Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 9

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  integral development
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available O intelektualizacji życia, czyli o płaskim umyśle
100%
|
|
tom R. 2008
29-37
EN
The article is a critical analysis of mind conception by Zbigniew Pietrasinski described in his recent book 'The Expansion of Beautiful Minds'. Intellectual approach by Pietrasinski is analyzed in the context of neurophysiology and biocybernetic knowledge and also in the context of integral perspective presented by Ken Wilber in his book 'The Marriage of Sens and Soul'. The flat 'Pietrasinski mind' is confronted with deep 'Wilber mind'.
|
|
nr Numer specjalny
237-240
PL
Myśl pedagogiczna bł. Edmunda Bojanowskiego uwzględnia integralny rozwój człowieka, na wzór i podobieństwo Boga. Zastosowana w formacji dzieci i młodzieży w grupie religijnej wymaga podejścia interdyscyplinarnego z uwzględnieniem aspektu religijnego wychowania.
EN
The pedagogical thought of Bl. Edmund Bojanowski takes into account the integral development of a human, on the model and similarity of God. Used in the formation of children and youth in the religious groups requires an interdisciplinary approach, taking into consideration the religious aspect of education.
|
|
nr 1(67)
9-25
PL
Autorki wskazują ideę integralności i  rozwoju integralnego jako możliwe czynniki przezwyciężenia kryzysu współczesnego uniwersytetu. Na początku odwołują się do przyczyn kryzysu współczesnego uniwersytetu wskutek inwazji norm korporacyjnych na kulturę akademicką. Następnie wyjaśniają ideę integralności jako kluczowego elementu refleksji wykraczającej poza ograniczenia modernizmu i postmodernizmu. W dalszej części przywołują podejścia do nauczania i przyswajania wiedzy w wyższej edukacji na Zachodzie na przestrzeni wieków, włączając scenariusz wyższej edukacji integralnej. W zakończeniu przedstawiają celowe praktyki katalizujące rozwój integralny.
EN
This article shows the idea of integrality as a possible factor of overcoming the current crisis of university. At the beginning it refers to the origins of the crisis of modern university, as a result of the invasion of rules of corporations into academic culture. Then it explains the idea of integrality as a key element of reflection that overcomes the limits of modernism and postmodernism. The article describes approaches to teaching and learning in Western higher education across eras, including the scenario of integral higher education. Finally it presents purposeful practices aiming to catalyze integral development.
|
|
nr 1
121-136
PL
Artykuł dotyczy ponadczasowej dyskusji o rodzinie jako instytucji naturalnej. Przypomina różne eksperymentalne formy życia seksualnego człowieka, realizacje postaw osobistych i społecznych poza małżeństwem i tradycyjną, naturalną rodziną. Głębsza analiza tych eksperymentów ukazuje z jednej strony ich przemijalność i błędne funkcjonowanie, z drugiej absurdalność twierdzenia, że rodzina jest jedynie tworem kulturowym, zmiennym w czasie i zależnym od trendów społecznych. Naturalne małżeństwo i oparta na nim rodzina odzwierciedlają rozsądny charakter natury ludzkiej i służą funkcjonowaniu społeczności. Autor sięga po szereg argumentów przemawiających za koniecznością rodziny naturalnej, stanowiącej psychologiczną, osobową i społeczną podstawę rozwoju człowieka. Odrzucenie roli rodziny w tych sferach życia ludzkiego zagrozi w przyszłości dehumanizacją człowieka.
EN
The article concerns the discussion that questions the timelessness of regarding the family as a natural institution and supports that stance by reminding us of experimental forms of man’s sexual, personal and social realization outside marriage and natural traditional family. A deeper analysis of those experiments, however, shows how ill functioning and transitory they are and how absurd it is to see marriage and family as merely culture creation that change with time and depend on fashion. The natural marriage and the family based on marriage reflect the reasonable character of human nature and serve the functionality of human communities. The author attributes some arguments concerning the necessity of natural family as the basis of psychological, personal and social development of human being. If we refuse the role of the family in that sphere we will remain without chance to humanize the future of human beings.
5
Content available remote Role and Meaning of Formation in Teacher Integral Development
72%
|
|
tom 2/42
165-180
EN
The article is aimed at presenting the role and meaning of formation in teacher integral development. Formation can be treated as one of the fundamental pedagogical categories supporting the effective educational processes. It is tightly connected with integral upbringing. The key point in formation is the person’s interior where the whole process starts. It needs a strong person’s commitment to it. However, an individual should, first of all, understand the whole concept of formation paying attention to spirituality which is the source of any activities determined axiologically. In particular, educators dealing with teacher education cannot neglect such crucial factors seen from three dimensions: personal, pedagogical and professional. Considering the fact that the matters connected with teacher formation are not often undertaken, the theme of article seems justified. Hence, the method used in the article is the analysis of gathered material that bears some of the implications included in the conclusion.
PL
Celem artykułu jest ukazanie roli i znaczenia formacji w integralnym rozwoju nauczyciela. Można przyjąć, iż formacja stanowi jedną z fundamentalnych kategorii pedagogicznych wspomagających efektywny przebieg procesów edukacyjnych. Jest ściśle powiązana z integralnym wychowaniem. Kluczowym punktem formacji jest wnętrze osoby, gdzie ma ona swój początek. Domaga się silnego zaangażowania osoby. Najważniejszą rzeczą jest tu zrozumienie zamysłu formacji ze zwróceniem uwagi na aspekt duchowości, będącej źródłem wszelkiej aktywność zdeterminowanej aksjologicznie. W tym względzie zwłaszcza edukatorzy zajmujący się kształceniem nauczycieli nie mogą tak istotnego czynnika, postrzeganego w wymiarach: personalnym, pedagogicznym i zawodowym, zaniedbać. Biorąc pod uwagę fakt, iż poruszane zagadnienia związane z formacją nauczyciela nie są często podejmowane, temat artykułu wydaje się być uzasadniony. Metodą badawczą stosowaną w tym artykule jest analiza zgromadzonego materiału, która rodzi pewne implikacje zawarte w zakończeniu.
|
|
nr 2
107-118
PL
Człowiek w wielowymiarowości swojej natury jest istotą fizyczno-psychiczno-duchową. Rozwój wszystkich sfer jego natury jest warunkiem jego integralnie rozumianego zdrowia. W kontekście tego założenia celem prezentowanego tekstu jest wywołanie pedagogicznej refleksji nad często marginalizowanym w aspekcie dzieciństwa obszarem rozwoju duchowego, który w rzeczywistości stanowi najważniejszy czynnik integralnego rozwoju dziecka. Zamysłem autora jest skierowanie uwagi dorosłych na specyficzne cechy i właściwości dziecka, jak też uświadomienie potrzeby nie tylko ich uwzględniania w prowadzeniu działań wychowawczych w okresie dzieciństwa, ale wręcz otaczania ich uwagą i troską ze względu na ich znaczenie dla przyszłego pełnego rozwoju, zdrowia i dobrostanu.
EN
In all the multidimensionality of his nature, man is a bio-psycho-socio-spiritual being. Development of all the spheres of human nature is an integral condition of his health. In this context, the purpose of this article is to encourage pedagogical reflection on the marginalized area of children’s spiritual growth, which in fact is the most important factor in the integrated child development. The author’s intention is to direct the attention of adults to the specific characteristics of the child, as well as to raise the awareness of the need of not only taking them into account in conducting childhood educational activities, but also of treating them with attention and concern because of their importance for the future, full development, health and wellbeing of man.
|
|
tom 10(46)
|
nr 2
75-102
PL
W kontekście tematu opracowania pojawia się podstawowe pytanie: jak przedstawia się dydaktyczny wymiar poszczególnych warstw rozwoju człowieka w odniesieniu do Podstawy programowej? Powyższe pytanie implikuje pytania szczegółowe: jaki zakres zadań szkoły występuje w Podstawie programowej w aspekcie poszczególnych warstwic?; w których przedmiotach skoncentrowane są treści odpowiadające poszczególnym warstwicom?; jaki zakres celów ogólnych i szczegółowych występuje w przedmiotach nauczania w odniesieniu do warstwic?; jakiego rodzaju metody pracy wychowawczo-dydaktycznej proponowane są w Podstawie programowej w odniesieniu do poszczególnych warstwic? Odpowiedzi na powyższe pytania poszukiwano metodą analizy i syntezy materiału. Analizowanymi materiałami były: koncepcja integralnego rozwoju i wychowania oraz Podstawa programowa dla klas IV-VIII szkoły podstawowej.
EN
In the context of the topic of the study, the basic question arises: what is the didactic dimension of the individual layers of human development in relation to the Core curriculum? The above question implies specific questions: what is the scope of the school's tasks in terms of individual contours in the core curriculum?; in which subjects are the content of the individual contours concentrated?; what is the scope of general and specific objectives in teaching subjects with respect to contours?; what kind of educational and didactic work method are proposed in relation to particular contours in the core curriculum? Answers to the above questions were searched for by means of material analysis and synthesis. The analyzed materials were: the concept of integral development and upbringing and the core curriculum for grades IV-VIII of the elementary school.
|
|
nr 4
241-257
DE
Die folgende Ausarbeitung zeigt die Anwendung der pädagogischen Gedanken Bojanowskis in den auserwählten Ländern der Missionsarbeit der Schwestern auf – Kamerun, Kanada und Deutschland. Besonderes Augenmerk wird auf die Erziehung und Bildung von Kleinkindern sowie auf die Entwicklung von Jugendlichen gelegt. Miteinbezogen wird die körperliche, intellektuelle, gesellschaftliche, religiöse und geistige Entwicklung. Im Mittelpunkt der Missionsarbeit der Schwestern in Kamerun steht die Sorge um das Kind, damit es ein besseres Leben haben kann. Ihre Anwesenheit trägt dazu bei, dass ihr Umfeld von wichtigen moralischen und katholischen Werten geprägt wird. Der zeitlose pädagogische Gedanke Bojanowskis hat sich ebenfalls tief in Kanada verwurzelt, wo die Mägde Mariens inmitten von Kindern, Jugendlichen und Migranten ihren Dienst leisten. Trotz des überwiegend wohlhabenden Standes der Bewohner Kanadas, Schwestern sind oft mit materieller sowie geistiger Armut konfrontiert, die sie zu bekämpfen versuchen. Das Bildungsprogramm in ihren Kindergarten in ist stark an die Richtlinien Bojanowskis angelehnt. Inmitten der deutschen Jugend von heute, die nach Perspektiven für sein Leben sucht, versuchen die Schwestern, die in Köln tätig sind, ein neues Bild der Religiosität zu schaffen. Sie suchen nach neuen Wegen der Evangelisation. Trotz der entgegenwirkenden Kräfte, die den Geist des Evangeliums nicht unterstützen, helfen die Schwestern den Jüngsten zu guten Menschen heranzureifen, dem Abbild Gottes gleich.
PL
Zaprezentowanie w niniejszym opracowaniu trzech wybranych środowisk działalności sióstr poza granicami Polski, miało na celu ukazanie kontynuacji myśli pedagogicznej Bojanowskiego dzisiaj. Stworzona przez niego własna koncepcja wychowania, której wartość polega na tym, że obejmuje wychowaniem nie tylko dziecko, ale także rodziny i całe środowisko, jest realizowana wszędzie tam gdzie posługują. Stale inspirowane ideą Założyciela, w bogatym, wysoko rozwiniętym środowisku kanadyjskim i niemieckim, jak też na ubogiej kameruńskiej ziemi, siostry szczególną uwagę skupiają na edukacji małego dziecka i towarzyszeniu młodzieży w osiągnięciu dojrzałej osobowości. Proponują prawdziwe wartości i piękny sposób życia. Edmund Bojanowski głęboko zakorzeniony w Bogu, kierujący się zasadami, które przekazywał słowem i przykładem, ukazuje się nam jako pedagog ponadczasowy. Służebniczki przez pracę wychowawczą i charytatywną, przystosowaną do obecnych warunków, starają się ukształtować człowieka Ewangelii, żyjącego w prawdzie, miłości i harmonii z Bogiem, ludźmi i całą przyrodą. Dostosowując się do potrzeb i problemów danego środowiska oraz zmieniających się warunków społeczno-kulturowych, głoszą Dobrą Nowinę słowem i swoją służbą.
|
|
nr 4
35-56
EN
The word has enormous meaning in a teacher’s practice. Basically, it can be treated as a transmitter of direct and indirect contents that have a positive or negative dimension. The word belongs to elements constituting the phrase, sentence, story, speech, etc. and performs many functions covering varied disciplines of science, one of which is pedagogy. It takes part actively in the process of upbringing that is realized with differentiated methods, techniques. They are rooted in the anthropological, ethical, axiological, and psychological domain and seem to be indispensable in the implementation of content. The results of their usage depend on many factors, perhaps the most important being the teacher’s approach to the choice of methods. The goal of the paper is to elicit the meaning of the word functions while applying a transactional theory to student’s upbringing through fairy tales. Hence, the presentation is to explain the notion of the “word” and then the “transactional theory” of Louise M. Rosenblatt, the “transactional approach” to upbringing, and the interpretation of words in the fairy tales.
PL
Słowo posiada ogromne znaczenie w praktyce nauczycielskiej. Zasadniczo może być traktowane jako przekaźnik bezpośrednich i pośrednich treści, które posiadają wymiar pozytywny bądź negatywny. Słowo należy do elementów konstytuujących frazy, zdania itp. Spełnia wiele funkcji obejmujących różne dyscypliny naukowe. Jedna z nich to funkcja pedagogiczna, która realizowana jest w procesie wychowania za pomocą zróżnicowanych metod, technik itp. Zastosowanie ich jest zakorzenione w antropologicznym, etycznym, aksjologicznym i psychologicznym obszarze, co jest istotne w implementacji treści za ich pomocą. Efekty ich zastosowania zależą od wielu czynników. Jednym z nich jest podejście nauczyciela do wyboru odpowiednich metod. Dlatego też celem niniejszego artykułu jest wydobycie znaczenia funkcji słowa w aplikacji transakcyjnej teorii w wychowaniu uczniów poprzez baśnie. Ponadto prezentowane treści ukierunkowane są także na wyjaśnienie pojęcia „słowo”, następnie „teorii transakcyjnej” Luizy M. Rosenblatt, „transakcyjnego podejścia” do wychowania oraz interpretacji słów w baśniach.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.