Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Filozofowie o filozofii

100%

Nierodka P.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2015

|

nr 15

294-298

2

Spory filozoficzne o rozumienie współczesnej cywilizacji. W nawiązaniu do refleksji filozoficznej Andrzeja L. Zachariasza

100%

Nierodka P.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2015

|

nr 15

237-259

RU

В статье автор анализирует концепцию философии культуры (т.е. культурософии) Анджея Л. Захариаша, которая является частью системы под названием анателизм. Он выделяет три вида отношений между цивилизацией и культурой. Концепция А.Л. Захариаша принадлежит третьему виду, согласно которому цивилизация является частью более широкой целостности – культуры. Понятия цивилизации и культуры автор анализирует в контексте глобализации, а она в свою очередь трактуется в контексте культурософии.

EN

The author analyzes the Andrzej L. Zachariasz’s concept of the philosophy of culture, i.e. kulturozofia, which is the part of the philosophical system called anatelizm. The three kinds of relations between the civilization and the culture are distinguished. The concept of culture by A.L. Zachariasz belongs to the third one, which defines the civilization as a part of a bigger entity called culture. The notions of civilization and culture are analyzed in the context of globalization, which in its turn are seen in the context of ‘kulturozofia’.

3

"Recens-arche" filozofii Józefa Bańki

100%

Nierodka P. , Wydział Nauk Społecznych i Technicznych Ś. W. S. Z. i. G. J. Z. w. K.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica

|

2010

|

tom 23

EN

In my paper I raised the issue of time and focused on its recentivistic aspect. While discerning physical time from anthropological time I emphasized the meanings of "thymical" time. Such an aspect of time indicates not so much the relation of present time with the human as the direction of the lapse of time. Everything starts from and ends with our "now", our present as the only existing one. The recentivistic concept of time is a return to the source of philosophy, source of philosophic considerations about the existence in view of contemporary "blurring" of philosophic deliberations. "Escape from the present" drives the humans into the cave of life through the past of the wasted chances or the future of the envisaged successes. The principal thesis of the deliberations conducted says there is no existence, thoughts, world, and, finally, the very human being without recens. Without recens there is even no present which continues the time.

4

Czy niemodne są dziś systemy? Etyka prostomyślności a recentywizm

100%

Nierodka P.

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

|

2009

|

nr 9

31-45

RU

В работе я поставил вопрос о философской системе, о еѐ присутствии на фоне современной философии. Анализ я концентрирую на современном примере системы, то есть на рецентивизме. Предлагается не столько обращение к философии Ю. Баньки, отделение общепринятого понятия системы от рецентивистской системы, но, прежде всего, презентация нового взгляда на рецентивистскую систему путѐм анализа проблемы рецентивизма и этики простого мышления. Результатом проведѐнных исследований является представление собственной дефиниции рецентивистской системы, опирающейся на работы Ю. Баньки. Работа является не только предложением, но и интеллектуальной провокацией.

EN

In my paper I raised a question concerning philosophy system and its presence in view of contemporary philosophy. My analyses are focused on a contemporary example of a system i.e. recentivism. The proposal is less a reference to the philosophy of J. Bańka as a distinction between the commonly comprehended term of system and a recentivistic system, but rather a presentation of a new attitude toward the recentivistic system through the analysis of the issue of recentivism and the ethics of right-mindedness. The consequence of the research performed is the presentation of my own definition of the recentivistic system based on J. Bańka’s works. The paper is not only a proposal but also an intellectual provocation.

5

Don Quijote a Sancho Pansa - rozważania o estetyce recentywistycznej

32%

Nierodka P.

Anthropos?

|

2007

|

nr 8-9