Znaleziono wyników: 3
Liczba wyników na stronie
Wyniki wyszukiwania
okoliczności zdrady jaka spotkała go z rąk jego przybranych braci. Ponadto ukazuje podobieństwa mitu Conaire’a z tradycją mitów greckich oraz z tradycją arturiańską i udowadnia, że mit Conaire’a jest w rzeczywistości pomostem pomiędzy tymi dwoma tradycjami.
Hundred-Handers prisoned in Tartarus (according to Pseudo-Apollodorus and Nonnos). The same mythical monster seems to be attested in Ovid’s Fasti (III 793–808). The Roman poet presents an unknown version of the Greek myth, describing a wondrous monster (line 799: monstrum mirabile), born of Mother Earth (l. 799: Matre satus Terra). She is portrayed with the upper body of a bull and the tail of a serpent in place of legs (l. 799–800: taurus parte sui serpens posteriore fuit). Ovid does not mention the Greek or Latinized name of this mythical monster but introduces the acrostic CAMPH (= Gk. Κάμπη) in his description (Ov., Fast. III 797–801). Unfortunately, the Ovidian acrostic in question is preserved in the corrupted form CQMPH in most medieval manuscripts. It is suggested that the ancient editor, who prepared the final version of the six books of the Fasti after Ovid’s death (18 AD), failed to notice the Ovidian acrostic and introduced his own improvement in line 798 (quaeque instead of atque or the like).
vztahují nejen k duševnímu a spirituálnímu životu člověka, ale i k jeho interakci s fyzickým tělem. K tomuto účelu se čtenář bude moci seznámit nejen s přístupem Homéra, ale také s příslušnou řeckou mytologií a starořeckými mystérii. Klasickou řeckou filosofii ve vztahu k duši prezentují v tomto článku Pýthagoras, Platón, Aristoteles a stoicismus. Helénské a posthelénské období v podobě neoplatonismu si na závěr přiblížíme prostřednictvím analýzy pojetí duše a ducha u Plotína a Jamblicha. Výsledkem studie je odhalení pestrého vývoje tohoto esenciálního pojmu, který se stal nepostradatelným instrumentem pro další směřování myšlení vztaženému k tomu, co jednak ve skutečnosti zakládá podstatu lidství a co se současně paradoxně v podobě odborné psychologie vzniklé ve druhé polovině 19. století vyprázdnilo bohužel v téměř bezobsažný pojem.
encounter the term soul and related concepts relating not only to the mental and spiritual life of man, but also to his interaction with the physical body. To this end, the reader will be able to become familiar not only with Homer's approach but also with the relevant Greek mythology and the ancient Greek mysteries. Classical Greek philosophy in relation to the soul is presented in this article by Pythagoras, Plato, Aristotle and Stoicism. Finally, the Hellenistic and post Hellenistic periods in the form of Neoplatonism will be approached through an analysis of the concepts of soul and spirit in Plotinus and Iamblichus. The result of the study is the revelation of the varied development of this essential concept, which became an indispensable instrument for the further direction of thought relating to that which, on the one hand, actually constitutes the essence of humanity and, at the same time, which, paradoxically, in the form of the professional psychology that emerged in the second half of the nineteenth century, unfortunately emptied itself into an almost contentless concept.
Ograniczanie wyników