Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Prepozyci prepozytury kraśnickiej Kanoników Regularnych Laterańskich od fundacji do reformy w 1628 roku

100%

Łatak K.

|

tom XXIV

139-161

EN

This article focuses on the prepositions of the monastery of the Canon Regular of the Lateran in Krasnik from its foundation in May 1468 to the reform of 1620-1627. Founded by Jan Rabsztynski of Teczyn, the owner of Krasnik goods, the monastery was considered as one of the prominent centers in terms of religions, social and cultural activity in the Lublin Region. Therefore, the studying of its history, culture and religious activities are important for getting to know the history of the city and its region. The culture of the monastery influenced the culture of the local environment, while the culture of the surroundings area left traces in the culture and activities of the monastery.

2

O możliwościach czytania dzieła operowego

81%

Wypych-Gawrońska A.

|

nr 24

377-389

PL

Elżbieta Nowicka’s book Zapisane w operze. Studia z historii i estetyki opery (Wydawnictwo Poznańskie 2012) [Written in opera. The studies from history and aesthetics of opera] is an attempt to read the ideas, myths and idioms of culture enshrined in works of opera from the 17th to the 20th century. This process of registering takes place on several levels of operatic works: in the librettos, the music and in their staging. It is thanks to these that operas often prove to be the most interesting expression of the presence of myths and ideas in culture, and Elżbieta Nowicka’s book encourages the reader to return to such works.

3

Katedra i Zakład Historii Kultury i Oświaty Uniwersytetu Jagiellońskiego (1920–2020)

72%

Stinia M.

|

tom 58

133-158

EN

The centenary of the establishment of the Department for the History of Polish Culture at the Jagiellonian University is a good opportunity to recall the scientific achievements in this discipline. In Galicia, in the second half of the 19th century, research on the history of education, literature and culture was conducted at the Academy of Arts and Sciences, founded in 1872, and the Jagiellonian University, where Stanisław Tarnowski, Ignacy Chrzanowski, Kazimierz Morawski, Józef Szujski, Wacław Szujski, Antoni Karbowiak, Jan Ptaśnik, Jan Leniek and others delivered lectures. However, it was not until Stanisław Kot’s scientific activity that he was appointed associate professor at the Department for the History of Polish Culture at the Jagiellonian University in 1920. His seminar on the history of culture has enjoyed significant popularity and was attended by students of various political orientations and national identities. Between 1925 and 1939, Kot promoted 22 doctors and four of his students obtained habilitation. Due to his political involvement, the Sanation authorities, introducing a new law on academic schools in 1933, decided to abolish his chair. After the Second World War and a short diplomatic episode as an ambassador in Rome from 1945 to 1947, Kot remained in exile. In Kraków, research on the history of culture and education was continued by his students, Henryk Barycz and Jan Hulewicz. The administrative and human resources structure of their teams was changed several times. In 1971, the Department for the History of Education and Culture was established. After Barycz’s retirement, it was consecutively managed by Jan Hulewicz, Kamilla Mrozowska, Renata Dutkowa, Julian Dybiec, Andrzej Banach and Krzysztof Stopka. Currently, the entity bears the name of the Department for the History of Culture and Education. Its six employees carry out extensive research in the fields of cultural history, the history of science and education as well as the history of Polish Armenians.

4

The idea of the city and beauty

58%

Kosiński W.

Czasopismo Techniczne. Architektura

|

2015

|

tom Y. 112, iss. 12-A

121--156

EN

The essay presents a fragment of the latest research that the Author has performed on the topic of the concept of beauty, viewed from the perspective of the cultural changes that took place throughout history, in relation to the spatial creations of cities. Urban aesthetics, so rarely taken into account in modern science, have been given due attention at the point at which theory meets practice. The territorial scope of the research extends from the Middle East and Egypt, through Europe, to the United States of America. The scope of history under analysis includes the time since the beginning of the construction of cities to the break of the XX century ‒ the time of the appearance of the first clear signs of the Modern Movement.

PL

Autor przedstawia fragment swoich najnowszych badań na temat pojęcia piękna w układzie historycznym, na tle dziejowych przemian kulturowych, w powiązaniu z kreacjami przestrzennymi miast. Rzadko uprawiana we współczesnej nauce etyka urbanistyczna została w niniejszym artykule ujęta syntetycznie, na styku teorii z empirią. Zakres terytorialny badań rozciąga się do Bliskiego Wschodu i Egiptu poprzez Europę, po USA. Zakres czasowy obejmuje okres od zarania budowy miast do przełomu XIX i XX wieku, to jest do czasu pojawienia się konkretnych zwiastunów Ruchu Nowoczesnego.

5

Periodization and the notion of the baroque and (neo)baroque in British literature and culture

51%

Modrzewska M.

|

nr 13

179-194

EN

The paper is devoted to the category of the Baroque as a historical period of literature and culture, and the category of (neo)baroque, which has recently become relevant in the description of mod-ern/contemporary literary and cultural phenomena that exhibit the “crisis of representation” and the experience of dramatic movement and change of the world (this pertains to a large part of the so-called post-modernist literature). The article examines the relevance of these categories for the canon of English literature. The traditional periodi-zation of English literature does not usually reveal the historical peri-od of seventeenth-century Baroque and uses other categories instead, which are either Anglocentric/ethnocentric or refer to the style of the Italian Renaissance. The term “baroque” has become indispensable in literary-historical studies due to the necessity to create a transna-tional/simultaneous and more “spatial” history of literature(s) and culture(s) and because of the need for more universal tools of description.

FR

L’article présente la catégorie du baroque, comme une époque historique dans la littérature et la culture, et celle du (néo)baroque, comme une notion devenue importante pour la description des phénomènes littéraires et culturels contemporains révélant « la crise de la représentation » et l’expérience du mouvement dramatique et du changement dans le monde (cela concerne une bonne partie de la littérature que l’on appelle « postmoderne »). L’objectif de cet article est de présenter la pertinence de ces catégories pour le canon de la littérature anglaise. En général, la périodisation traditionnelle de la littérature britannique ne se réfère pas à l’époque historique du baroque au XVIIème siècle. Aux fins de la périodisation, on emploie d’autres catégories, anglo- et ethnocentriques ou relevant de l’esthétique de la renaissance italienne. Le terme « baroque » est devenu actuellement indispensable pour les études historiques et littéraires dû à la nécessité de créer une image de l’histoire de la littérature / des littératures et de la culture / des cultures qui soit plus transnationale / simultanée et plus « spatiale ». Il répond aussi au besoin d’un outil de description plus universel.

PL

Artykuł omawia kategorię baroku jako historycznej epoki literatury i kultury oraz (neo)baroku jako pojęcia, które stało się ważne dla opisu nowoczesnych/współczesnych zjawisk literackich i kulturowych ujawniających „kryzys reprezentacji” i doświadczenie dramatycznego ruchu i zmiany w świecie (dotyczy to sporej części tzw. literatury postmodernistycznej). Celem artykułu jest przedstawienie relewantno-ści tych kategorii dla kanonu literatury angielskiej. Tradycyjna perio-dyzacja literatury brytyjskiej zwykle nie uwzględnia historycznego okresu siedemnastowiecznego baroku. Dla celów periodyzacji stosuje się inne kategorie, które są anglocentryczne/etnocentryczne, bądź odnoszą się do stylistyki włoskiego renesansu. Termin “barok” stał się obecnie niezbędny dla studiów historyczno-literackich z powodu ko-nieczności tworzenia transnarodowego/symultanicznego i bardziej „przestrzennego” obrazu historii literatury/literatur i kultu-ry/ kultur, a także w odpowiedzi na zapotrzebowanie na bardziej uni-wersalne narzędzia opisu.