Veer Towers (2010) – one of the architectural works designed by Helmut Jahn – is here only a good allegory of the healthy scepticism after 9/11, regarding the new modernism. They may be seen as being iconologically linked with the philosophical question of its founding, namely, with the reasons for its perception as new in relation to the historical modernism. To this end, it is first necessary to consider the concept of the end of modernity. We can argue that, contrary to the claims of Gianni Vattimo, postmodernism can be viewed as a necessary development or return of modernism, which is primarily the mission of the post-Kantian proceduralism of Jürgen Habermas. However, a major role in the proposed strategy for the sustainable inclusion of the Other should be again played by anger, as suggested by Peter Sloterdijk. Must then the new – contortive or loose – modernism veer into another disaster? Will this attempt to control resentiments – such as the anger of the political Islam – force a turn to some timocracy well-known from the past, if proceduralism is in fact only a tortuously delayed voluntarism or quasi-occasionalism?
PL
Veer Towers (2010) – jedno z architektonicznych dzieł zaprojektowanych przez Helmuta Jahna – jest tu tylko dobrą alegorią zdrowego sceptycyzmu po 11 IX 2001 roku, odnoszącym się do problemu nowego modernizmu, który musimy ikonologicznie powiązać z filozoficzną kwestią jego ugruntowania, mianowicie z uzasadnieniem możliwości tego, co w nim nowe w stosunku do modernizmu historycznego. W tym celu należy rozważyć najpierw koncept końca nowoczesności. Jeśli wykażemy, że wbrew Ganniemu Vattimo zaistniały warunki, by ponowoczesność wkomponować w konieczny rozwój czy powrót modernizmu, który byłby głównie misją postkantowskiego proceduralizmu Jürgena Habermasa, to i tak główną rolę Innego ponownie musi tu odegrać gniew, jak zasugerował Peter Sloterdijk. Czy wówczas nowy – skręcający czy poluzowany – modernizm nie zboczy ku kolejnej katastrofie? Czy jego próba zapanowania nad resentymentami – na przykład gniewem politycznego islamu – wymusi skręt ku jakiejś znanej z przeszłości tymokracji, jeśli proceduralizm to faktycznie tylko pokrętnie odwlekany woluntaryzm czy quasi-okazjonalizm?
2
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Zagadnienia zawarte w artykule dotyczą: odrodzenia sztuki Grecji i Rzymu w okresie renesansu od XIV do XVI wieku - Architectura mundi. "Ex Florenzia lux" Filippo Brunelleschiego (1377-1446) do Baldassare Peruzziego (1481-1536); dialogu Witruwiusza z Baldassare Peruzzi i Miesem van der Rohe (1886-1969); De architektura libri decem Witruwiusza - budowanie w określonych stylach - w kontekście modernizmu (od Bauhausu do Nowego Modernizmu 1919-2009).
EN
Arguments considered in the article are: The revival of ancient Greek and Roman art during the Renaissance from 14th to the 16th century A.D. -Architectura mundi. "Ex Florenzia lux" from Filippo Brunelleschi (1377-1446) to Baldassare Peruzzi (1481-1536). Vitruv's dialogue with Baldassare Peruzzi and Mies van der Rohe (1886-1969). Suburban villas by Baldassare Peruzzi in Siena and Rom. Suburban villas by Mies van der Rohe (1927-1930) in Krefeld - Germany. De architectura libri decem Vitruvius' theory of art - Building in determined styles - in the context of Modernism (from the Bauhaus movement to the New Modernism 1919-2009).
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.