Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Wiara i religia w całożyciowym uczeniu się

100%

Walulik A.

|

nr 4

91-105

EN

Postmodernity with its virtues and shortcomings reveals before the adults the need and necessity of religious education. The sources of religion support people to implement tasks of adulthood. In the Polish reality, it is usually referring to the Christian religion. Religious education for adult generally provide knowledge about the sources of religious. The knowledge helps them in finding a proper place in the world. In the Catholic Church the religious education for adult has its own centuries-old tradition. Their the main source is Bible. Exploring the Bible, people can deepens their religious life, developing relationships with other people, makes evaluation of their behavior and look their life reality in a new way.

2

Indywidualne i wspólnotowe uczenie się nauczycieli akademickich w czasie pandemii Covid-19

100%

Walczak - Człapińska K. , Dobińska G. , Okólska K.

|

2021

|

tom XII(3 (36))

155-168

PL

Artykuł przedstawia rekonstrukcję strategii radzenia sobie z kryzysem, przyjmowanych przez nauczycieli akademickich w trakcie zmian w szkolnictwie wyższym, będących następstwem pandemii wirusa SARS-Cov-2. Analiza stanowi fragment szerszego projektu badawczego pt. “Kształcenie akademickie w czasie pandemii Covid-19". W badaniach realizowanych w ramach projektu wykorzystałyśmy wywiad fokusowy w celu poznania doświadczeń wykładowców oraz studentów, związanych z e-learningiem. Ze względu na ograniczenia w spotkaniach bezpośrednich, wywiady realizowane były za pośrednictwem aplikacji Microsoft Teams, co zasadniczo usprawniło proces utrwalenia materiału empirycznego. W badaniach uczestniczyli nauczyciele akademiccy z różnych ośrodków badawczych w Polsce. Istotnym punktem w zespołowej analizie danych było wyraźne zarysowanie się wspólnotowości w strategiach podejmowanych przez prowadzących zajęcia zdalne online na uczelniach wyższych.

3

Jane Addams: A Social Scientist’s Experience in the Struggle for Peaceful Conflict Resolution - A Lesson for Contemporary Pedagogy

84%

Naumiuk A.

|

nr 2

65-81

EN

The article addresses the issue of education for peace in the context of individual experience, based on the description of the life and activities of the American activist Jane Addams, winner of the Nobel Peace Prize in 1931. Both, her everyday activity, which is interpreted as creating positive contexts for the prevention of military conflicts, as well as the later pacifist’s radicalism, constitute an integral attitude of opposing war as a solution to disputes, and treating war as a justification for defending peace in the world. Her experiences from a century ago become a "lesson" for us today that educating for peace does not mean forcing declarations or copying stereotypes, but is a process of sincere discussion and changes taking place in the maturing reflectiveness of individuals and groups over the values created within the entire human community, including the role of women in it.

PL

Artykuł podejmuje zagadnienie edukacji dla pokoju w kontekście jednostkowych doświadczeń, na podstawie opisu życia i działalności amerykańskiej aktywistki Jane Addams, laureatki pokojowej nagrody Nobla z 1931 roku. Zarówno jej codzienna działalność która jest interpretowana jako stwarzanie pozytywnych kontekstów zapobiegania konfliktom zbrojnym, jak też późniejszy pacyfistyczny radykalizm, stanowią integralną postawę sprzeciwu wobec wojny jako rozwiązywania sporów, i traktowania wojny jako usprawiedliwiania obrony pokoju na świecie. Jej doświadczenia sprzed wieku stają się dla nas „lekcją” dla współczesności, iż edukowanie dla pokoju nie oznacza wymuszania deklaracji czy powielania stereotypów, a stanowi proces szczerej dyskusji oraz zachodzących przemian w dojrzewającej refleksyjności jednostek i grup nad wartościami tworzonymi w obrębie całej wspólnoty ludzkiej oraz nad rolą kobiet w tym dziele.

4

Lifelong learning i poradoznawstwo w perspektywie krytycznej: pedagogie konformizmu i rządomyślności

67%

Kruszelnicki W.

|

nr 1(69)

21-43

EN

The pedagogical idea of lifelong learning is currently partaking the lamentable fate of all the other sub-systems of education: it is increasingly being subsumed under the neoliberal ideology of market fundamentalism which sees learning as a vehicle to economic progress and to consumptionist participation in the economy and thus strips learning it of its public, ethical and emancipatory significance. The main precondition of this participation is, simply, acceptance – the individual’s ability to conform to the existing state of things. In my paper, I use Foucault’s critical concepts of discourse, knowledge/power and bio-power to analyze the mainstream discourses of lifelong learning and counseling and to illuminate the part they play in reinforcing and reproducing the neoliberal philosophy of education: a philosophy of social conformism and “governmentality”. I demonstrate within the andragogical and “counsellogical” reflection on education the overwhelming presence of instrumental rationality, rampant both in its axiological and interpretive assumptions. I further argue that adopting such a perspective makes educators characteristically uncritical of pre-understandings originating in their own social environment and thus governing their thought, and ultimately renders their pedagogies a grossly conformist, antiintellectual, let alone anti-pedagogical enterprise.

PL

Kształcenie ustawiczne, wraz z wyrosłą na jego gruncie ideą całożyciowego uczenia się, podziela dziś los każdego innego podsystemu oświaty: w coraz większym stopniu zagarniane jest przez dominującą ideologię neoliberalną, która w uczeniu się dostrzega narzędzie rozwoju ekonomicznego, otwierającego drogę do konsumpcyjnego uczestnictwa w gospodarce. Warunkiem wstępnym tego uczestnictwa jest akceptacja – dostosowywanie się do istniejącego porządku rzeczy. W artykule tym rozpatruję dyskurs całożyciowego uczenia się i poradoznawstwa z punktu widzenia udziału, jaki bierze on we wzmacnianiu i w reprodukowaniu neoliberalnej filozofii edukacji. Na przykładach wypowiedzi wybranych badaczy pokazuję obecność w ramach andragogicznej i poradoznawczej refleksji nad edukacją aksjologicznej i interpretacyjnej perspektywy racjonalności instrumentalnej. Nieświadome przyjmowanie tej perspektywy przez badaczy jest powodem charakterystycznego dla nich braku krytycznej postawy wobec przedrozumienia pochodzącego z ich własnego społecznego otoczenia, ostatecznie zaś nadaje ściśle konformistyczny charakter postulowanym przez nich oddziaływaniom edukacyjnym.

5

Pozaformalne i nieformalne aspekty edukacji akademickiej

67%

Marcinkiewicz A.

|

2013

|

nr 3

PL

W artykule zaprezentowano główne założenia idei całożyciowego uczenia się oraz ich związek z edukacją dorosłych. Ukazano również miejsce edukacji akademickiej w kontekście koncepcji uczenia się przez całe życie. Wskazano także na pozaformalne i nieformalne aspekty edukacji akademickiej oraz na rolę uczelni wyższych w urzeczywistnianiu tejże idei.

EN

This article presents the main assumptions of the idea of lifelong learning and their relation to adult education. It shows also the place of academic education and the concept of learning throughout life. It also discusses the formal and informal aspects of academic education and the role of universities in the realization of that idea.