Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Political Branding Tools in Post-Soviet Countries and Archetypes of Jung. Case of Georgia

100%

Djakeli K.

Myśl Ekonomiczna i Polityczna

|

2020

|

nr nr 1 (68)

106-121

XX

Archetypy Carla Gustawa Junga mogą być interesującym narzędziem w budowie świadomości marki politycznej. Archetypy mogą sprawdzać się jako pożądane pozycjonowanie wielu marek na rynku politycznym. Poprzez rozwój archetypów możemy dyskutować o sukcesach i niepowodzeniach marek politycznych. Koncepcja ta wiąże się również z wartością marki. Aby uczynić markę silną, marketingowcy stosują słynny model budowania wartości marki w oparciu o klienta (Customer Based Brand Equity - CBBE). W modelu tym wszystko jest widziane z perspektywy klientów. Z perspektywy modelu budowania wartości marki w oparciu o klienta, wszystko zależy od poziomu charyzmy polityków oraz ich zdolności zjednania sobie serc i umysłów społeczeństwa. Po podjęciu badania marketingowego na podstawie zogniskowanego wywiadu grupowego jest oczywiste, że politycy przyciągają większą uwagę ludzi, jeśli wyglądają jak klasyczne archetypy: Bohaterowie lub Opiekunowie, Błaźni lub nawet Banici, niż kiedy nie można ich utożsamić z żadnymi archetypami. Artykuł ma na celu wyjaśnić mechanizmy budowania marki politycznej oraz upadku marki w niektórych krajach postsowieckich z wykorzystaniem przypadku Gruzji, pokazującego porażkę prozachodniego Zjednoczonego Ruchu Narodowego prezydenta Micheila Shaakaszwiliego wobec nowo utworzonej koalicji Gruzińskie Marzenie. (abstrakt oryginalny)

EN

Archetypes of Carl Gustav Jung can be an interesting tool for Political Branding. Archetypes can work well as a desired positioning for many brands in political markets. By archetype development we can discuss success and failure of some political brands. This concept is linked to brand equity, too. To make brand strong, marketers have the famous Customer Based Brand Equity model (CBBE). In this model, everything is seen from the point of view of consumers. From the point of view of CBBE model, it is seen that brand knowledge is the key for creating brand equity; hence brand knowledge establishes the difference between products, services, ideas, and persons. The Brand Know-ledge is standing on two legs, or two main components: Brand Awareness and Brand Image. In the market of politics of post-soviet, transformational countries, everything hangs on the level of some Charisma of political persons and their ability to attract hearts and minds of the general public. Having undertaken focus group marketing research, it is clear that political persons, if they look like classical archetypes: Heroes or Caregivers, Jesters or even Outlaws, attract more attention of people than when they cannot be identified with any archetypes. The article aims to explain political branding and brand failure mechanisms in some post-soviet countries through the Georgian case, showing the surprising defeat of western oriented United National Movement of the President of Georgia, Misha Saakashvili, against a fresh made coalition of Georgian Dream. (original abstract)

2

Jednomyślność jako archetyp słowiański z czasów kolektywizmu rodowego

100%

Jarco J.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu. Nauki Humanistyczne

|

1995

|

tom 1

|

nr nr 692

11-16

XX

Dość powszechne jest mniemanie, że aby zrozumieć anachronizm psychiki współczesnych Polaków, nie trzeba się odwoływać do odległych tradycji - zupełnie wystarczy analiza doświadczeń z ostatnich 50 lat. Pogląd ten uważam za powierzchowny. Demokrację peerelowską łączyło bowiem wiele wspólnego z demokracją staropolską (szlachecką); przede wszystkim cechowało obie archaiczne pojmowanie narodu jako gigantycznej wspólnoty rodzinnej, i to nie tylko politycznej, ale także moralnej, zdolnej więc do jednomyślnego decydowania o własnych losach. Ten rodzinno-kolektywistyczny aspekt umysłowości polskiej wyraźnie występował w ruchu solidarnościowym i jest stale widoczny także na obecnym etapie. (fragment tekstu)

EN

The article describes two types of common agreement. One - created in eastern - Europe's democratic tradition defined by the word "consensus" (or "consens"), and the other, has been dominating for ages in Polish national tradition, called unanimity. (original abstract)

3

Archetypy organizacji

75%

Krupski R.

|

2000

|

nr nr 842 Zmiana warunkiem sukcesu : opór wobec zmian - szansa czy zagrożenie?

157-161

XX

Autor przytacza metafory organizacji upowszechnione przez Monikę Kosterę: Organizacja - Teatr, Organizacja - Kultura, Organizacja - Świątynia, Organizacja - Tekst. Omawia także współczesne archetypy organizacji - obiekt wirtualny, teorię chaosu i kod genetyczny.

4

Dissemination of the Archetypal Field of Don Quixote in Camil Petrescu's Work

75%

Arhip O. , Arhip C.

International Letters of Social and Humanistic Sciences (ILSHS)

|

2014

|

tom 10 (1)

78-83

EN

The study explores the incidence of Don Quixote-archetypal behavior upon the characters of the novels written by the great Romanian inter-war writer Camil Petrescu. The research is conceptually driven type. Recognizable elements of a concept are searched and identified in the fictional pulp and a volatile field is conceptually electrified. The starting premise is that all myths and traditional stories of the world literature embrace widespread and perpetual topics; they break through in all major artistic works. Basically, some of the defining characteristics of Don Quixote are identified in the conduct of Camil Petrescu's epic heroes: the ideal led to the end; illusory quest for truth, beauty and goodness; selfquery; courage despite the unavoidable risk; delight in being defeated, etc. These similarities are supported by examples and arguments. (original abstract)

5

Metafory, archetypy i paradoksy organizacji

75%

Sułkowski Ł.

Organizacja i Kierowanie

|

2011

|

nr nr 2

55-69

XX

Rozwój alternatywnych paradygmatów w naukach o zarządzaniu prowadzi do znaczącego wzbogacenia instrumentarium metodologicznego. Wśród zróżnicowanych metod analizy organizacji warto również zwrócić uwagę na metody analizy hermeneutycznej, czerpiące przede wszystkim z nurtu tekstualizmu, mającego znaczącą pozycję w humanistyce, a także antropologii kulturowej, socjologii humanistycznej oraz językoznawstwa i literaturoznawstwa. Metody te mają charakter badawczy i pragmatyczny oraz sytuują się w paradygmatach alternatywnych, w tym przede wszystkim w interpretatywizmie, radykalnym stukturalizmie oraz postmodernizmie. Przykładami zastosowań tego typu podejść mogą być metody wykorzystujące metafory, archetypy, paradoksy zarządzania oraz odwołujące się do "poetyki" organizacji. (abstrakt oryginalny). - The development of alternative paradigms in the sciences of management leads to a significant enrichment of methodological instruments. Among the different methods of analysis, organizations should also pay attention to the hermeneutic method of analysis, drawing primarily from humanities, and most of all: cultural anthropology, sociology, humanities, and linguistics. These methods are research and pragmatic and are situated in alternative paradigms, including primarily interpretative approach, radical structuralism and postmodernism. Examples of applications of this type of approach may be the method of using metaphors, archetypes, and manage the paradoxes that relate to the "poetics" of the organization.(original abstract)

6

Wewnętrzny bohater : wpływ archetypów na rozwój osobisty i zawodowy

75%

Doraczyńska N.

Personel i Zarządzanie

|

2013

|

nr nr 8

78-81

XX

Psychologia analityczna to dziedzina rzadko wykorzystywana poza gabinetami terapeutów. Silniej niż inne kojarzona z kozetką i głębią ludzkiej nieświadomości. Tymczasem również ten nurt przynosi teorie, które mogą pomóc odkryć własne ograniczenia, zrozumieć pragnienia i cele w kontekście życia świadomego. A to wszystko za sprawą archetypów - wdrukowanych kulturowo wzorców. (abstrakt oryginalny)

7

Философия мечты

63%

Rozov N.

Studia Społeczne

|

2014

|

nr nr 1 (10)

127-136

EN

The papers is dedicated to philosophy of dreams. In the introduction the author defines and discusses various philosophical approach to this problem. Then enumerates the types of human dreams. These are e.g.: dream-justification and self-justification, dreams, promises, dreams-regulators. Then discusses the problem of ontology and axiology of dreams. At the conclusion of the author discusses the archetypes of dreams, like the dream of eternal life. (original abstract)

8

Joachim Lelewel's Idea of Republicanism in the Context of the "Distinctness" of the Archetype of Polish Political Culture

63%

Puszkow-Bańka A.

Horyzonty Polityki

|

2013

|

tom 4

|

nr nr 7 Rzeczpospolita i republikanizm

109-131

XX

Badając polską myśl polityczną, nie sposób nie zauważyć, że tym, co łączy refleksję polskich myślicieli nad państwem i społeczeństwem, jest problem wolności. Jest on wyróżnikiem polskiej myśli politycznej i stanowi o szczególnym charakterze dorobku polskiej kultury politycznej. Pojawia się nawet sformułowanie, iż koleje losów Polski i Polaków zarówno w sferze kulturowo-intelektualnej, jak i będącej z nią w koniecznym związku historii politycznej, można ująć jako z jednej strony refleksję nad charakterystycznym dla polskiej kultury "paradygmatem republikańskim", a z drugiej jako jego oddziaływanie (pozytywne lub negatywne) na dzieje Polski i Polaków. Celem tego artykułu jest próba zrozumienia idei republikanizmu w myśli społeczno-politycznej Joachima Lelewela, który jest wyrazicielem i apologetą "paradygmatu republikańskiego". W artykule zostaje postawiona teza, iż jeżeli - w myśl przyjętych przez badaczy założeń - archetyp kultury każdego narodu na mocy pojęcia jest niezmienny i nieprzekładalny na inny archetyp, a Lelewel ujmuje go jako republikański - to w jego ujęciu - po pierwsze; republikanizm polski jest odmienny od republikanizmu europejskiego, po drugie życie polityczne w Polsce można organizować wyłącznie w ramach "paradygmatu republikańskiego". Od uznania wartości tego paradygmatu zależy powodzenie Polski. Jakkolwiek brzmi to paradoksalnie: warunkiem "silnej władzy", stabilnej i skutecznej, jest uwzględnienie przez nią "republikańskiej duszy Polaków". Autorka wskazuje również na podnoszony przez Lelewela problem fundamentalnej "odmienności" archetypu polskiej kultury politycznej, którą tworzy "paradygmat republikański", od archetypu kultury Europy. (abstrakt oryginalny)

EN

When examining Polish political thought, one cannot help but notice that what engages Polish thinkers in reflection on the state and society is the problem of freedom. This is a characteristic feature of Polish political thought and is responsible for the special nature of the heritage of Polish political culture. In the secondary literature, the idea even appears that - historically - the fate of Poland and Polish people in the cultural, intellectual, and political spheres can be understood as, on the one hand, a reflection on the "republican paradigm" characteristic of Polish culture, and on the other, as this paradigm's impact (positive or negative) on the history of Poland and Poles. The goal of this article is to attempt to explain the idea of republicanism in the socio-political thought of Joachim Lelewel. In the article, we propose the thesis that if - according to assumptions accepted by scholars - the archetype of every nation is, by definition, unchanging and untranslatable into any other archetype, and Lelewel defines it as republican, then in his view: firstly, Polish republicanism is distinct from European republicanism; and secondly, political life in Poland can only be organized within the bounds of the "republican paradigm. (original abstract)

9

Archetyp dla marki: świętoszek czy buntownik?

63%

Styś-Hajdas M.

Marketing w Praktyce

|

2006

|

nr nr 12

74-76

XX

Autorka pisze, że każda świadomie zarządzana marka posiada swoją tożsamość, a więc ściśle określony zbiór cech, wartości, sygnałów, które chce przekazać swoim nabywcom. Tożsamość marki komunikowana jest otoczeniu różnymi kanałami - poprzez nazwę marki, symbole wizualne, opakowanie, reklamę i inne działania promocyjne. Tożsamość jest więc sygnałem o marce wysyłanym do rynku docelowego przez przedsiębiorstwo. To, co rynek docelowy odbiera, to wizerunek marki. W związku z tym, że sygnał po drodze ulega wielu zniekształceniom (nabywcy nie są w stanie śledzić wszystkich komunikatów o marce, różnie interpretują odbierane sygnały, konkurencja zakłóca sygnał itp.), odbiór marki przez nabywców (a więc jej wizerunek) może różnić się od tożsamości marki, a więc tego, co przedsiębiorstwo zamierzało przekazać. Analizowanym w artykule atrybutem marki jest jej osobowość.

10

Audyt kreatywny komunikacji marketingowej w oparciu o archetyp marki

63%

Hajdas M.

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu

|

2011

|

nr nr 237 Badania marketingowe w zarządzaniu przedsiębiorstwem

305-314

XX

Celem referatu jest prezentacja metody audytu kreatywnego w oparciu o archetyp marki oraz wskazanie zasadności stosowania tej metody w kontekście oceny komunikacji marketingowej. W referacie omówiono ideę audytu kreatywnego, znaczenie archetypów w komunikacji marketingowej oraz możliwości wykorzystania archetypów do oceny jakości pomysłów kreatywnych i ich spójności z tożsamością marki. (abstrakt oryginalny)

EN

Nowadays marketing communication encounters a lot of difficulties reducing its efficiency and effectiveness. Consistency and stability of brand identity over time is threatened. The companies are changing managers responsible for brands, along with the changing visions of brand identity and related marketing communication. Brands are not built overnight, but through the years of consistent communication that combines long-term vision for the brand, and takes into account short-term tactical actions. Marketing communication has to be subject to a systematic, multifaceted assessment. A part of this assessment should be creative audit. The aim of the paper is to present the creative audit method based on the brand archetypes. The paper is based on literature studies, secondary data analysis and audit of over 40 brands and their marketing communication. (original abstract)

11

Between Realism and Nominalism : Gombrowicz and the Debate on Polish and European Archetypes of Political Culture

63%

Świercz P.

Horyzonty Polityki

|

2019

|

tom 10

|

nr nr 33 Koncepcja władzy w refleksji średniowiecznej i renesansowej

61-79

EN

RESEARCH OBJECTIVE: The aim of this article is an analysis of Witold Gombrowicz's position in reference to the archetype of Polish political culture. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The main problem undertaken in the article is an analysis of Witold Gombrowicz's position in reference to the question of Polishness, its components, and its relationship to Latin civilization. The article is based on an analysis of Gombrowicz's Diary. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The article begins with a synthetic outline of two fundamental issues: the Latinness of European civilization and the debate surrounding the archetype of Polish political culture. This is followed by what constitutes the main body of the article: an analysis of Gombrowicz's views on Polishness. RESEARCH RESULTS: The most important result of the scientific analysis conducted here is the indication of the main theses of Gombrowicz's understanding of Polishness and of the relationship between Polishness and Latin civilization. Gombrowicz's conception is presented as an innovative approach to the problem, transcending traditional takes on Polishness as a specific type of realism. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: In his conclusions, the author indicates interpretative possibilities resulting from the perspective taken in the article, as well as areas that require further study, concerning such issues as the relationship between the Sonland and the Fatherland, and the culture of the Polish nobility during the "Saxon Era." (original abstract)

12

Archetyp systemowy "złego rozwiązania - dobrego lekarstwa" w realizacji funkcji zakupowej w przemyśle farmaceutycznym

63%

Buła P. , Pawlak K.

|

2018

|

nr t. 19, z. 6, cz. 2 Konkurencyjność współczesnych przedsiębiorstw - modele, koncepcje i uwarunkowania

77-90

XX

Przedsiębiorstwa farmaceutyczne dokonują zmian w strategiach swojego działania w reakcji na presję otoczenia w perspektywie nadchodzącej dekady. Muszą one dostosowywać swoją innowacyjność, a jednocześnie redukować koszty i minimalizować ryzyko w organizacji. Od wyboru strategii dostosowania organizacji do zmian w otoczeniu będą zależały relacje z ich dostawcami, a w konsekwencji ich możliwości. Ten ważny problem dla przedsiębiorstw farmaceutycznych stał się podstawową motywacją do przeprowadzenia badań, których celem było zrozumienie mechanizmów oraz wskazanie czynników wpływających na kształtowanie się relacji transakcyjnych i partnerskich pomiędzy dostawcą a przedsiębiorstwem farmaceutycznym. Zakres badań obejmował przedsiębiorstwa farmaceutyczne, które łącznie generują prawie 90% przychodów całej branży farmaceutycznej. Wzięli w nim udział przedstawiciele kadry zarządzającej obszarem zakupów w przedsiębiorstwach farmaceutycznych z całego świata. (fragment tekstu)

EN

The paper performs novel approach to the systems archetypes considering logic layers of innovativeness' factor system dysfunction and in linkage of risk in procurement function in pharmaceutical sector. The article illustrates potential application of the archetype of innovativeness' factors system based on an example of relationship developing with suppliers by procurement function in pharmaceutical companies. The Systems Archetypes theory omits human factor in explanation of dynamics of systems. The research results of innovativeness' factors system are base for conclusions stating that risk level acceptance and trust in relations between a supplier and a buyer are critical factors affecting innovativeness. Pharmaceutical companies adapt their strategies in response to business pressure in forthcoming decades. They are enforce to adjust their innovation strategies while considering cost reduction and risk minimizing at the same time. Their choice of strategy to adopt in response to market pressure will define long term relationship with their suppliers and will affect their future innovations capabilities. (original abstract)

13

W poszukiwaniu archetypów innowacji w inteligentnym, zrównoważonym i przyjaznym mieście

63%

Gontar Z.

|

2018

|

nr nr 49 Społeczno-ekonomiczne aspekty rozwoju gospodarki cyfrowej : koncepcje zarządzania i bezpieczeństwa

3-22

XX

Celem artykułu jest wprowadzenie w zagadnienia analizy semantycznej innowacyjnych projektów ICT realizowanych w inteligentnym mieście z punktu widzenia strategii zrównoważonego rozwoju miasta. Rozważania teoretyczne dotyczące tej kwestii zostały poparte analizą projektów z sukcesem realizowanych w pojedynczych miastach mających osiągnięcia w wypełnianiu inteligentnej strategii. Do analizy projektów zaproponowano wykorzystanie metody semantycznej eksploracji procesów. Artykuł proponuje rozwiązania dla miast, które mierzą się z problemem zrównoważonego rozwoju. Archetypy innowacji opisane w tekście proponują zarówno rekonceptualizację pojęć związanych z celami biznesowymi oraz logiką tworzenia wartości przez miasto, jak i zmianę w postrzeganiu samej wartości i mogą być wykorzystane do integracji wartości zrównoważonego rozwoju z działalnością miasta.(fragment tekstu)

EN

The aim of the article is to introduce the semantic analysis of innovative ICT projects implemented in the smart city from the point of view of the sustainable development strategy of a city. Theoretical reflections on this issue have been supported by the analysis of successful projects in individual cities. The semantic process mining has been proposed as the method of analysis of these projects. The article proposes solutions for cities that challenge sustainable development. The archetypes described in this article propose reconstructing concepts related to business goals and the value- creation logic of the city as well as a change in the perception of value itself and can be used to integrate the value of sustainable development into the city's activities(original abstract)

14

Organizacyjne archetypy i nieokreśloność

63%

Bratnicki M.

Współczesne Zarządzanie

|

2008

|

nr nr 2

5-14

XX

Jedno z kluczowych pytań współczesnego zarządzania dotyczy tego, czy planowanie strategiczne ułatwia organizacjom podejmowanie lepszych decyzji w różnych otoczeniach. Dotychczasowe badania wskazały na nieokreśloność i ulotność jako ważne składowe kontekstu otoczenia. Na tym tle zaproponowano cztery archetypy organizacyjne, z których każdy jest charakteryzowany przez unikalne konfiguracje obejmujące kluczowe procesy, naturę zmiany, krytyczne nośniki efektywności, główne zadania zarządzania oraz instrumentarium strategiczne. (abstrakt oryginalny)

EN

A key question in contemporary management is whether strategic planning enables or-ganizations to make better strategic decisions in various environments. Past studies have generally theorized about a different variables that have conflated the concepts of ambiguity and volatility in accounting for environmental moderation. I then reframe the question and propose four organizational archetypes each of them indicated by a unique configuration of key processes, nature of change, critical levers of effectiveness, main management task, and strategic instruments. I conclude with a discussion of implications and future research con-cerning managerial coping with uncertainty. Ions will allow maintaining the standards of rational and honest creation of social sci-ences. (original abstract)

15

Identyfikacja archetypów systemowych w modelu symulacyjnym jako element ewolucyjnego uczenia się w organizacji

63%

Kasperska E.

Prace Naukowe / Akademia Ekonomiczna w Katowicach

|

2006

|

tom Systemy wspomagania organizacji SWO 2006

437-444

XX

Identyfikując archetypy systemowe można zobaczyć "struktury w ich działaniu" oraz efekt wzmocnienia występujący w tych strukturach. Współdziałanie wielu podstawowych archetypów systemowych wyznacza dynamikę zachowania się systemu, natomiast proces uczenia się podczas budowy i symulacji modelu ma swój ewolucyjny wymiar. Trudności występujące przy rozpoznawaniu typu archetypu oraz jego wpływu (np. dominacji) na zachowanie się systemu jako całości mogą być przezwyciężone przez dalsze badania teoretyczne (modele podstawowych archetypów, ich związków) oraz przez szerszy niż obecnie opis struktur (w konwencji archetypów) w modelach złożonych systemów w literaturze przedmiotu. (fragment tekstu)

16

Archetypy i symbole w reklamie

63%

Konecki K. , Potomska K.

Marketing i Rynek

|

2002

|

nr nr 7

16-21

XX

W reklamach znajdują więc zastosowanie archetypy, a także treści symboliczne, które mogą być różnorodnie interpretowane przez odbiorców. Mogą one należeć do świadomości zbiorowej (uświadomione wartości, w tym wartości deklarowane lub uznawane) lub do podświadomości zbiorowej (archetypy). Oddziaływanie na podświadomość dotyczy także odniesień do podświadomości zbiorowej. Narzędziem analizy reklamy w niniejszym artykule będą pojęcia z zakresu psychologii głębi według C.G. Junga. W artykule przedstawiamy istotę jungowskich archetypów i symboli. Omówimy również rodzaje poszczególnych archetypów, tj. Jaźń i symbol mandali, Cień, Animę i Animusa oraz Starego Mędrca i Wielką Matkę. Empiryczna część artykułu dotyczy analizy semantycznej symboli i archetypów zawartych w przykładowo wybranych reklamach. (fragment tekstu)

17

Elementy koncepcji zarządzania okazją w organizacji

63%

Krupski R.

Prace Naukowe / Akademia Ekonomiczna w Katowicach

|

2007

|

tom Dynamika zarządzania organizacjami : paradygmaty - metody - zastosowania : księga pamiątkowa wydana z okazji 50-lecia pracy naukowej prof. zw. dr. hab. Jerzego Rokity

95-106

XX

Punktem wyjścia do kreowania koncepcji zarządzania okazją w organizacji (a także pewnego przyczynku do teorii) jest teoria zarządzania strategicznego (XVII-wieczny pogląd filozoficzno-teologiczny zwany okazjonalizmem, którego istotą jest stosunek dwóch substancji: materii i duszy, tylko z nazwy, a nie z treści nawiązuje do istoty sprawy). Jedna z ważniejszych historycznie definicji strategii autorstwa K.R. Andrewsa akcentuje konieczność osiągnięcia zgodności pomiędzy kategoriami: strangths and weaknesses firmy a opportunities and threats otoczenia w osiąganiu zamierzonego celu. Kategoria opportunities, choć kluczowa dla zarządzania strategicznego, głównie ze względu na SWOT - sztandarową metodę analizy i planowania strategicznego, nie jest jednoznacznie rozumiana w literaturze przedmiotu. W naszej, rodzimej, tłumaczona jest różnie, jako: sposobności, możliwości, ale również jako szanse (np. M. Romanowska - autorka hasła "analiza SWOT" w Leksykonie zarządzanie) albo jako okazje (np. J. Supernat w Management. Tezaurus kierownictwa). Co to jest okazja, czy jest to kategoria tożsama np. z szansą? (fragment tekstu)

EN

The article presents chosen elements of occassion management conception. The category of occassion was defined. The issues of occassion types were presented. The cycle of occassion life was characterised and the machanisms of organization flexibility were identified. The article is also devoted to the redefinition of organization strategy. This redefinition concerns the consideration of occassions in a strategy category. (original abstract)

18

Jednostka, społeczeństwo, demokracja w archetypie kultury polskiej. Jest problem czy go nie ma?

63%

Kaute W. M.

Studia Politicae Universitatis Silesiensis

|

2021

|

tom 32

83-98

XX

U podstaw kultury europejskiej tkwi myśl Sokratesa, iż zasady życia społecznego muszą być tworzone w oparciu o "istotę rzeczy". U progu czasów nowożytnych następuje zmiana tego paradygmatu. Jest to myśl Kartezjusza; cogito. Tu punktem wyjścia jest Ja, jednostka podejmująca działalność ekonomiczną Th. Hobbes; J. Locke). Jednak rynek to nie wszystko (J.J. Rousseau, I. Kant). W archetypie kultury polskiej jest inaczej. Istnieje potrzeba uwzględnienia "wartości". I to jest imperatyw każdej jednostki; i jednocześnie wszystkich. Jest to, jak to ujął J. Lelewel, "taniec polski"; "tłum". I to jest archetyp kultury polskiej. Polska jest "wieczną czułością" (Y. Haenel). Czy jest to stanowisko - w refleksji nad dziejami Polski - przekonywujące, to kwestia cały czas otwarta. (abstrakt oryginalny)

EN

At the foundation of European culture lies Socrates' idea that the rules of social life must be based on "the essence of things". At the threshold of modernity, this paradigm was replaced by Descartes' cogito, where the I is the starting point: an individual person undertaking some economic activity (Th. Hobbes, J. Locke). However, the market is not everything (J.J. Rousseau, I. Kant). According to the archetype of Polish culture, things are different. It stresses the need to take into account "values", which is the imperative of every individual and at the same time of the community. In the words of Lelewel, this is "the Polish dance"; the "crowd". This is the archetype of Polish culture. Poland is "perennial tenderness" (Y. Haenel). Whether this may be a convincing position in reflections upon Polish history still remains an open question. (original abstract)

19

Znaczenie teorii przedstawień zbiorowych Emile Durkheima

63%

Snarska D.

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne

|

2010

|

nr nr 1

81-103

XX

Emile Durkheim dążył do wyraźnego oddzielenia socjologii od dyscyplin takich jak filozofia czy psychologia [Mitchell, 1966: 19-20]. O odrębności nauki, można mówić wtedy, gdy przedmiotem dociekań są jej właściwe obiekty badawcze, a w teorii socjologicznej Durkheima były to fakty społeczne. Koncepcję faktów społecznych można rozpatrywać w kilku wymiarach. Przede wszystkim należy traktować je jak rzeczy i powinny być badane empirycznie, co oznaczało zarzucenie metod objaśniania zjawisk społecznych wyłącznie na drodze spekulatywnej i introspekcyjnej. "Pojęcie faktu społecznego zawiera w sobie kilka elementów, o oddzieleniu socjologii od filozofii decyduje idea, iż fakty społeczne są traktowane jako rzeczy. Skoro zaś, są traktowane jako rzeczy, to fakty społeczne są empiryczne, nie filozoficzne" [Ritzer, 1988: 70]. Są one zewnętrzne wobec jednostki i to właśnie wyklucza introspekcję. Durkheim był, więc przekonany, że istotną konsekwencją jego koncepcji jest wyraźne przesunięcie orientacji analitycznych i poszerzenie perspektywy badawczej poprzez bezpośrednie odwołanie się do rzeczywistości społecznej. Podkreślanie znaczenia studiów empirycznych jest cechą wyróżniającą teorię Durkheima od opracowań ewolucjonistycznych. (fragment tekstu)

20

Archetyp improwizacji organizacyjnej : poszerzenie architektury zarządzania strategicznego

63%

Bratnicki M.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu

|

2007

|

nr nr 1184 Zmiana warunkiem sukcesu : przeobrażenia systemów zarządzania przedsiębiorstw

198-203

XX

Autor podjął próbę przedstawienia kolejnego etapu na drodze do zaawansowanej teorii zachowań organizacji, dzięki uwzględnieniu wpływu dynamiki otoczenia na efektywność narzędzi wykorzystywanych w celu radzenia sobie z niepewnością. Autor rozbudował zwłaszcza stronę makro wskutek dodania dynamicznego elementu współewolucji organizacji i jej otoczenia. Propozycja autora integruje różne spojrzenia (zarządzanie strategiczne, przedsiębiorczość organizacyjna, organizacyjne uczenie się, improwizacja) i łączy je z elementami otoczenia, wskazując na ich wspólny wpływ na efektywność organizacyjną.

EN

Theories of strategic competition emphasize the organization's ability to cope with uncertainty as the source of value and wealth creation. The author attempt to bring convergent elements of major contemporary management theories into this forum by introducing a framework of organizational archetypes strategic planning, organizational learning, corporate entrepreneurship, and organizational improvisation - that are derived from unique configurations of key processes, logic of change, critical levers of effectiveness and main management tasks, a set of strategic instruments. The author demonstrates the utility of organizational archetypes framework by showing how it can refine organizational improvisation theory. (original abstract)