Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Leopold Caro: polski solidarysta chrześcijański.

100%

Caro L.

|

tom 17

|

nr 1(62)

34-52

PL

W kolejnej (34) części Biblioteki Myśli Spółdzielczej przypominamy sylwetkę prof. Leopolda Caro (1864 - 1939) - polskiego ekonomisty i prawnika, działacza społecznego, profesora uczelni lwowskich, tj. Uniwersytetu Jana Kazimierza oraz Politechniki, prezesa Polskiego Towarzystwa Ekonomicznego, wiceprzewodniczącego Rady Społecznej przy Prymasie Polski, autora ponad 200 większych prac naukowych z dziedziny ekonomii społecznej i prawa. Leopold Caro uznawany jest za polskiego prekursora solidaryzmu chrześcijańskiego, który w swoich koncepcjach nawiązywał m.in. zarówno do Starego i Nowego Testamentu, pism Ojców Kościoła, a także do poglądów niemieckiej szkoły etyczno-historycznej (Gustawa Schmollera), francuskiej Szkoły w Nimes (Charlesa Gide’a), a zwłaszcza papieża Leona XIII. Solidaryzm jest dla Caro systemem innym od liberalizmu i socjalizmu. Egoizmowi charakteryzującemu liberalizm oraz marksizmowi i kolektywizmowi socjalistów – solidaryzm przeciwstawiał ekonomię, dla której wartościami nadrzędnymi są osoba, dobro wspólne oraz zasady etyczne obecne w życiu gospodarczym. Stąd też brało się jego zainteresowanie spółdzielczością, ponieważ to ona zapewniała możliwości rozwoju więzi międzyludzkich, solidarności wzajemnej, samopomocy. Współdziałanie, a nie współzawodnictwo miało być programem solidaryzmu służącym naprawie stosunków społecznych. Solidaryzm podkreślał współzależność ludzi od siebie, chciał ograniczenia wolności na rzecz braterstwa, budowania równych szans rozwoju dla każdego. Przypominamy dwa krótkie artykuły, tj. Dziesięć milionów na kredyt włościański z 1898 r. oraz Milion na kasy Raiffeisena z 1899 r. na podstawie: Leopold Caro, Studya społeczne, Kraków 1906, ss. 291 – 309.

EN

The next (34) part of the Cooperative Thought Library reminds silhouette of professor Leopold Caro (1864 - 1939) - Polish economist and lawyer, social activist , university professor of Lvov, i.e. the Jan Kazimierz University and the Polytechnic, President of the Polish Economic Society, Vice-President of the Social Council of the Polish Primate, the author of more than 200 scientific papers in the field of social economy and law. Leopold Caro is considered the precursor of Polish Christian solidarity, who in his approach alluded, among others, both the Old and the New Testament, the writings of the Church Fathers , as well as the views of ethical-historical German school (Gustav Schmolle), the French School in Nimes (Charles Gide), and especially Pope’s Leo XIII. Caro’s solidarity is different from liberalism and socialism. To egoism that characterized liberalism and socialist’s Marxism and collectivism – solidarity opposed economy, for which superior values are a person, the common good and ethical principles present in economic life. Hence, he took up his interest in cooperatives, because it offered scope for the development of interpersonal relationships, solidarity, self-help. Cooperation, not competition supposed to be solidarity’s program of social relations’ correction. Solidarity emphasized the interdependence of people from each other, would limit the freedom for the sake of fraternity, and build an equal development opportunities for everyone. We remind two short articles, i.e. . Dziesięć milionów na kredyt włościański [Ten million on peasant credit] from 1898, and Milion na kasy Raiffeisena [A million for Raiffeisen associations] from 1899, based on: Leopold Caro, Studya społeczne [Social studies], Krakov 1906, pp. 291 – 30.

2

Co-oparator.

100%

King W.

|

nr 2(59)

37-48

EN

The next (32) part of Cooperative Thought Library reminds of three articles that have been written and published by Dr. William King in his monthly magazine “The Co-operator". Quickly forgotten, King has had a significant impact on operating philosophy and the forming model of cooperative societies in England (especially of the Rochdale Society of Equitable Pioneers). The published articles: "Spirit of Co-operation", "Bible" and "Christianity", which speak much about the ideological foundations of the cooperative movement, comes from Dr. William King and the Co-operator 1828 - 1830 with introduction and notes by T.W. Mercer, Manchester in 1922.

PL

W kolejnej (32) części Biblioteki Myśli Spółdzielczej - przypominamy trzy artykuły, które zostały napisane i opublikowane przez dra Williama Kinga w wydawanym przez niego miesięczniku "Co-operator". Szybko zapomniany, King wywarł duży wpływ na filozofię działania i kształtujący się model spółdzielczości w Anglii (zwłaszcza na Stowarzyszenie Sprawiedliwych Pionierów z Rochdale). Publikowane artykuły, tj. "Duch Spółdzielczości", "Biblia" oraz "Chrześcijaństwo", wiele mówiące na temat ideowych fundamentów spółdzielczości, pochodzą z: Dr. William King and the Co-operator 1828 - 1830 with introduction and notes by T. W. Mercer, Manchester 1922.

3

O instrumentalnym wykorzystywaniu zasady solidarności społecznej w Polskim Ładzie

84%

Dobrowolski P.

|

nr 1

77-95

EN

In this article the author analyses the project for the introduction of compulsory health contribution for those performing their function by virtue of an act of appointment and who receive due remuneration. By analyzing the existing and proposed regulations, the author aims to answer the question as to whether the proponent of the bill rightly refers in the justification of the bill to the principle of social solidarity, which is the axiological basis for social and health insurance, or whether they treat it instrumentally, merely pursuing an ad hoc political goal. This idea has met with opposition from the NGO (non-governmental organization) community for it will increase their financial burden. This is particularly important as it constitutes a part of the political initiative called Polish Order (Polski Ład).

PL

W niniejszym artykule autor analizuje projekt wprowadzenia obowiązkowej składki zdrowotnej dla osób pełniących funkcję na mocy aktu powołania, które pobierają z tego tytułu wynagrodzenie. Analiza obowiązujących oraz projektowanych przepisów pozwala autorowi podjąć się udzielenia odpowiedzi na pytanie, czy projektodawca słusznie odwołuje się w uzasadnieniu projektu ustawy do zasady solidarności społecznej, stanowiącej podstawę aksjologiczną ubezpieczeń społecznych i zdrowotnego, czy też traktuje ją instrumentalnie, aby zrealizować doraźny cel polityczny. Ten pomysł napotkał bowiem sprzeciw środowiska organizacji pozarządowych, ponieważ zwiększy ich obciążenia finansowe. Jest to szczególnie istotne z uwagi na to, że jest to część zamierzenia politycznego zwanego Polskim Ładem.

4

Mr Hoefner, Mr Elser, Please Welcome to Poland. Some Comments on the Polish Healthcare System Reform from the Perspective of State Aid Law

67%

Grzejdziak Ł.

|

2011

|

tom 4(5)

85-109

EN

The purpose of this paper is to verify the hypothesis that a debt write-off implemented recently by Polish authorities in favour of public hospitals constitutes State aid within the meaning of Article 107(1) of the Treaty of the Functioning of the European Union. The paper contains a detailed description of the nature of the measure – its historical background, regulatory context, as well as its construction. It presents an in-depth analysis of the fulfilment by the measure of the conditions stipulated in Article 107(1) TFEU. As a preliminary issue, the analysis addresses the problem whether Polish public hospitals can be considered as undertakings within the meaning of EU competition law, particularly, as to their activity financed by the sickness fund organized under the principle of social solidarity. The answer to this question seems to be affirmative and in line with the landmark Hoefner and Elser judgments where the ECJ held that the way in which an entity is financed is irrelevant for its classification as an undertaking. The paper argues in favour of the thesis that the debt write-off must be considered as affecting trade between Member States and competition. Consequently, and contrary to the official position of the Polish government, the measure in question is classified as State aid.

FR

Le but de cet article est de vérifier l’hypothèse selon laquelle l’amortissement total des dettes effectué récemment par les autorités polonaises en faveur des hôpitaux publiques constitue une aide publique au sens de l’Article 107(1) TFUE. L’article contient une description détaillée de la nature de cette mesure – son histoire, contexte législatif aussi que sa construction. Il présent une analyse profonde de l’accomplissement par cette mesure des conditions indiquées par l’Article 107(1) TFUE. Comme question préliminaire, l’analyse a pour objectif de vérifier si les hôpitaux publiques polonais peuvent être considérés comme entreprises au sens de la loi de concurrence de l’EU par rapport à son activité financée par le fonds de maladie organisé en accord avec le príncipe de la solidarité sociale.

5

Civilizational Imperative of Social Economy

59%

Lukianenko D. , Simakhova A.

|

2023

|

tom Vol. 18, nr 1

129--138

EN

In recent decades, the socialization of economic development has become one of the key trends in globalization and, at the same time, a multilevel, structured and institutionalized process. Theoretical approaches to the essential identification of the social economy are generalized and a multi-criteria format of evolution of its models is proposed, based on social justice, responsibility and solidarity, social mentality and culture, social unity and optimism, social security, climate and comfort. The current configuration of the sustainable development paradigm with its subjective determination is outlined. The results of cluster modeling according to global indices of human development, social process, economic freedom, well-being of the elderly, happy planet, happiness and gender gap are presented. Social attention is paid to the empirical comparison of countries in terms of social optimism using global indices of happiness and a happy planet. The results of the empirical analysis are summarized in the disposition of the Anglo-Saxon, Scandinavian, continental, Mediterranean and transitive models of the social economy, which need qualitative renewal in the process of their global scaling.

PL

W ostatnich dziesięcioleciach uspołecznienie rozwoju gospodarczego stało się jednym z kluczowych trendów globalizacji, a jednocześnie procesem wielopoziomowym, ustrukturyzowanym i zinstytucjonalizowanym. Uogólnia się teoretyczne podejścia do zasadniczej identyfikacji ekonomii społecznej i proponuje wielokryterialny format ewolucji jej modeli, oparty na sprawiedliwości społecznej, odpowiedzialności i solidarności, mentalności i kulturze społecznej, jedności i optymizmie społecznym, bezpieczeństwie społecznym, klimacie i komforcie. Zarysowano obecną konfigurację paradygmatu zrównoważonego rozwoju wraz z jego subiektywnym uwarunkowaniem. Przedstawiono wyniki modelowania klastrów według globalnych wskaźników rozwoju człowieka, procesu społecznego, wolności gospodarczej, dobrostanu osób starszych, szczęśliwej planety, szczęścia i różnic pomiędzy płciami. Uwagę społeczną zwraca się na empiryczne porównanie krajów pod kątem optymizmu społecznego za pomocą globalnych wskaźników szczęścia i szczęśliwej planety. Wyniki analizy empirycznej podsumowuje dyspozycja anglosaskiego, skandynawskiego, kontynentalnego, śródziemnomorskiego i przejściowego modelu ekonomii społecznej, które wymagają jakościowej odnowy w procesie ich globalnego skalowania.

6

Zrzeczenie się obywatelstwa polskiego w kontekście konstytucyjnego obowiązku solidarności z innymi

59%

Kowalski G.

|

nr 1 Prawo

115-128

EN

The mutuality of rights and duties of individual and state, resulting from citizenship, is strengthened by constitutional rule of social solidarity which forms one of the bases of Polish political system. Loss of citizenship entails consequences for individual as well as the state, a citizen of which he is. Therefore, waiving of Polish citizenship depends on both the citizen's decision and President's assent, that is supreme representative of state who represents the state in both foreign and domestic relations. The reason why President assents to waiving of citizenship is that the rule of social solidarity says about the relation between the individual and the society and consequently the state which is formed by the society. If citizenship and social solidarity mean definite bonds between the individual and the state – a citizen of which he is – the President, as the supreme representative (the head of state) should assent to break the bonds. There is not complete freedom of President's assent, though. This is so because making the decision, the President should take into account constitutional regulations concerning both the human freedom (his constitutional right to decide about his own life) and social solidarity (constitutional duties resulting from living in a society). Taking the above into consideration, the President ought to make a decision based on conflicted interests carefully balanced (on the one hand particularistic interest of individual and public interest on the other hand).