Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Photochemical studies of Eichhornia crassipes (Water Hyacinth)

100%

Ratan A. , Verma V. N.

International Letters of Chemistry, Physics and Astronomy

|

2014

|

tom Vol. 11, iss. 3

214--222

EN

Eichhornia crassipes is a floating macrophyte. It is capable of assimilating large quantities of toxic metals, some of which are essential for plant growth. Water Hyacinth grows rapidly in water with a high level of nutrients like nitrogen and phosphorous. The plants have been shown to absorb trace elements such as Silver (Ag), Lead (Pb), Cadmium (Cd) and Copper (Cu) reported by Lu et al [1]. The purpose of this study is to determine the distribution of heavy metals in different parts of the Water Hyacinth . Such a detail study has been taken for the first time. It is expected that the metal distribution within the plant species would be a representation of the concentration and distribution of the water in which it is found. Plants have the ability to accumulate non-essential and essential trace elements and this ability could be harnessed to remove pollutant metals from the environment. Aluminum, cadmium, calcium, copper, iron, lead, magnesium and zinc have been found in different amounts in roots, stems , leaves and flowers.

2

Komentarz do księgi „V Elementów” Euklidesa

72%

Błaszczyk P. , Mrówka K.

Kwartalnik Historii Nauki i Techniki

|

2013

|

tom R. 58, nr 3

29--60

EN

Book V of Euclid’s Elements contains the theory of proportions of magnitudes. Next to Book X, it is the least accessible book and much more abstract in character then other parts of the Elements. In this article we present a guide to help the reader through Euclid’s text. We explain the notions of magnitude, proportion, equimultiples and present Book V as a theory developed axiomatically. We provide a set of axioms for the theory of proportion and finally we present schemes of propositions V.8 and V.18.

3

Księga „V Elementów” Euklidesa

72%

Euklides , Błaszczyk P. , Mrówka K.

Kwartalnik Historii Nauki i Techniki

|

2013

|

tom R. 58, nr 3

7--27

4

Podwójna negacja w B 2 poematu Parmenidesa

44%

Błaszczyk P. , Mrówka K.

ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal

|

2012

|

tom 2

|

nr 2

235-244

PL

W naszym artykule skupiamy się na analizie struktury podwójnej negacji w poemacie Parmenidesa, ze szczególnym uwzględnieniem B 2. Punktem wyjścia analizy jest stoicka klasyfikacja negacji, którą przedstawia Diogenes Laertios (VII.69-70). Obejmuje ona: negację, przeczenie, prywację oraz podwójną negację. Przykład podany przez Diogenesa Laertiosa zapisujemy następująco: „Nie (nie jest dzień)” ↔ „jest dzień”. W warstwie poetyckiej, podwójna negacja spełnia funkcję wzmocnienia ekspresji wypowiedzi bogini. Z kolei w kontekście ontologii Parmenidesa, prawo podwójnej negacji służy afirmacji „jest”. Naszym celem jest szczegółowa analiza konstrukcji podwójnej negacji. W kolejnym kroku wprowadzamy dowody nie wprost z Elementów Euklidesa. Pokazujemy, że wszystkie cztery formy negacji, które wymienia Diogenes Laertios, występują w Elementach i że zawierają one bogatszy zestaw form językowych służący wyrażeniu negacji, w tym podwójnej negacji. Pokazujemy wreszcie, że Parmenides świadomie stosuje prawo podwójnej negacji, a poemat jest pierwszym w historii tekstem filozoficznym poświadczającym użycie tego prawa. Podwójna negacja może być wyrażona krótko jako: u stoików (Diogenes Laertios VII.69-70): „nie (nie jest dzień) ↔ jest dzień”; u Euklidesa: „Nie (jest nie-równe) ↔ Jest równe” (Elementy, I.6); „Nie jest tak, że (…. nie jest wokół…) ↔ Jest wokół” (Elementy, VI.26) u Parmenidesa „jest ↔ nie jest” (B 2, w. 3).

EN

In our article we focus on an analysis of the structure of double negation in the poem of Parmenides, paying attention to the fragment B 2. The starting point for the analysis is the classification of varieties of negation contained in Diogenes Laertius (VII 69–70): negation, denial, privation and double negation. We provide an example of double negation as given by Diogenes: “Not (is not a day) ↔ it is a day”. In terms of the poetic expression the law of double negation serves to strengthen the goddess’ speech. However, in the context of Parmenides’ ontolog y, the law of double negation serves as an affirmation of ‘is’. Our goal is to give a detailed analysis of the structure of double negation. In the next step we introduce Euclid’s proofs by comparison. We show that all four forms of negation indicated by Diogenes occur in the Elements and there is a richer set of the linguistic forms used as an expression of nega- tion, including that of double negation. Finally, we show that Parmenides applies consciously the law of double negation, and the poem is the first philosophical text confirming the use of this law. In short, double negation can be summarized as follows: for the Stoics, in Diogenes Laertius (VII 69–70): “not (is not a day) ↔ is a day”; for Euclid: “not (is not-equal) ↔ is equal” (Elements I 6). “is not like that (... is not around ...) ↔ is around” (Elements VI 26); and in Parmenides: “is ↔ not (is not to be)” (B 2, v. 3).