PL
 |
EN
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Polish version English version Język
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 18

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  naturalization
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available Park w dobie obrazów cyfrowych. Praktyki późnej nowoczesności: bywać – naturalizować – mieszkać
100%
Banaszkiewicz K.
Śląskie Studia Polonistyczne
|
2018
|
tom 11
|
nr 1
21-38
EN
Park as an intentionally formed phenomenon is an example of imposing on reality both anthropocentric patterns and those typical of a specific cultural context. Interpreted against the backdrop of space, nature, landscape, it unravels its power as a human gesture, sign and measure of human nature – expresses a man’s attitude to the world. Founded on the topographical experience, a park gains the status of a place and initiates the processes of taming and naturalization. Everyday being with a park leads to living, which then endows a park with an order of life and identity. To be, to naturalize, to live – these are the practices of existence in the world, deconstructed by the processes of globalisation, including digitalization. While analysing digital realizationsof a park and a park extended over the spaces emitted by the screens and monitors of digital devices in terms of the functions it performs in a modern and postmodern city, this paper asks about contemporary forms of settlement, embodied by virtual and real parks.
2
Content available Motives for Civic Integration: Polish Immigrants in Iceland
99%
Nowicka M.
Zoon Politikon
|
2018
|
nr 9 Special Issue
112-132
XX
The purpose of the article is to reconstruct the reasons why Polish immigrants in Iceland want to apply for Icelandic citizenship. As a result of the analysis, four main motivations for adopting Icelandic citizenship were distinguished: 1) the possibility of visa-free travel to the USA; 2) applying for citizenship "just in case"; 3) obtaining rights that only the Icelanders have and 4) the ability to decide about the fate of the community in which immigrants live. The analysis is based on semi-structured in-depth interviews carried out in Iceland in 2014.
3
Content available Non-citizens in Latvia: Is it a Real Problem?
99%
Kuczyńska-Zonik A.
|
|
nr 49
EN
Non-citizens in Latvia: Is it a Real Problem?Following the restoration of independence in 1991, Latvia has introduced restrictive citizenship strategy involving citizenship only to those who had it before the Soviet occupation, and to their descendants. As a result, about one-third of the population in Latvia – the former citizens of the Soviet Union who had immigrated to Latvia during the Soviet period-received the status of ‘non-citizen’. In the 1990s, political discourse on the citizenship policy dominated in Latvia. Exclusive Citizenship Act was criticized by international institutions, including the UN, EU, OSCE and CoE. As a result of international pressure Latvia has introduced appropriate amendments to facilitate access to citizenship for non-citizens. Non-citizens and stateless in Latvia represent 11.8% and 0.01% of the population, respectively, which is more than 252 thousand residents of Latvia. It means that non-citizenship phenomenon has not been resolved completely. A few Latvian regulations restrict non-citizens and stateless to participate in elections, occupy public positions and offices, and travel. This article addresses the problem of non-citizenship as a second matter of concerns in Latvian domestic policy. While limitations for non-citizens implicate their political, economic and social status, Latvian authority is far from granting citizenship to non-citizens in ‘zero option’ procedure.  Nieobywatele na Łotwie: czy problem jest aktualny?Po odzyskaniu niepodległości Łotwa w 1991 roku wprowadziła restrykcyjną strategię obywatelstwa, polegającą na przywróceniu obywatelstwa jedynie tym osobom, które posiadały je przed okupacją sowiecką, oraz ich potomkom. W wyniku tego około jednej trzeciej populacji na Łotwie – byłych obywateli Związku Radzieckiego przybyłych na Łotwę w okresie sowieckim – otrzymało status „nieobywatela”. W latach dziewięćdziesiątych kwestia obywatelstwa zdominowała dyskurs polityczny na Łotwie, a wyłączająca ustawa o obywatelstwie była krytykowana przez różne instytucje międzynarodowe, w tym ONZ, UE, OBWE i Radę Europy. Międzynarodowa presja spowodowała, że Łotwa wprowadziła stosowne poprawki, ułatwiając dostęp do obywatelstwa dla nieobywateli. Obecnie nieobywatele stanowią 11,8%, a bezpaństwowcy – niecałe 0,01% populacji, co wynosi łącznie ponad 252 tys. mieszkańców Łotwy. Oznacza to, że problem braku obywatelstwa nie został rozwiązany całkowicie. Niektóre regulacje ograniczające prawa nieobywateli i bezpaństwowców odnoszą się do prawa wyborczego, możliwości zajmowania pewnych stanowisk i urzędów oraz podróży. Artykuł poświęcony jest zjawisku braku obywatelstwa na Łotwie, które obecnie nie jest przedmiotem większego zainteresowania władz Łotwy. Regulacje ograniczające prawa nieobywateli wpływają na ich status polityczny, ekonomiczny i społeczny, jednak podjęcie decyzji o automatycznym obywatelstwie dla nieobywateli przez władze Łotwy jest mało prawdopodobne.
4
Content available remote A manutenção da perspetiva clássica sobre a linguagem como empecilho para os estudos morfológicos
99%
Borges Neto J.
|
|
tom 13
273-286
EN
We see, in linguistics, the predominance of Greco‑Latin tradition on language studies. The scientists, prisoners to the tradition, cannot see the language from other perspectives. Using two examples in the morphology of the attitude of the linguists (the distinction inflection/derivation and the word classes), we intend to characterize two processes in linguistic research that has prevented the development of morphological studies: the naturalization of grammar and its use as “protocol sentence”.
5
Content available Polish Peasants into Americans: U.S. Citizenship and Americanization among Polish Immigrants in the Inter-War Era
99%
Schneider D.
|
2007
|
tom 158
|
nr 2
159-172
EN
Despite the pessimistic assessment of Thomas and Znaniecki, Polish immigrants to the United States built a stable and cohesive social and institutional community in the interwar years. The complex network of self organization and a high rate of naturalization as U.S. citizens reflected the strongmotivation and ability of Polish Americans to fit into working class America during the 1920s and 30s
6
Turkey oak (Quercus cerris L.) in Polish forests
85%
Danielewicz W. , Kicinski P. , Antosz L.
|
|
nr 2
EN
The Turkey oak (Quercus cerris L.) is one of the least known species of trees of alien origin introduced to forests in Poland. Its natural geographical range embraces southern Europe and Asia Minor. It started to be grown on the Polish lands in 1813, planted primarily in parks and gardens, mostly in the western part of the country. On the basis of the present authors’ own field search, the literature, and unpublished data, it was possible to collect information about 22 places of occurrence of the Turkey oak in the woodland areas of Poland. A map of the distribution of this species is presented and the characteristics of its most extensive localities in forests are given. The oldest and most robust tree stands comprising Quercus cerris, planted in the fertile riverside habitats of the Oder river valley, have reached the age of 130-150 years. In those conditions the Turkey oak attains a height of 37 m and a breast-height diameter of up to 120 cm. Because of frequent frost damage and a low quality of trunks, it is of no productive significance in forestry. Even so, it is an interesting example of an alien oak species which, like the well-known  Q. rubra, shows the ability to expand in a woodland environment.
PL
Do mało znanych drzew obcego pochodzenia introdukowanych do polskich lasów należy dąb burgundzki (Quercus cerris L.). Zainteresowanie jego uprawą, nawet w skali doświadczalnej, było tak niewielkie, że nie znalazł się on wśród kilkudziesięciu obcych gatunków, których rozwój i wzrost w środowisku leśnym był przedmiotem szczegółowych badań naukowych. Celem tej pracy jest podsumowanie wiedzy o stanowiskach dębu burgundzkiego w polskich lasach oraz określenie jego tendencji dynamicznych na podstawie własnych obserwacji terenowych. Rejestr dotychczas udokumentowanych miejsc introdukcji dębu burgundzkiego w Polsce obejmuje 116 stanowisk, z których prawie 100 było stwierdzonych poza lasami, głównie w starych parkach, założonych przed II wojną światową. W środowisku leśnym zinwentaryzowano 22 stanowiska tego gatunku. Większość miejsc uprawy Q. cerris znajduje się w zachodniej części kraju, a najwięcej – na Pomorzu Zachodnim, w Wielkopolsce, na ziemi lubuskiej i na Dolnym Śląsku. Najstarsze i najdorodniejsze drzewostany z jego udziałem, występujące na żyznych siedliskach nadrzecznych w dolinie Odry, osiągnęły wiek 130-150 lat. W tych warunkach dąb burgundzki dorasta do 37 m wysokości i osiąga pierśnicę do 120 cm. Ze względu na częste uszkodzenia wywołane mrozami i niską jakość pni nie ma znaczenia produkcyjnego  w leśnictwie. Przechodzi jednak pełny cykl rozwoju wegetatywnego i generatywnego, wykazuje zdolność do wytwarzania samosiewu, a niekiedy zdobywania nowych stanowisk i penetracji zbiorowisk leśnych. Optymalne warunki dla rozwoju młodego pokolenia znajduje przede wszystkim w antropogenicznych fitocenozach z sosną w drzewostanie,  na mezotroficznych i eutroficznych siedliskach porolnych. Na kilku stanowiskach jest trwale zadomowionym i licznym komponentem warstwy krzewów takich zbiorowisk. Zgodnie z przyjmowanymi w polskiej literaturze kryteriami klasyfikacji roślin synantropijnych dąb burgundzki należy zaliczyć do kenofitów, a na niższym poziomie podziału – do holoagriofitów. W świetle niektórych definicji związanych z ekologią inwazji dąb burgundzki może być uznany za roślinę inwazyjną, przynajmniej w skali lokalnej.
7
Content available Reprezentacje znaturalizowane – użyteczny cel czy użyteczna fikcja
85%
Wilkin P.
|
|
nr 1
91-108
PL
Jednym z kluczowych pojęć znaturalizowanej epistemologii, a także wyrastających z niej nauk kognitywistycznych jest znaturalizowane pojęcie reprezentacji poznawczej. W ramach tego znaturalizowanego pojęcia próbuje się jednolicie (dla świata ludzi oraz innych organizmów żywych) ująć pojęcie błędu reprezentacyjnego. W tekście pokazane są argumenty przeciwko adekwatności stosowania znaturalizowanego pojęcia błędu reprezentacyjnego oraz wątpliwości co do tak szerokiego programu naturalizacji zagadnień związanych z ludzką pojęciowością.
EN
One of the key concepts of naturalized epistemology as well as the cognitive sciences that stem from it is the naturalized concept of mental representation. Within this naturalized concept, many attempts have been made to unify (for humans as well as for other living organisms) the notion of representation error. This text makes an attempt to argue against the adequacy of using a naturalized concept of representation error as well as casts doubt on the wide program of naturalizing concepts related to human conceptuality.
8
Content available Interpretations of Quine’s “Naturalized Epistemology” and the Character of “Naturalization of Law”
80%
Jakubiec M.
Semina Scientiarum
|
2015
|
tom 14
EN
Quine’s project of “naturalized epistemology” is usually interpreted as a rejection of classical epistemology, which becomes merely a “chapter of psychology”. It does not imply, however, a different understanding of the character of naturalization is inadequate or wrong. Susan Haack’s interpretations are briefly analyzed in the paper. Thereafter, they are harnessed as models of interpretation of the “naturalization of law”. The main aim is to point the radical reading of Quine’s project (the replacement model) is not the only acceptable one. Consequently, there are at least three models of the “naturalization of law” that are analogical to the “naturalization of epistemology”. The author details their character.
9
Content available remote European Chestnut (Castanea sativa Mill.) - a tree naturalized on the Baltic Sea coast?
71%
Urbisz A. , Urbisz A.
Polish Journal of Ecology
|
2007
|
tom Vol. 55, nr 1
175-179
EN
European chestnut (Castanea sativa Mill.) is one of the most known trees occurring in Europe. Therefore history of spread of the species on this continent is a subject of interest of many authors. At present this species is naturalized in southern and middle Europe. In Poland it is often cultivated in parks, gardens but it has not been treated as a permanent element of the Polish flora so far. The closest localities, where it is naturalized, are in Czech and middle Germany. In the years 2000-2005 spontaneous spread of the species on the Baltic coast in urban sites (town of Łeba, 54 [deegres] 4.N, 17 [deegres] 33.E) was observed, where its population amounts to one hundred of individuals dispersed up to 600 m. This is the first locality of Castanea sativa in Poland, where it occurs spontaneously. This finding would probably enable to move the border of European chestnut range in Europe towards northern-eastern direction by several hundreds kilometers.
10
Content available Básnický preklad na Slovensku po roku 1945
71%
Valcerová A. , Buczek M.
Przekłady Literatur Słowiańskich
|
2016
|
tom 7
|
nr 1
78-96/97-113
SK
Termíny naturalizácia, exotizácia, modernizácia, historizácia a kreolizácia použil Anton Popovič v tzv. Holmesovom kríži v sedemdesiatych rokoch 20. storočia. Odvtedy sa bez nich slovenská teória prekladu nezaobišla. Podrobnejšie ich rozpracoval aj J. Vilikovský. Po ekviva‑ lencii a posunoch patria k najfrekventovanejším pojmom teórie a kritiky prekladu u nás. Možno ich využiť aj pri koncipovaní dejín prekladu na Slovensku v 20. storočí ako nosné. Pri striedaní jednotlivých období v preklade u nás vystupuje vždy niektorá z týchto tendencií ako dominantná. Po dominancii naturalizujúcich tendencií v päťdesiatych rokoch, keď dominujú preklady klasiky, sa objavuje prevaha aktualizačných prekladov, uvádzaná Feldekovým manifestačným vystúpením v Mladej tvorbe koncom päťdesiatych rokov, pokračuje v priebehu šesťdesiatych rokov 20. storočia s dominanciou modernej literatúry. Toto striedanie dominantných tendencií nie je mechanické, no uplatňuje sa aj v spätnom pohľade. V období realizmu dominujú naturalizačné tendencie (Kukučín, Hviezdoslav), v období Moderny exotizačné (Roy, Krasko), no už v medzivojnovom období sa exotizácia strieda s naturalizáciou (Jesenský, Jesenská, Rázusová ‑Martáková) a J. Felix tieto preklady vyzdvihuje, aj keď vo vzťahu k archaizácii a modernizácii je za tzv. vivifikáciu, prispôsobenie prekladu dobe, v ktorej preklad vznikol, jej čitateľovi. Popri naturalizujúcich prekladoch nadrealisti v období druhej svetovej vojny a tesne pred ňou uprednostňujú moderni‑ záciu a exotizáciu v preklade a premosťujú tak obdobie naturalizácie v päťdesiatych rokoch do šesťdesiatych rokov, keď sa zbližujú s nastupujúcou generáciou konkretistov. Po roku 1968 zase modernizácia mechanicky neustupuje do úzadia, vrcholné preklady sú stále modernizujúce či aktualizačné. Po roku 1989 nastáva postupne po vlne exotizácie, najmä amerikanizácie (krátko po prevrate) vo vrcholných, najmä básnických, prekladoch k umierňovaniu modernizujúcej a exo‑ tizujúcej metódy, k tomu, čo nazýval Felix vivifikáciou na časovej osi a Popovič kreolizáciou, miešaním kultúr. Hovoríme o umiernenej, či klasicizujúcej prekladateľskej metóde, preklad si plní svoje základné poslanie, približuje sa štýlu prekladaného autora.
EN
After the clear dominance of naturalizing tendencies in the 1950s, when classic translations were preponderant, a predominance of up ‑dated translations appeared. This was introduced by Feldek’s manifestation appearance in Mladá tvorba at the end of the 1950s and throughout the 1960s by the dominance of modern literature. This alternation of dominant tendencies is by no means mechanical, but it is also applicable in hindsight. Whereas in the period of Real‑ ism, naturalization tendencies (Kukučín, Hviezdoslav) seem dominant, the period of Modernism foregrounds those of exotization (Roy, Krasko). However, in the inter ‑war period, exotization took turns with naturalization (Jesenský, Jesenská, Rázusová ‑Martáková). J. Felix praises these translations although with respect to historization and modernization he is in favor of so ‑called ‘vivification’, i.e. adapting translation to the epoch in which it originated, as well as the reader. Furthermore, Surrealists in the period of the Second World War and shortly before it seem to prefer modernization and exotization besides naturalizing translations. Thus, they bridge the period of naturalization from the 1950s to the 1960s when they became closer with the starting generation of Concretists. Again, after 1968 modernization was not pushed to the background mechanically; prime translations are still being modernized or up ‑dated. After 1989, gradually after a wave of exotization, especially Americanization (shortly after the Revolution), attenuation of the modernizing and exoticizing methods in supreme translations, those of poems, in particular, may be observed, in contrast to what was referred to by Felix as vivification on a temporal axis and creolization, i.e. mixing of cultures, by Popovič. This is called an attenuated or classicist translation method; translation fulfils its basic role, it approximates to the style of a translated author and is at his service.
11
Ergasiophytes of the Ukrainian flora
71%
Protopopova V. V. , Shevera M. V.
Biodiversity: Research and Conservation
|
2014
|
tom 35
12
Content available O sympozjum Krnąbrne dzieci filozofii
71%
Krzych B.
Amor Fati
|
2015
|
nr 4
19-23
13
Content available Naturalizacja a poakcesyjne migracje: motywy ubiegania się o status obywatela państwa przyjmującego na przykładzie Polaków w Islandii
71%
Nowicka M.
|
|
nr 8
251-273
PL
Celem artykułu jest rekonstrukcja powodów, dla których polscy imigracji w Islandii chcą się ubiegać o przyznanie islandzkiego obywatelstwa. W wyniku przeprowadzonej analizy zostały wyróżnione cztery główne motywacja przemawiające za przyjęciem obywatelstwa islandzkiego: 1) możliwość bezwizowego podróżowania do USA; 2) ubieganie się o obywatelstwo „na wszelki wypadek”; 3) uzyskanie praw, które mają tylko autochtoni oraz 4) możliwość decydowania o losach społeczności, w której się mieszka. Analiza jest oparta na pół-ustrukturyzowanych wywiadach pogłębionych zrealizowanych w Islandii w 2014 roku.
EN
The purpose of the article is to reconstruct the reasons why Polish immigrants in Iceland want to apply for Icelandic citizenship. As a result of the analysis, four main motivations for adopting Icelandic citizenship were distinguished: 1) the possibility of visa-free travel to the USA; 2) applying for citizenship "just in case"; 3) obtaining rights that only the Icelanders have and 4) the ability to decide about the fate of the community in which immigrants live. The analysis is based on semi-structured in-depth interviews carried out in Iceland in 2014.
14
Изобразительная модель натурализации человека и антропных феноменов в идиостилевой картине мира Бориса Гребенщикова
71%
Лещак С.
Prace Językoznawcze
|
2018
|
tom XX/3
91–101
EN
The paper is devoted to the analysis of presentation of a human and his demonstration by natural phenomena and objects in artistic idiostyle of a Russian bard and poet Boris Grebenshchikov’s. Particular explicational schemes that belong to the general pictorial model of human naturalization were described with respect to the concepts of the naturefacts, which are most characteristics of poet’s aesthetic picture of world.
PL
Artykuł poświęcony jest analizie prezentacji osoby i jej przejawów poprzez zjawiska i przedmioty naturalne w artystycznym idiostylu rosyjskiego barda i poety Borysa Griebienszczikowa. Opisane zostały poszczególne schematy eksplikatywne, które są częścią ogólnego modelu naturalizacji człowieka z uwzględnieniem konceptów – faktów naturalnych najbardziej charakterystycznych dla estetycznego obrazu świata poety.
15
Content available Suma wszystkich instynktów. Hume, nawyk i naturalizacja religii
71%
Sieczkowski T. , Łódzki U.
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
|
2015
|
tom 31 (4)
PL
Numer został przygotowany przy wsparciu Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego (1222/P-DUN/2015).
EN
The paper aims to analyze the concept of habit in Hume and its operations in two theoretical dimensions: theory of knowledge and theory of religion. Hume considers habit as an instinctual basis for all judgments (beliefs) about the external world and also about the supposed existence of the supernatural. Hume’s thought, both in the domain of epistemology and philosophy of religion can thus be viewed as naturalized, claiming that the biological, instinctual traits of human nature are responsible for our beliefforming operations. Especially, Hume’s naturalization of religion seems to be ahead of its time and his methodological approach is now being developed by many leading anthropologists, biologists and philosophers.
16
European chestnut [Castanea sativa Mill.] - a tree naturalized on the Baltic Sea coast?
71%
Urbisz A. , Urbisz A.
Polish Journal of Ecology
|
2007
|
tom 55
|
nr 1
EN
European chestnut (Castanea sativa Mill.) is one of the most known trees occurring in Europe. Therefore history of spread of the species on this continent is a subject of interest of many authors. At present this species is naturalized in southern and middle Europe. In Poland it is often cultivated in parks, gardens but it has not been treated as a permanent element of the Polish flora so far. The closest localities, where it is naturalized, are in Czech and middle Germany. In the years 2000–2005 spontaneous spread of the species on the Baltic coast in urban sites (town of Łeba, 54°45’N, 17° 33’E) was observed, where its population amounts to one hundred of individuals dispersed up to 600 m. This is the first locality of Castanea sativa in Poland, where it occurs spontaneously. This finding would probably enable to move the border of European chestnut range in Europe towards northern-eastern direction by several hundreds kilometers.
17
Lived Body and Intentional Embodiment. New Perspectives on Phenomenological Anthropology
57%
Brudzińska J.
Dialogue and Universalism
|
2018
|
nr 4
245-259
EN
The body, the bodily condition of the human being, or embodiment as an essential aspect of the human situation in the lived world are important topics of phenomenological research and phenomenologically oriented anthropology. On the other hand, today also cognitive research and neurosciences are dealing with the topic of embodiment, mainly focusing on so-called embodied cognition. Modern neuroscience claims that both, thought and action can only be interpreted in the light of interactions between brain, body and environment. New trends in phenomenology stress their familiarity with this position and focus on naturalizing phenomenology. In my view, this development disregards fundamental Husserlian claims concerning the naturalization of human subjectivity. In order to avoid such naturalizing effects, I focus on the transcendental-phenomenological interpretation of the lived body, and underline the intentional-genetic potential of Husserlian analyses. On this path, instead of relying on naturalizing embodiment, I develop a genetic understanding of the intentional embodiment of subjectivity and describe a peculiar form of intentionality as transbodily intentionality, thereby stressing its anthropological and socio-theoretical significance.
18
Terrestrial and aquatic flora along a mesotrophic lake shore remaining under increasing human impact: a case study of Lake Powidzkie (Poland)
50%
Stachnowicz W.
Biodiversity: Research and Conservation
|
2010
|
tom 17
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.