Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Third Places in the Home. The Idea of Cohousing

100%

Markiewicz E.

|

nr nr 3(31)

124-134

XX

Celem artykułu jest analiza cohousingu w kontekście teorii trzeciego miejsca Raya Oldenburga. Autorka stawia tezę, że cohousing promujący ideę głębokich relacji społecznych w powiązaniu z poszanowaniem indywidualizmu oraz zrównoważoną konsumpcję i prosumpcję może stanowić nową formę uspołecznienia zbliżoną do trzecich miejsc Oldenburga. W części pierwszej artykułu przedstawiono główne elementy pojęcia trzeciego miejsca Oldenburga, w części drugiej zaprezentowano założenia idei cohousingu oraz popytowe uwarunkowania jego rozwoju. Praca ma charakter teoretyczny i stanowi kolejną część rozważań autorki dotyczących koncepcji trzecich miejsc w dobie globalizacji. (abstrakt oryginalny)

EN

The aim of this article is to analyse cohousing in the context of Ray Oldenburg's theory of a third place. The author argues that cohousing, which promotes the idea of deep social relations in connection with respect for individualism and sustainable consumption and prosumption, can be viewed as a new form of socialization similar to Oldenburg's concept of the third place. The first part outlines ideas underlying the concept of a third place, while the second part focuses on the assumptions of cohousing and demand conditions for its development. This theoretical article continues the author's considerations about the concept of third places in the era of globalization. (original abstract)

2

The Early-Stage Entrepreneurial Activity of Women in Individualistic Versus Collectivist Country Groups: Motives, Drivers and Inhibitors

100%

Apostol S.

|

nr nr 4

146-167

EN

The purpose of this paper is to investigate whether differences in female entrepreneurial rates are explained by inherited cultural, societal, and technological factors. Women's early-stage entrepreneurial activity in two groups of countries is examined in this study. As part of the analysis, we used data from the Global Entrepreneurship Monitor and employed Logistic Regression, the Synthetic Minority Oversampling Technique, and Firth logistics for rare events. Collectivist countries have higher rates of early-stage entrepreneurial activity among women, but these occur in less technologically advanced sectors. Women's primary motivation for entrepreneurship in countries with lower disposable personal income is necessity. New technology adoption rates in early-stage entrepreneurial activity are significantly higher in collectivist countries. Young women's entrepreneurial rates are slightly affected by the loneliness phenomenon. study's weaknesses are the overconfidence of interviewees in their ability to self-assess their skills, the low rate of women entrepreneurs, and the omission of essential variables due to missing data. This study tests the adage that individualistic behavior promotes entrepreneurship and examines the impact of societal variables on women's entrepreneurship, contrary to certain assumptions made in the GEM report. The study contributes to the body of knowledge regarding female entrepreneurship. (original abstract)

3

Indywidualizm versus wspólnotowość

100%

Karnowska D.

|

nr nr 2

101-120

EN

After 1989, the Polish political scene clashed two traditions: individualism and community.There were a reflection of social trends and habits, wheres for the political parties became the axis around which were decided the main dilemmas of the political system, economy and cultural sphere of the society. Dilemmas of reconciling individualism with community trends were consistent with the presence of Catholic values in society, traditions and political culture. Along with the consolidation of democracy in Poland became the determinant of political views and attitudes thereby affecting the socio-political divisions in Poland. (original abstract)

4

Kolektywizm i indywidualizm kulturowy a efektywność organizacji

100%

Wolniak R.

|

nr nr 8

13-19

XX

W artykule skoncentrowano się na problematyce kultury organizacyjnej. Jednym z jej wymiarów jest indywidualizm. Przedstawiono relacje między indywidualizmem kulturowym a efektywnością śląskich organizacji. (abstrakt oryginalny)

EN

The article deals with organisational culture problems. Different dimensions of organisational culture such as individualism cause various management problems, e.g. in area of effectiveness. The article includes an analysis of relations between cultural individualism and effectiveness of Silesian organisations. (original abstract)

5

Liberalizm gospodarczy w myśli Carla Mengera

100%

Mak M.

|

nr nr 2

21-38

XX

Austriacka Szkoła Ekonomii (ASE) na przestrzeni lat wykreowała wizerunek myśliciela kojarzonego z doktryną (ideami) liberalizmu. Poglądy przedstawicieli tej szkoły często uważane są za kontrowersyjne, zwłaszcza przez zwolenników głównego nurtu ekonomii. Dużym zainteresowaniem, ale i krytyką cieszy się przede wszystkim wyraziście eksponowana przez Austriaków koncepcja wolności. Za twórcę i czołowego przedstawiciela Austriackiej Szkoły Ekonomii uznawany jest Carl Menger. Postrzega się go jako uczonego, który powstrzymał się od kontrowersyjnych politycznych afirmacji i postulatów. Prace Mengera poświęcone zostały w większości metodologii oraz teorii ekonomii. (...) Niemniej jednak w publikacjach austriackiego ekonomisty można również odnaleźć poglądy na sferę liberalizmu gospodarczego oraz wolności. W niniejszym opracowaniu podjęto próbę przedstawienia podstaw kształtowania się poglądów Mengera. Głównym przedmiotem badania stała się analiza podzielanych przez niego wartości, tj. subiektywizmu, indywidualizmu oraz różnorodności. Celem artykułu jest próba odnalezienia zależności między metodologią i teorią przedstawioną przez Mengera (opierającą się przede wszystkim na ideach subiektywizmu i indywidualizmu) a jego poglądami na liberalizm gospodarczy. Metody badawcze, które zostały wykorzystane przy pisaniu tekstu, to: metoda badań literaturowych, analiza deskryptywna oraz próba rekonstrukcji historycznej. (fragment tekstu)

EN

Over the years, the Austrian School of Economics has created the image of a thinker associated with ideas of liberalism. The views of members of this school are often considered controversial. However, the concept of freedom clearly dis-played by the Austrians is very popular among economists. Carl Menger is said to be the founder and a leading member of the Austrian School of Economics, and his works are mostly devoted to methodology and economic theory. Nevertheless, you can also find his views on the sphere of economic liberalism and freedom. Almost 150 years after the publication of Menger's main works, it emerged that he had created not only the timeless foundations of the theory and methodology of economics, but his theory of subjective value had become the bedrock which is used to this day in deliberations on economic liberalism. The economy pursued by Menger (based primarily on the ideas of subjectivism and individualism) contin-ues to be an important and timeless foundation for the development of the doctrine of economic liberalism. This article is a review based on an analysis of the litera-ture on the subject. (original abstract)

6

Zmiana postaw wobec ludzi biznesu - analiza uwarunkowań aksjologicznych

80%

Czerniawska M.

|

nr t. 19, z. 3, cz. 1 Uwarunkowania rozwoju regionalnego i lokalnego

143-157

XX

W opisanym w artykule badaniu dokonano diagnozy postaw wobec ludzi biznesu i ich roli w przeobrażeniach ekonomicznych w naszym kraju. Celem badań było ustalenie, czy kolejne pokolenia studentów (badanie przeprowadzono 3-krotnie w cyklu 5-letnim, tj. w roku 2003, 2008 i 2013) zmieniły stosunek do tych, którzy przyczynili się w okresie transformacji ustrojowej do rozwoju przedsiębiorczości. Dane zebrane zostały wśród studentów północno-wschodniego regionu Polski, w którym odnotowuje się relatywnie niższe wskaźniki rozwoju gospodarczego, niższe dochody i wydatki budżetowe w przeliczeniu na jednego mieszkańca oraz wyższe wskaźniki bezrobocia. Dążono również do uzyskania odpowiedzi na pytanie, czy zróżnicowanie postaw wobec ludzi biznesu ma głębszą aksjologiczną przyczynę. Pytanie jest zasadne z uwagi na fakt, że wartości konstytuują mentalność człowieka i umożliwiają jej opis w wymiarze "kolektywizm - indywidualizm". Mogą leżeć u podstaw odmiennych poglądów na kwestie ustrojowe (także ekonomiczne) oraz specyficznej oceny społeczeństwa i funkcjonujących w nim ludzi.(abstrakt oryginalny)

EN

The main aim of the research is a diagnosis of attitudes towards business people and to their role in economic transformation in Poland according to respondents' value system. Surveys were conducted in 2003 (a sample of 325 students), in 2008 (a sample of 379 students), and 2013 (a sample of 368 students). It has been assumed that the percentage of respondents with positive attitude has increased and that attitudes depend on value system. The theoretical ground is based upon Rokeach's concept, and The Value Survey of this author is used. The diagnosis is based on statements reflecting positive and negative evaluation of business people (Reykowski). The obtained results give grounds to confirm the hypothesis. In consecutive surveys positive evaluation of business people was formulated by 19,69%, 36,94% and 44,57% of respondents and the negative evaluation was formulated by 80,31%, 63,06% and 55,43% of respondents respectively. Moreover, the attitudes were connected with a particular pattern of a value system that indicates differentiation of individualism - collectivism dimension. (original abstract)

7

Ludwik Ehrlich wobec perspektywy nowego ładu po I wojnie światowej

80%

Cichocki M. A.

|

tom 54

|

nr nr 1

217-229

XX

I wojna światowa była momentem formowania się nowego porządku europejskiego i międzynarodowego. W tym historycznym kontekście Ludwik Ehrlich analizuje podstawy liberalnego internacjonalizmu, a wnioski ujmuje w swojej pracy z 1918 r., pt. The War and Political Theory. Niniejszy artykuł prezentuje rozwój myśli Ehrlicha, poczynając od kwestii indywidualizmu z perspektywy psychologicznej, przez rolę państwa jako aktora w relacjach międzynarodowych oraz krytykę dziewiętnastowiecznej niemieckiej tradycji rozumienia suwerenności, a kończąc na koncepcji psychologicznego internacjonalizmu jako zasady nowego światowego porządku po I wojnie światowej. Aby lepiej zrozumieć kształtowanie się stanowiska Ehrlicha, autor analizuje wpływ wojennego kontekstu oraz ówczesnych akademickich debat międzynarodowych dotyczących roli jednostki, państwa oraz natury ładu międzynarodowego.(abstrakt oryginalny)

EN

The First World War marked the formation of a brand-new European, as well as international order. In this historical context Ludwik Ehrlich proceeds to evaluate the foundations of liberal internationalism, to subsequently put down his conclusions in the 1918 paper entitled The War and Political Theory. The present article focuses on the development of Ehrlich's thought, commencing with the issue of individualism from a psychological perspective, through the role of the state as a player in the international relations, the critique of the way 19th century German tradition construed the notion of sovereignty, and rounding it all up with the concept of psychological internationalism as the underlying principle of the new world order after World War I. With a view to ensuring a better appreciation of the way Ehrlich's position was shaped, the Author assesses the impact of the war context and international academic debates pursued at the time on an individual human being, the state at large, and the very nature of international order.(original abstract)

8

Rola marketingu w strategii internacjonalizacji uczelni wyższej

80%

Domański T.

|

nr nr 9 (CD)

76-82

XX

Celem opracowania jest analiza roli marketingu w strategii internacjonalizacji polskich uczelni wyższych. Szczególny nacisk został położony na studium przypadku Wydziału Studiów Międzynarodowych i Politologicznych Uniwersytetu Łódzkiego (WSMiP UŁ). Wypracowana tam strategia opiera się na decentralizacji decyzji związanych z internacjonalizacją i na swobodzie komunikowania się z potencjalnymi odbiorcami usług edukacyjnych. Podstawą tego podejścia jest stworzenie pełnych programów kształcenia w języku angielskim na poziomie licencjackim, magisterskim i podyplomowym. Przyszłość internacjonalizacji opiera się na komercjalizacji tej formy studiowania, personalizacji podejścia do studenta zagranicznego oraz indywidualizacji doradztwa związanego z budowaniem modelu jego przyszłej kariery zawodowej. Przyjęty na WSMiP model internacjonalizacji opiera się także na dywersyfikacji struktury grupy studenckiej i rozbudowanych relacjach z lokalnym otoczeniem biznesu. (abstrakt oryginalny)

EN

The aim of the publication is to examine internationalization strategies of Polish public universities. Special attention is paid to the case study of internationalisation of the Faculty of International and Political Studies (Polish abbr. WSMiP) of the University of Lodz. The Faculty strategy is considered a model approach to internationalisation that could be replicated in other universities in Poland. The model is based on a far-reaching decentralisation of decision- making when it comes to internationalisation and wide discretion in choosing communication strategies addressed to potential recipients of educational services at national and international levels. Its foundations are provided by curricula taught in English at bachelor, master, and postgraduate levels, which makes them available to all international students. The future of internationalisation is basedon further commercialisation of such programmes, which call for personalised approach to foreign students, an expanded array of educational services offered to them, and individualised counselling in developing future professional career models. Internationalisation model adopted by the Faculty is also based on diversification of students' groups and extensive relationships with local business community. (original abstract)

9

Individualism and Civic Participation - an Essay on a Certain Way of Thinking About Citizenship

80%

Plecka D.

|

nr nr 4

89-98

EN

Individualism, although inherently contrary to the spirit of collectivism, is the basis for the development of modern civic attitudes. For the most part, individualism determines the degree of interest in politics and the quality of democracy. Individualism is also the basis for the development of civil society, as the unique characteristics of each individual impact the civil society dynamics, quality and impact on those in power. (original abstract)

10

Muzułmański personalizm czy indywidualizm? Próba antropologii Ibn’Arabiego

80%

Ambrożewicz Z.

|

2015

|

nr 2

112-133

PL

Islam, a zwłaszcza mistycyzm muzułmański – sufizm, wypracował własną antropologię ściśle sprzężoną z teologią. W artykule próbuję odpowiedzieć na pytanie, czy w sufickiej antropologii da się odnaleźć wątki analogiczne do mocno osadzonych w kulturze i filozofii chrześcijańskiej takich zjawisk jak personalizm i indywidualizm. Jako materiał do analiz posłużyła mi myśl wybitnego średniowiecznego arabskiego sufickiego mistyka, Ibn’Arabiego (1165-1240), który rozwinął interesującą koncepcję Człowieka Doskonałego oraz stworzył oryginalną teorię poznania metafizycznego opartą na wyobraźni. Próbuję dowieść, że pewne podobieństwa i analogie nie dają mocnych podstaw do traktowania Ibn’Arabiego teorii człowieka jako personalizmu, indywidualizmu czy nawet ścisłego holizmu.

EN

Islam and especially Muslim mysticism, that is Sufism, worked out its own anthropology strictly connected to its theology. In the paper I try to answer a question if one may find in the sufi anthropology issues similar to problems of personalism and individualism which are firmly embedded in Christian culture and philosophy. As a good example of Muslim thought I use a work of distinguished medieval Sufi Master – Ibn’Arabi (1165-1240) who developed an interesting conception of the Perfect Man and invented an original theory of metaphysical cognition based on imagination. I argue that there are not good reasons, in spite of some similarities and analogies, to consider Ibn’Arabi’s theories of man as personalism, individualism or even strict holism.