Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

How physicists waste supercomputers time in Academic Computer Center Cyfronet-Krakow

100%

Malarz K. , Maksymowicz A. Z. , Kułakowski K.

TASK Quarterly : scientific bulletin of Academic Computer Centre in Gdansk

|

1998

|

tom Vol. 2, No 1

85-95

EN

The computer facilities for the scientific research groups in Cracow are presented. Some problems solved using supercomputers in the Cyfronet-Krakow Computer Center are discussed. The main flowcharts of computer algorithms and programs are included. General results are also presented.

2

These Ultimate Springs and Principles: Science, Religion and the Limits of Reason

100%

Younis R. A.

Forum Philosophicum

|

2010

|

tom 15

|

nr 2

317-334

EN

The question of the limits of reason, not just within philosophy but also in the modern sciences, is arguably more important than ever given numerous recent commentaries on “life,” “reality,” meaning, purpose, pointlessness and so on, emanating not from philosophers or metaphysicians, but rather from physicists and biologists such as Steven Weinberg and Richard Dawkins. It will be argued that such commentaries concerning the “pointlessness” of the universe, or the purpose of “life,” and other such things, are flawed and unconvincing, not least because they seem to overlook or forget a number of well known and significant philosophical contributions on the question of limits, particularly by Kant, but also by Hume, Russell and Sir A J Ayer.

3

Stanisław Loria i Mieczysław Wolfke we Wrocławiu – pomost pomiędzy niemiecką przeszłością i polską teraźniejszością

75%

Kiejna A.

Kwartalnik Historii Nauki i Techniki

|

2003

|

tom R. 48, nr 3/4

7--32

EN

On the occasion of the 300th anniversary of the establishment of the University of Wroclaw, celebrated in the year 2002, the paper recollects the life and work of two Polish physicists, Stanisław Loria and Mieczysław Wolfke, who worked at that university in the first half of the 20th century. Stanisław Loria worked at Wrocław (then Breslau) in the years 1907-1909, after he received his doctoral degree at Jagiellonian University in Cracow (Krakow). Loria conducted research at the Institute of Physics of the University in Wroclaw (Breslau), headed at that time by Professor Otto Lummer. It was during those years that Stanisław Loria met and developed a long-standing friendship with the future Nobel-prize winner Max Born, who came from Wroclaw (Breslau). After the end of World War Two, in 1945, Loria was one of the pioneers of the Polish University of Wroclaw. Mieczysław Wolfke, who studied in Wroclaw (Breslau) in the years 1907-1910 and obtained his doctoral degree at the university there, and then in the years 1911-1913 worked in Lummer’s laboratory, was one of the most eminent Polish physicists of the 20th century. The article discusses his scientific achievements and especially his contribution to the development of optics and low-temperature physics.

4

Współpraca Alberta Einsteina z Marią Skłodowską-Curie w Międzynarodowej Komisji Współpracy Intelektualnej przy Lidze Narodów (1922-1932)

75%

Piskurewicz J.

Kwartalnik Historii Nauki i Techniki

|

2005

|

tom R. 50, nr 3/4

7--24

PL

Przed I wojną światową międzynarodowa współpraca naukowa miała dość powierzchowny charakter. Oficjalnie podkreślano ponadnarodową solidarność ludzi nauki, złączonych wspólnymi zasadami, jak ich wymagało jej uprawianie. Nie brano jednak pod uwagę coraz większych różnic między nauką, mającą wymiar uniwersalny, a tymi badaniami, które nabierały charakteru szczególnego, stosowanego, będąc jednym ze źródeł potęgi państw, gdzie je prowadzono i stanowiąc czynnik ostrej rywalizacji o prymat nie tylko naukowy. Od 1899 r. najważniejsze towarzystwa naukowe z Europy i USA były zrzeszone w ramach Association Internationale des Academies, jednak I wojna b a rdzo obniżyła znaczenie tej organizacji bowiem w czasie wojny większość naukowców i stowarzyszeń oddała swe wysiłki na jej usługi - oczywiście w interesie własnych państw. Rozbita została w ten sposób wspomniana solidarność świata naukowego. Dotyczyło to przede wszystkim Niemiec, gdzie dziewięćdziesięciu trzech przedstawicieli nauki i kultury ju ż 4 października 1914 r. podpisało manifest popierający wojenne i pangermańskie cele państw centralnych. Dokument ten przez długi czas rzucał cień na całą naukę niemiecką, stanowiąc symboliczny przykład całkowitego podporządkowania się naukowców niemieckich władzy po lity cznej1. To polityczne uwikłanie nauki i naukowców stanowiło podstawową przeszkodą w podjęciu harmonijnej międzynarodowej współpracy naukowej po zakończeniu wojny. Obie strony - zarówno uczeni z krajów zwycięskiej Ententy, jak i naukowcy z państw centralnych - miały wiele do zarzucenia stronie przeciwnej. Niemcy uważali ponadto, że międzynarodowe kongresy naukowe będą po wojnie służyć przywłaszczeniu przez obcych wyników pracy uczonych niemieckich i ich wykorzystaniu poza granicami Niemiec. Ze swej strony Francuzi i inne nacje uważali, że Niemcy także po wojnie będą chcieli uzyskać dominującą pozycję w organizacjach międzynarodowych, m. in. w Association Internationale des Academies.

EN

The paper discusses the friendly ties and collaboration between two eminent scientists, Albert Einstein and Maria Skłodowska-Curie. The two collaborated not so much in strictly scientific matters, but rather in the field of scientists’ organizations on the international forum. Such a forum was provided by the League o f Nations, and in particular the International Committee for Intellectual Cooperation (Commission Internationale de la Cooperation Intellectuelle / CICI), a 12-member advisory body of the League. The task of the Committee was to work together with interested member-states in order to further ties of peaceful cooperation between them in the field of culture and science. The members of the Committee included eminent personalities, among them Maria Skłodowska- Curie and Albert Einstein. Very little is known about their work and collaboration within the CICI, but it is certainly a topic worth investigating, especially in view of the international importance of the scientific achievements of the two personages

5

Czy nauka zagraża wierze? Biograficzne uwarunkowania wiary ukraińskich przyrodników

63%

Rogińska M.

Studia Socjologiczne

|

2017

|

nr 3(226)

71-97

PL

Badania środowiska akademickiego prowadzone w różnych krajach nieodmiennie pokazują niższy stopień religijności uczonych w stosunku do ogółu społeczeństwa. Powstające głównie w socjologii amerykańskiej próby interpretacji tego zjawiska ujawniają jego złożony charakter. Odsyłają badacza do problematyki zarówno poznawczej (zgodność nauki i religii), jak i społecznej (czynniki społeczno-biograficzne). Artykuł podejmuje ten temat na przykładzie kraju, który nie był wcześniej pod tym względem badany – Ukrainy. Ma na celu ustalenie, czy zajmowanie się nauką ma związek z obniżeniem poziomu religijności ukraińskich naukowców-przyrodników. Rekonstruuje także dynamikę religijną w biografiach uczonych na tle burzliwych dziejów radzieckiej i postradzieckiej Ukrainy. Na podstawie analizy 50 wywiadów pogłębionych z fizykami i biologami zatrudnionymi w instytutach badawczych Narodowej Akademii Nauk Ukrainy autorka dochodzi do wniosku, że nauka nie tylko nie wpływa negatywnie, lecz przeciwnie, sprzyja powstaniu światopoglądów religijnych w tej grupie badawczej. Pokazuje ponadto silny związek religijnych trajektorii uczonych ze zmianami społeczno-politycznymi w kraju przełomu lat osiemdziesiątych XX wieku.

EN

Academic research in different countries reveals that academic scientists are less religious than the general public. The attempts of the sociologists, mainly American, to understand this phenomenon show its complex character that involves both epistemological (science i religion conflict paradigm) and social (socio-biographical dimension) aspects. The article investigates this topic focusing on the case of Ukraine, the country that was not previously examined in this regard. It aims to determine whether science as a professional activity is related to the lower religiousness among Ukrainian natural scientists. It also reconstructs the religious dynamics in their biographies which take place against a backdrop of the turbulent Soviet and post-Soviet history of Ukraine. The analysis is based on the 50 in-depth interviews with physicists and biologists employed in the research institutes of the National Academy of Sciences of Ukraine. The author concludes that science not only has no negative effect, but, on the contrary, promotes the religious worldviews in this group. She also shows a strong association of the religious trajectories in the studied biographies with the socio-political changes in the country of the late 1980s.

6

Miejsce człowieka we wszechświecie. (Nie)religijne narracje polskich i ukraińskich przyrodników

51%

Rogińska M.

Studia Socjologiczne

|

2019

|

nr 1(232)

167-191

PL

Artykuł stanowi próbę wglądu socjologicznego w problematykę imaginarium społecznego na przecięciu nauki i religii, jest głosem w dyskusji na temat roli nauki w procesach sekularyzacji. Kontynuując tradycję socjologiczną zgłębiającą rozumienie kulturowej roli nauki poprzez badania akademii, Autorka opiera analizę na materiale 100 wywiadów pogłębionych z fizykami oraz biologami z Polski i Ukrainy. Poświęca uwagę w szczególności imaginarium dotyczącemu miejsca człowieka we wszechświecie. Celem artykułu jest pokazanie istotnego zróżnicowania w tym zakresie między populacjami uczonych z Polski i Ukrainy oraz ustalenie konsekwencji, jakie ma ono dla utraty lub zachowania ich religijności. Uzyskane dane pozwalają dostrzec, że wpływ nauki jako wiedzy obiektywnej na religijność uczonych nie jest uniwersalny, lecz silnie zapośredniczony kulturowo. Zamiast poszukiwania jednej formuły tego wpływu warto zatem mówić o wielu jego kulturowo zależnych konfiguracjach.

EN

This article aims at investigating the social imaginary emerging at the intersection of science and religion, and contributes to the discussion on the role of science in secularization processes. It focuses in particular on the imaginary related to the place of humans in the universe. The article continues the sociological tradition which tries to explore the cultural role of science through studying academics. Based on 100 in-depth interviews with Polish and Ukrainian physicists and biologists, it intends to not only show the significant differences between the two populations, but the impact these differences have on the loss or preservation of the scholars’ religiosity. The data suggests that influence of science on religion is not universal but strongly culturally mediated. Therefore, instead of searching for a single formula to describe this influence, it is worth considering its many culture-dependent configurations.