Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Potestas i auctoritas w rozumieniu władzy Konstantyna Wielkiego

100%

Ilski K.

Horyzonty Polityki

|

2019

|

tom 10

|

nr 33

EN

RESEARCH OBJECTIVE The goal is to expand the arguments in research on the concept of "political theology" of Eusebius of Caesarea and the religious policy of Constantine the Great. At the beginning of the 4th century, along with social and religious changes, new justifications were sought for the monarchical power of emperors. Christianity was becoming the basis for shaping authority both in the structures of the Church and in the structures of the state. We examine this problem from the point of view of the concepts of potestas and auctoritas. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS The problem belongs to several scientific disciplines: history, philology, classical theology, sociology, political science. The analysis of references is drawn from philological methods, but the interpretation retains interdisciplinary character. THE PROCCESS OF ARGUMENTATION After determining the semantic scope of key concepts and pointing to the risk of their divergence in different languages, the analysis of "political theology" takes place with a distinction between the views of the Latin West and the Greek-speaking East. The main focus is placed on Vita Constantini by Eusebius of Caesarea. RESEARCH RESULTS Eusebius, acting with full conviction from the beginning of his writing activity and ultimately, Constantine the Great, perhaps under Eusebius’ influence, co-founded the idea of political monotheism as the basis of a functional monarchy. Eusebius disseminated the idea of "God's people" in a relationship with One God and subject to one law and one emperor. To shape the ideal image of the emperor, even the emperor’s apotheosis was presented based on the Christian theology. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS Despite the enormity of literature and a variety of hypotheses, studying the writings of Eusebius of Caesarea is not a completed task. Distinguishing his views from the political practice of Constantine the Great is a promising research task.

PL

CEL NAUKOWY: Celem jest rozszerzenie argumentacji w badaniach nad koncepcją Konstantyna Wielkiego. Na początku IV w. wraz ze zmianami społecznymi i religijnymi poszukiwano nowych uzasadnień dla monarchicznej władzy cesarzy. Chrześcijaństwo stawało się podstawą kształtowania autorytetu zarównow strukturach Kościoła, jak i w strukturach państwa. Ten problem badamy z punktu widzenia pojęć potestas i auctoritas. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problem należy do kilku dyscyplin naukowych: historii, filologii klasycznej, teologii, socjologii, politologii. Analiza źródeł wynika z metod filologicznych, ale interpretacja zachowuje charakter interdyscyplinarny. PROCES WYWODU: Po ustaleniu zakresu semantycznego głównych pojęć i wskazaniu na ryzyko rozmijania się tych pól w różnych językach, analiza „teologii politycznej” odbywa się z rozróżnieniem poglądów łacińskiego Zachodu i greckojęzycznego Wschodu. Punkt ciężkości położony jest na Vita Constantini Euzebiusza z Cezarei. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Euzebiusz, działając z pełnym przekonaniem od początku swej pisarskiej aktywności, a ostatecznie, być może pod wpływem tegoż biskupa, także Konstantyn Wielki, współtworzyli ideę politycznego monoteizmu jako podstawy funkcjonalnej monarchii. Upowszechniali ideę „ludu Bożego” pozostającego w relacji z jednym Bogiem i poddanego jednemu prawu oraz jednemu cesarzowi. Dla ukształtowania idealnego obrazu cesarza nie cofnięto się przed przedstawieniem także jego apoteozy na podstawie teologii chrześcijańskiej. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Mimo ogromu literatury i rozmaitości hipotez badanie pism Euzebiusza z Cezarei nie jest zamkniętym procesem. Rozróżnianie jego poglądów od praktyki politycznej Konstantyna Wielkiego jest obiecującym zadaniem badawczym.

2

Nieetyczna kuropatwa. O niektórych źródłach „Listu” 40. Ambrożego z Mediolanu

63%

Ilski K. , Kotłowska A.

Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae

|

2023

|

tom 33

|

nr 1

129-137

EN

In his narrative, St. Ambrose often used arguments based on comparisons drawn from the natural environment. It should be emphasised that so-called ‘Christian zoology’ is not novel from the perspective of method, but because of the value judgements expressing the worldview of the new religion. The overall narrative of Letter 40 is built around the detailed behaviour of the partridge. From the perspective of the structure of the text and the logic of the narrative, the story of the partridge is remarkably extensive, detailed and ornithologically correct, even in the light of modern science. St. Ambrose made use of a motif present in the Hebrew tradition, while at the same time developing the description existing in the classical tradition, in terms of natural bservation, rich in behavioural details. In this way, the two strands of tradition complement each other, fulfilling different functions in the literary art of St. Ambrose’s prose.

3

Church Fathers on Ownership

63%

Chmielarz M. , Ilski K.

Adam Mickiewicz University Law Review

|

2014

|

tom 4

29-38

EN

The study aims at an analysis on the concept of ownership in the selected Church Father's works. The authors focus on the work of Saint Jerome Saint Basil of Caesarea, Ambrose and Augustine, presenting the concept of ownership in the middle ages.

4

Słowo wstępne

51%

Grzegorczyk A. , Ilski K. , Jakubowski P.

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

|

2016

|

nr 15

5-9

5

Seria „Chrześcijańska Europa" w Poznaniu

44%

Ilski K.

|

tom 46

881-883

EN

information

PL

informacje