Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 4

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych: physician-assisted suicide

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Ještě o etice eutanazie: odpovědi kritikům

100%

Hříbek T.

Filosofický časopis (Philosophical Journal)

2011

tom 59

nr 6

909-929

The article is a reply to three critics of a previous piece on the ethics of euthanasia in which I defended physician-assisted suicide. According to Ingrid Strobachová it is necessary to give greater attention to the significance of pain, which, she claims, may benefit from a phenomenological description. According to Marta Vlasáková my argument is not valid because two principles on which it is founded – i.e. the conception of life as of fundamental value and the autonomy of the patient – are not in mutual harmony. Jakub Jirsa criticises the very concept of assisted suicide and the moral legitimacy and need for the legalisation of assisted suicide. To Dr Strobachová I reply that phenomenological description is as an acceptable method as any other – as long, that is, as it is not only a verbal game, but constitutes a real source of knowledge. In response to Dr Vlasáková I argue that a more charitable reading of my argument is possible. The arguments of Dr Jirsa against assisted suicide are beset with various inconsistencies, including the fact that he himself allows that doctors should tolerate suicide by the refusal of food and drink. Such an act does not, however, differ in any relevant way from physician-assisted suicide.

Euthanasia, Ethics and Theology: A Dutch Perspective

75%

Boer T. A.

Review of Ecumenical Studies Sibiu

2014

tom 6

nr 2

197-213

In 2002, the Netherlands was the first country in the world to legalize euthanasia and physician- assisted suicide. What does the Dutch euthanasia practice look like? What are the insights gained from twelve years of experience in regulating and reviewing euthanasia cases? In this article, some observations about the practice and the backgrounds of euthanasia are made from the perspective of a theological ethicist.

Go Unattended. A Review of Anthony Stavrianakis’ Book “Leaving. A Narrative of Assisted Suicide” (2019)

75%

Napiwodzka K.

Ethics in Progress

2022

tom 13

nr 2

141-146

This is a review of Anthony Stavrianakis’ book Leaving. A Narrative of Assisted Suicide (University of California Press, 2019). Medically-assisted suicide still raises many issues and controversies of various types: ethical, legal, organizational and institutional. The situation varies greatly between countries, and depends on health care policies and socially recognised values. However, the overriding question is as follows: under what conditions should this form of death be allowed? Among the arguments that are well known, recognized and now tame, Stavrianakis’ research brings new light and perspective. The author goes deeper and searches for the real motives driving people to choose this manner of death. He sees the nuances and recounts the difficulties. In this article, I highlight aspects of Stavrianakis’ work that I find relevant and crucial for the issues considered.

Salus aut voluntas aegroti suprema lex esto. Spory o ratio legis kryminalizacji współdziałania w cudzym samobójstwie

63%

Małecki S.

Młoda Palestra – Czasopismo Aplikantów Adwokackich

2023

nr 3

26-39

Nearly half a century after Andrzej Wąsek’s publication „Prawnokarna problematyka samobójstwa” ongoing debate within Polish penal legal doctrine concerning the reasons for criminalisation of aiding and abetment to a suicidal attempt is still open. The root of the problem is a fundamental question about the legal image of man:whether one’s autonomy of will or maybe abstractly put human life ought to be “the supreme law”. ECHR and SCOtUS addressed said problem taking a position supporting life preservation precedence over the will. In 2015 La Cour Suprême du Canada ruled in a famous Carter case, unanimously rejecting previously binding in Canada blanket, absolute prohibition of cooperating in other’s suicide: the exemption was made for terminally ill patients and for the suffering. Presented in reasons of said ruling argumentation is an explicit departure from the precedent. It may give reason to weigh the possibility of axiological revision of the Article 151 of Polish Criminal Code’s justification. The question I would like to give an answer to is as follows:who is protected by the prohibition of aiding and abetting to suicide and why and whether an exemption should be made.

Niemal pół wieku od publikacji Prawnokarnej problematyki samobójstwa Andrzeja Wąska tocząca się w obrębie polskiej dogmatyki prawa karnego dyskusja o powodach kryminalizacji pomocnictwa i namowy do samobójstwa pozostaje otwarta. Ośrodkiem sporu jest fundamentalne pytanie o prawny obraz człowieka: o to mianowicie, czy „najwyższym prawem” powinna być autonomia jego woli, czy może raczej ochrona abstrakcyjnie pojętego życia ludzkiego. Problemem tym zajęły się ETPCz i Sąd Najwyższy USA, przyjmując stanowisko dające zdecydowane pierwszeństwo ochronie życia. Jednak w 2015 r. kanadyjski Sąd Najwyższy wydał orzeczenie w głośnej sprawie Carter, jednogłośnie odrzucając obowiązujący uprzednio w Kanadzie blankietowy, bezwzględny zakaz współdziałania w cudzym samobójstwie: wyjątek uczyniono dla osób ciężko chorych i cierpiących. Przedstawiona w uzasadnieniu tego wyroku argumentacja stanowi wyraźne odejście od ustalonej wcześniej linii orzeczniczej. Może ona dać asumpt do rozważenia rewizji aksjologicznego uzasadnienia regulacji zawartej w art. 151 k.k. Pytanie, na które postaram się odpowiedzieć, brzmi: kogo i dlaczego powinien chronić prawny zakaz współdziałania w samobójstwie oraz czy należy wprowadzić od niego wyjątek?