Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Zwierzęta i antropologia kultury

100%

Chymkowski R.

Przegląd Humanistyczny

|

2014

|

nr 1(442)

35-44

EN

Animals are a subject of interest of classical cultural anthropology as part of natural human environment. As such, they are perceived in categories of culture, which, on the one hand, are adaptation to natural conditions, on the other hand ordering system of symbols. On the side of the definition of specific character of humanity, cultural anthropologists undertook the reflection on the subjectivity of animals. Contemporary cultural anthropology, which draws inspirations e.g. from natural science, redefines a place of a human in the natural environment, however does not abolish the boundary between human and non-human animals.

2

Synantropy są obok nas

80%

Nawrot R.

Zieleń Miejska

|

2017

|

tom Nr 12

34--36

PL

Na pytanie, ilu mieszkańców ma Poznań, większość odpowie: około pół miliona. Nieprawda. Mieszkańców Poznania są setki milionów, z czego ludzie to mniejszość. Większość stanowią zameldowane tu już na stałe zwierzęta.

3

Przepusty i mosty ekologiczne - cz. 25. Zagospodarowanie przepustów o funkcji ekologicznej oraz ekomostów

80%

Wysokowski A. , Howis J.

Nowoczesne Budownictwo Inżynieryjne

|

2020

|

tom Nr 3

98--103

PL

Tytułem wstępu autorzy wyrażają ogromną satysfakcję, że do czytelników trafia już 25. część cyklu Przepusty i mosty ekologiczne. To właściwy moment, aby spojrzeć całościowo na dorobek tej serii, zastanowić się nad jej genezą, historią i obecnym miejscem w branży budownictwa inżynieryjnego.

4

Zbędne zadziałanie zabezpieczenia przyczyną porażenia zwierząt

80%

Hoppel W.

Wiadomości Elektrotechniczne

|

2014

|

tom R. 82, nr 11

52--54

5

Tragiczne skutki zwarcia podwójnego w sieci średniego napięcia

80%

Hoppel W.

Wiadomości Elektrotechniczne

|

2014

|

tom R. 82, nr 5

50--52

6

Krowa w łóżku, koń na fortepianie

80%

Giżycki M.

Kwartalnik Filmowy

|

2013

|

nr 83-84

317-321

PL

W historii kina można znaleźć kilka zaskakująco podobnych scen z końmi, krowami czy kozami stojącymi lub leżącymi sobie jakby nigdy nic na meblach w mieszczańskich wnętrzach. Najbardziej znane pochodzą ze "Złotego wieku" Luisa Buñuela ("L’Age d’or", 1930), "I znowu źle" z Flipem i Flapem ("Wrong Again", 1929) oraz "Świat się śmieje" Grigorija Aleksandrowa (1934). Wydaje się, że siła oddziaływania i popularność tych scen leży w tym, iż łamią one społeczne tabu – normy współżycia między ludźmi i czworonogami, co prowadzi do komicznych sytuacji, ale również i w tym, że odwołują się do tradycji baśni, proponując nam łagodne oderwanie się od rzeczywistości.

EN

In the history of the cinema there are several surprisingly similar scenes with horses, cows or goats standing or lying in a relaxed fashion on furniture in bourgeois interiors. The most famouscome from "L’Age d’or" (1930) by Luis Buñuel, "Wrong Again" (1929) with Oliver and Hardy and "Moscow Laughs" (other English title: "Jolly Fellows" /1934/) by Grigori Aleksandrov. It seems that the impact and popularity of these lies in the fact that they break the social taboo dealing with the standards of coexistence between humans and animals, which leads to comic situations, but the popularity lies also in the fact that this is a link to the tradition of fairy tales, offering us a gentle detachment from reality.

7

Sprawozdanie z przebiegu Ogólnopolskiej Konferencji „Praktyki wobec zwierząt w XXI wieku – hodowla, etyka, śmierć i przeznaczenie”

80%

Białas P.

Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies

|

2017

|

nr 3

281-284

EN

Piotr Białas's report on the conference titled "Practices concerning animals in the 21st century - breeding, ethics, death and fate" organized in Poznań by the Adam Mickiewicz University (UAM) and Karol Marcinkowski Medical University (UMP) along with the "Otwarte Klatki" ("Open Cages") Association at the turn of September 2016.

8

Ochrona gatunkowa zwierząt. Prawna ochrona gatunków. Cz. XI

80%

Radecki W.

Przegląd Komunalny

|

2016

|

tom nr 2

24--26

PL

Rozporządzenie Ministra Środowiska z 6 października 2014 r. w sprawie ochrony gatunkowej zwierząt (DzU z 2014 r. poz. 1348) obowiązuje od 8 października 2014 r. Co zawarto w tym dokumencie?

9

Niesamowite porażenie zwierząt

80%

Hoppel W.

Wiadomości Elektrotechniczne

|

2014

|

tom R. 82, nr 4

42--43

10

Działalność i postulaty organizacji Catholic Concern for Animals

71%

Smykowski K.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2017

|

tom 15

|

nr 3

61-67

EN

The purpose of this article is to present the activities of an association Catholic Concern for Animals founded in 1929. It is one of the few organizations working for the protection of animals inspired by the teachings of the Catholic Church. Its members engage in various activities on a variety of platforms, including educational campaigns and protests. Publishing work is also important. The association has been publishing a quarterly “The Ark” since 1937, in which it informs readers about its current operations and publishes articles on animals and their welfare. In 2015 the leaders of the organization addressed an appeal to the Pope Francis, appealing for a change in the Catechism of the Catholic Church, highlighting the role of a man in service of the natural world and postulating a significant reduction of experimentation on animals. It seems that some of these postulates go too far and are not compatible with an integral vision of man and of the world proclaimed by the Church.

PL

Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie działalności stowarzyszenia Catholic Concern for Animals założonej w 1929 r. Jest ono jedną z nielicznych organizacji działających na rzecz ochrony zwierząt, które inspirują się nauczaniem Kościoła katolickiego. Jej członkowie podejmują wielopłaszczyznową działalność, która obejmuje akcje edukacyjne i protestacyjne. Istotna jest także praca wydawnicza. Stowarzyszenie od 1937 r. wydaje kwartalnik „The Ark”, w którym informuje czytelników o swoim bieżącym funkcjonowaniu oraz publikuje artykuły na temat zwierząt i ich dobrostanu. W 2015 r. liderzy organizacji skierowali do papieża Franciszka apel o dokonanie zmian w Katechizmie Kościoła Katolickiego, podkreślając służebną rolę człowieka wobec świata przyrody i postulując znaczne ograniczenie prowadzenia doświadczeń na zwierzętach. Wydaje się, że część z tych żądań idzie zdecydowanie za daleko i jest nie do pogodzenia z integralną wizją człowieka i świata głoszoną przez Kościół.

11

O dziuplach inaczej

70%

Baranowski T.

Zieleń Miejska

|

2007

|

tom Nr 5

14-14

PL

Dla literatów dziupla w drzewie może być twórczą inspiracją, ale przed wszystkim wraz z próchnowiskiem stanowi ona unikalne miejsce rozwoju dla bardzo rzadkich gatunków zwierząt.

12

Sprawozdanie z dyskusji online pt. „Zwierzę – istota boża” wokół raportu pt. Katolicy i boże zwierzęta. Jak wypełniamy zadanie bycia człowiekiem

60%

Smykowski K.

Studia Elbląskie

|

2023

|

tom 24

479-481

13

Mroczne narracje zwierząt z Holokaustem w tle

60%

Trześniewska A.

Świat Tekstów. Rocznik Słupski

|

2015

|

nr 13

83-92

EN

Summary In this article the author is trying to find the similarities between Holocaust and animals’ situation in a cruel world. The author analyses and interpretates novel Beatrycze i Wergili written by Martel. In this story, the protagonists of narrator’s play are animals (donkey and monkey), who like Jewish society during Second World War, live in cages (similar to ghetto). They are treated as objects. Moreover, they are victims of violence. They have to deal with fear, insecurity (features typical for trauma). After they escaped, they tried to understand what had happened to them.

14

Zwierzę w filozofii moralności

60%

Dyk W.

Studia Ecologiae et Bioethicae

|

2004

|

tom 2

|

nr 1

243-268

EN

The discussion about the rights of animals is always up-to-date. The dichotomy division into philoanimalists and philohominists, although reasonable, is not satisfactory to everyone. It is too strongly associated with the division into people and things in Roman law. To avoid this association in the context of biocentric trends in ecological ethics, accomplishments of evolutionary psychology and the concept of animal welfare, it is suggested that a third moral dimension dealing with creatures with highly developed nervous system be introduced between moral objectivity of creatures with high perception and moral subjectivity of people - creatures characterized by self-awareness and reflexive awareness. Human beings on the one hand are responsible for recognizing their rights given by nature and on the other hand, they are obliged to create a law to protect themselves.

15

Przejścia dla zwierząt na drogach

60%

Bęben D.

Drogownictwo

|

2009

|

tom nr 2

43-47

PL

Trasy transportowe stanowią przeszkody w swobodnym poruszaniu się zwierząt. Aby złagodzić efekt przeszkody należy budować przejścia dla zwierząt, które powinny stworzyć warunki życia zwierząt w populacji po obu stronach trasy oraz umożliwiać migracje zwierzętom przemieszczającym się na duże odległości.

EN

Transport routs create obstacles in free animal movements. In order to mitigate obstacle effect, it is necessary to build animal crossings which should create life condition of animals in population on both sides of the route and enable migration of animals moving on long distances.

16

Normy prawne i obyczaje dotyczące wprowadzania zwierząt do placówek gastronomicznych i hotelarskich

60%

Steinka I. , Pietrzak D. , Zabrocka J. , Kukułowicz A.

Zeszyty Naukowe Akademii Morskiej w Gdyni

|

2004

|

tom nr 52

26-32

EN

The aim of conducted survey was to assess the customs connected with bringing the pets into gastronomic and hotel institutions. In the publication, the assessment of awareness of legal rules connected with presence of pets in those institutions recognized by the owners or the institution management was presented. The test results showed no dependence between hotel class and the consent to the presence of the pets in those institutions, but they emphasized the influence of size and type of gastronomic institution on this behaviour. Moreover, from conducted serveys it results that most of the managers of hotel-gastronomic institutions are not aware of rules of law connected with this issue.

17

Człowiek wobec świata zwierząt w ujęciu Roberta Spaemanna

60%

Kożuchowski J.

Roczniki Filozoficzne

|

2021

|

tom 69

|

nr 2

305-328

EN

The article presents some threads of interesting philosophical and ethical analyses by Robert Spaemann on the animal world, undertaken by him in the Aristotelian spirit. They concern issues that seem to be of particular interest to both: experts on the subject and contemporary man. These are: nature (its specificity) and the ontic status of animals, suffering and its sources (including experiments and training), killing animals and eating their flesh. Spaemann not only did not question, but also, in the spirit of classical and contemporary thought (Helmuth Plessner), originally emphasised the essence of man over animals. He did it, among others, by emphasising the human ability to self-relativizing. According to the eminent German thinker, the ethical principles regulating our relationship to animals are closely related to the metaphysical understanding of their being. These principles are based on the teleological nature of our smaller brothers and the subjective form of their existence. Spaemann emphasised the role of kindness, responsibility and care, the utilitarian principle of the profit and loss account, Kant’s categorical imperative and the personalistic norm. On the other hand, he developed the obligation to protect animals and responsible for them in the context of human dignity. The article attempts to show the importance of the teleological perspective, which no one has shown so clearly and convincingly in relation to animals in contemporary German philosophy. The article also compared his position on the animal world with the vision of Peter Singer. First of all, the article attempts to reconstruct Spaemann’s thought on the ethical and metaphysical aspects of man’s relationship to animals.

PL

W artykule przedstawiono niektóre wątki interesujących analiz filozoficzno-etycznych Roberta Spaemanna na temat świata zwierząt, podejmowanych przezeń w duchu arystotelesowskim. Dotykają one kwestii, które wydają się być szczególnym przedmiotem zainteresowania zarówno znawców zagadnienia, jak i współczesnego człowieka. Są to: natura (jej specyfika) i status ontyczny zwierząt, cierpienie i jego źródła (m.in. eksperymenty i tresura), zabijanie tych stworzeń oraz jedzenie ich mięsa. Spaemann nie tylko nie podważał, ale w duchu myśli klasycznej i współczesnej (Helmuth Plessner) oryginalnie podkreślał istotową wyższość człowieka nad zwierzęciem. Czynił to m.in. przez zaakcentowanie zdolności człowieka do samorelatywizacji. Według wybitnego myśliciela niemieckiego zasady etyczne normujące nasze odniesienie do zwierząt łączą się ściśle z metafizycznym rozumieniem ich bytowości. Zasady te bowiem mają swoją podstawę w teleologicznej naturze naszych mniejszych braci i podmiotowej formie ich egzystencji. Spaemann akcentował rolę życzliwości, odpowiedzialności i troski, utylitarystyczną zasadę rachunku korzyści i strat, imperatyw kategoryczny Kanta oraz normę personalistyczną. Natomiast obowiązek ochrony zwierząt i odpowiedzialności za nie rozwijał w kontekście godności ludzkiej. Podjęto próbę wykazania, jak doniosła jest teleologiczna perspektywa, której nikt tak wyraziście i przekonująco nie ukazał w odniesieniu do zwierząt we współczesnej niemieckiej filozofii jak właśnie Spaemann. Dokonano także porównania jego stanowiska na temat świata zwierzęcego z wizją Petera Singera. Przede wszystkim w artykule podjęto próbę rekonstrukcji Spaemanna myśli dotyczącej etycznych i metafizycznych aspektów stosunku człowieka do zwierząt.

18

Aktywne metody ochrony zwierząt na liniach kolejowych

60%

Stolarski M. , Żyłkowska J.

TTS Technika Transportu Szynowego

|

2008

|

tom R. 14, nr 5-6

62-65

PL

Kolej znana jest jako jeden z najbardziej ekologicznych środków transportu. Charakteryzuje się niniejszym zużyciem energii niż ruch lotniczy, nie powoduje emisji zanieczyszczeń do środowiska, natężenie ruchu jest nieporównywalnie mniejsze niż w przypadku ruchu samochodowego. W porównaniu z ruchem drogowym kolej mniej ingeruje w środowisko, stanowi także mniejsze zagrożenie dla dzikich zwierząt.

19

Modification of titanium implant surface for animals

60%

Kazek-Kęsik A. , Sadkowska A. , Reczyńska-Kolman K. , Kalemba-Rec I. , Śmiga-Matuszowicz M. , Pamuła E. , Simka W.

Engineering of Biomaterials

|

2021

|

tom Vol. 24, no. 163

16

20

Odwieczność - okiem przyrodnika czyli meandry filogenezy świata zwierząt

60%

Blaszak C.

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

|

2016

|

nr 15

13-34

PL

In the present review, an attempt to define the animal kingdom against a background of other kingdoms in the domain of eukaryotic organisms is presented,showing the common features linking the animal kingdom with the kingdom of fungi.The animals were clearly separated from other kingdoms through two unique systemscharacteristic of them: nervous and muscular. The matter is complicated by the fact that in the four types of the animal kingdom (Porifera, Placozoa) the nervous and muscular systems are absent. Therefore, zoologists proposed the name Metazoa multicellularanimal – for the animal kingdom. The main problematic issues of monophyly based onselected phylogenetic groups and phyla are discussed. In addition to the phylogenetictree (based on monophyly) the punctuated equilibrium was established for four independentgroups: Porifera, Cnidaria, Protostomia, Deuterostomia. Finally, the position ofthe animal kingdom in the monophyletic point of view and against a background of all other organisms is presented.