Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Polityka władz komunistycznych wobec nauczania religii na terenie diecezji płockiej w latach 1950-1956

100%

Celmer M.

Rocznik Towarzystwa Naukowego Płockiego

|

2015

|

tom 7

s. 65-87

PL

Artykuł niniejszy przedstawia działania organów władz państwa komunistycznego w Polsce dotyczące problemu katechizacji na terenie diecezji płockiej w okresie apogeum, a następnie stopniowego upadku systemu stalinowskiego w latach 1950-1956. Okres ten charakteryzował się utrudnianiem, ograniczaniem, a potem usunięciem nauki religii ze szkół. Po tym fakcie katechizacja dzieci i młodzieży szkolnej odbywała się w kościołach, kaplicach i domach prywatnych. Artykuł prezentuje konkretne kierunki, przykłady oraz metody działań władz komunistycznych związanych ze zwalczaniem nauki religii w szkołach diecezji płockiej. Przedstawia walkę duchowieństwa oraz wiernych Kościoła katolickiego o utrzymanie nauczania religii w szkole. W artykule wykorzystano źródła archiwalne z zasobów Archiwum Instytutu Pamięci Narodowej w Warszawie i Bydgoszczy, Archiwum Akt Nowych w Warszawie oraz Archiwów Państwowych w Mławie, Płocku, Pułtusku i Milanówku, a także wydawnictwa źródłowe. Oprócz źródeł archiwalnych do pisania artykułu pomocna była literatura naukowa (książki i artykuły z czasopism naukowych) dotycząca analizowanego problemu. Temat niniejszego artykułu wymaga dalszych pogłębionych i szczegółowych badań naukowych, np. ustalenia dokładnej liczby księży oraz katechetów świeckich zwalnianych ze szkół w czasach stalinizmu w diecezji płockiej.

EN

The article presents the policy of the communist authorities to the teaching of religion.

2

Laicyzacja szkół publicznych w województwie wrocławskim w latach 1945–1961 jako przejaw nietolerancji religijnej w Polsce Ludowej

88%

Włodarczyk E.

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

|

2014

|

tom XII

|

nr 4

73-89

EN

The article deals with the problem of laicization of schools owned by the state, which were based in Wrocław Province within the period between the end of the Second World War and the year 1961, in which the following were passed: Act on development of the educational and rearing system of 15 July, Order of the Minister of Education of 19 August, concerning running of catechetic centres, and Instruction of the Minister of Education of 21 November, relating to the mode or realizing the Order of the Minister of Education of 19 August 1961 (as above). The problem area which the author undertakes to discuss concerns the State-Church relations, that is – specifically – how the communist authorities influenced teaching of religion by clergymen or lay persons in state schools, as well as how that was received by the Church and society. The idea of transferring the teaching of religion from schools to catechetic centres poses a most significant problem with regard to both legal and historical contexts. Laicization of schools offered one of the pretexts for turning the clergy away from any functions performed by them in state-run schools until then. The communist authorities did their best to separate the Church from society, to maximally decrease its significance (functions and tasks), and – in that way – to influence the nation so that it should become anti-clerical. In her article, the author also discusses the legislation, that is formation and bringing into life regulations which directly relate to teaching religion in schools, and their interpretation by the then authorities. Furthermore, she describes obeying to those regulations of law by the clergy, as well as execution of acts of disregard for them by relevant organs.

3

Wartości edukacyjne muzyki w nauczaniu religii (przyczynek do dyskusji)

88%

Zellma A.

Studia Pastoralne

|

2016

|

tom 12

110-120

EN

Music occupies an important place in the teaching of religion. It is a the source of content, a carrier of universal values and an effective means of teaching that multilaterally activates children and youth. Apart from the functions of teaching, music performs educational and therapeutic functions. It therefore seems equitable use of music in religious education and to motivate students to direct contact with musical works. This involves supporting the catechized in the experience and understanding of the values that are carried by music. They van be served by various forms of activation of students, such as eg. listening and analyzing pieces of music, making reflection and prayer on the canvas of music, painting a song, singing, creating text and melody, gestures and dance steps to music. Thanks to them there is revealed the educational value of music in the teaching of religion. With this in mind, it is worth to shape musical culture of religion teachers and their competence in the field of music education. This requires appropriate forms of education during the studies and training in the permanent formation. To achieve pedagogical innovations in the use of music in religion classes it may be helpful to gather the opinions of students and teachers of religion. It seems worth therefore taking empirical research on this topic. This will provide new and interesting ways, activating students multilaterally, to use music in teaching religion.

4

Recepcja dokumentu „Nauczanie i wychowanie chrześcijańskie w parafii - I (XIV) Synodu Archidiecezji Warmińskiej” wśród nauczycieli religii

63%

Bielinowicz A.

|

2017

|

nr 54

169-183

PL

Piąta rocznica zakończenia prac Synodu i ukazania się drukiem dokumentów synodalnych jest sprzyjającą okolicznością do pogłębionej refleksji na temat znajomości wskazań i przypomnienia najważniejszych jego założeń. Podczas obrad synodalnych trwała ożywiona dyskusja m.in. nad katechezą i dostosowaniem jej do zmieniającej się sytuacji Kościoła warmińskiego i powszechnego, co znalazło odzwierciedlenie w dokumentach synodalnych. Okres pięciu lat wydaje się wystarczająco długi, aby ocenić stan znajomości dokumentu i realizacji wskazań w nim zawartych. Stąd podjęto badania, na podstawie których możliwe było sprawdzenie recepcji tego dokumentu wśród nauczycieli religii, zatrudnionych na terenie archidiecezji warmińskiej.

EN

The fifth anniversary of the completion of the work of the Synod and the appearance of Synod's documents is a good occasion for a profound reflection on the knowledge of indications and for reminding of its most important objectives. During the Synod a lively discussion took place, among other things, on the catechesis and adapting it to the changing situation of the Warmia and universal church, as it was reflected in the documents of the Synod. A period of five years seems long enough to assess the state of knowledge of the document and the implementation of its directions. Therefore, it becomes also a useful opportunity to check the reception of this document among religious teachers employed in the Archdiocese of Warmia.

5

Edukacja religijna jako wsparcie w krytycznej konfrontacji ze światem – model edukacji religijnej w Austrii

63%

Filipiak A.

Studia Katechetyczne

|

2016

|

tom 12

51-77

EN

Te article draws a picture of modern religious education in Austria. At the beginning the author brieﬂy outlines the traditions of religious formation, then presents the current condition of R.E. in Austrian state schools. He analyses the content of syllabus as well as its inﬂuence on pupils’ lives. Te further part of the article deals with parish catechesis together with its main aspects such as: mystagogy, encounter, hospitality. In the summary the author evaluates the state of religious education in Austria in light of modern challenges.

PL

Artykuł przedstawia obraz współczesnej edukacji religijnej w Austrii. Autor zarysowuje krótko tradycje formacji religijnej, następnie prezentuje aktualny stan nauczania religii w austriackich szkołach publicznych, analizuje treści podstaw programowych oraz wpływ nauczania na życie uczniów. W dalszej części artykułu opisana jest katecheza paraﬁalna z jej naczelnymi aspektami takimi jak mistagogia, spotkanie, gościnność. W podsumowaniu autor dokonuje oceny dzisiejszego modelu edukacji religijnej w Austrii w świetle wyzwań współczesności.

6

Cofnięcie upoważnienia („missio canonica”) do nauczania religii w szkole według Kodeksu Prawa Kanonicznego

51%

Bider M.

Teologiczne Studia Siedleckie

|

2016

|

nr XIII/13

159-176

EN

The teaching of the Catholic religion in Polish schools is subject to the competent ecclesiastical authority. In the diocese the issues related to the teaching of religion are subject to the diocesan Bishop or and others who, even if only temporarily, are placed in charge of some particular church or a community equivalent to it. The right to appoint or approve teachers of religion in polish schools belongs to the local Ordinary. The application of authorization of religion teacher to teach religion belongs to the pastor of the parish in which the school is situated. Granted authorization also called „missio canonica” authorizes the school authority to sign a contract of employment with the religion teacher. In some cases canonical mission may be withdrawn as a result of resignation, transfer or removal or deprivation. The loss of the canonical mission entails the removal of religious teacher from his position. The local Ordinary may withdraw granted canonical mission in certain cases by ecclesiastical law. The church authorities shall immediately notify the school principal of the fact withdrawal of the canonical mission.

7

Blog – użyteczne narzędzie katechizacji

51%

Bielinowicz A.

Studia Warmińskie

|

2016

|

nr 53

193-204

PL

Współcześnie blogi pełnią coraz większą rolę w edukacji, stając się nie tylko źródłem wiedzy, ale przede wszystkim narzędziem wspomagającym proces nauczania i komunikowania się nauczyciela z uczniami. Blogi są także cennym instrumentem posługi Kościoła w głoszeniu Słowa Bożego. W artykule opisano na czym polega użyteczność bloga jako narzędzia usprawniającego katechizację i komunikację nauczyciela religii z uczniami.

EN

Today, blogs play an increasingly important role in education, becoming not only a source of knowledge, but above all a tool to assist the learning process and communication between teachers and students. Blogs are also a particularly valuable tool that is used by many Christians in preaching the Word of God. The article describes the usefulness of the blog as a tool to facilitate catechesis and communication of the religious teacher with students.

DE

Blogs spielen heute eine wichtige Rolle in der Bildung. Sie sind nicht nur eine Quelle von Wissen, sondern vor allem ein Werkzeug der Unterstützung des Lernprozesses und der Kommunikation zwischen Lehrern und Schülern. Blogs sind auch ein besonders wertvolles Instrument, das von vielen Christen für die Verkündigung des Wortes Gottes verwendet wird. Der Artikel beschreibt den Nutzen eines Blogs als Instrument der Erleichterung der Katechese und der Kommunikation zwischen Religionslehrern und Schülern.

8

El futuro de los acuerdos entre el Estado Español y la Santa Sede. Asuntos económicos y culturales (según los programas de los partidos políticos a las elecciones generales del 2015)

38%

Beneyto Berenguer R.

Roczniki Nauk Prawnych

|

2016

|

tom 26

|

nr 4

7-33

PL

Prof. dr Remigiusz Beneyto Berenguer, profesor prawa wyznaniowego na Uniwersytecie Kardynała Herrery w Walencji, od 2015 r. członek Królewskiej Akademii Jurysprudencji i Legislacji, w opracowaniu złożonym z trzech artykułów, analizuje programy wyborcze partii politycznych prezentowane w związku z wyborami generalnymi w grudniu 2015 r. w odniesieniu do zagadnień wolności religijnej, zasad kierunkowych hiszpańskiego prawa wyznaniowego, a zwłaszcza ich stosunku do obowiązujących układów ze Stolicą Apostolską. Trzeci z artykułów zawiera analizy propozycji zmian w sprawach ekonomicznych (podatkach, zwolnieniach i obciążeniach) oraz w traktacie regulującym nauczanie religii w ramach systemu szkolnego i zagadnienia dotyczące kultury, w tym dziedzictwa historyczno-artystycznego. W konkluzjach Autor stwierdza, że wprowadzenie proponowanego zniesienia prawa do odpisu podatkowego na rzecz związków religijnych wprowadzi gorsze położenie tychże w stosunku do innych podmiotów non-profit. Wysunięcie takiej propozycji świadczy o nieznajomości apostolatu oraz działalności charytatywnej wspólnot religijnych, ale też o braku świadomości, że faktycznie wspierają one działania, do których są zobowiązane władze publiczne. Z kolei dążenie do wprowadzenia przez lewicowe partie państwowego monopolu na edukację publiczną, grozi pozbawieniem rodziców wolności wyboru centrów edukacyjnych, wolności ich tworzenia, równości szans, wolności do edukacji dzieci zgodnie z własnymi przekonaniami religijnymi. Natomiast przeciw dążeniom do konfiskaty kościelnych obiektów stanowiących dziedzictwo kulturowe i artystyczne, przemawia historia przejętych dóbr, popadających w ruinę lub niewłaściwie użytkowanych. Opracowanie kończą – w nawiązaniu do trzech artykułów cyklu – postulaty działań przeciw laicyzmowi antyreligijnemu, a sprzyjających świeckości pozytywnej oraz równości przeciw tendencjom uniformistycznym w traktowaniu kościołów i związków wyznaniowych, wreszcie powrotu do zasady kooperacji Państwa i Kościoła, w miejsce narzucanych jednostronnie reform.

ES

En el trabajo se da cuenta de los programas de algunos partidos políticos, se analizan sus propuestas sobre las relaciones entre el Estado y la Iglesia Católica. Prof. dr. Beneyto analiza: las propuestas de reforma en el Acuerdo sobre Asuntos Económicos (la asignación tributaria, régimen fiscal y tributario) y las propuestas de reforma en el Acuerdo sobre Enseñanza y Asuntos Culturales (el régimen jurídico de la asignatura de religión católica, el patrimonio histórico-artístico). El trabajo finaliza con las propuestas de actuación futura siguientes: Frente al laicismo antirreligioso – laicidad positiva; frente a la uniformidad – igualdad; frente a reformas unilaterales – revitalizar la cooperación.

EN

Prof. Remigiusz Beneyto Berenguer, professor of law on religion at the Cardinal Herrera University in Valencia, since 2015 the member of the Royal Academy of Jurisprudence and Legislation, analyzes the propositions of the political parties, presented in the election programs concerning the changes in economic affairs (taxes, tax exemptions and tax burden) and in the treaty regulating the teaching of religion within the school system and the issues relating to the culture, including historical and artistic heritage. In the conclusions he stated that the introduction of the proposed abolition of the tax deduction for religious organizations will cause worse position of these organizations in relation to the other non-profit entities. This proposition shows ignorance of the apostolate and charitable activities of religious communities, but also a lack of awareness that in fact they support the actions for which the public authorities are responsible. On the other hand, the inclination to introduce by the left-wing parties the state monopoly on public education, is threatening with depriving of parents’ freedom to choose the educational centers, freedom to create them, equality of opportunities, freedom of educate their children in accordance with their religious beliefs. The history of the requisitioned goods, falling into ruin or improperly used shows that there is no need to confiscate the church buildings being the artistic and cultural heritage.