Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Relacyjny aspekt wychowania w ujęciu Norberta Eliasa

100%

Kowalski M. , Albański Ł.

Studia z Teorii Wychowania

|

2022

|

tom XIII(4 (41))

81-91

PL

Celem artykułu jest przedstawienie możliwości z wykorzystania koncepcji Norberta Eliasa do analizy procesu wychowania w ujęciu relacyjnym. W pierwszej części artykułu zostały przybliżone podstawowe założenia teoretyczne koncepcji Eliasa. W drugiej części artykułu skupiono się na omówieniu socjologiczny aspektów wychowania w rodzinie wynikających z ujęcia relacyjnego.

2

Salezjański system wychowania – w opiniach młodzieży

100%

Woś M.

Roczniki Nauk Społecznych

|

2005

|

tom 33

|

nr 2

113-133

EN

The school as having, after the home, the second largest impact on children and teenagers is an area of education which is becoming particularly crucial and difficult these days. The educational environment is a system of conditions which exert influence on the process and results of education. John Bosco, the founder of Salesian Society, bearing in mind the future of a young person fulfilled and carried into effect an essential educational system known also as preventive. In the hopelessness and disarray of today's world a young person needs ideas, timeless thought, as the source of resort and support which would never fail and would be found helpful in various moments in life. Wholeperson development of an individual is the most essential objective of education. In Polish conditions a Salesian school also applies the preventive system to the spirit of the time, modifying its methods according to the surroundings. The relation between the family and the school is based on reciprocal trust, in particular parents' trust who freely choose the educational project of the Catholic school. School is an essential place for a young person. Regardless of the fact that going to school is according to the adolescent's will or against it, it is indispensable in one's development. Salesian school supports the family by emphasizing its fundamental role and relation with culture and family traditions.

3

Socjalizacja czy wychowanie?

100%

Griese H. M.

Wieś i Rolnictwo

|

1984

|

nr 4

4

Fanatyzm jako problem wychowawczy

84%

Gałkowski J. P. , Gałkowski S.

Edukacja Międzykulturowa

|

2023

|

tom 20

|

nr 1

47-58

PL

Wychowanie jest takim wprowadzaniem w wartości, dzięki któremu stają się one stałym punktem odniesienia w działaniu, a nawyk odnoszenia się do norm przez te wartości wskazywanych i ich stosowanie był utrwalony. Jednakże bezwarunkowe, bezwzględne i żarliwe stosowanie się do norm jest przejawem fanatyzmu. Artykuł, odnosząc się do dwóch koncepcji filozoficznych, próbuje odpowiedzieć na pytanie, jak można wychowywać do opowiadania się po stronie wartości, unikając jednocześnie kształtowania w osobie wychowywanej postawy fanatycznej. Analizowane jest podejście L. Kołakowskiego i R. Rorty’ego kładące nacisk na zasadę niekonsekwencji oraz podejście A. MacIntyre wskazujące na etykę cnoty.

EN

Education is such an introduction into values thanks to which they become a constant point of reference in action, and in this way the habit of referring to the norms indicated by these values and their application is perpetuated. However, unconditional, ruthless and passionate compliance with the norms is a symptom of fanaticism. Referring to two philosophical concepts, the article is an attempt to answer the question of how to educate people to opt for the values while avoiding shaping a fanatical attitude in the educated person. The approach of L. Kołakowski and R. Rorty, emphasizing the principle of inconsistency, and the approach of A. MacIntyre pointing to the virtue ethics are analyzed.

5

O koncepcji wychowania Émila Durkheima w oparciu o wybrane obserwacje z L’evolution pédagogique en France

84%

Albański Ł. , Krywult-Albańska M.

Wychowanie w Rodzinie

|

2023

|

tom XXX

|

nr (2/2023)

13-24

EN

Introduction. Émile Durkheim’s works are classical writings in the field of the sociology of education. Their reading helps to get a better understanding of Durkheim’s theoretical background, his beliefs, and reflections on the significance of education in France of his time. Aim. In the article, there is a special focus on L'evolution pédagogique en France, which, to Polish readers, is a lesser-known collection of lectures by Durkheim. The aims of the article are to show the overall context of the book, and to discuss over selected problems that are contained in the book. Materials and method. The article uses the method of critical analyses as well as the analyses of the reference literature. Conclusion. L’evolution pédagogique en France contains a number of insights, which may enable taking a different perspective on Durkheim’s ideas on education. Durkheim showed that the formulation of an appropriate education of morality could only proceed after it had been learned about values and the evolution of rules and norms in relation to previous structures, even though systems of morals were socially relative. It means that it could not borrow any foreign elements from other systems and that acquired knowledge of social factors that had caused moral and educational ideas in specific periods was a key to changes in the educational system.

PL

Wprowadzenie. Prace Émila Durkheima są klasycznymi pozycjami w socjologii wychowania. Ich lektura pozwala lepiej poznać teoretyczne podstawy jego koncepcji wychowania, jego poglądy oraz przemyślenia na temat znaczenia wychowania i edukacji w ówczesnej Francji. Cel. W artykule szczególną uwagę poświęcono pracy zatytułowanej L'evolution pédagogique en France, która jest dziełem mniej znanym polskiemu czytelnikowi z całej triady wykładów zebranych w tomach tego wybitnego socjologa. Celami artykułu są wskazanie kontekstów towarzyszących pracy É. Durkheima oraz dyskusja nad wybranymi problemami zawartymi w tej książce. Materiały i metody. W artykule zastosowano krytyczną analizę pracy É. Durkheima oraz przegląd literatury przedmiotu. Wnioski. L’evolution pédagogique en France zawiera szereg interesujących informacji, które pozwalają na inne spojrzenie na koncepcję wychowania É. Durkheima. Wskazał on, że chociaż systemy wartości w poszczególnych społeczeństwach różniły się od siebie, to sformułowanie spójnej koncepcji wychowania moralnego zależało od wartości oraz ewolucji zasad i reguł w danym społeczeństwie. Oznaczało to, że nie można „zapożyczać” elementów obcych kulturowo z innych systemów, a kluczem do zmian w systemie edukacji było poznanie społecznych czynników, które przyczyniły się do sformułowania zasad moralnych i poglądów na edukację w poszczególnych epokach.

6

Stop and think. Myślenie przeciw fanatyzmowi

84%

Gałkowski J. P. , Gałkowski S.

Edukacja Międzykulturowa

|

2024

|

tom 24

|

nr 1

188-198

PL

Tekst Piotra Kowzana dowodzi, że kwestia fanatyzmu pozostaje ważnym problemem wychowawczym, ale także szerzej: społecznym. Formułowanie odpowiedzi na polemikę pozwala powtórnie przemyśleć i doprecyzować niektóre wątki. Istotny okazuje się także powrót do samego definiowania fanatyzmu i zwrócenie uwagi, że problem jest ważny choćby z tego względu, że fanatyzm zagraża przede wszystkim ludziom wartościowym: dostrzegającym wartości i aktywnie zaangażowanym w ich realizację. W naszej odpowiedzi na polemikę staramy się wskazać na trzy ważne w naszej opinii kwestie. Po pierwsze, podkreślamy, że fanatyzm jest zawsze szkodliwy i choć nie zawsze szkodliwość ta jest znacząca, to nawet w najlepszym przypadku fanatyzm jest szkodliwy przynajmniej dla samego fanatyka. Po drugie, sprzeciwiamy się twierdzeniu, że przeciwdziałanie fanatyzmowi może mieć równie destrukcyjne skutki, co sam fanatyzm. Po trzecie, podtrzymujemy twierdzenie, że jednym z podstawowych objawów fanatyzmu jest niezdolność do jakichkolwiek kompromisów i odrzucenie samej możliwości zrobienia wyjątku od przyjętej reguły działania. W podsumowaniu przywołujemy Hannah Arend niezwykle ważne wezwanie do zachowania równowagi między aktywnością a refleksyjnością.

EN

Piotr Kowzan’s polemic proved that the issue of fanaticism remains an important educational problem, but also more broadly: a social one. Formulating a response to a polemic allows for rethinking and clarifying some themes. It also turns out to be important to return to the very definition of fanaticism as well as to point out that the problem is important because fanaticism threatens primarily people of value: those who perceive values and are actively engaged in their realization. In our response to the polemic, we try to point out three issues that are important in our opinion. Firstly, we emphasize that fanaticism is always harmful, and although this harmfulness is not always significant, even in the best case, fanaticism is harmful at least to the fanatic himself. Secondly, we oppose the claim that countering fanaticism can be as destructive as fanaticism itself. Thirdly, we maintain the claim that the basic symptoms of fanaticism are: an inability to make any compromises and a rejection of the very possibility of making an exception to an accepted rule of action. In conclusion, we recall Hannah Arend’s vitally important call to maintain a balance between activity and reflexivity.

7

Tendencje rozwojowe rodziny chłopsko-robotniczej jako środowiska wychowawczego. Na przykładzie badań w rejonie Ostrowca Świętokrzyskiego

84%

Olech W.

Wieś i Rolnictwo

|

1984

|

nr 1

8

The Idea of Maritime Upbringing in Poland – the Tradition and Contemporary Manifestations

84%

Kołodziej-Durnaś A. , Kołodziej A.

Przegląd Zachodniopomorski

|

2017

|

nr 4

219-233

PL

Wychowanie morskie jest kategorią używaną przez socjologów morskich przynajmniej od półwiecza. Na wstępie autorzy podejmują próbę zrekonstruowania idei wychowania morskiego, która pojawiła się po II wojnie światowej. Następnie odnoszą się do wychowania morskiego i edukacji morskiej jako zagadnień podejmowanych w czasie transformacji, jak również do obecnego rozumienia i dróg realizowania wychowania morskiego w Polsce i poza jej granicami. Autorzy przeprowadzili wstępne badania wśród zachodniopomorskich nauczycieli, by dowiedzieć się, jaki jest: zakres, znaczenie i formy wychowania morskiego praktykowanego współcześnie na polskim wybrzeżu. Opisują oni rezultaty, koncentrując się na formach i celach wychowania morskiego, a także perspektywach rozwoju regionu.

EN

Maritime upbringing is the category used by maritime sociologists at least for half a century. At first the authors take an attempt to reconstruct the idea of maritime upbringing which emerged after the Second World War. Next they refer to the idea of maritime upbringing and education discussed during the transformation and then to the current understanding and ways of implementing it in Poland and abroad. The authors conducted an introductory research project among Polish Westpomeranian teachers to find out about the scope, significance and forms of maritime upbringing realized these days in Polish seaside areas. They elaborate on the results concentrating on forms and goals of maritime upbringing as well as the prospects for the seaside region development.

9

O rozumieniu, wdrażaniu i potrzebie wychowania morskiego. Wychowanie morskie w opiniach nauczycieli z województwa zachodniopomorskiego

84%

Kołodziej A. , Kołodziej-Durnaś A.

Studia Maritima

|

2017

|

tom 30

267-285

EN

One of the interests of maritime sociology beside the maritime professions, social maritime processes, seaside communities has been for decades maritime upbringing. The idea of maritime upbringing as well as the activities associated with it have been constantly transforming. The aim of the article is to specify the current ways of understanding the maritime upbringing and the rules of implementing this idea by teachers of various educational levels. The authors of the article present the results of their survey among teachers (quantitative research, questionnaire survey by post) employed in Westpomeranian schools. As it comes to more detailed research problems the authors make attempt to answer two questions: which forms of maritime upbringing are preferred by teachers and what functions in their opinion it should fulfil in the upbringing process. According to the research maritime upbringing is thought to be desired especially when incorporated in the process of building local identity.

PL

Jednym z wielu przedmiotów zainteresowania socjologii morskiej, obok ludzi morza, procesów związanych z morzem i lokalnych społeczności nadmorskich, jest od kilku dekad wychowanie morskie. Idea wychowania morskiego oraz działania z nią związane ulegają ciągłym przekształceniom. Celem artykułu jest określenie dzisiejszych sposobów rozumienia wychowania morskiego oraz zasad wprowadzania tej idei w życie przez nauczycieli różnych poziomów nauczania. Autorzy artykułu przedstawiają wyniki badań opinii nauczycieli (badania ilościowe, ankieta pocztowa) zatrudnionych w szkołach województwa zachodniopomorskiego. Starano się odpowiedzieć na dwa podstawowe pytania: jakie formy wychowania morskiego są preferowane przez nauczycieli oraz jakie funkcje powinno ono (ich zdaniem) pełnić w procesie wychowawczym. Zdaniem respondentów wychowanie morskie jest czymś pożądanym, szczególnie jeśli zostanie wpisane w proces budowania tożsamości regionalnej.

10

Wartości wychowawcze rodziców: dawnej i dziś

84%

Kozłowski W. , Kozłowski W. , Matczak E.

Journal of Modern Science

|

2015

|

nr 1(24)

107-128

EN

Th e purpose of this article is to present data on the preferences of parental educational values: conformism and self-direction according to the theory Melvina.L. Kohn, which assumes that the key dimension of the values is conformism vs. self-direction. Conformist orientation, including accents obedience to parents, cleanliness and neatness, and conduct in accordance with gender. Th e second, called self-direction, emphasizes the importance of independence in thinking and behavior, the quest for understanding. Th e second objective was to compare these results with data gathered in Poland during the last 40 years. Th e study was carried out on a national sample of parents (N = 4931) using a tool similar to the concept of M. Kohn. Data analysis confi rmed that self-direction and conformity are the values accurately characterize the preferences of the respondents. Th e main diff erentiating factor of parental preferences is the level of their education (those with higher education more important attribute to self-direction a less educated to conformism). Comparison of the results with the results of similar, previously completed studies show trends in the fi eld of educational values that clearly emerged in the transition period.

PL

Celem artykułu jest przedstawienie preferencji wartości wychowawczych rodziców: konformizmu i samokierowania zgodnie z teorią Melvina L. Kohna, która zakłada, że głównym wymiarem wartości jest konformizm vs. samokierowanie. Orientacja konformistyczna akcentuje m.in. posłuszeństwo wobec rodziców, czystość i schludność oraz zachowanie zgodne z płcią. Druga, nosząca nazwę samokierowania, kładzie nacisk na znaczenie samodzielności w myśleniu i postępowaniu, dążenie do rozumienia. Drugim celem było porównanie wyników tych badań z danymi zebranymi w Polsce w trakcie ostatnich 40 lat. Badania zrealizowano na ogólnopolskiej próbie rodziców (N=4931) za pomocą narzędzia wzorowanego na koncepcji M. L. Kohna. Analiza danych potwierdziła, że samokierowanie i konformizm są wartościami trafnie charakteryzującymi preferencje badanych. Głównym czynnikiem różnicującym preferencje rodziców jest poziom wykształcenia (osoby z wyższym wykształceniem większe znaczenie przypisują samokierowaniu, a słabiej wykształceni – konformizmowi). Porównanie otrzymanych wyników z rezultatami analogicznych, poprzednio zrealizowanych badań pokazuje kierunki zmian w zakresie wartości wychowawczych, które wyraźnie zarysowały się w okresie transformacji ustrojowej.

11

Socjologia wychowania

83%

Backer R.

Wieś i Rolnictwo

|

1983

|

nr 4