Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

O pionierkach antropologicznych badań Algierii

100%

Chymkowski R.

Przegląd Humanistyczny

|

2014

|

nr 5(446)

47-58

EN

In 1934 Thérèse Rivière and Germaine Tillion set off to Aurès (Algeria) to conduct ethnographic research of the Chaouia. This expedition was prepared by the French anthropologists centered around Marcel Mauss. Its cognitive aims were related to the interests of the French colonial authorities. When in 1954 the Algerian-French war broke out, Tillion got involved in organization of social welfare for poor Algerians, which was supposed to remove the reason for the armed conflict. Tillion’s scientific work reveals slight interest in Islam as the primary cultural context of the analyzed phenomena. This is also characteristic of the intellectual environment from which Tillion comes from and is the result of the construction of the conceptual apparatus of cultural anthropology.

2

Wokół publikacji Wydawnictwa Karakter

100%

Roś J.

Refleksje. Pismo naukowe studentów i doktorantów WNPiD UAM

|

2016

|

nr 13

165-167

PL

The purpose of this draft is to invite readers to read several novels, which Wydawnictwo Karakter from Cracow in the past few years introduced on the Polish publishing market. Joanna Ros explains why Karakter, popularizing the work of African writers, does the fancies of Albert Camus a favour. The novels cited by Joanna Roś testify to the fact that their authors are well acquainted with the literature of the author of The Plague and propose a completely new and unexpected encounters with it in the pages of his own works.

3

O kolonializmie niezachodnim

86%

Adamczak M.

Kwartalnik Filmowy

|

2023

|

nr 121 Kino i młoda widownia

199-204

PL

Tekst jest recenzją książki Krzysztofa Loski W cieniu Imperium Wschodzącego Słońca. Japoński projekt kolonialny i kultura filmowa w Azji Wschodniej (2022) poświęconej planowi imperialnemu realizowanemu przez Japonię od końca XIX w. do 1945 r. Znaczącą rolę odgrywało w nim kino. Zaletą publikacji jest ukazanie projektu kolonialnego prowadzonego przez mocarstwo niezachodnie w odniesieniu do wspólnot pokrewnych kulturowo hegemonowi. W książce omówiono dzieje japońskiego planu kolonizacyjnego realizowanego względem podbitych społeczeństw Tajwanu, Korei oraz Chin. Istotnym elementem analiz jest przedstawienie polityki pamięci. Wywód historyczny uzupełniają interludia poświęcone współczesnym filmom traktującym o wydarzeniach historycznych związanych z japońskimi próbami mocarstwowymi.

EN

The text is a review of Krzysztof Loska’s book W cieniu Imperium Wschodzącego Słońca. Japoński projekt kolonialny i kultura filmowa w Azji Wschodniej [In the Shadow of the Empire of the Rising Sun: Japanese Colonial Project and Film Culture in East Asia] (2022), which offers an in-depth analysis of Japan’s colonial project from the late 19th century till 1945. A prominent role in the project was played by cinema. The strong point of the book is an analysis of the colonial project of a non-Western power trying to subdue communities relatively similar in cultural terms. The book covers the history of the Japanese project in Taiwan, Korea, and China. An additional distinguishing characteristic is the author’s inquiry into the field of memory studies and presentation of how the memory of historical events connected to the colonial project works in contemporary films.

4

Geneza Ligi Morskiej i Kolonialnej w Wilnie – struktura prawna i działalność w okresie dwudziestolecia międzywojennego

86%

Dąbrowski P.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2016

|

tom XCIX

29-41

PL

Liga Morska i Kolonialna, działająca wcześniej jako Liga Morska i Rzeczna, znacznie przyczyniła się do rozwoju społecznej, kulturalnej i oświatowej działalności na terenie Wileńszczyzny. Brak dotychczasowych badań w tym zakresie był zasadniczą przyczyną podjęcia próby scharakteryzowania tych obszarów. Stało się to możliwe dzięki zastosowanej metodzie historycznoprawnej. Liga Morska i Rzeczna oraz Liga Morska i Kolonialna były organizacjami apolitycznymi. Ich działania koncentrowały się na angażowaniu w szereg inicjatyw o charakterze kulturalnym i edukacyjnym w regionie. Dopiero w latach 30. XX wieku skupiono się na kwestiach bezpieczeństwa państwa polskiego oraz podkreślano znaczenie kolonializmu jako strategii rozwoju państwa.

EN

Maritime and Colonial League, working initially as the Maritime and River League, greatly contributed to the revival of social, culture and education activity in the Vilnius region. No previous studies in this area, was the principal reason for the adoption of attempts to characterize these areas. This is made possible by the historical legal method. Maritime and River League and Maritime and Colonial League were apolitical organizations. Their activities focused on engaging in a number of cultural and educational initiatives in the region. It was only in the thirties focused on security issues of the Polish state, and stressed the importance of colonialism, as a strategy for development of the state.

5

MUZEUM W PROCESIE. WYBRANE TENDENCJE W MUZEALNICTWIE XX WIEKU

86%

Tołysz A.

Muzealnictwo

|

2020

|

tom 61

96-105

PL

Dyskusja nad definicją muzeum podjęta w 2019 r. w czasie Konferencji Generalnej ICOM w Kioto wskazuje na rolę, jaką pełni współcześnie muzeum oraz na oczekiwania, jakie przed nim stoją. Jest ona również konsekwencją zmian dokonujących się w muzeum począwszy od XIX w., aż do dnia dzisiejszego. Szczególnie ważne procesy miały miejsce w minionym stuleciu. Początkowo zmiany obejmowały metody działania muzeum, głównie na polu edukacji muzealnej i wystawiennictwa, ale także statusu obiektów w kolekcji muzealnej w kontekście zbiorów artystycznych i etnograficznych. Jednym z najciekawszych pomysłów redefinicji muzeum była zaproponowana w 1. poł. XX w. formuła Muzeów Kultury Artystycznej. Proponowane przez rosyjską awangardę odejście od tradycyjnie rozumianego muzeum ku „laboratorium współczesności” miało jeszcze wówczas zbyt rewolucyjny charakter. Od lat 60. XX w., obok refleksji nad sposobem działania muzeum, coraz wyraźniejsze były pytania o to, jaką rolę ono pełni i jaką powinno pełnić w nowoczesnym społeczeństwie. Bezpośredni wpływ na zmieniający się kształt muzeum miały procesy natury politycznej, społecznej czy ekonomicznej, które kryją się m.in. pod hasłami globalizacji, liberalizacji, demokratyzacji, glokalizacji. Krytyka muzeum i jego dotychczasowych praktyk zwróciła uwagę na istotowy charakter relacji między instytucją a jej odbiorcą. Zwrot ku społeczeństwu pozwolił na pojawienie się takich rozwiązań, jak „ecomuseum”, muzeum partycypacyjne, muzeum otwarte. Rozwiązania czerpiące z nowej muzeologii wskazują nie tylko na konieczność przesunięcia poziomu relacji między muzeum a społeczeństwem, ale przede wszystkim refleksji nad jego działalnością, która w założeniu prowadzić ma do stworzenia instytucji możliwie transparentnej i etycznej. W praktyce, z różnych względów, nie wszystkie rozwiązania proponowane przez muzea spełniają te kryteria. Muzeum w dalszym ciągu stoi przed wieloma wyzwaniami, jednak posiada potencjał, aby się z nimi mierzyć.

6

Is Christianity in Africa a Fruit of Colonialism?

86%

Mpala Ngulu J.

|

tom 63

|

nr 10: Nauki o rodzinie

95-110

EN

There has been a belief in traditional and conservative African circles that Christianity is a religion that was brought by the white man. However Christianity on the African continent precedes colonialism. The history of. Christianity in Africa can be divided into three phases: Antiquity, the Portuguese period and the 19th-century missionary efforts. The first phase, where Church in North Africa and the Horn of Africa ended with the rise of Islam. Efforts to evangelise Africa south of the Sahara in the second period 15th to the 18th centuries were apparently a complete failure because Christianity did not take roots. The last period is marked by the blossoming of the Church in Africa. where the Christian population in Africa grew to some 335 million in 2000 (45%), marking a shift in the “center of gravity of Christianity” from the West to Latin America, parts of Asia and Africa.

PL

W tradycyjnych i konserwatywnych kręgach popularny jest pogląd, że chrześcijaństwo jako religia zostało wprowadzone przez kolonialistów. Tymczasem historia chrześcijaństwa w Afryce jest o wiele starsza i zaczyna się w czasach Apostołów. Pierwszy okres chrześcijaństwa w północnej Afryce oraz w rogu Afryki zakończył się wraz z inwazją islamu. Następną próbą zaszczepienia chrześcijaństwa był okres kolonizacji portugalskiej od XV do XVIII wieku, zakończony niepowodzeniem. Dopiero wysiłek misyjny wieku XIX doprowadził do trwałego i znacznego wzrostu Kościołów afrykańskich. W 2000 r. populacja chrześcijan w Afryce wyniosła 335 milionów i wykazuje tendencje wzrostowe.

7

Dyskurs postkolonialny a dzieje Polski

86%

Romaniszyn K.

Studia Polonijne

|

2013

|

tom 34

7-38

PL

This paper seeks to answer whether it is right to refer to the concepts of colonialism and colonization when interpreting the history of the Republic of Poland. Drawing on the so-called post-colonial discourse in Poland, the author puts forward the problem of methodological nature. The point is that the basic concepts in this discourse are not well-defined and yet, despite this drawback, they are used as analytical categories in the reinterpretation of the history of Poland. This fact, as the author notes, deprives the post-colonial discourse of its being reliable and scientifically valuable. Addressing the problem posed by the initiator of the discourse under consideration, the author analyses first the concept of colony, colonization, and colonialism, and then examines whether it is justified to apply them in relation to the Republic of Poland. In the course of her analysis, she focuses also on the problem of the colonization of Poland by her three invaders: Russia, Prussia, and Austria. It follows from the analysis the, firstly, the concept of colonialism has no application in the interpretation of the past of Poland and its usage is a categorical abuse; the concept of colonization is used within certain limits and does not concern the state's activity, but the migration of settlers and attitudes adopted by some citizens in some periods of the Republic of Poland and her history; the concept of colonization, however, can be applied to the interpretation of politics of all three invaders towards the Polish Republic and all her resources.

8

Wykorzystanie sił powietrznych w Kongo Belgijskim w latach sześćdziesiątych XX wieku

81%

Rapiński P.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

|

2018

|

nr 100

157-170

EN

Shortly after the Congo had gained its independence, on the area of the newly formed Republic the richest provinces declared secession. The important role in the armed forces of Katanga was played by the army aviation cooperation created by the army with considerable help from the Belgians. The moment that the international forces joined the struggle between the secessionists’ and government’s troops significantly increased the activity of Katanga’s aviation. Although Katanga aviation possessed very slim resources, they managed to prevent the air forces of the United Nations Force from taking any actions. Despite heavy losses the aviation of Katanga was not completely destroyed and regenerated soon. The final stage of military aviation operations in the newly formed state were fights against the Simbas which were fought from 1964 to 1965.

PL

Krótko po uzyskaniu niepodległości przez Kongo (15 sierpnia 1960) na terenie młodej republiki doszło do secesji najbogatszej prowincji – Katangi. Dużą rolę w jej siłach zbrojnych odgrywało lotnictwo współpracy z armią stworzone z wydatną pomocą Belgów. Od chwili, gdy w walki między oddziałami secesjonistów a wojsk rządowych włączyły się siły międzynarodowe, znacząco wzrosła aktywność sił powietrznych Katangi. Lotnictwo katangijskie, dysponujące bardzo szczupłymi siłami, w krótkim czasie zdołało uniemożliwić prowadzenie jakichkolwiek działań siłom powietrznym kontyngentu Organizacji Narodów Zjednoczonych. Mimo strat zadanych lotnictwu Katangi nie zostało ono całkowicie zniszczone, co pozwoliło później na jego odrodzenie. Ostatnim etapem działań wojskowych sił powietrznych na terenie młodego państwa były walki przeciwko Simbom, toczone od 1964 do 1965 r.

9

Rozrachunek z przeszłością historyczną Francji na przykładzie gier Lankhoru

81%

Jankowski F.

Replay. The Polish Journal of Game Studies

|

2019

|

tom 6

|

nr 1

27-36

EN

The aim of the article is to illustrate how the historical past of France could be revised in digital games. Two Lankhor games (Le Manoir de Mortevielle and Maupiti Island) were used for research purposes, analyzed using the social-semiotic analytical model of Óliver Pérez-Latorre, Mercè Oliva and Reinald Besalú. The results of the research allow us to find in both games references to French collaboration with Germans within the Vichy (Mortevielle), as well as to genocidal colonial practices against the so-called natives (Maupiti Island).

PL

Celem artykułu jest unaocznienie, w jaki sposób przeszłość historyczna państwa francuskiego mogła być poddawana w grach cyfrowych rewizji. Na użytek badań wykorzystane zostały dwie gry studia Lankhor (Le Manoir de Mortevielle oraz Maupiti Island), zanalizowane za pomocą społeczno-semiotycznego modelu analitycznego Ólivera Péreza-Latorrego, Mercè Oliwy i Reinalda Besalú. Rezultaty badań pozwalają stwierdzić obecność w obu grach odniesień do kolaboracji Francuzów z Niemcami w ramach Państwa Vichy (Mortevielle) tudzież do ludobójczych praktyk kolonialnych wobec tzw. tubylców (Maupiti Island).

10

Odkryta na nowo i uporczywie aktualna – o dialektyce w filozofii i polityce światowej

75%

Anderson K. B.

Praktyka Teoretyczna

|

2016

|

tom 20

|

nr 2

83-111

EN

Niniejszy artykuł ukazał się oryginalnie w zbiorze esejów Lenin Reloaded: Toward a Politics of Truth. Autor podejmuje w nim kwestię ewolucji poglądów politycznych i teoretycznych Włodzimierza Lenina między 1908 a 1914 rokiem, wskazując na kluczową rolę, jaką odegrała w niej lektura Nauki logiki i studia nad Heglowską dialektyką. Andersona interesuje przede wszystkim sposób, w jaki Lenin wykorzystał nowe dialektyczne koncepty, które wywiódł z lektury niemieckiego filozofa, do sformułowania wnikliwej i radykalnej koncepcji polityki światowej. Zdaniem autora to dzięki nim Leninowi udało się w nowatorski sposób spojrzeć na kwestie kolonializmu, imperializmu i znaczenie ruchów narodowowyzwoleńczych dla polityki emancypacyjnej.

11

Redukcje – europejska utopia Nowego Świata

72%

Jagłowski M.

|

nr 1

EN

Initiatives undertaken by the Europeans on the newly discovered American lands were private, mainly economical and exploitive. As a result of alarming reports on the cruelties and injustices committed by colonizers, the Spanish state has undertaken the task of legal regulation of relationships of the colonizers with the inhabitants of the New World. A more advanced project of organization of the social and political life of the peoples of America was formulated by the Catholic Church. This project was implemented by religious orders; the social structures created by them were called “reductions”. The article applies to the socio-political utopian ideas in which this project was based, in particular in its version adopted by the Society of Jesus, as well as to their practical realization in Latin America.

PL

Inicjatywy podejmowane przez Europejczyków na nowo odkrytych ziemiach amerykańskich miały charakter prywatny, głównie ekonomiczny i eksploatatorski. W wyniku niepokojących raportów o okrucieństwie i niesprawiedliwościach popełnianych przez kolonizatorów, hiszpańskie państwo podjęło zadanie prawnego uregulowania stosunków kolonizatorów z mieszkańcami Nowego Świata. Bardziej zaawansowany projekt zorganizowania życia społecznego i politycznego ludów Ameryki sformułował Kościół katolicki. Projekt ten był realizowany przez zakony, a tworzone przez nie struktury społeczne nosiły nazwę redukcji. Artykuł dotyczy zarówno utopijnych idei społeczno-politycznych, w których ten projekt był ugruntowany, w szczególności w jego wersji przyjętej przez Towarzystwo Jezusowe, jak i ich praktycznej realizacji w Ameryce Łacińskiej.

12

Portret barbarzyńcy. O kilku przedstawieniach Polaków i Niemców w literaturze galicyjskiej drugiej połowy XIX wieku

72%

Krajkowski M.

Przegląd Humanistyczny

|

2015

|

tom 59(2 (449))

85-94

PL

The aim of this article is to present several portraits of Poles and Germans in the Polish-language prose of the Galicia region in the second half of the 19th century, and to demonstrate their connection to the issues of colonialism. On the example of the prose of Józef Rogosz and Ignacy Maciejowski the author of the article shows that sometimes terms relating to culture, civilization and race were used to construct portraits of both nations. Thus, they perfectly fit strongly ideologized nationalistic discourse of colonization nature and reflect the anti-Polish attitudes prevailing at that time in the countries of the German cultural circle.

13

Na styku cywilizacji – Antoniego Ferdynanda Ossendowskiego wizje dla Europy

72%

Wasilewska A.

|

2016

|

tom 8

s. 314-323

PL

Artykuł stanowi refleksję nad uwarunkowaniami kulturowymi cywilizacji Wschodu i Zachodu oglądanymi oczami polskiego podróżnika Antoniego Ferdynanda Ossendowskiego na początku XX wieku. Ossendowski porywa w podróż przez dalekie kraje, a zarazem w podróż do najgłębszych zakamarków ludzkiej duszy, bez względu na kolor jej skóry. Wnikliwe obserwacje, trafne diagnozy, dziś po 70 latach od śmierci pisarza brzmią jak spełniające się przepowiednie.

EN

The article presents a reflection upon cultural conditioning of Eastern and Western civilizations at the beginning of 20th century as seen by the Polish voyager Antoni Ferdynand Ossendowski. The writer takes a reader for a trip to very remote countries and recesses of the human soul as well, irrespective of the colour of the skin. Today, 70 years after the writer’s death, in-depth observations and accurate diagnosis made by Ossendowski sound like prophecies coming true.

14

Narracja jako kreacja rzeczywistości społecznej. Przypadek Lope de Aguirre na tle historii wyprawy Pedra de Ursúi 1560–1561

72%

Tarczyński A.

|

nr 1

105-128

EN

This article presents a particular case of the creation of social reality through the prism of accounts drawn up ex post, in most cases by participants in the reported events. They describe the story of an expedition that set out from Peru in September 1560 under the command of Pedro de Ursúa in search of a rich land called “Omagua and El Dorado”, which soon turned into a rebellion led by Lopede Aguirre. The rebellion leader’s crossing of successive legal, moral, social and cultural boundaries provided the ground for the interpretation of these actions and Aguirra himself by the authors of the accounts. The sheer number of surviving accounts (15 are now known to have been published in print), unparalleled in the history of other exploration and conquest ventures of the New Worldin the 16th century, appears to be a singular circumstance. Reference is also made – although this is not the main focus of the text – to interpretations of Lope de Aguirre’s character and actions several hundred years later. The aim continues to be to show the practices of interpreting social reality in this particular case, where the actions performed seem to question and challenge the established social order (in this case, shaped by the colonial conquest of Hispanic American society).

PL

Tekst artykułu zawiera prezentację szczególnego przypadku kreowania rzeczywistości społecznej przez pryzmat relacji sporządzonych ex post, w większości przypadków autorstwa uczestników opisywanych wydarzeń. Relacjonowaną przez nich materią była historia wyprawy, która wyruszyła z Peru we wrześniu 1560 roku pod dowództwem Pedra de Ursúi w poszukiwaniu bogatej krainy określanej jako „Omagua i El Dorado”, a która niebawem przekształciła się w bunt pod wodzą Lope de Aguirre. Przekraczanie przez przywódcę buntu kolejnych granic prawnych, moralnych, społecznychi kulturowych stało się podłożem dla interpretacji tych działań i osoby Aguirra przez autorów relacji. Szczególną okolicznością jawi się tu sama liczba zachowanych relacji (obecnie znamy 15, które zostały wydane drukiem), niemająca odpowiednika w dziejach innych przedsięwzięć odkrywczych i zdobywczych Nowego Świata w XVI wieku. Wspomniano także – choć nie jest to główny wątek tekstu – o późniejszych o kilkaset lat interpretacjach postaci i działań Lope de Aguirre. Celem pozostaje ukazanie praktyk interpretowania rzeczywistości społecznej, w tym szczególnym przypadku, gdy dokonywane działania zdają się kwestionować i stają się wyzwaniem dla ugruntowanego porządku społecznego (w tym przypadku, ukształtowanego w wyniku podboju, kolonialnego społeczeństwa Hispanoameryki).

15

Sen srebrny Salomei, czyli fantazmat kolonializmu

72%

Kutrzeba K.

Konteksty Kultury

|

2023

|

tom 20

|

nr 3

239-255

EN

The goal of this paper is to offer an interpretation of Sen srebrny Salomei from perspective of the colonial problems embodied in the text. In my reading, Słowacki’s drama is an example of “phantasmatic colonialism”. My explanation for this phenomena is tied with my reading of Stanisław Brzozowski’s late works. In my opinion, Sen srebrny Salomei should be understood as a drama about an impossible dream of Poland undertaking the colonial endeavour.

PL

Celem artykułu jest odczytanie Snu srebrnego Salomei w optyce problematyki kolonialnej. Sugeruję, że dramat Słowackiego jest wyrazem „fantazmatu kolonializmu” polskiej kultury, który staram się dookreślić pojęciowo, sięgając do prac Stanisława Brzozowskiego. W mojej analizie Sen srebrny Salomei to fantazja o powtórzeniu – obiektywnie niemożliwym – przez polską kulturę wielkich projektów kolonialnych znanych z praktyk Wielkiej Brytanii i Francji.

16

Rozwój regulacji prawnych w Indiach związanych ze zjawiskiem niedotykalności (untouchability) na przestrzeni epok: kolonialnej i niepodległościowej

72%

Sadecki J.

|

2016

|

tom 66

329-353

PL

Cast system in India is a social structure that has been developing since the decline of Maurya empire in 3rd century BC. One of its inseparable consequences is the phenomenon of untouchability – social exclusion. Due to colonialism and the introduction of capitalism to India cast system lost its economical foundations which were guarantee of elementary respect between untouchables and higher castes. Those changes led to new forms of discrimination. Because of that independent India in the Constitution enacted in 1950 in art. 17 abolished untouchability and its practice in any form. The struggle of legal system with social exclusion embraced also penal regulations and reservations of places in the Parliament for the members of lower castes. After 65 years of affirmative action we can assess how effective that policy is and how it affected the whole society. Despite of the fact that the condition of untouchables among other castes is getting better nowadays, legal regulations should be criticized. It is not possible to eradicate the phenomenon of untouchability without eliminating cast system in total. The improvement of lower castes’ welfare is the result of the decomposition of cast system in Indian culture and not legal restrictions.

17

Zbrodnia i kara w świetle V Księgi Ordynacji Filipińskich

72%

Jagłowski M.

|

nr 1

11-36

EN

The subject matter of the article concerns one of the most important European legal codes, namely the Philippine Ordinances (Ordenações Filipinas), which was promulgated in Portugal in 1603. They were also in force in the overseas territories (colonies) of Portugal in Africa, America, and Asia. Throughout the paper, the author pays attention to the norms contained within Book V of the Ordinances, which is the equivalent of the Penal Code. These norms had been in force until Portugal promulgated its Penal Code in 1850. However, some types of punishment provided for by the Ordinances survived in the Portuguese legal system until the middle of the 20th century. The aim of the article is to capture the most important aspects of the norms contained within the Philippine Ordinances. The paper discusses, in turn, 1) the understanding of crimes and its functioning in the Ordinances, 2) the types of penalties provided for by them, especially the death penalty, 3) the differentiation of penalties depending on the social condition and sex of the judged, 4) the penalty of exile as the main element of the Portuguese penal system as well as 5) the utilitarian nature of this punishment, which was related to the colonial interests of the Portuguese state.

PL

Przedmiotem omówienia w artykule jest jeden z ważniejszych kodeksów prawa europejskiego, jakim były ogłoszone w 1603 r. w Portugalii Ordynacje Filipińskie (Ordenações Filipinas). Obowiązywały one także w zamorskich terytoriach (koloniach) Portugalii w Afryce, Ameryce i Azji. W artykule kierujemy uwagę na normy zawarte w V księdze Ordynacji, będącej odpowiednikiem kodeksu karnego. Zachowywały one moc prawną do promulgowania przez Portugalię w 1850 r. kodeksu karnego, jednak niektóre przewidziane przez Ordynacje rodzaje kar przetrwały w portugalskim systemie prawnym do połowy XX w. Celem artykułu jest uchwycenie najistotniejszych aspektów norm zawartych w Ordynacjach Filipińskich. W artykule omówiono 1) funkcjonujący w Ordynacjach sposób rozumienia przestępstwa, 2) rodzaje przewidzianych przez nie kar, w szczególności karę śmierci, 3) zróżnicowanie kar w zależności od kondycji społecznej i płci sądzonych, 4) karę zesłania jako główny element portugalskiego systemu karnego oraz 5) utylitarny charakter tej kary, związany z kolonialnymi interesami portugalskiego państwa.

18

'Popioły' Stefana Żeromskiego jako narracja postkolonialna

72%

Thompson E.

Historyka Studia Metodologiczne

|

2012

|

tom 42

19

BETWEEN COLONIAL RHETORIC AND COLD WAR FEARS – THE U.S. FOREIGN POLICY TOWARD THE CONGO IN THE 1960S

72%

Różalska M.

|

tom 1(4)

131-152

PL

W okresie zimnej wojny Stany Zjednoczone Ameryki Północnej prowadziły swoją antykomunistyczną politykę w wielu rejonach globu – m.in. w Afryce. Nieznajomość realiów tego bardzo zróżnicowanego kontynentu, niechęć zrozumienia złożoności występujących tam problemów, była powodem wielu błędów i niepowodzeń amerykańskiej administracji. Niniejszy artykuł ma na celu przybliżenie polityki Stanów Zjednoczonych wobec Republiki Konga w trudnym dla tego kraju okresie lat 60. XX-wieku.

EN

During the Cold War the United States of America carried on their anticommunism policy in many world regions – including Africa. Ignorance of the African realities, the reluctance of understanding the internal policy problems of Congo was the cause of many mistakes and failures of the American administration. The aim of the article is to show the US policy towards the Congo at a difficult time of 1960s.

20

Francuska polityka kolonialna w Afryce Zachodniej

72%

Homańska A.

Krakowskie Studia Małopolskie

|

2023

|

tom 2(38)

72-95

EN

This article is an attempt to analyze French colonialism in West Africa. The author focuses on the characteristics of the colonial thought of Paris, and outlines the most important concepts (tools) necessary for the study of this issue. She also marks the influence of history on the current territorial division of the French Republic and spheres of influence in West Africa. The history of the former French colonies, both after gaining independence and at current time, is also presented, and the features of the contemporary politics of the former metropolis are outlined.

PL

Artykuł jest próbą analizy francuskiego kolonializmu w Afryce Zachodniej. Autorka skupia się charakterystyce myśli kolonialnej Paryża oraz zakreśla najważniejsze pojęcia (narzędzia) niezbędne do badania tego zagadnienia. Zaznacza także wpływ historii na aktualny podział terytorialny Republiki Francuskiej oraz stref wpływów w Afryce Zachodniej. Przedstawione zostały także dzieje byłych kolonii francuskich, zarówno po uzyskaniu niepodległości, jak i obecnie oraz nakreślone cechy współczesnej polityki byłej metropolii.