Koncepcję kłącza zaprezentowali Gilles Deleuze i Félix Guattari w 1980 roku w ramachrozwijającej się dyskusji o nowych mediach. Do opisu filozoficznej koncepcji kłącza idealniepasuje rozwój marketingu internetowego – elektroniczno-sieciowej odmiany dziedzinyzajmującej się aktywnym dopasowaniem popytu oraz podaży, zasadzając się w sporejmierze na maglowaniu świadomości współczesnego konsumenta.Co uważniejsi obserwatorzy zarzucają przedstawicielom tej prężnie rozwijającej siębranży, że zbyt często produkują nadmierne ilości pojęć nazywających zagadnienia dawnojuż nazwane i poddanych jedynie lekkiemu liftingowi.Jeśli jednak w przypadku marketingu internetowego rzeczywiście mamy do czynieniaz intensywnie pączkującym kłączem nowej pracy, a nie tylko inflacją coraz to nowychszyldów, powinniśmy zauważyć faktyczny wzrost organiczny w kwestiach takich jak zatrudnienie,ilość miejsc pracy czy wynagrodzenia.
Process of globalization, rapidly progressing nowadays, can cause conflicts between cultural norms and values valid in a globalized society and local values. Similar mechanism may occur on a smaller scale, where culture characteristic of urban centers and rural areas may clash. The purpose of this article is to establish what is the economic mentality of students at the Faculty of Economics of the University of Opole from rural areas and cities by comparative analysis of one of its components – work. The article presents a fragment of own research conducted in April 2016 year. Research is an introduction to the wider research into the economic culture of rural areas. In the course of testing the hypothesis formulated in the context of the economic mentality have been confirmed.
3
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
The concept of the rhizome was introduced by Gilles Deleuze and Félix Guattari in 1980 aspart of ongoing discussion about new media. To describe philosophical concept of the rhizome,one can use the development of internet marketing i.e. electronic and network typeof branch dealing with active adjustment of supply and demand on the markets. Largely,it influences the awareness of contemporary customer. Careful observers accuse representatives of this booming branch of overproduction of notions. Internet marketing workers unnecessarily describe already existing issues and definitions that have undergone insignificant changes.
4
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
W artykule stwierdzono, że praktyka artystyczna przez całe wieki wyprzedzała teorię, a dopiero z rozwojem tej ostatniej uświadomiono sobie, że percepcja dzieł sztuki może się różnić od poznawania świata realnego. Według R. Ingardena każde dzieło domaga się pewnej aktywności ze strony odbiorcy, aby mogło być właściwie odczytane. Tymczasem, pojawiają się dzieła nie do końca zrealizowane, które zakładają prawdziwe współuczestnictwo odbiorców w ich kreowaniu. Zarysowano pogląd U. Eco na dzieło otwarte. Następnie podano przykład dzieł zamkniętych, powstałych w dwudziestym wieku: a) takich, które próbują przedstawiać coś, co w zasadzie nie podlega wizualizacji; b) takich, które dopuszczają różne interpretacje. Z kolei podano przykłady dzieł otwartych, które dla swego zaistnienia domagają się czynnego zachowania się odbiorcy (a czasem żywiołów). Artykuł kończy się uwagą, że partycypacja bynajmniej nie oznacza rezygnacji z kontemplacji dzieł.
EN
Throughout many centuries artistic practice preceded theory and it is only with the development of the latter that one became conscious of the possible difference between the perception of works of art and that of the real world. According to R. Ingarden every work of art requires a certain actinity of the onlooker, in order to be read in an appropriate way. meanwhile there appear works not quide accomplished which assume a real co-operation of public in their creation. The view of U. Eco concerning an open work is outlined. Next there are given some examples of closed (finished) works created in the twentieth century: a) such ones as try to present something which, in principle, cannot be visualized; b) such as admit various interpretations. In turn, there are given some examples of open works which require an active behaviour of the percipient (and sometimes of elements) to their very existence. The article is ended by a comment that participation is, by no means, renouncement of a contemplation of works.
W artykule przedstawiono problematykę dotyczącą społecznych aspektów przemian pracy i funkcjonowania współczesnych pracowników. Szczególną uwagę zwrócono na zagadnienie czasu pracy w kontekście uwarunkowań i zagrożeń związanych z przenikaniem sfery zawodowej i osobistej. Poruszane kwestie analizowano, odwołując się do literatury przedmiotu, ze szczególnym uwzględnieniem przedstawionych z tego zakresu badań. Główną część artykułu poświęcono prezentacji wyników badań własnych, opracowanych na podstawie przeprowadzonych wywiadów indywidualnych z osobami pracującymi zawodowo. Zgromadzony materiał empiryczny odnosił się m.in. do takich kwestii jak: czas pracy, zagrożenia związane z nadmierną pracą, znaczenie sfery zawodowej i rodzinnej, trudności w równoważeniu życia zawodowego i osobistego.
EN
The paper presents issues concerning the social aspects of work transformation and functioning of the modern employees. Particular attention was paid to the issue of work time in the context of conditions and risks connected with infiltration of the professional and personal sphere of employees. The issues analyzed by referring to the literature on the subject, with particular regard to the research in this field. The main part of the article was devoted to the presentation of results of own research based on interviews with people working professionally. The collected empirical material was referring, inter alia, issues such as: work time, risks connected with excessive work, the importance of work and family sphere, difficulties in balancing professional and personal life.
6
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Oto pytanie, które tu podejmuję: czy w swej istocie proces tworzenia polega na wykonywaniu czy na odczuwaniu, po której stronie dokonuje się twórczy akt artysty? Bronić będę prymatu odczuwania („od-czuwania”, brak mi lepszego słowa). Twierdzę, że w sztuce (jeśli nie „w ogóle”) podstawowym, właściwym elementem procesu twórczego jest zawsze odczuwanie, także wówczas, gdy splata się z równoczesnym robieniem, ze sporządzaniem czegoś.
EN
This is the question I undertake: does – in its essence – the creative process consist in performing or in-feeling sympathy? On which side is one to locate the creative act? I shall defend the position of the in-feeling (the lack of a better form). I state that this is the most primordial attitude not limited to art only.
Pod wpływem przeobrażeń gospodarczych w Europie na przełomie XVIII i XIX w. doszło do poprawy warunków bytowych pracujących, co pociągnęło za sobą szybsze tempo przyrostu naturalnego. Sytuacja ta wywołała niepokój wśród klasyków myśli ekonomicznej – zwłaszcza u Malthusa i Ricardo. Według nich rozbieżności między tempem przyrostu naturalnego a poziomem produkcji żywności doprowadzą do katastrofy ekonomicznej w Europie.
EN
The economic changes in Europe at the turn of 18th and 19th centuries had a great influence on the improvement of living conditions which contributed to the higher population growth rate. That situation worried the major developers of economic thought, especially Malthus and Ricardo. According to them, the divergence between the population growth rate the level of food production would lead to an economic disaster in Europe.
Modern views define capital as the ability to perform labour. These two terms: capital and labour, are intertwined. Capital is an abstract and potential category, while work, however, represents the transfer of capital to the objects of labour that create its value. In an economy saturated with assets, labour is highly productive, which increase the level of welfare. This article analyses the growth of fixed assets in the economy against labour productivity and welfare level. Moreover, it presents the quandaries of economic growth acceleration, analysing the historical position of Poland.
PL
Współczesne poglądy określają kapitał, jako zdolność do wykonywania pracy. Te dwa pojęcia kapitał i praca stanowią tandem. Kapitał to kategoria abstrakcyjna i potencjalna, natomiast praca przedstawia transfery kapitału do obiektów pracy, co kreuje ich wartość. W gospodarce nasyconej aktywami, praca jest wysoce produktywna, co przyczynia się do wzrostu poziomu dobrobytu. W opracowaniu analizuje się wpływ wzrostu wartości aktywów na produktywność pracy. Ponadto przedstawia się dylematy przyspieszenia rozwoju gospodarczego, analizując sytuację historyczną Polski.
9
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
W artykule podejmuję próbę określenia jednego z kluczowych dla semiotyki i zarazem najbardziej wieloznacznego, pojęcia symbolu. Czynię to w odniesieniu do “późnej” twórczości współtwórcy tartuskomoskiewskiej szkoły semiotyki Jurija Łotmana. Zastąpienie przez Łotmana modelu wyjaśniającego różnorodne zjawiska kultury, opartego na rozróżnieniu pierwotnych i wtórnych systemów modelujących koncepcją “semiosfery” pozwala wyjaśnić charakterystyczne dla doświadczenia symbolu “napięcie” związane z nieprojekcyjnością planu wyrażania na plan treści. Chcąc dookreślić zjawisko doświadczanego za każdym razem w symbolu “napięcia”, podejmuję próbę ulokowania go w strukturze procesów zachodzących w uniwersum semiotycznym. W tym celu rozważam: problem definicji “semiosfery” i struktury jej organizacji.
Celem artykułu jest przeprowadzenie analizy porównawczej zmian demograficznych oraz ruchów migracyjnych w Polsce na tle innych krajów oraz określenie wpływu tych zjawisk na rynek pracy. Badaniem objęto lata 2000-2012, wykorzystując dostępne dane statystyczne z zasobów polskich, krajów UE oraz organizacji międzynarodowych. W artykule dokonano także przeglądu literatury przedmiotu. Autorzy wykazali zarówno pozytywny, jak i negatywny wpływ badanych zjawisk na zachodzące na rynku pracy zmiany struktury uczestników tego rynku.
EN
The aim of this article is to conduct a comparative analysis of demographic changes and migration in Poland compared to other countries and the impact of these phenomena on the labour market. The study covered the years 2004-2012, using statistical data available resources in Poland, European Union countries as well as international organisations. This article reviews the available literature. The authors showed both positive and negative effects on studied phenomena taking place in the labour market changes in the structure of market participants.
W artykule omówiono poglądy estetyczne Krzysztofa Pendereckiego wyrażone na łamach licznych czasopism, w książce kompozytora "Labirynt czasu. Pięć wykładów na koniec wieku" oraz książce P. Ćwiklińskiego i J. Ziarno "Pasja o Krzysztofie Pendereckim". Mimo widocznej, w niektórych aspektach, ewolucji - stosunek do muzyki romantycznej, awangerdy muzycznej, częściowo też koncepcja dzieła muzycznego - w ogólnym zarysie poglądy te wydają się spójne. Poświadczają też wyjątkową samoświedomość twórczą kompozytora i jego wyczulenie na procesy zachodzące w sztuce.
EN
Aesthetic views of Krzysztof Penderecki are reconstructed in the present article. The basis of the reconstruction come from his books (for instance, "Five lectures on the end of century") and papers. In spite of the various views on music Penderecki`s concept of the musical work of art seems to be coherent and unified.
Paul, when writing about work and the Gospel he preached, does not give a systematic lecture on this topic, however he recognizes their close relationship. Above all, he sees in work the source of livelihood. He decisively follows the norms elaborated in Judaism, not in the Greek world. Work is not an insult to a human being or a chore, at best, but it is a noble occupation that gives maintenance. The Apostle himself assumes this attitude (1 Cor 4:11-12). He is not the only example of preacher, who works with his own hands to maintain himself. Another one is Barnabas (1 Cor 9:6). He also encourages the faithful to have such an attitude (2 Thess 3:7-8). The Apostle, however, combines employment with the proclamation of the Gospel (1 Thess 2:9). The absolute priority in his missionary activity is to proclaim the Good News, which is called the work of God. The closest associates of the Apostle are also involved in the transmission of the message (1 Cor 16,10), and it is they who contribute to making the soil of Church fertile. The content of the Christian life is a practical application of the adopted Gospel, that is, doing good (Rom 2:10). As a specific example of his sorrow (2 Cor 7:10) Paul shows how such a condition can lead to conversion, which is the fruit of the adopted Gospel. Another result of the adoption and the new man creation is the avoidance of sins (Eph. 4.28 ). However, it is not the reason for boasting, because everything has to be done from the heart, as for the Lord (Col 3:23-24 ). The encouragement to work with your own hands still remains valid (1 Thess 4:11), because it stems from the faith in Jesus Christ. However, there is always a danger of abandoning work for various reasons and dealing with unnecessary things (2 Thess 3:11-12). Therefore, it is crucial to follow continuously the attitudes of our teachers of faith.
Parables occupy a significant place in Jesus’ prophesizing and teachings about the Kingdom of God. One of their characteristic traits, as a literary genre, are references to Jesus’ and His listeners’ daily lives. The article presents the analysis of the synoptic parables focused on human work. The material has been divided into two major parts. The first one analyzes the occupations referred to in the parables and the type of work they involve. The second one reflects on the elements of labor law, in particular the employment contracts and related remuneration. The analyzed parables constitute a unique kaleidoscope of occupations existing in the society of the time. Among them, of particular prominence are those connected with land cultivation and farming, such as farmer, sower, harvester, gardener, vineyard keeper and shepherd. Moreover, Jesus’ parables include other occupations such as fisherman, manager, judge, merchant, and banker. Jesus also refers to jobs and tasks such as : guarding and opening the doors (doorkeeper), preparing a feast, waiting tables, taking care of the house, making bread dough, tower building, playing dance music at weddings, wailing and lamenting at funerals. Drawing on Jesus’ parables, one can also notice a wide range of different categories of people who performed particular jobs and tasks. A reference is made to a field owner, vineyard owner, house owner, manager who on behalf of the host administers goods, lease holders, hired and seasonal workers and servants (slaves). The parables also show us the ways of providing reward for work. Servants often performed their duties in exchange for accommodation and food; lease holders in exchange for profit sharing, whereas hired and seasonal workers in exchange for a fixed remuneration. Should the Bible be seen as a specific album presenting photographs of working people, then Jesus’ parables are undoubtedly of particular interest.
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.