Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 3

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  lived religion
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
|
|
nr 4
111-135
PL
Artykuł koncentruje się wokół problematyki związków między religią a pracą. Wykorzystując ramę teoretyczną lived religion i odwołując się do wyników badań jakościowych, pokazuje, w jaki sposób wykształcone, zaangażowane religijnie, wielkomiejskie rzymskie katoliczki w Polsce negocjują obecność religii w pracy i jak widzą jej rolę w swojej aktywności zawodowej. Zjawiska te analizowane są z perspektywy intrapersonalnej, związanej z nadawanymi pracy znaczeniami, postrzeganiem jej jako źródła wsparcia i sprawstwa, oraz interpersonalnej, odnoszącej się do relacji ze współpracownikami. Zaprezentowana w artykule analiza pokazuje, że choć badane przez nas katoliczki otwarcie nie kwestionują sekularnego charakteru miejsca pracy, to na poziomie praktyk podział na to, co religijne i świeckie, jest podważany, a samo znaczenie tych dwóch wymiarów redefiniowane. Obecność religii w środowiskach pracy bardziej niż jako pewne status quo można zatem interpretować w kategoriach ukontekstowionego procesu uwidoczniania i uniewidoczniania religii.
EN
The article focuses on the relationship between religion and work. Using the lived religion framework and referring to the results of qualitative research, it shows how educated religiously engaged metropolitan Roman Catholic women in Poland negotiate the presence of religion in work environment and how they see its role in their professional activity. The analysis includes an intrapersonal perspective, related to the meanings attributed to work, perceiving it as a source of support and agency. It also reflects on an interpersonal perspective, referring to relationships with co-workers. It shows that, although at the discursive level the Catholic women do not openly question the secular nature of the workplace, in practice the division between the religious and the secular is challenged and both dimensions are redefined. The presence of religion in work environment, more than as a certain status quo, can therefore be interpreted as a contextualised process of making religion visible and invisible.
|
|
tom 2
|
nr 1
EN
This paper suggests a cognitive approach to the Asclepius cult which may throw light on the supplicants’ personal experiences of healing during the ritual of incubation. In particular, the possibility of healing at the Asclepius sanctuaries is presented as a potential result of the patients’ placebo responses. The prerequisites of placebo effect as determined by Nicholas Humphrey are traced in the wider social and conceptual contexts of Greek antiquity and the specific religious context of the Asclepius cult. In this framework, it is argued that personal experiences of people, social information about the Asclepius’ healing powers and the confirmation of this information by human doctors would have influenced how people “lived” an illness or a disease infliction, “appropriated” the religious beliefs in Asclepius, and experienced cures at the asclepieia. These cures could have derived from patients’ self-healing mechanisms, but would have been perceived and conceptualized as “healing miracles” performed by the god. This preliminary study intends to show how cognitive approaches can enrich historical knowledge on the Asclepius cult and on supplicants’ healing experiences, suggesting that such approaches may contribute to a better understanding of “lived religion” and of multiple religious experiences in various religious contexts.
|
|
nr 1
202-222
PL
W artykule przedstawiamy, w jaki sposób figura Maryi – matki Jezusa - funkcjonuje jako ważny element religii przeżywanej wśród współczesnych muzułmańskich i katolickich matek w Polsce. Opierając się na analizie wywiadów pogłębionych i danych obserwacyjnych dowodzimy, że Maryja uznawana jest za religijny ideał i wzór do naśladowania zarówno przez matki wyznające Islam, jak i matki katolickie. Śledzimy podobieństwa i różnice w refleksywnym zaangażowaniu wyznawczyń obu religii w idee, symbole i nakazy związane z Maryją oraz omawiamy, w jaki sposób religijne matki konstruują tę postać na nowo przypisując jej spersonalizowane znaczenia: przyjmując niektóre tradycyjne atrybuty Maryi, kwestionując lub odrzucając inne, a także tworząc nowe znaczenia mocno osadzone we własnych codziennych doświadczeniach macierzyńskich.
EN
In this paper, we demonstrate how the figure of the Virgin Mary functions as an important element of the lived religion of contemporary Catholic and Muslim mothers in Poland. Based on the analysis of in-depth interviews and observational data we argue that the figure of Mary is recognized as a religious ideal and a role model by mothers identifying with both religions. We trace similarities and differences between Catholic and Muslim mothers in their reflexive engagement with ideas, symbols, and prescriptions attached to Mary and discuss how they reinvent the figure and ascribe it with personalised meanings: embrace some of the traditional attributes of Mary, challenge, and contest others, and construct new meanings firmly embedded in their daily life mothering experiences.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.