Security has become a major object of research for multiple disciplines in the course of the last several decades. This is due to the interdisciplinary nature of the security sciences, in addition to the fact that our reality is undergoing rapid change due to globalisation, and that man attempts to stay abreast of these changes. However, security should never be taken for granted. Ensuring security is a constant process which requires the security subject to continue to act in multiple areas and in multiple dimensions. In the course of this process, the security subject collects impulses which enable it to develop, and rejects those which could potentially pose a threat. This paper is an attempt at presenting the process of security culture formation in individual human security subjects from the perspective of the three-energy stream (three-pillar) theory of security culture.
PL
Bezpieczeństwo na przestrzeni ostatnich kilku dekad stało się ważnym przedmiotem badań wielu dyscyplin naukowych. Dzieje się tak ze względu na interdyscyplinarny charakter nauk o bezpieczeństwie, ale również dlatego, że otaczająca nas rzeczywistość za sprawą globalizacji bardzo szybko się zmienia, a człowiek stara się za tymi zmianami nadążyć. Bezpieczeństwo nie jest jednak dane człowiekowi raz na zawsze. Osiąganie bezpieczeństwa to nieustanny proces wymagający od podmiotu ciągłego podejmowania działań na wielu płaszczyznach i w wielu wymiarach. Podmiot bezpieczeństwa w trakcie tego procesu gromadzi te impulsy, które pozwalają mu się rozwijać, a odrzuca te, które mogłyby stać się dla niego zagrożeniem. Artykuł jest próbą ukazania procesu budowania kultury bezpieczeństwa indywidualnego podmiotu, jakim jest człowiek, w aspekcie teorii trzech strumieni energii (trzech filarów) kultury bezpieczeństwa.
2
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Autor po przedstawieniu umocowań filozoficznych filarów bezpieczeństwa stara się je powiązać z czterema głównymi inicjatywami horyzontalnymi wpływającymi na kształt europejskiego społeczeństwa informacyjnego. Jednocześnie wmocowania te wiąże z: (1) Warunkami Początkowymi Wszechświata (masą, energią, przestrzenią i czasem); (2) pierwszymi przyczynami wiedzy prawdziwej wskazanymi przez Arystotelesa (budulcową, sprawczą i formalną oraz celową); (3) elementami systemu społecznego wyróżnianymi w cybernetyce społecznej (socjomasą, socjoenergią, socjostrukturą i socjokulturą). Z wiązania tego implikuje cztery filary i wymiary bezpieczeństwa, a mianowicie: (1) Prokreacja i edukacja (z masy, przyczyny budulcowej i socjomasy) – wymiar demograficzny; (2) Dostatek i Dobrobyt (z energii, przyczyny sprawczej i socjoenergi) – wymiar ekonomiczny; (3) Prawo i Ustrój oraz praworządność (z przestrzeni, przyczyny formalnej i socjostruktury; (4) Wolność i Odpowiedzialność (z czasu, przyczyny celowej i socjokultury) – wymiar psychospołeczny lub kulturowo-cywilizacyjny. Następnie wymiary te i filary Autor stara się związać z czterema głównymi elementami społeczeństwa informacyjnego, nazywając je przez analogię (1) infomasą (wymiar informatyczny); (2) infostrukturą (wymiar administracyjno-prawny i polityczny), (3) infoenergią (wymiar ekonomiczno-logistyczny) i (4) infokulturą (wymiar kulturowy). Elementy te i wymiary stara się uzgadniać z inicjatywami kształtowania europejskiego społeczeństwa informacyjnego (e-zdrowie, e-administracja i e-biznes oraz e-edukacja), traktując je jako przejawy społeczeństwa informacyjnego i jego intencjonalne filary. Wszelako na nich wsparte są wysiłki na rzecz bezpieczeństwa pojętego jako kontrolowany i intencjonalny stan rzeczy lub forma istnienia życia wspólnotowego w społeczeństwie informacyjnym. W społeczeństwie takim preferowanym narzędziem jest informacja tworzona przez: (1) wytwarzanie danych i informacji; (2) system przekazywania i przepływu informacji; (3) wykorzystanie informacji; (4) gromadzenie i przechowywanie informacji. Krócej, narzędziem tym jest wytwarzanie (produkowanie), przekazywanie, wykorzystanie i gromadzenie informacji. Narzędzia te mają osadzenie w filozofii informacji, która poszukuje odpowiedzi – jak każda filozofia – na pytanie: co to jest informacja. Po przedstawieniu jednej z tych odpowiedzi Luciano Floridi, który wyróżnia takie podstawowe składowe informacji semantycznej, jak: (1) kreowanie danych, (2) ich system przepływu i (3) ustrukturalizowanie oraz (4) dostępność i edukacja informatyczna, stawia dyskursywne pytanie – czy system bezpieczeństwa społeczeństwa informacyjno-dataistycznego zmierza do większej centralizacji czy do zdecentralizowania, czy może jakiego ich zmieszania?
EN
After presenting the foundations of the philosophical pillars of security, the author tries to link them with the four main horizontal initiatives influencing the shape of the European information society. At the same time, these attachments are related to (1) The Initial Conditions of the Universe (mass, energy, space and time); (2) the first causes of true knowledge indicated by Aristotle (building, causal, formal and purposeful); (3) elements of the social system distinguished in social cybernetics (socioma, socioenergy, socio structure, and socio-culture). This linkage implies four pillars and dimensions of security, namely: (1) Procreation and education (from mass, building cause, and sociomass) – demographic dimension; (2) Prosperity and Prosperity (from energy, causative cause, and socio-energy) – economic dimension; (3) Law and system and the rule of law (in terms of space, formal reasons and socio structure; (4) Freedom and Responsibility (in terms of time, purposeful reason and socio-culture) – psychosocial or cultural-civilization dimension. The four main elements of the information society, calling them by analogy (1) infomoma (IT dimension); (2) infostructure (administrative, legal and political dimension), (3) info-energy (economic and logistic dimension), and (4) info culture (cultural dimension) It tries to agree on these elements and dimensions with initiatives to shape the European information society (e-health, e-government and e-business, and e-education), treating them as manifestations of the information society and its intentional pillars. security is understood as a controlled and intentional state of affairs or a form of community life in the information society. Such a preferred tool is information produced by: (1) the production of data and information; (2) information communication and flow system; (3) use of information; (4) information gathering and storage. In short, this tool is the production (production), transmission, use and gathering of information. These tools are embedded in the philosophy of information, which seeks answers – like any philosophy – to the question: what is information. After presenting one of these answers to Luciano Floridi, who distinguished such basic components of semantic information as (1) data creation, (2) their flow system and (3) structuring and (4) IT accessibility and education, the security of the information and data society, aim at greater centralization, or decentralization, or maybe some confusion of them?
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.