Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 16

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  human work
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available remote The good of the human person and the work and economics
100%
EN
The author undertakes the philosophical problem of the role that should be performed in human life by material goods (means of subsistence), which are produced by human beings, and by which a person is able to live and perfect herself or himself. This phenomenon is extremely important considering the many transformations that are occurring before our eyes in the domain of economic production. All of these events are symbolized by the replacement of classical economics with a contemporary understanding of the economy. These changes are accompanied by many important transformations in culture, the life of family, society, and the state and these changes are affecting the global world as well. But above all, these changes affect usually with negative results human life itself. The existence of the so-called ‘civilization of death: is a proof of this. Therefore, a concern for a proper understanding and running of the sphere of the human production of material goods becomes indispensable. A particular task in this domain belongs to realistic philosophy, which has at its disposal the appropriate means to recognize and explain reality, and is able to supply the contemporary man with an integral conception of the human life, including how life is connected with producing material goods, i.e. the means of living.
2
75%
EN
The formal system model of technology, developed by German engineer and philosopher G. Ropohl, is filled with mechatronic contents. In the model the elements of human and social sciences are tied with element of natural and technical sciences. Two central system concepts - system of actions and system of things - are used in this context. A general model of mechatronic action system is developed. This abstract mechatronic action model is interpreted empirically to model which can be identified with a mechatronic device.
3
Content available Nowe obszary i problemy badawcze pedagogiki pracy
75%
EN
Pedagogy of work as a sub-discipline of pedagogy has shaped the subject of its scientific inquiry and possesses the language of concepts, theorems, and research methodology in terms of professional preparation and functioning of a human in the working environment and the conditions of his or her professional development. Since the beginning of the 1970s, when the foundations of pedagogy of work were laid, until now its research areas have been clearly distinguished. The progress of civilization and the accompanying changes in the content and forms of work create the need to broaden the interests of job educators in new research areas and research problems. Functioning of a person in extreme working conditions is one of the subjects that requires additional research.
PL
Pedagogika pracy jako subdyscyplina pedagogiki ma ukształtowany przedmiot swoich dociekań naukowych, język pojęć, twierdzeń i metodologię badań w zakresie przygotowania zawodowego i funkcjonowania człowieka w środowisku pracy oraz warunków jego rozwoju zawodowego. Od początku lat 70. ubiegłego wieku, kiedy powstały zręby pedagogiki pracy, aż do chwili obecnej wyraźnie wyodrębnione zostały jej obszary badawcze. Postęp cywilizacyjny i towarzyszące mu zmiany w zakresie treści i form pracy powodują potrzebę rozszerzenia zainteresowań pedagogów pracy na nowe obszary badawcze i problemy badawcze. Penetracji badawczej wymaga m.in. funkcjonowanie człowieka w ekstremalnych warunkach pracy.
PL
Artykuł ma na celu pokazanie aspektów pracy obecnych w nowych programach preorientacji, orientacji i doradztwa zawodowego wprowadzanych do systemu edukacji. Proaktywna postawa dzieci i młodzieży wobec pracy jest odpowiedzią na dynamiczne zmiany cywilizacyjne i społeczne, które na nadchodzące lata formułują nową definicję pracy.
EN
The article aims to show the aspects of „work” present in new pre-orientation, orientation and career counselling programs introduced into the education system. The proactive attitude of children and youth towards work is a response to dynamic civilizational and social changes that will formulate a new definition of work for the coming years.
5
Content available Praca ludzka jako wartość moralna
63%
EN
Work is a very important activity for Homo sapiens, because it has distinguished this species from the animal world and enabled it to create other civilizations, which testifies to its psychophysical development. Although work has always been the key factor stimulating the phylogenetic development of people, and is likely to continue to do so, this fact was recognized only after people had become capable of scientific reflection on work. This article constitutes an attempt at presenting the process of shaping views on the moral value of human work and the factors conditioning the prevailing views on this issue.
PL
Praca jest działalnością szczególnie doniosłą dla gatunku Homo sapiens, ponieważ dzięki niej zdołał się on wyodrębnić ze świata zwierzęcego oraz mógł tworzyć kolejne cywilizacje, które wskazują na jego psychofizyczny rozwój. Ale chociaż praca była decydującym czynnikiem stymulującym filogenetyczny rozwój ludzi i jest nim nadal, to jednak dostrzeżenie tego faktu stało się możliwe dopiero wówczas, gdy ludzie osiągnęli zdolność do naukowej refleksji nad pracą. Artykuł ten jest próbą skrótowego ukazania procesu kształtowania się poglądów na moralną wartość pracy ludzkiej oraz na uwarunkowania istniejących poglądów na ten temat.
PL
Wprowadzenie postępu do gospodarstw rolniczych jest zjawiskiem złożonym. Zwykle towarzyszą mu zmiany w strukturze zasobów i nakładów oraz zmiana efektów produkcyjnych. W związku z tym w pracy postawiono dwie hipotezy robocze: 1. na obecnym etapie rozwoju technologicznego postęp techniczny w rolnictwie prowadzi do wzrostu nakładów pracy uprzedmiotowionej i ograniczenia pracochłonności produkcji, w rezultacie dochodzi do substytucji pracy ludzkiej pracą maszyn rolniczych. 2. najwyższą efektywność postępu naukowo-technicznego powinny uzyskać gospodarstwa, w których krańcowa techniczna stopa substytucji będzie najniższa. Dla wyjaśnienia postawionych hipotez za cel pracy przyjęto poznanie i ocenę: - w jakich procesach postęp techniczny ma największy wpływ na substytucję pracy żywej pracą uprzedmiotowioną, - jakie są koszty i efekty tej substytucji, - dla jakich procesów technologicznych krańcowa stopa substytucji ma największy wpływ na efektywność substytucji pracy żywej pracą uprzedmiotowioną, a w konsekwencji na efektywność postępu w rolnictwie. Zakresem badań objęto 100 gospodarstw położonych na terenie dwóch sąsiadujących gmin woj. śląskiego - Szczekocin i Żarnowca. W pracy oszacowano wskaźniki nakładów i efektów dla 7 procesów technologicznych w produkcji roślinnej, dla działów produkcji roślinnej i zwierzęcej oraz łącznie dla produkcji rolniczej. Uzyskane wyniki badań potwierdzają istnienie związków substytucyjnych, ale tylko w dwóch procesach technologicznych, tj. zbiorze zbóż i zbiorze roślin okopowych wraz z warzywami. W pozostałych procesach takie związki nie występują. Istnieje także ujemny związek pomiędzy krańcową kosztową stopą substytucji a efektywnością postępu naukowo-technicznego, co wskazuje na brak uzasadnienia dla wprowadzania innowacji technicznych przy uzyskiwanej skali produkcji.
EN
The purpose was to recognise and to asses: - in what processes, the technical progress influences the substitution of the human work by the objectvized work the most - what are the results and costs of this substitution, - for what technological processes, the marginal rate of the substitution has the biggest influence on the efficiency of the substitution of the human work by the objectvized work and consequently on the efficiency of the progress in the agriculture The research range included 100 holdings situated in the region of two communes in the Śląsk province - Szczekocin and Żarnowca. The selection of the objects was purposeful and conditioned by the performed modernization of the technical equipment and the related change of the technical processes, parallel to the production results. The technological processes of the vegetable production were analyzed in detail and singled out as follows: - farming, - organic and mineral fertilization, - sowing and planting, - cultivation and preservation, - soilage and hay harvest i.e. pasture plants harvest , - seed harvest i.e. cereals and rape harvest - roots and corm harvest i.e. root plants and vegetable harvest. The indexes of the outlays and costs as well as the indexes of substitution and technical progress were determined for both technological processes and both basic production departments as well as for the entire holding. The efficiency of the technological progress was estimated as the cumulated index for the entire holding. The assumed working hypothesis referring to the substitution relations between the labor outlays and the human work outlays was positively verified only in the scope of the seed and pasture plants harvesting technological processes. Considerably stronger substitutional relation appears in the root plants harvesting technology, since there is no side crop harvest. However, the substitutional relation was not recognized in the process of sowing and planting, while in the rest of the plant production technological processes the increase in the outlays of the objectivized work was accompanied by the increase in the labor outlays. The direct cause of this effect was the increase in the participation of the technological operations inside the structure, including the definite operation process of low efficiency.
7
Content available Praca ludzka jako wartość moralna
63%
|
|
nr 2
307-316
EN
Contemporary intensified scientific discourses on human work outline mental and practical horizons in its most important individual, social and international issues. These are these scientific discourses, or at least they contribute to organizing the broadly understood structure of human work and filling it with creative content. This article gives an impulse to re-read work as a moral value. This is due to the fact that work as a moral value in theoretical discourse seems to be treated as a currently abandoned pedagogical category.
PL
Współczesne wzmożone dyskursy naukowe dotyczące pracy ludzkiej nakreślają myślowe i praktyczne horyzonty w jej najważniejszych kwestiach jednostkowych, społecznych i międzynarodowych. To owe dyskursy naukowe, a przynajmniej dają przyczynek do porządkowania szeroko rozumianej struktury pracy ludzkiej i wypełniania ją twórczą treścią. Niniejszy artykuł daje impuls, by na nowo odczytać pracę jako wartość moralną. Wynika to z faktu, że praca jako wartość moralna w dyskursie teoretycznym wydaje się być traktowana jako zaniechana współcześnie kategoria pedagogiczna.
PL
Zamiarem autora było ukazanie stanowiska Kościoła wobec ważnego wymiaru kwestii społecznej, jakim jest relacja pomiędzy pracą i kapitałem. W konkluzji stwierdzono, że Kościół w swoim społecznym nauczaniu początkowo nie przeciwstawiał tych dwóch czynników produkcji, ale też nie stawiał priorytetów. Począwszy od Soboru Watykańskiego II społeczne nauczanie Kościoła coraz wyraźniej akcentuje pierwszeństwo pracy przed kapitałem. Największe zasługi na tym polu ma Jan Paweł II. W pespektywie antropologii teologicznej ukazał on personalistyczną wizję osoby, wielką jej godność, a pracę jako powołanie przez Boga i uczestnictwo w jego stwórczym dziele. Osoba ludzka, jako podmiot i sprawca ma zawsze pierwszeństwo przed środkami materialnymi. Ta zasada powinna przyświecać reformom życia gospodarczego na poziomie tworzenia ogólnych ram politycznych, wewnętrznej organizacji wielkich korporacji oraz małych przedsiębiorstw.
EN
The author aimed at showing the position of the Church towards an important dimension of the social issue, which is the relationship between labour and capital. The conclusion was that the Church in her social teaching did not initially oppose these two factors of production, but also did not identify new priorities. Since the Second Vatican Council, the Church social teaching emphasized the priority of labour over capital. The pope John Paul II achieved the best efforts in this field. In the theological and anthropology perspective, he showed the personalistic aspect of a person, his great dignity, and work as a calling by God and participation in his creative work. The human person, as subject and perpetrator always takes precedence over material means. This principle should guide the reforms of economic life at the level of creating a general political framework, internal organization of large corporations and small enterprises.
PL
Zbliżająca się 1050 rocznica Chrztu Polski okazuje się szczególną okazją ukazania ciągłej aktualności nauczania Stefana kard. Wyszyńskiego, opracowującego Wielką Nowennę przed Jubileuszem 1000-lecia wejścia Polski do rodziny narodów chrześcijańskich. W tym niezwykłym programie Prymas Tysiąclecia ukazał naród jako wspólnotę, w której osoba ludzka realizuje się na podstawie niewzruszonych i wszystkich obowiązujących zasad. W jego teologicznej wizji rzeczywistość narodu dopełniana jest rzeczywistością ludzkiej osoby, dzięki czemu wspólnota narodowa może być rozumiana jako najlepsze środowisko nie tylko rozwiązywania sporu indywidualnego wymiaru człowieka ze społecznym, ale także ludzkiej pracy, której godność oraz wielkość najskuteczniej potwierdza przyniesione przez Chrystusa Objawienie. Najlepiej służące człowiekowi rozwiązania społeczne, także administracyjne, Prymas wyprowadza z rodziny, uznając ją za najbardziej fundamentalną rzeczywistość w powołaniu człowieka do życia i przygotowaniu do pełnienia istotnych funkcji w każdym społeczeństwie.
EN
Approaching the 1050th anniversary of Baptism of Poland appears to be a particular opportunity to present continuous topicality of cardinal Stefan Wyszynski’s teaching working on the Great Novena just right before the Jubilee of Poland being accepted into the family of Christian nations. In his extraordinary piece of work the Primate presents a nation as a community in which a human being accomplishes themselves according to the obligatory rules. In his theological vision the reality of the nation is fulfilled with the reality of a human being thank to which the national community may be comprehended as the best environment not only for solving an individual argument of human social dimension , but also by human’s work the dignity of which is confirmed by Christ. A family, according to the Primate, is the best source of solving both social and administrative issues , recognizing them as the most fundamental reality in every human being’s formation as well as a decent preparation for fulfilling social functions.
10
Content available Jana Pawła II spojrzenie na pracę
51%
EN
The article presents the key elements of John Paul II’s teaching on human labor. The Pope examines the work from the philosophical and theological perspective. Holy Father understands work as “any activity by man, whether manual or intellectual, whatever its nature or circumstances; it means any human activity that can and must be recognized as work, in the midst of all the many activities of which man is capable and to which he is predisposed by his very nature, by virtue of humanity itself”. In the subjective sense, work is an important expression of theperson, who is its subject and author. The person is the most important source of the dignity of work itself. In the objective sense, work consists of all the resources, tools and techniques, which are used by man and make changes in the surrounding world. According to John Paul II, work should be seen as a personal, social, moral, cultural, religious and economic value. Having in mind such a definition of work, the Pope formulates the principle that work has priority over capital. He also emphasizes that human work is the essential key to the whole social question.
EN
The vision of work presented by Stefan Cardinal Wyszyński, although it has been disseminated since 1946, initiated with the first edition of the monograph "The Spirit of Human Work", is still less popular than other theories and concepts of work. This is probably owing to the fact that it was not promoted as much in non-Catholic circles, despite the fact that its author is one of the most outstanding personalities of Polish public life - Cardinal Stefan Wyszyński. Therefore, in the year of beatification, it is worth recalling so that it might be known to all circles, including those outside the Catholic circle. The Cardinal's vision of work is reduced to the following four pillars: 1. anthropocentrism that places man at the center of all action 2. the biblical description of man's work "Make the earth subordinate to yourselves" (Genesis 1:28), which sets out one of the Creator's tasks for man in the form of an order. At the same time it shows humans - as Wyszyński emphasizes - how to realize their own humanity in the process of work, thanks to their involvement in the work process and willingness to improve it. 3. the spirit of human work and its multidimensionality, which consists of: educational, work, alms, civilization, friendship, cooperation, silence and peace spirit. 4. the virtues of human work, described by, among others, patience, eagerness, persistence and constancy in work, as well as diligence, meekness and cooperation.
PL
Wizja pracy Stefana kardynała Wyszyńskiego, choć upowszechniana jest już od 1946 roku, czyli zapoczątkowana pierwszym wydaniem monografii Duch pracy ludzkiej, to wciąż jej popularność jest dużo mniejsza, aniżeli innych teorii i koncepcji pracy. Jest to zapewne wynik słabej promocji w środowiskach pozakatolickich, pomimo że jej autorem jest jedna z najwybitniejszych osobistości polskiego życia publicznego – kardynał Stefan Wyszyński. Zatem w roku beatyfikacji warto ją przywołać, aby była znana wszystkim środowiskom, w tym również spoza kręgu katolickiego. Wizja pracy kardynała opiera się na czterech filarach: (1) antropocentryzm, który sytuuje człowieka w centrum wszelkiego działania; (2) biblijny opis pracy człowieka – czyńcie sobie ziemię poddaną (Rdz 1, 28), który wyznacza jedno z zadań Stwórcy dla człowieka w postaci nakazu pracy, ale i – co promuje Wyszyński – stanowi wskazanie dla człowieka, mówiące o sposobie urzeczywistnienia własnego człowieczeństwa w procesie pracy, dzięki zaangażowaniu w proces pracy i chęć udoskonalania; (3) duch pracy ludzkiej i jego wielowymiarowość, w co wpisują się postaci ducha: m.in. wychowawczego, pracy, jałmużny, cywilizacji, przyjaźni, współpracy, ciszy czy pokoju; (4) cnota pracy ludzkiej, rozumiana m.in. przez cierpliwość w pracy, nieskwapliwość, wytrwałość i stałość w pracy, a także sumienność i pilność oraz cichość i współpracę.  
EN
Psalm 90 stands at a critical juncture in the overall scheme of the Psalter. It is the first psalm in the small collection of Ps 90–106 which constitutes Book IV of the Psalter. This song, which begins as a mourning cry, then rises to an angry complaint, and seems to conclude in a desperate resignation, at the end arrives at a breadth and depth of meditation on the coherence of divine actions and the corresponding human reaction. The Hebrew verb turn/return occurs three times in Psalm 90. It is the verb used in the prophetic literature to call on the people to return to their God. In Ps 90:3 God is pictured as (re)turning humans to the dust whence they came by ordering, “Return, children of mankind!”. Surprisingly, however, in the v.13, which constitutes the turning-point of the entire psalm, the psalmist calls on YHWH to “repent” and to show a change of heart. God is asked to be mindful of the fact that humans flourish for but a morning and they fade by evening (vv. 5-6). The author beseeches that the covenant loyalty (Hesed ) of YHWH might satisfy his servants in the morning, so that rejoicing and gladness may follow for a new lifetime. In this context, the references to God’s “work” and to his “glorious power” (v. 16) seem to take on a double meaning. The appeal is not only for a restoration of the nation of Israel by powerful acts of divine intervention. The appeal is, perhaps even more, for YHWH to show his work, the work of compassion (v. 13), and to make his power known by his covenant loyalty (v. 14) and favor (v. 17).
PL
W wydanej w 1936 roku książce Wychowanie moralno-społeczne Bogdan Suchodolski poddaje głębokiej krytyce ideę i praktykę tradycyjnie prowadzonego wychowania w zakresie moralności. Rozwój społeczno-moralny dotyczy całej osobowości człowieka, która wzrasta i zmienia się przez całe życie. W związku z tym jej kształcenie ani nie może ograniczać się do jakiegoś „czasu nauki” w odróżnieniu od „czasu życia”, ani nie odbywa się w oderwaniu od przemian otoczenia jednostki, zarówno w wymiarze bliskim, jak i odległym. W tym kontekście Suchodolski wykazuje nieprzydatność kształcenia przygotowującego, podkreślając znaczenie wychowania uczestniczącego i reformującego. Tak więc wychowanie społeczno-moralne polegać winno na takim kształceniu osobowości, aby potrafiła ona osiągać samodzielność w samowychowaniu i poprzez rozwój umiejętności życia wewnętrznego, społecznego i kulturalnego. Odbywa się to nie intelektualistycznie, lecz integralnie, na mocy przewyższania poziomu dotychczasowego rozwoju przez miłość i twórczość w budowaniu wspólnoty. Decyduje o tym charakter pracy jednostki, prowadzący do wewnętrznego rozwoju osobowości i uspołeczniającego uczestnictwa w otaczającej rzeczywistości.
EN
In the book The Morally-Social Education (1936) by Bogdan Suchodolski the idea and practice of traditional morally-social education has been subjected to a profound critical examination. The morally-social development refers to human personality on the whole and it grows and changes throughout our whole life. Therefore, education should not be limited to some sort of “educational time” in contradiction to/as opposed to a “life time” nor should it be separated from an individual’s environmental changes both in close and remote perspective. In this context Suchodolski proves the uselessness of preparatory education emphasizing the significance of participating and reforming education. Thus, the morally-social education should consist in the kind of personal education which enables her/him to achieve independence in self-education and through development of the inner-self, social and cultural life abilities. This is achieved not in the intellectual way, but integrally, by surpassing the level of hitherto progress through love and creativity in establishing/developing a community. This is due to the nature of personal work which leads to inner development of personality and socializing participation in the surrounding reality.
EN
Work is the basic research category of labour pedagogy. Within its scope, there happen profound transformations resulting from the development of the fourth industrial revolution, Industry 4.0 and the increasingly common application of digital workforce in world economies, i.e. of smart and learning machines. These issues have been the subject of the following reflections. They inspire one to ask research questions concerning the future of work; its meaning, character and contents. The key issue remains whether work will remain ‘human’.
PL
Praca jest podstawową kategorią badawczą pedagogiki pracy. W jej obszarze zachodzą wielkie przeobrażenia wynikające z rozwoju czwartej rewolucji przemysłowej, Przemysłu 4.0 oraz coraz powszechniejszego zastosowania cyfrowej siły roboczej w gospodarce światowej, a zatem inteligentnych i uczących się maszyn. Zagadnieniom tym poświęcono prezentowane rozważania. Inspirują one do stawiania pytań badawczych na temat przyszłości pracy; jej sensu, charakteru i treści. Kluczowe pozostaje pytanie, czy praca będzie dalej ‘ludzka’.
EN
Cost analysis of manual and machine works related to production of carrots was carried out in the context of supply of the fresh vegetables market for four technological variants of a varied level of works mechanization in a horticultural farm, where the surface of carrot crop was 3.67 ha. Technology based on the use of machines applied previously for agricultural production in small-area farms with a great participation of human labour was accepted as a basic carrot production technology. Based on the analysis of possibilities of using new solutions of machines in the previous production technology, variants were developed, the assumption of which was reduction of costs of manual and mechanical works. For the developed four variants of carrot production technology, incurred human labour costs and costs of machines and tools exploitation were determined. Minimal costs of human labour and machine exploitation were accepted as a criterion of selection of the best variant. 4th variant, which was characterized with the lowest costs of human labour and machines exploitation, which constituted 12,570 PLN·ha-1 was recognized as optimal, from among four developed and recommended for use in small area horticultural farms. Costs of human labour and machines exploitation in this variant were lower than the costs incurred in the 3rd variant by 5,100 PLN·ha-1, in the 2nd variant by 9,995 PLN·ha-1, and by 13,536 PLN·ha-1 than calculated in the 1st variant.
PL
Przeprowadzono analizę kosztów prac ręcznych i maszynowych produkcji marchwi na zaopatrzenie rynku warzyw świeżych dla czterech wariantów technologicznych o zróżnicowanym poziomie zmechanizowania prac w gospodarstwie ogrodniczym, w którym powierzchnia uprawy marchwi wynosiła 3,67 ha. Za podstawową technologię produkcji marchwi przyjęto technologię opartą na wykorzystaniu maszyn stosowanych wcześniej do produkcji rolniczej w gospodarstwach małoobszarowych z dużym udziałem pracy ludzkiej. Na podstawie analizy możliwości zastosowania w dotychczasowej technologii produkcji nowych rozwiązań maszyn, opracowano warianty, których założeniem było zmniejszenie kosztów prac ręcznych i mechanicznych. Dla opracowanych czterech wariantów technologii produkcji marchwi określono poniesione koszty pracy ludzkiej i koszty eksploatacji maszyn i narzędzi. Za kryterium wyboru najlepszego wariantu przyjęto minimalne koszty pracy ludzkiej i eksploatacji maszyn. Za optymalny, spośród czterech opracowanych i zalecanych do stosowania w małoobszarowych gospodarstwach ogrodniczych, uznano wariant IV, charakteryzujący się najniższymi kosztami pracy ludzkiej i eksploatacji maszyn wynoszącymi 12 570 zł·ha-1. Koszty pracy ludzkiej i eksploatacji maszyn w tym wariancie były niższe od ponoszonych w wariancie III o 5 100 zł·ha-1, w II o 9 995 zł·ha-1, i o 13 536 zł·ha-1 od wyliczonych w wariancie I.
16
Content available Labour Pedagogy. Contemporary Research Areas
51%
PL
Artykuł dotyczy analizy pedagogiki pracy jako subdyscypliny pedagogiki. Stwierdzono, że podstawy pedagogiki pracy sięgają początku lat 70. XX w. i są związane z wybitnymi polskimi badaczami (jak m.in. T. Nowacki, Z. Wiatrowski, R. Gerlach, F. Szlosek, S. Kaczor, U. Jeruszka, E. Kubiak-Szymborska, J. Wierzejska, Z. Wołk), którzy stworzyli własne implikacje dla pedagogiki pracy. Na podstawie ich poglądów doprecyzowano, że postęp cywilizacyjny oraz towarzyszące mu zmiany treści i form pracy powodują konieczność rozszerzenia zainteresowań pedagogów pracy o nowe obszary badawcze i problemy badawcze. Szczególną wagę przywiązuje się do języka pojęć, wypowiedzi i metodologii badań w zakresie przygotowania zawodowego i funkcjonowania człowieka w środowisku pracy oraz warunków rozwoju zawodowego. Uzasadniono zatem dialektyczny związek pedagogiki pracy, psychologii pracy i pedagogiki zawodowej w procesach globalizacji i integracji. W tym kontekście ujawnia się prognostyczne znaczenie badań mających na celu dynamiczny rozwój systemu „pracy ludzkiej” w środowisku informacyjno-technologicznym. Zaznaczono, że praca jest najwyższą wartością człowieka, ale tylko dobrze zorganizowana praca prowadzi do urzeczywistnienia wartości materialnych i duchowych niezbędnych do funkcjonowania jednostki i społeczeństwa.
EN
The article deals with the analysis of labour pedagogy as a subdiscipline of pedagogy. It has been specified that the foundations of labour pedagogy originated in the early 1970s and are connected with the prominent Polish researchers (including T. Nowacki, Z. Wiatrowski, R. Gerlach, F. Szlosek, S. Kaczor, U. Jeruszka, E. Kubiak-Szymborska, J. Wierzejska, Z. Wołk), who have produced their own implications on labour pedagogy. Based on their views, it has been specified that the progress of civilization and the accompanying changes in the content and forms of work cause the need to extend the interests of work pedagogues to new research areas and research problems. Particular attention is given to the language of concepts, statements and research methodology in the field of professional preparation and human functioning in the work environment and the conditions of professional development. Therefore, it has been substantiated the dialectical relationship of labour pedagogy, labour psychology and vocational pedagogy in globalization and integration processes. In this context, prognostic significance of research aimed at dynamic development of "human-labour" system in the information and technology community is revealed. It has been outlined that work is the highest value of a human, but only well-organized work leads to the realization of material and spiritual values necessary for the functioning an individual and society.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.