Królują w ogrodach, ale powinny też na stałe zagościć na terenach zieleni miejskiej. Tym bardziej że rynku jest coraz więcej gatunków i odmian odpornych na niesprzyjające warunki siedliskowe.
3
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Składniki lotne wyekstrahowano z kwiatów 5 gatunków Sect. Chrysantha (złota kamelia) za pomocą destylacji z parą wodną. Skład chemiczny analizowano, wykorzystując chromatografię gazową i spektrometrię mas. Do identyfikacji związków chemicznych zastosowano technologię wyszukiwania komputerowego oraz wyszukiwanie w bibliotece Narodowego Instytutu Standardów i Technologii (NIST). Względną zawartość składników określono metodą chromatografii gazowej z normalizacją powierzchni piku. Wykryto 53 związki lotne (18 alkenów, 9 alkanów, 7 aldehydów i 4 związki aromatyczne). Składniki lotne wykryte w kwiatach badanych gatunków Sect. Chrysantha były znacząco różne. W kwiatach Camellia tunghinensis, Camellia impressinervis, Camellia longzhouensis, Camellia pubipetala i Camellia nitidissima zidentyfikowano odpowiednio 33, 5, 22, 5 i 9 składników (głównie aldehydy i alkany). Głównymi składnikami w badanych próbkach kwiatów 5 gatunków Camellia chrysantha były nonanal, dodekan, heksadekan, metylocykloheksylodimetoksysilan, γ-undekalakton i δ-kadinen. Nonanal był jedynym wspólnym składnikiem, ze względną zawartością odpowiednio 9,36%, 85,29%, 17,08%, 77,16% i 56,97%. Nonanal był głównym składnikiem zapachowym C. impressinervis, C. pubipetala i C. nitidissima. Głównym składnikiem zapachowym C. pubipetala i C. nitidissima był metylocykloheksylodimetoksysilan, o względnej zawartości odpowiednio 5,94% i 9,06%. Głównymi składnikami zapachowymi C. tunghinensis były cykloheksan (19,86%) i nonanal (9,36%), a C. longzhouensis γ-elemen (18,46%), nonanal (17,08%) i δ-kadinen (10,52%). Te główne składniki lotne decydują o unikatowym zapachu różnych gatunków złotej kamelii. Wyniki stanowią punkt odniesienia dla rozwoju produktu i uprawy pachnących odmian Camellia chrysantha.
EN
The volatile components were extd. from 5 species of Sect. Chrysantha by steam distn. and the chem. components were analyzed by gas chromatog.-mass spectrometry. Computer retrieval technol. and National Institute of Standards and Technology (NIST) compd. library retrieval were used for their identification. The relative content of each component was detd. by gas chromatog. with peak area normalization. Fifty-three volatile compds. were detected (18 alkenes, 9 alkanes, 7 aldehydes and 4 aromatics). The volatile constituents in the flowers of 5 species of Sect. Chrysantha were significantly different. After studying Camellia tunghinensis, Camellia impressinervis, Camellia longzhouensis, Camellia pubipetala and Camellia nitidissima flowers, 33, 5, 22, 6 and 9 components (mostly aldehydes and alkanes) were identified, resp. Nonanal, dodecane, hexadecane, Me cyclohexyl dimethoxy silane, γ-undecalactone, and δ-cadinene were the main components of all Camellia chrysantha plants. Nonanal was the only one common component, with relative contents of 9.36%, 85.29%, 17.08%, 77.16%, and 56.97%, resp. Nonanal was the main aroma component of concave C. impressinervis, C. pubipetala, and C. nitidissima. Me cyclohexyl dimethoxy silane was the main aroma component of C. pubipetala and C. nitidissima, with relative contents of 5.94% and 9.06%, resp. Cyclohexane (19.86%) and nonanal (9.36%) were the main aroma components of C. tunghinensis. γ-Elemene (18.46%), nonanal (17.08%), and δ-cadinene (10.52%) were the main aroma components of C. longzhouensis. The volatile components played a decisive role in the unique fragrance of individual species of golden camellia. The results provided a ref. for the product development and variety cultivation of the Camellia chrysantha fragrant.
The tradition of decorating people and vehicles with flowers dates back to the ancient Roman festivals honouring Flora and Dionysus. Bloemencorso is the common name for parade-type flower festivals, that take place in the Netherlands between April and September in different regions of the country. Bloemencorso is the festival in which the Dutch express their love for flowers, especially for dahlias and tulips. The parades present unique, amateur artistic projects of various residents’ associations and neighbourhood clubs. Preparatory work lasts throughout the whole year and the shows attract thousands of spectators. Also in Poland automobile flower parades are organized.
PL
Tradycja dekorowania ludzi i pojazdów kwiatami sięga starożytnych świąt rzymskich - ku czci Flory i Dionizosa. Bloemencorso to zwyczajowa nazwa festiwali kwiatów przybierających formę parad, które odbywają się w Holandii od kwietnia do września w różnych regionach kraju. Bloemencorso są wyrazem zamiłowania Holendrów do kwiatów, m.in. dalii i tulipanów. Parady są prezentacją niepowtarzalnych, amatorskich projektów artystycznych, mieszkańców zrzeszonych w stowarzyszeniach i klubach sąsiedzkich. Prace przygotowawcze trwają przez cały rok, a pokazy przyciągają tysiące widzów. Również w Polsce organizowane są automobilowe parady kwiatowe.
The author attempts to present the garden motif, especially − the flower motif, in the writings of one of the most original Polish poets of the 19th century. In France, as an inheritor of romanticists, Norwid continuously participated in the forming of modernist poetics with their distinctive features like ethical naturalism, prophetism and also negative ontology. In this frame, the garden as a motif seems to be not only infinite space, but also a manufactory, an area of absence and oblivion, and at last − a place of illumination.
In the article the problem of the insufficient highlighting of the axiological contents of the concept “Life power” in the old Slavic mythological imaginations is considered on the basis of the ontological analysis of the plots of European cosmogonic myths. Culturological understanding of the origin of existence is associated with the archetypes Goddess-God-star-bird-flower-doll rooted in the collective subconscious. Such archetypes, belonging to the mythological complex, have reflections of the spring and summer calendar holidays in folklore traditions and in folk art of Ukraine.
PL
W artykule rozpatrywany jest – na podstawie analizy ontologicznej fabuł europejskich mitów kosmogonicznych – problem słabego podkreślenia treści aksjologicznej pojęcia „siła życia” w obrazach z dawnych słowiańskich mitów. Zrozumienie kulturologiczne genezy istnienia wiąże się z zakorzenionymi w zbiorowej podświadomości archetypami Bogini i Boga, gwiazdy i ptaszka, kwiatu i lalki. Takie archetypy, należące do kompleksu mitologicznego, odzwierciedlają wiosenne i letnie święta kalendarzowe w tradycjach ludowych i sztuce ludowej na Ukrainie.
7
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
The application of natural dyes is increasing each year due to their environmental friendliness and easy application on cellulose fibers. In this study, the natural dye from the Mexican marigold flower was extracted using a Soxhlet extraction apparatus. The extracted natural dye was applied on lyocell fabric with five different metallic salts using pre-mordanting and post-mordanting methods. It was observed that different color shade depth was achieved with different fixing agents. The color shade depth (K/S) washing fastness, light fastness, rubbing fastness, perspiration, and Fourier transform infrared (FTIR) test results of all dyed samples were excellent in both pre- and post-mordanting methods. There was no significant difference in the results between post- and pre-mordanting fixation methods. However, the results showed that mordant ferrous sulfate had higher K/S value as compared to all other mordants. The dye extracted from marigold flower showed good dyeing efficiency with mordant to excellent colorfastness tests. FTIR results showed that there was no structural change in lyocell fabrics, before and after dyeing processes. Thus, a natural dye extracted from marigold flower has shown good colorfastness properties without damaging its fiber structure.