PL
 |
EN
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Polish version English version Język
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 17

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available Miejsce komeniologii we współczesnych naukach humanistycznych
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2019
|
tom 6
27-34
PL
Badania komeniologiczne traktuję jako należące do szeroko rozumianej humanistyki. Z racji zróżnicowania merytorycznego twórczości Komeńskiego, będącego przedmiotem wielu specjalizacji naukowych, zaliczam je do badań transdyscyplinarnych. Komeniologia jest zdolna do konstruowania ciągów genetycznych, dzięki którym dorobek i spuścizna Komeńskiego nie ma wyłącznie charakteru historycznego, lecz należy do wartościowych składników współczesnej kultury humanistycznej. Przynależność komeniologii do humani-styki ma także ciemniejszą stronę, bowiem z naukoznawczego i metodologicznego punktu widzenia generalizacje w jej obrębie nie mają charakteru nomotetycznego.
2
Content available The place of comeniology in contemporary humanities
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2019
|
tom 6
35-42
PL
Comeniological research can be recognized as the one that belongs to the broadly understood humanities. Due to the factual diversity of Comenius' creative output, which is the subject of many scientific specialties, it can be included in transdisciplinary research. In this way, comeniology is capable of constructing many genetic sequences, thanks to which Comenius' legacy and heritage is not only of a historical nature; it truly belongs to the valuable components of contemporary humanistic culture. On the other hand, however, the affiliation of comeniology to the humanities also has a darker side; looking at it from the scientific and methodological point of view, generalizations within it are not nomothetic.
3
Content available Władysława Szulakiewicz, Władysław Seredyński. Studium z dziejów pedagogiki galicyjskiej, Rzeszów 1995, as. 166
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1996
|
nr 3/4
54-57
PL
Władysława Szulakiewicz, Władysław Seredyński. Studium z dziejów pedagogiki galicyjskiej, Rzeszów 1995, as. 166
4
Content available Z życia sekcji historii wychowania
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1996
|
nr 3/4
90-91
PL
Z życia sekcji historii wychowania
5
Content available Konferencja naukowa „Filozofia wychowania Sergiusza Hessena”
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1996
|
nr 3/4
85-85
PL
Konferencja naukowa „Filozofia wychowania Sergiusza Hessena”
6
Content available Progi i bariery współczesnej historii myśli pedagogicznej
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1994
|
nr 1
5-7
PL
Progi i bariery współczesnej historii myśli pedagogicznej
7
Content available Badania nad Filozofią Pedagogii Józefa Hoene-Wrońskiego w czasopiśmiennictwie pedagogicznym w latach 1918 - 1939
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1995
|
nr 2
20-27
EN
Research on Philosophy of Pedagogy of Józef Hoene-Wroński in Educational Periodics from 1918 to 1939
PL
Badania nad Filozofią Pedagogii Józefa Hoene-Wrońskiego w czasopiśmiennictwie pedagogicznym w latach 1918 - 1939
8
Content available Filozofia wychowania Janusza Gniteckiego. Projekt ambiwalencji zrównoważonej
100%
Sztobryn S.
Kultura i Wychowanie
|
2018
|
tom 13
|
nr 1
9-17
EN
In the work of Janusz Gnitecki one can point to several areas of research that fall within the notion of the philosophy of education – anthropology and pedagogical axiology, methodology of pedagogical research, educational comparative studies. In his view pedagogy receives a specific interpretation according to which it is a meta-reflection and meta-narrative covering the space of human existence and essence and thus it falls entirely within the philosophy of education. An important contribution of this philosopher and teacher is the development and application of the ambivalence category in pedagogical research, to which this article is devoted.
PL
W twórczości J. Gniteckiego można wskazać kilka obszarów badań, które mieszczą się w pojęciu filozofii edukacji − antropologia i aksjologia pedagogiczna, metodologia badań pedagogicznych, komparatystyka edukacyjna. W jego ujęciu pedagogika otrzymuje specyficzną wykładnię, zgodnie z którą jest ona metarefleksją i metanarracją obejmującą przestrzeń ludzkiej egzystencji i esencji, a więc w całości mieści się w ramach filozofii wychowania. Istotnym wkładem tego filozofa i pedagoga jest opracowanie i zastosowanie w badaniach pedagogicznych kategorii ambiwalencji, której ten artykuł jest poświęcony.
9
Content available JAN AMOS KOMEŃSKI (1592-1670) JAKO PRZEDSTAWICIEL NOWOŻYTNEJ FILOZOFII WYCHOWANIA
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2015
|
tom 2
91-100
PL
Entry presents the main aspects of the philosophy of education by Comenius in a synthetic form with particular emphasis on its concept of Pan-sophy and the particular role played in his religious attitude as a leader of Czech Brethren Congregation. A characteristic motif of formal philosophy of education by Comenius was a triad: the God-Nature-Man. „The correct cognition” of these three spheres constitutes a sage.
10
Content available Iwonna Michalska, Grzegorz Michalski, Wychowanie przez teatr szkolny w II Rzeczypospolitej, Warszawa 1994, ss. 126.
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1995
|
nr 2
51-51
PL
Iwonna Michalska, Grzegorz Michalski, Wychowanie przez teatr szkolny w II Rzeczypospolitej, Warszawa 1994, ss. 126.
11
Content available WPROWADZENIE DO PANSOFICZNYCH PODSTAW PEDAGOGIKI JANA AMOSA KOMEŃSKIEGO
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2016
|
tom 3
25-33
PL
Obecne hasło porusza podstawową dla całości twórczości Komeńskie-go kategorię, jaką jest pansofia. W ujęciu Morawianina była ona holistycznym, har-monijnym programem dochodzenia ludzi do pełni człowieczeństwa. Z założenia miała cechować się uniwersalizmem. Pansofia miała ujawniać się w trzech kręgach rzeczywistości: w sztuce, naturze i bóstwie. Była wyrazem przekonania, że w pozna-walnym świecie, pomimo jego zróżnicowania, obowiązują zasady, które mają charak-ter niezmienny, są powszechne i jednocześnie nieliczne. Założona przez J. A. Komeń-skiego idea miała się spełnić, jeśli zostaną zrealizowane jej cztery składniki. Zaliczał do nich: nowy język, nowe księgi, nowe szkoły oraz nowe kolegium. Jego wizja była wizją transgresyjną, zakładającą przemianę rzeczywistego człowieka w człowieka uniwersalnego, kosmicznego, irenicznego.
12
Content available In search of Comenius’ pansophism in the research endevours of Polish scholars
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2020
|
tom 7
37-50
PL
The article deals with the problems of Comenius’ pansophism in his interpretation and in the research of selected contemporary Polish scholars. One of the significant differ-ences between the author of the above dissertation and other contemporary researchers is the treatment of pansophism as a primary concept in relation to didactic solutions. The argu-ments cited in the dissertation justify the importance of pansophism as the basis of Comenius’ work. The characteristics of pansophism present in synthesis the richness of its meanings that are not commonly perceived in the source literature. Authors who pondered over this issue have noticed its historical evolution. However, pansophism is not a historical artifact, but carries numerous consequences that, at least in part, are close to contemporary trends in scientific research.
13
Content available W poszukiwaniu pansofii Komeńskiego w badaniach polskich komeniologów
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2020
|
tom 7
24-36
PL
Artykuł podejmuje problematykę pansofii Komeńskiego w jego wykładni oraz w badaniach wybranych, współczesnych polskich uczonych. Jedną z istotnych różnic między autorem powyższej rozprawy a innymi współczesnymi badaczami jest traktowanie pansofii jako koncepcji pierwotnej wobec rozwiązań dydaktycznych. Przytoczona w rozprawie argu-mentacja uzasadnia znaczenie pansofii jako podstawy twórczości Komeńskiego. Charaktery-styka pansofii w sposób syntetyczny prezentuje bogactwo jej znaczeń, które nie są powszech-nie dostrzegane w literaturze przedmiotu. Autorzy podejmujący tę problematykę dostrzegli jej historyczną ewolucję. Nie jest jednak pansofia historycznym artefaktem, lecz niesie w sobie liczne konsekwencje, które przynajmniej w części bliskie są współczesnym tendencjom w badaniach naukowych.
14
Content available Znaczenie i obecność myśli pedagogicznej Jana Amosa Komeńskiego w prądach i kierunkach pedagogiki Nowego Wychowania
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2018
|
tom 5
23-31
PL
W artykule zwracam uwagę na pewne wspólne rysy myśli pedagogicznej Jana Amosa Komeńskiego oraz pedagogów Nowego Wychowania świadczące o tym, że istnieje ciągłość problemów i ich badań w kręgu kultury śródziemnomorskiej. Z historycznej perspektywy dzielącej czasy Komeńskiego i pedagogów Nowego Wychowania wyłania się wspólnota myślenia o człowieku i jego wychowaniu, ujawnia się jedność zasad budujących rdzeń europejskiej myśli pedagogicznej. Krąg wartości, problemów badawczych, postrzeganie człowieka w jego ontogenetycznym i filogenetycznym rozwoju, zakorzenienie edukacji w bezpośrednim kontakcie z otaczającym światem, traktowanie jej jako istotnego dobra, dobra, które czyni człowieka istotą wyjątkową, są to idee przewodnie myśli pedagogicznej, w pewien sposób ponadczasowe.AbstractIn the article I draw attention to some common aspects of the pedagogical thought of Jan Amos Comenius and pedagogues of the New Education which testify to the fact that there is a continuity of problems and their research in the Mediterranean culture. From the historical perspective dividing the time of Comenius and the pedagogues of the New Education emerges the common thinking about man and his upbringing, the unity of principles building the core of European pedagogical thought is revealed. The circle of values, research problems, perception of man in his ontogenetic and phylogenetic development, embedding education in direct contact with the surrounding world and treating it as a vital good, good that makes man an exceptional being, These are the guiding ideas of pedagogical thought which are in some way timeless.
15
Content available Kto pierwszy w pedagogice ogólnej?
100%
Sztobryn S.
Biuletyn Historii Wychowania
|
1999
|
nr 9/10
83-84
EN
Who is the First in General Education?
PL
Kto pierwszy w pedagogice ogólnej?
16
Content available Polska XX-wieczna recepcja pedagogiki Jana Amosa Komeńskiego
100%
Sztobryn S.
Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne seria Pedagogika
|
2017
|
tom 4
57-72
PL
Początki recepcji pedagogiki Komeńskiego sięgają drugiej połowy XVII wieku. Właściwa, naukowa recepcja rozpoczęła się w XIX wieku i w tym czasie zainteresowanie dominującą dotąd problematyką, czyli podręcznikami Komeńskiego, zmalało, a wzrosło w odniesieniu do jego myśli pedagogicznej. W Polsce powojennej najsilniej badania nad jego doktryną rozwijane były w Polskiej Akademii Nauk, a wraz ze zmianą systemu do głosu doszły także inne ośrodki badawcze – szczególnie środowisko siedleckie oraz leszczyńskie. Polska recepcja pedagogiki Komeńskiego jest bardzo rozbudowana, wielowątkowa, oparta na analizie źródeł oraz publikacji biodoksograficznych.a
17
Content available Pojęcie duchowości w tradycji polskiej, świeckiej myśli pedagogicznej
100%
Sztobryn S.
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
|
2021
|
tom 12
|
nr 1
69-76
EN
The article presents the variety of meanings associated with the concept of spirituality. It shows several characteristic definitions, which have been critically analysed in the context of Nawroczyński’s pedagogy of culture. Spirituality analysed from a secular, scientific perspective seems not only more universal, but also free from the limitations of theonomic approaches. The broadest concept of spirituality is the concept of spiritual community, which is open to the multitude of content and forms that can fill it.
PL
Artykuł przedstawia bogactwo znaczeń związanych z pojęciem duchowości. Zaprezentowano w nim kilka charakterystycznych definicji, które poddano krytycznej analizie w kontekście pedagogiki kultury B. Nawroczyńskiego. Duchowość analizowana w perspektywie świeckiej, naukowej wydaje się nie tylko bardziej uniwersalna, ale także wolna od ograniczeń, jakie pociągają za sobą ujęcia teonomiczne. Najszerszym pojęciem duchowości jest pojęcie wspólnoty duchowej, które otwarte jest na wielość treści i form, które mogą ją wypełnić.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.