Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 19

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  Theory
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
2
Content available Princip vstřícnosti v antropologickém výzkumu
100%
EN
This paper aims to implement key concepts (naturalized epistemology, principle of charity), which have been developed as a part of the philosophy of language (D. Davidson, W. V. O. Quine), into the methodology of cultural anthropology based on interpretative approach research regarding social actors / examining body. The first part will be focused on explanation of thought experiments radical interpretation in a frame of analytic philosophy of language discussion. The purpose of a second part will be to deal with transfer of previously discussed knowledge into the methodology of cultural anthropology. Using the examples from ethnographical research, the violation of the principle of charity will be demonstrated as well as negative consequences of flawed methodological approach in interpretation of verbal and conative behavior of social actors.
EN
The article compares the concepts of culture of German historian Oswald Spengler and American anthropologist Alfred Louis Kroeber. They both shared interest in comparative study of civilizations and some similar approaches to it, based on an assumption, that culture is a distinct level of reality. It means that it is nonreducible to its parts, but on the contrary it controls them. This conception is sometimes refered to as superorganic. Their motivations for adopting this peculiar conception vary and hence it carries some different implications for each of them. The concepts and methods that follow from it are analyzed in this work. The explicit comparison is made in the end of the work.
|
2012
|
tom 22
|
nr 3
367-386
EN
This theoretical paper follows the publication of the Czech translation of the book by F. A. J. Korthagen et al. Linking practice and theory: The pedagogy of realistic teacher education. The paper consists of two parts. In the first part, the key (leading) ideas of Korthagen’s approach are introduced; the text is descriptive without the ambition to provide a critical analysis. Such analysis is the topic of the second part of the text. The authors revisit some of the ideas of Korthagen’s approach, analyse them and discuss them in a wider context of some newer approaches. They focus on three problem areas: (1) The nature of the relationship between practice and theory – underestimating Theory with capital T? (2) The importance of reflection in teachers’ professional development – deemphasising content? (3) Supporting professional learning – a limited view on supervision? Towards the end of the paper, the authors discuss how the presented ideas could inspire the practice of teacher education in the Czech Republic.
6
Content available remote K problému teorie a praxe v pedagogice
75%
EN
The paper builds on the criticism of students in teacher education programmes who call for greater emphasis on practice. The relationship between theory and practice is ancient issue, but it still holds currency today. Key terms are defined and its philosophical background is explained. Different approaches to the relationship between theory and practice are introduced that were formulated in the history of pedagogy; special emphasis is laid on the perspective of the theory of education. Based on the review of these different approaches, the connection of theory and practice in teacher education is discussed. Towards the end, a modern conception of teacher education is proposed.
7
Content available remote Historia a pojęcie sztuki
75%
PL
tłumaczenie
EN
translation
EN
Knowledge is still considered to be power and its externalization makes it possible for others to use that power. In this paper, we examine the theory of brainstorming, and the claim by father Alex Osborn that in a group session an individual can think of twice as many ideas than working alone. In the context of requirements elicitation, we performed an experiment on a “nominal” and a “real” group of participants, following a procedure based on the Jaccard index. However, the obtained results do not provide evidence to support the above opinion, because during a five-minute session, participants working individually produce over 43% more ideas than a group of different participants.
PL
Wiedza jest ciągle postrzegana jako źródło siły, zaś jej ekternalizacja czyni ją dostępną dla innych. W niniejszym artykule poddano rewizji teorię burzy mózgów, w szczególności założenie jej Autora Alexa Osborna, że w trakcie sesji grupowej (realnej) pojedyczny uczestnik wygeneruje dwa razy więcej myśli (idei) niż w trakcie samodzielnej (nominalnej) sesji. W kontekście pozyskiwania wymagań został przeprowadzony eksperyment na grupach nominalnych i realnych. Do porównania otrzymanych wyników wykorzystano indeks Jaccarda. Otrzymane wyniki jednak stoją w sprzeczności z powyższym stwierdzeniem, pokazując, że o 43% więcej idei wygenerowały pojedynczy uczestnicy badania w porównaniu do ich grup.
EN
In contrast to those who more characteristically approach emotion as an individual realm of experience of more distinctive physiological and/or psychological sorts, this paper addresses emotionality as a socially experienced, linguistically enabled, activity-based process. While conceptually and methodologically situated within contemporary symbolic interactionist thought (Mead 1934; Blumer 1969; Strauss 1993; Prus 1996; 1997; 1999; Prus and Grills 2003), this statement is centrally informed by the pragmatist considerations of emotionality that Aristotle (circa 384-322 BCE) develops in Rhetoric. Although barely known to those in the human sciences, Aristotle’s Rhetoric provides a great deal of insight into people’s definitions of, and experiences with, a wide array of emotions. Addressing matters of persuasive interchange in political, judicial, and evaluative contexts, Aristotle gives particular attention to the intensification and neutralization of people’s emotional states. This includes (1) anger and calm, (2) friendship and enmity, (3) fear and confidence, (4) shame and shamelessness, (5) kindness and inconsideration, (6) pity and indignation, and (7) envy and emulation. Following an introduction to “rhetoric” (as the study of persuasive interchange) and “emotionality,” this paper briefly (1) outlines a pragmatist/interactionist approach to the study of emotionality, (2) considers Aristotle as a sociological pragmatist, (3) locates Aristotle’s work within the context of classical Greek thought, (4) acknowledges the relationship of emotionality and morality, and (5) addresses emotionality as a generic social process. Following (6) a more sustained consideration of emotionality within the context of Aristotle’s Rhetoric, the paper concludes with (7) a short discussion of the importance of Aristotle’s work for studying emotionality as a realm of human lived experience on a contemporary plane.
PL
Celem artykułu jest prezentacja wybranych teorii kreatywności w kontekście zarządzania projektami kreatywnymi. Spośród licznych teorii wyjaśniających fenomen kreatywności wybrano trzy różne teorie: teorię komponentów kreatywności, teorię kreatywności organizacyjnej oraz inwestycyjną teorię kreatywności. W pierwszej części artykułu zaprezentowano w sposób bardzo syntetyczny najważniejsze założenia każdej ze wskazanych teorii, następnie omówiono najważniejsze wnioski istotne dla badaczy i praktyków zainteresowanych problematyką projektów kreatywnych.
XX
The aim of this paper is to present selected theories of creativity in the context of managing creative project. Among numerous theories explaining phenomenon of creativity tree theories were chosen: componential theory of creativity, interactionist theory of organizational creativity and investment theory of creativity. In the first part of the paper, in a very concise way, the most important assumptions of these theories were demonstrated. Next, the essential conclusions resulting from each theory and important for researchers and practitioners of creative projects were discussed.
11
Content available The Sociology of Educational Mismatch
63%
EN
This paper studies the theoretical relationships between core research lines of sociology, such as intergenerational mobility, class structure and cultural capital, with educational mismatches. By educational mismatch we mean two things. Firstly, an individual can be horizontally mismatched whereby their field of study is inadequate for the job.Another direction of educational mismatch is the so called vertical mismatch, where the worker possesses more/less education than the job requires resulting in over-/under-education. While analyzing the educational mismatches we keep present the conclusions of Rational Action Theory on individuals’ rational choices in their educational careers.We arrive to conclusions where the influences between educational mismatches and social classes are bidirectional and one can establish fairly clear theoretical links between class of origins and likelihood of being educationally mismatched.
|
|
tom 229
35-47
PL
Wyższe szkoły ekonomiczne kształcą tysiące absolwentów, nie dając im gwarancji zatrudnienia, co powoduje, że z każdym rokiem wzrasta wśród nich bezrobocie. Ta sytuacja zmusza do refleksji i zaproponowania zmian w modelu kształcenia. Jednym z wielu działań przeciwdziałającym narastającemu kryzysowi zatrudnienia może być specjalizacja, która umożliwi przyszłym studentom wybór uczelni przygotowującej ich do wejścia na rynek pracy: ‒ w przedsiębiorstwach, które zatrudniają pracowników do wykonywania powtarzalnych prac biurowo-administracyjnych, czyli rzemieślników precyzyjnie wykonujących przez lata identyczne czynności, ‒ w firmach poszukujących kreatywnych pracowników, mających nowe oryginalne pomysły na zmiany, ponieważ w dobie kryzysu niekonwencjonalne koncepcje mogą okazać się jedynym ratunkiem przed ich likwidacją, ‒ w małych firmach – na własny rachunek. Uczelnie ekonomiczne, realizując taką formę studiowania, musiałyby szybko reagować na zmiany koniunktury w gospodarce, a w wielu przypadkach przypominać inkubatory przedsiębiorczości pomnażające zasoby kapitału intelektualnego i społecznego każdego ze studentów.
EN
Economic colleges educate thousands of graduates without giving them job security. It increases unemployment among them each year. This situation makes us to reflect and to propose changes in the model of education. One of the many ways counteracting the growing crisis of employment, may be specialization of universities. It would allow students to choose the next school preparing them to enter the labor market: ‒ in businesses that employ workers to perform repetitive office and administrative work, the artisans engaged in the same steps over the years; ‒ in companies seeking creative staff, with new original ideas for change, because in times of crisis unconventional ideas can be the only salvation from the liquidation; ‒ in small businesses – the self-employed. Business schools implementing this form of study would have to react quickly to changes in the economy, and in many cases, to resemble incubators multipliers intellectual capital resources and social development of each student.
13
Content available remote Traktát o vybraných problémech teorie a praxe v oblasti pedagogických věd
51%
|
2012
|
tom 22
|
nr 3
336-352
EN
This treatise mentions the relationship between theory and practice in ancient and modern times and points to the present fetishization of practice. It also refers to the change of philosophising and draws attention to the arrival of sciencetechnology, which has taken over the present society. The question of the relationship between theory and practice is discussed from a number of viewpoints; the diff erences in emphases placed on the value of theory and practice are highlighted. The problem of practice schools (i.e. schools used for teacher training) is mentioned, as well as the problem of microteaching, observations, teacher students´ own performances and selected aspects of the relationship to extra-curricular activities that a teacher should be able to make use of.
14
Content available ER(R)GO nr 33 (2/2016) - dźwięki/pauzy/cisze
51%
EN
The complete issue of ER(R)GO No. 33 (2/2016) - sounds/pauses/silences for download.
PL
The complete issue of ER(R)GO No. 33 (2/2016) - sounds/pauses/silences for download.
15
Content available remote Nauka o architekturze informacji: koncepcja dyscypliny naukowej
51%
PL
Cel/Teza: Celem artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, czy architektura informacji jest dyscypliną naukową. Jeżeli tak, to co odróżnia ją od nauki o informacji (informatologii)? Koncepcja/Metody badań: Wykorzystano analizę i krytykę piśmiennictwa oraz metodę porównawczą. Analizę architektury informacji pod względem posiadania cech dyscypliny naukowej przeprowadzono na podstawie trzech kryteriów: pola badawczego, teorii, metodologii. Wyniki i wnioski: Nauka o architekturze informacji (NAI) wykorzystuje paradygmaty i teorie innych dyscyplin, np. architektury, informatologii, nauki o komunikacji społecznej i mediach. Zadaniem NAI powinno być badanie zjawisk wpływających na odnajdywanie informacji przez człowieka, ale także na efektywność w zarządzaniu informacją, w tym również poszukiwanie nowych narzędzi, metod, inspiracji do wspierania tych działań. Badacze architektury informacji mogą szukać odpowiedzi na pytanie: czy forma informacji wyraża jej przeznaczenie? Trudno wskazać oryginalną metodę badawczą charakterystyczną dla tej dyscypliny. Oryginalność/Wartość poznawcza: Różnica między NAI a informatologią dotyczy obszarów działań. Nauka o informacji zajmuje się naturą informacji, bada jej cechy i właściwości, koncentruje się na procesie informacyjnym w sensie całościowym. Zadaniem NAI będzie badanie zjawisk wpływających na odnajdywanie informacji przez człowieka, na efektywność w zarządzaniu informacją oraz poszukiwanie odpowiedzi na pytanie o to, czy forma informacji wyraża jej przeznaczenie.
EN
Purpose/Thesis: The aim of this paper is to determine whether information architecture (IA) is a scientific discipline and what distinguishes IA from information science. Approach/Methods: The study employed a literature review and the comparative method. IA’s status as a scientific discipline was examined with reference to three criterions: field of research, theory, and methodology. Results and conclusions: IA science (IAS) applies paradigms and theories from other disciplines, i.e.: architecture, information science, media, and communication studies. The goals of IAS are: studying the phenomena affecting the information search process and the efficiency of information management, examining the new tools, methods, and inspirations. Researchers investigate whether the form of information expresses its function. It is difficult find an original IA research method. Originality/Value: IAS differs from IS in that IS focuses on the nature of information, analysing its features and attributes, considering the entire information process, whereas IAS is more concerned with information seeking, efficiency of information management, and identifying the factors that affect the understanding of information.
EN
Whereas Emile Durkheim (1858-1917) has long been envisioned as a structuralist, quantitative, and positivist sociologist, some materials that Durkheim produced in the later stages of his career-namely, Moral Education (1961 [1902-1903]), The Evolution of Educational Thought (1977 [1904-1905]), The Elementary Forms of the Religious Life (1915 [1912]), and Pragmatism and Sociology (1983 [1913-1914]) attest to a very different conception of sociology-one with particular relevance to the study of human knowing, acting, and interchange. Although scarcely known in the social sciences, Emile Durkheim’s (1993 [1887]) “La Science Positive de la Morale en Allemagne” [“The Scientific Study of Morality in Germany”] is an exceptionally important statement for establishing the base of much of Durkheim’s subsequent social thought and for comprehending the field of sociology more generally. This includes the structuralist-pragmatist divide and the more distinctively humanist approach to the study of community life that Durkheim most visibly develops later (1961 [1902-1903]; 1977 [1904-1905]; 1915 [1912]; 1983 [1913-1914]) in his career.
PL
Istotnym problemem w analizach ryzyka jest rozróżnienie pomiędzy niepewnością aleatoryczną (probabilistyczną) oraz epistemiczną (wynikającą z braku precyzji lub braku informacji). W artykule opisany został problem podejmowania decyzji inwestycyjnej w oparciu o analizę opłacalności oraz ryzyka inwestycji rzeczowej, w sytuacji gdy część parametrów wejściowych modelu decyzyjnego przedstawiona jest rozkładami prawdopodobieństwa, a część rozkładami możliwości, innymi słowy w sytuacji występowania danych hybrydowych. Analiza ryzyka dla tak zdefiniowanego problemu została wykonana za pomocą metody łączącej symulację Monte Carlo z metodą wykonywania operacji arytmetycznych na zależnych liczbach rozmytych. W artykule do realizacji tych ostatnich wykorzystano metodę programowania nieliniowego. W wyniku tego typu obliczeń uzyskano rozmytą zmienną losową, której interpretacja może być trudna dla praktyków życia gospodarczego. Na podstawie krytycznego przeglądu istniejących mierników ryzyka definiowanych w sytuacji wykorzystania hybrydowych danych, zaproponowano nową metodę podejmowania decyzji inwestycyjnej. W części praktycznej przedstawiono proces podejmowania decyzji inwestycyjnej na przykładzie inwestycji rzeczowej w sektorze hutniczym.
EN
In risk analysis it is very important to distinguish between aleatory (probabilistic) and epistemic (due to lack of precision or information) uncertainty. In this paper is described a problem of making an investment decision on the basis of the analysis of effectiveness and risk of a tangible investment, in a situation when some model parameters are described by probability distributions and some are described by possibility distributions, i.e., in the presence of hybrid data. An analysis of risk for such defined problem was performed using a method which combines Monte-Carlo simulation with the method for performing operations on dependent fuzzy numbers. Those operations were realized using the nonlinear programming. As a result, a random fuzzy variable was obtained, which is difficult to be interpreted for practitioners of economic life. On the basis of critical review of the existing risk measures defined in the case of hybrid data, a method for making an investment decision was proposed. The practical part of the paper presents an investment decision making process on the example of a tangible investment in metallurgical sector.
18
Content available Autorytet artysty ponowoczesnego
51%
EN
The article contemplates the condition of an artists after postmodernism, with special emphasis on the ideas stemming from their works and the category of authority. It is argued that since ideas attributed to particular artistic works have been changing dramatically, even though the authors rarely show interest in any of them, there exists an independent ontological origin of art. Consequently, it is demonstrated that regardless of different configurations, artists and ideas, the aforementioned basis, or rather movement, remains trans-historical. Even though both ideas and authorities are associated with artists, they are rather produced by theoreticians, historians, critics, philosophers and academics. Bearing that in mind, it might be claimed that postmodernism-just as existential and romantic hermeneutics before it-poses neither a threat nor a radically new order, since artists are still driven by the same force that will later provide the underpinnings for new authorities and ideas.  
PL
W niniejszym artykule podjęty zostaje namysł nad kondycją artysty po postmodernizmie, ze szczególnym uwzględnieniem tych kategorii, które wyrastają z ich dzieł, autorytetu oraz autorskości. Jak przekonuje autor, ponieważ idee przypisywane do konkretnych dzieł artystycznych przeszły dramatyczne zmiany, mimo braku zaintereoswania nimi ze strony autorów, musi istnieć niezależna, ontologiczna geneza sztuki. Co więcej, ta zasada, a może dynamika, pozostaje trans-historyczna, niezależnie od różnych konfiguracji autorów i idei. Mimo ze zarówno idee oraz autorytety kojarzone z artystami, są one tak naprawdę "produkowane" przez teoretyków, historyków, krytyków, filozofów oraz nauczycieli akademickich. Zasadne wydaje się zatem twierdzenie, iż postmodernizm - tak, jak egzystencjalna i romantyczna hermeneutyka przed nim - nie stanowi ani zagrożenia dla nich, ani nie ustanawia nowego porządku; artyści wciąż są inspirowani przez tę niezmienną siłę, która następnie będzie stanowić podwaliny dla kolejnych autorytetów i idei.
EN
The goal of this study is to provide a theoretical basis for comparative fieldwork on the relation between Human Resource Development (HRD), Sects, and Culture. It reviews concepts, theories, and existing empirical studies on this issue. Based on this overview, we suggest that when levels of “cultedness” are high, the number of HRD practices is small and vice versa. Furthermore, some corporate cultures are more culted than others and this has an indirect impact in HRD practices. Finally, we posit that national cultures with a high level of power distance will be more culted than others and this fact has an indirect impact on HRD practices. The study has important implications for HRD because it implies that cultedness imposes severe restrictions on HRD practices. This finding is interesting for theoreticians and given that cultedness is increasing in step with globalization, it has important social and political implications. We also present a methodology we hope to implement in a future empirical study.
PL
Celem artykułu jest dostarczenie podstaw teoretycznych dla studiów porównawczych nad relacjami między HRD (Human Resource Development), sektami oraz kulturą. Dokonujemy przeglądu pojęć, teorii oraz istniejących wyników badań dot. omawianego zagadnienia, na podstawie których wysuwamy następujące hipotezy: zakładając wysoki poziom kultowości organizacji (wszystkie pojęcia wyjaśniamy poniżej), liczba praktyk HRD jest niewielka, i odwrotnie. Co więcej, niektóre kultury korporacyjne są bardziej ukultowione od innych, co ma pośredni wpływ na praktyki HRD. Zakładamy również, że kultury narodowe z wysokim czynnikiem dystansu władzy (power distance) będą ukultowione bardziej niż inne i ten fakt również pośrednio przekłada się na praktyki HRD. To studium niesie ze sobą poważne implikacje dla HRD ze względu na to, że ukultowienie nakłada na praktyki HRD poważne ograniczenia. Zarówno to odkrycie, jak i fakt, że poziom ukultowienia rośnie wraz z globalizującym się światem, są nie tylko interesującym zjawiskiem, lecz mają także istotne konsekwencje praktyczne, społeczne i polityczne. W dalszej części artykułu prezentujemy także metodologię, którą mamy nadzieję zrealizować w przyszłym badaniu empirycznym.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.