Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

The Concept and Competences of the Conference of Bishops

100%

Banduła P.

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

|

2020

|

tom 15

|

nr 17 (2)

9-19

PL

Konferencje biskupów są następstwem spotkań apostołów. Powstały z inicjatywy oddolnej i początkowo miały charakter prywatny. Celem takich spotkań było ustalanie jednakowego sposobu nauczania prawd wiary i normowania dyscypliny kościelnej. Stolica Apostolska rozumiała potrzebę takich spotkań biskupów i na nie zezwalała. Od pontyfikatu Piusa IX zaczęto doceniać i wspierać formę spotkań biskupów tworzących konferencje. Podczas dyskusji soborowych dostrzeżono potrzebę regulacji prawnej tej instytucji w Kościele. Swoje uregulowanie konferencja biskupów znalazła w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. Ustawodawca przyznał konferencji biskupów kompetencje ustawodawcze, wykonawcze i sądownicze. Kompetencje te, zawarte w poszczególnych dyspozycjach ustawodawcy kodeksowego, tworzą katalog spraw wymagających uregulowania przez konferencję biskupów.

EN

The conferences of bishops follow the meetings of the apostles. They were established on a grassroots initiative and initially had a private character. The aim of such meetings was to establish the same method of teaching the truths of faith and 19 normalizing church discipline. The Holy See understood the need for such meetings of bishops and allowed them. From the pontificate of Pius IX, the form of meetings of bishops forming conferences began to be appreciated and supported. During the council discussions, the need for legal regulation of this institution in the Church was noticed. The conference of bishops found its regulation in the 1983 Code of Canon Law. The legislator gave the conference of bishops legislative, executive and judicial powers. These competences, included in the individual dispositions of the codex legislator, constitute a catalogue of matters requiring regulation by the conference of bishops.

2

The Prisoner’s Right to Freedom of Conscience and Religion in the European System of Human Rights Protection

100%

Banduła P.

Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego

|

2019

|

tom 14

|

nr 16 (2)

7-16

PL

Artykuł ma na celu przedstawienie praw więźnia do wolności sumienia i wyznania w systemie europejskim praw człowieka. Osoba znajdująca się w miejscu detencji jest szczególnym podmiotem praw człowieka, ponieważ jest pozbawiona prawa do wolności. Władza publiczna ma obowiązek bezwzględnego przestrzegania prawa związanego ze sferą przekonań i poglądów więźnia. Prawem osoby pozbawionej wolności jest realizowanie jej swobodnej myśli, sumienia i wyznania. Nikt nie może podlegać przymusowi, który ograniczałby jego wolność wyznania lub przyjmowania religii, z wyjątkiem zastrzeżeń przewidzianych przez ustawodawcę. Władze publiczne zobowiązane są do zapewnienia więźniom możliwości uczestnictwa w wydarzeniach religijnych, kontaktu z osobą duchowną, uzewnętrzniania przekonań religijnych oraz zapewnienia opieki medycznej. Kwestie dyscypliny i bezpieczeństwa mogą powodować ograniczenie wolności ze względu na bezpieczeństwo i porządek publiczny. Korzystanie z wolności religijnej nie może naruszać zasad tolerancji ani zakłócać ustalonego porządku w zakładzie karnym.

EN

The article aims to present the prisoner’s right to the freedom of conscience and religion in the European system of human rights. A detainee is a subject of special human rights because he or she is deprived of the right to liberty. Public authorities are obliged to strictly observe the law related to the sphere of convicts and their views. The right of people deprived of liberty is to exercise their free thought, conscience and religion. No one should be subjected to coercion which would limit their freedom of religion, except as stipulated by the legislator. Public authorities are obliged to provide prisoners with the opportunity to participate in religious events, to contact a priest, to manifest religious beliefs and to be administered medical care. Discipline and security issues may justify the imposition of restrictions of liberty on the grounds of security and public order. Taking advantage of religious freedom must not violate the principles of tolerance or disrupt the established order in prison.

3

Geneza Konferencji Episkopatu Polski

100%

Banduła P.

Kościół i Prawo

|

2020

|

tom 9 (22)

|

nr 2

9-21

EN

In universal law for the first time the conference of bishops was included in the 1983 Code of Canon Law. The legislator states the legal definition of a conference of bishops in can. 447 of the 1983 Code of Canon Law: “a permanent institution, is a group of bishops of some nation or certain territory who jointly exercise certain pastoral functions for the Christian faithful of their territory in order to promote the greater good which the Church offers to humanity, especially through forms and programs of the apostolate fittingly adapted to the circumstances of time and place, according to the norm of law.”

PL

W ustawodawstwie powszechnym po raz pierwszy konferencja biskupów znalazła się w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. Ustawodawca stanowi legalną definicję konferencji biskupów w kan. 447 KPK/83: „stała instytucja, jest zebraniem biskupów jakiegoś kraju lub określonego terytorium, wypełniających wspólnie pewne zadania pasterskie dla wiernych jej terytorium, w celu pomnożenia dobra udzielanego ludziom przez Kościół, głównie przez odpowiednio przystosowane do bieżących okoliczności czasu i miejsca formy i sposoby apostolatu, z zachowaniem przepisów prawa”.

4

Ogólnopolska Konferencja Naukowa pod patronatem honorowym Pana Mikołaja Pawlaka, Rzecznika Praw Dziecka „Dziecko w prawie kanonicznym i polskim” Lublin, KUL, 12 stycznia 2019 r.

100%

Banduła P.

Studia Prawnicze KUL

|

2019

|

nr 1

253-255