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w słowach kluczowych: neokantianism

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Spór o metodę w filozofii przełomu XIX i XX wieku

100%

Noras A. J.

2011

tom 29

111-151

The starting point of the analysis provided in this paper is a discussion of how philosophical method is understood by Leonard Nelson who draws upon the lines of Jakob Friedrich Fries. From this perspective Nelson points out two ways of argumentation, two methods or standpoints: metaphysical and anthropological, objective-one and subjective-one, critical and genetic, epistemological and psychological or transcendental and psychological. These distinctions find their justification in concepts by philosophers with which Nelson polimicizes defending Fries’ standpoint: Kuno Fischer, Paul Natorp, Wilhelm Windelband, Carl Stumpf and Max Scheler. On the ground of analysis of their conceptions Nelson argues that admittedly they follow Kant, yet Kant — unlike Fries — has not included the psychological aspect of cognition.

Der Ausgangspunkt für diese Erwägungen ist die philosophische Methode von Leonard Nelson, der in seiner Philosophie an Jakob Friedrich Fries anknüpft. Aus dieser Perspektive bestätigt er das Vorhandensein von zwei Hauptmethoden der Argumentation. Es sind: metaphysische und anthropologische, objektive und subjektive, kritische und genetische, erkenntnistheoretische und psychologische oder transzendentale und psychologische Methoden. Solche Unterscheidungen haben ihre Berechtigung in der Lehre von den Philosophen, gegen welche Nelson, den Standpunkt von Fries verteidigend, polemisiert. Zu diesen Denkern gehören: Kuno Fischer, Paul Natorp, Wilhelm Windelband, Carl Stumpf und Max Scheler. Nelson analysiert ihre Lehren angesichts der genannten Methoden und kommt zur Überzeugung, dass sie zwar in die Fußtapfen von Kant treten, doch im Gegensatz zu Fries die psychologische Seite der Erkenntnis nicht in Rücksicht nehmen.

Kilka uwag na temat rosyjskiego neokantyzmu

88%

Biełow W. N.

nr 7

Der Artikel setzt sich zum Ziel, den russischen Neukantianismus zu analysieren und seine Eigen-tümlichkeit zu erfassen. Sie entstammt der kulturellen und historischer Eigenart der russischen Philoso-phie. Die Stufen und das Eigentümliche des russischen Neukantianismus werden am Beispiel der Entwür-fe von A. I. WWedenskij, B.V. Jakowenko und V. E. Sesemann untersucht.

The article is devoted to the analysis of the development of neokantianism in Russia. In particular, the paper attempts to pinpoint the originality of Russian neokantianism, which - as the present author posits and contextualises – stems from the cultural and historical peculiarities of the formation of the Russian philosophical thought. The stages and specific character of the development of Russian neokantianism are discussed on the basis of the philosophical ideas and intellectual concepts of A. I. Vvedenskij, B. V. Jakovenko, and V. E. Sesemann.

Celem artykułu jest analiza rosyjskiego neokantyzmu, zmierzająca do uchwycenia jego oryginalności. Bierze się ona z kulturowej i historycznej specyfiki rosyjskiej myśli filozoficznej. Etapy i swoistość rosyjskiego neokantyzmu są analizowane na przykładzie koncepcji A. I. Wwiedienskiego, B. W.. Jakowenki oraz W.. E. Sezemana.