Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Effects of Sensomotor Communication System Based Exercises on Static Balance and Self-esteem in 7-12 Years Old Karate Pupils

100%

Ivaščenko T. , Ivaščenko J.

Central European Journal of Sport Sciences and Medicine

|

2023

|

tom 44

27-37

EN

Karate is a martial art that require a high level of motor and functional abilities, discipline and mental concentration as well. Practicing Kata improves self-awareness and focus, but is not always included in a class agenda. The author’s of sensomotor communication system based exercises have combined principles of movement from martial arts for body awareness. The purpose of this study was to examine the effects of 12 weeks intervention program of sensomotor communication system based exercises on static balance and self-esteem in karate pupils. In the study 24 karate pupils in the age of 7-12 were included. Training years in karate varied from 1 to 4 years of practice. To assess static balance the Flamingo balance test was used, to evaluate self-esteem, a modified Rosenger self-esteem scale was used. The findings of this study showed a positive effect on static balance and a minor positive effect on self-esteem in karate pupils after the intervention. Sensomotor communication system based exercises could be used for balance and self-esteem improvement. Also, being a more understandable and clearer exercise system, the sensomotor communication exercise program could be a Kata alternative for younger children practicing karate.

2

Values accepted by older seniors karate fighters

100%

Tadyk R.

Physical Activity Review

|

2017

|

tom 5

54-59

EN

Introduction: One group of the practicing Far East martial arts is older seniors karate fighters over 35 years of age. The values they present differ from those of the entrants to the art. The goal of the paper is to obtain knowledge on the values presented by older seniors karate fighters. Method: The study was conduced on 10 males between 35 – 59 years of age with 23 – 30 years of karate training experience. All of them hold black belts (1 - 6 Dan). The study was carried out based on a diagnostic survey with and open - ended questionnaire. Results: The subjects of the study accept values connected with positive traits of charac ter (34 p ositive answers) and positive personal interactions (33 positive answers). Further, there are philosophical (mentioned 7 times), fitness (5 positive answers), health, and sport aspects (3 times) of karate. The less acceptable values refer to the aesthetic aspects of karate and to the cultural ones, as well as to the employment opportunities for employment. Discussion: The older seniors karate fighters prefer the positive characteristics such as relaxation of mind, courage, consciousness, will power, compo sure and consistence in action. Almost equally, they accept positive personal interactions, especially integrity, truthfulness. Here, the participants noted negative interactions in their environment. As an art, karate contains aesthetic aspects and also provides opportunity for learning about the culture of the Far Eats. Karate may also be a way of making a living. According to the older seniors karate fighters, karate is their way of life, part of their personality and the values carried by karate are p resent in many aspects of their lives.

3

Karate, and the perception of the sport

89%

Ben Messaud W.

|

tom 16

|

nr 3

47-56

EN

Problem and Aim. Apart from delineating the borderline between the following terms; “martial art”, “budo”, “combat sport” and “fighting art”, this paper covers the main motives and factors for practicing karate in different countries. It attempts to distinguish the main trends based on the outputs of various sociological theories and studies. Method. This study relies strongly on reflections that are available in the literature concerning the topic. Results and Conclusions. Karate is considered a martial art, budo, combat sport and fighting art. It can sometimes even be a spectacle. Martial arts discipline the mind by disciplining the body. Budo is based on the warrior’s philosophy of life and is closely linked to the spiritual dimensions of the practice. Combat sports aim for continuous improvement of performance. The concept of budo is included in martial arts. Martial arts and combat sports have two completely divergent goals. “Fighting arts” is an umbrella term encompassing martial arts and combat sports. Karate is perceived differently depending on practitioners’ cultural background. The main reasons for practicing karate fall into three main categories: pragmatic motives concerning health and sport; philosophical factors which are about education, and thirdly, utilitarian motives which are linked to self defense.

PL

Problem i cel. Poza wyznaczeniem granicy między pojęciami: „sztuka walki”, „budo”, „sport walki” i „sztuka bojowa”, autor artykułu koncentruje się na głównych motywach i czynnikach skłaniających do ćwiczenia karate w różnych krajach. Stara się wyróżnić główne trendy oparte na wnioskach różnych teorii socjologicznych i badań np. fakt, że dla mężczyzn ważniejszy jest wygląd osiągnięty dzięki ćwiczeniom, a dla kobiet większe znaczenie ma ustalenie swojego miejsca w hierarchii i możliwość samoobrony. Liczne wyniki badań, które przytacza autor, analizują także motywacje do uczenia się karate tzn. wewnętrzne motywacje dotyczące wartości, radości, poczucia własnej wartości oraz potrzeby fizyczne i zewnętrzne, w tym rozwijanie umiejętności motywacji, ustanawianie prestiżu, zawarcie przyjaźni i branie udziału w rywalizacji. Inne badania wspominają rolę kultowych filmów o sztukach walki, a także zainteresowanie kulturą Wschodu. Metoda. Badanie to opiera się w dużym stopniu na spostrzeżeniach i refleksjach, które są dostępne w literaturze przedmiotu (analiza treści literatury przedmiotu). Wyniki i wnioski. Karate jest traktowane, jako sztuka walki, budo i sport walki. Czasami może to być nawet spektakl. Sztuka walki dyscyplinuje umysł poprzez dyscyplinowanie ciała. Budo opiera się na filozofii życia wojownika i jest ściśle powiązane z duchowym wymiarem praktyki. Sport walki ma na celu niekończącą się poprawę wydajności. Karate ma wiele zalet nie tylko na poziomie indywidualnym, gdzie rozwija samoocenę, poczucie bezpieczeństwa, samokontrolę emocjonalną, pewność siebie, wytrwałość, uczciwość i wolę, ale także na poziomie społecznym, gdzie poprawia pracę zespołową, umiejętności interpersonalne, komunikację i interakcję społeczną. Poza tym, uczy szacunku dla innych, jak również dla tradycji i autorytetu. Dotyczy to wszystkich ludzi, niezależnie od ich wieku czy statusu społecznego. Koncepcja budo zawiera się w sztukach walki. Sztuki walki i sporty walki mają dwa zupełnie rozbieżne cele. Sztuka bojowa (fighting art) jest pojęciem obejmującym sztuki walki i sporty walki. Karate jest postrzegane różnie w zależności od kontekstu kulturowego. Główne tendencje uprawiania karate można podzielić na trzy główne kategorie: po pierwsze, pragmatyczne motywy dotyczące zdrowia i sportu. Po drugie, czynniki filozoficzne dotyczące edukacji. Po trzecie, motywy utylitarne powiązane z samoobroną.

4

PRZYGOTOWANIE MOTORYCZNE ZAWODNIKA KARATE DO WALKI SPORTOWEJ KUMITE

89%

Piepiora P. A. , Witkowski K. , Migasiewicz J.

Roczniki Naukowe Wyższej Szkoły Wychowania Fizycznego i Turystyki w Białymstoku

|

2017

|

nr 1(19)

17-23 s.

PL

Zasadność i cel: Karate jest sportem walki, który w pełni angażuje wszystkie zdolności motoryczne. Celem tej pracy jest przedstawienie specyfiki przygotowania motorycznego zawodnika karate do walki sportowej kumite. Materiał i metody: W pracy wykorzystano długoletnie doświadczenie autorów jako trenerów klasy mistrzowskiej oraz dokonano analizy literatury fachowej z zakresu sportów walki. Wyniki i wnioski: Przygotowanie motoryczne jest niezbędne do uzyskania optymalnych wyników w karate. Zdolności motoryczne są fundamentem dalszego przygotowania techniczno-taktycznego oraz mentalnego. Należy poszerzać wiedzę z innych pokrewnych dyscyplin sportowych oraz wykorzystywać w treningu nowe rozwiązania technologiczne.

EN

Background and aim: Karate is a combat sport, which fully involves all motor skills. The aim of this paper is to present the specifics of motor preparation of the karate competitor for the kumite sports fight. Material and Methods: The study was based on the authors many years of experience as a trainers master class and an analysis of literature in the field of martial arts. Results and conclusions: Preparing the motor is necessary to achieve optimum results in karate. Motor skills are the foundation for further preparation of technical-tactical and mental. It should broaden their knowledge of other related disciplines and to use in training new technological solutions. Background and aim: Karate is a combat sport, which fully involves all motor skills. The aim of this paper is to present the specifics of motor preparation of the karate competitor for the kumite sports fight. Material and Methods: The study was based on the authors many years of experience as a trainers master class and an analysis of literature in the field of martial arts. Results and conclusions: Preparing the motor is necessary to achieve optimum results in karate. Motor skills are the foundation for further preparation of technical-tactical and mental. It should broaden their knowledge of other related disciplines and to use in training new technological solutions.

5

Mushin and learning in and beyond budo

89%

Light R. L.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2014

|

tom 14

|

nr 3

42-48

EN

Recent developments in the theorization of learning reflect a degree of frustration with the limitations of Western dualism and, in particular, with its separation of mind from body. These include the appropriation of the Buddhist concept of mindfulness in Positive Psychology and the concept of flow that has been applied to thinking about athlete performance in sport. This article follows on from this work to draw on the Japanese concept of mushin that underpins the practice of traditional martial arts and other cultural practices in Japan to explore the possibilities it offers for an holistic conception of learning. Translated by Suzuki as meaning ‘no mind’ in English, mushin describes a state reached through extended periods of training in which purity of action is made possible through the elimination of the interference of the conscious mind as a state of the unity of mind body and spirit. This article concludes by suggesting that the concept of mushin offers a new way of conceptualizing learning in and through sport that supports more holistic thinking about it.

PL

Autor artykułu Prof. Light, pochodzący z Australii mistrz karate, kung-fu i kick-boxingu, przez wiele lat mieszkający w Japonii, łączy w swojej pracy doświadczenia oraz idee pochodzące z Zachodu i Wschodu. Według autora najnowsze osiągnięcia w teorii nauki odzwierciedlają stopień frustracji spowodowany ograniczeniami zachodniego dualizmu w szczególności, z oddzielenia umysłu od ciała. Należą do nich - zaadoptowanie buddyjskiej koncepcji uważności w Psychologii Pozytywnej i koncepcji przepływu, które zostały zastosowane przy analizie osiągnięć sportowców. Celem artykułu jest kontynuacja badań japońskiej idei mushin, która stanowi podbudowę praktyki tradycyjnych sztuk walki i innych praktyk kulturowych w Japonii w celu zbadania możliwości, jakie stwarza ona dla holistycznej koncepcji nauki. Pojęcie mushin, przetłumaczone przez Suzuki’ego jako „bez myśli” (po ang. „no mind”), opisuje stan osiągnięty po dłuższym okresie szkolenia, w którym czystość działania jest możliwa dzięki eliminacji interferencji świadomego umysłu, jako stan jedności ciała, umysłu i ducha. Konkluzją artykułu jest stwierdzenie, że pojęcie mushin oferuje nowy sposób konceptualizacji uczenia się w sporcie i poprzez sport, który wspiera bardziej holistyczny sposób myślenia o sporcie lub drodze sztuk walki.

6

40 Years of Zendo Karate Tao-Te-Tao and Idokan Karate (1975–2015)

89%

Cynarski W. J. , Sieber L.

|

tom 16

|

nr 1

11-17

EN

Background. The Humanistic Theory of Martial Arts and the history of physical culture together constitute the theoretical framework for this research. Aims and Objectives. The objective is an explanation of the educational and other values of the Zendo karate style (in terms of its technical structure, curriculum and humanistic content) and their role in its evolution. Methods. A qualitative study of sources (by Peter K. Jahnke) and literature, and a longitudinal participant observation study were used. This has been ongoing in the Honbu (in Munich) and in some other martial arts’ organisations since 1993. Results. The authors present a chronicle of the people practising today, the technical structure and programme, and the special humanistic values of this School and style. The unique values of Zendo karate Tai-te-tao include: 1) not succumbing to extreme commercialization; 2) rejection of competitive sports; 3) attention to teaching real self-defence techniques within the schools; 4) the requirement for theoretical knowledge and ethics; 5) simplified curriculum divided into 5 degrees of ‘kyu’, and 3 ‘dan’ degrees (only 2 student forms and 2 master forms). Conclusions. In Zendo karate Tai-te-tao both educational and utilitarian values, in terms of its technical structure, curriculum and humanistic content, can be found. It is a School, style and direction in karate, established 40 years ago in Europe, but which has also gained recognition in Japan. At that time modifications in the technical sphere were made and the curriculum started to evolve.

PL

Tło teoretyczne. Perspektywę teoretyczną dla przeprowadzonych badań tworzy humanistyczna teoria sztuk walki oraz historia kultury fizycznej. Problem i cel. Autorzy podjęli problem opisu edukacyjnych i innych wartości oraz struktury technicznej, nauczania i humanistycznej zawartości stylu Zendo karate Tai-te-tao (zwanego też karate Idokan), w jego ewolucji. Metoda. Przeprowadzono jakościowe badania źródeł (teksty Petera K. Jahnke, analiza dokumentów) i literatury przedmiotu, oraz zastosowano długoletnią obserwację uczestniczącą. To było realizowane od roku 1993 w Honbu (w Monachium) i w kilku organizacjach sztuk walki. Wyniki. Autorzy przedstawiają kronikę wydarzeń, ludzi – posiadaczy czarnych pasów – ćwiczących obecnie, strukturę techniczną i program nauczania, a także szczególne wartości humanistyczne tej właśnie szkoły, stylu i kierunku w karate. Unikalnymi atutami Zendo karate Tai-te-tao są: 1) nie uleganie skrajnej komercjalizacji; 2) odrzucenie rywalizacji sportowej; 3) dbałość o nauczanie w ramach tej szkoły technik realnej samoobrony; 4) wymagania w zakresie wiedzy teoretycznej i etyki; 5) uproszczony program nauczania, podzielony na 5 stopni ‘kyu’ i 3 stopnie ‘dan’ (tylko 2 formy uczniowskie i 2 mistrzowskie). Wnioski. W Zendo karate Tai-Te-Tao znajdujemy wartości edukacyjne i utylitarne (skuteczność w samoobronie). Wynikają one ze struktury technicznej, programu nauczania i ideowej, humanistycznej zawartości. Jest to szkoła, styl i kierunek w karate, który powstał 40 lat temu w Europie, ale zyskał uznanie także w Japonii. W tym czasie następuje modyfikacja sfery technicznej i ewolucja programu nauczania.

7

The karate culture and aggressiveness in kumite competitors

89%

Piepiora P. , Szmajke A. , Migasiewicz J. , Witkowski K.

|

tom 16

|

nr 2

41-47

EN

Aim and Objectives: The aim is to test three hypotheses. The first one reads: practising different styles of karate, with different rules of kumite, differentiates competing athletes in terms of aggressiveness. The second hypothesis postulates that: the culture of karate or other sport has an impact on the level of aggressiveness of kumite practitioners. The last hypothesis is that: the more brutal a combat system, the greater is the aggressiveness of the kumite system competitors. Material and Methods: The study used the Aggression Questionnaire (BD-100) and the Social Approval Questionnaire (SAQ). For analysis of the research were used variance analysis, one group T significance test and post-hoc tests. Four styles of karate representing different systems of kumite sports competition were specifically selected for the study including: shotokan (semi-contact), kyokushin (knockdown), Oyama (full contact), shidokan (mixed fighting). In addition, the results obtained were compared with the results of orienteers representing a non-contact sport) and with the average results of physical education students at Wroclaw Academy of Physical Education. Results: Karate practitioners fighting in the semi-contact (shotokan karate) system have a substantially lower overall level of aggressiveness, both physical and verbal, and suspiciousness than other competitors in kumite systems. Karatekas competing in mixed fighting (shidokan karate) are characterized by significantly higher levels of physical aggressiveness and irritability than karatekas fighting in less violent forms of kumite. Karate practitioners representing knockdown (kyokushin karate) tend to have a significantly higher overall level of aggressiveness, both physical and verbal, and suspiciousness than representatives of the semi-contact (shotokan karate) system. The results for mixed fighting (shidokan karate) practitioners show they are significantly less physically aggressive and irritable than full contact (Oyama karate) fighters and relatively more negative and resentful than those competing in knockdown (kyokushin karate). All the results of the karatekas, the orienteers and the students on the BD-100 scale measured in tetrons are average indicators of aggressiveness. Conclusions: 1. Practising different styles of karate, with different rules of kumite, does not differentiate competing athletes in terms of aggressiveness. 2. It is sport itself has an impact on karatekas (kumite competitors) aggressiveness levels. 3. Regardless of the brutality of sportsmanship systems kumite level of aggressiveness all karate is inadequate.

PL

Celem niniejszej pracy była próba weryfikacji trzech hipotez. Pierwsza z nich zakłada, że uprawianie różnych stylów karate, charakteryzujących się odmiennymi przepisami kumite, różnicuje zawodników w nich startujących pod względem agresywności; druga – że wpływ na poziom agresywności zawodników kumite ma kultura karate lub sport; trzecia zaś – że im bardziej brutalniejszy system walki, tym większa agresywność zawodników danego systemu kumite. Do badań wykorzystano Kwestionariusz Pomiaru Agresywności BD-100 i Kwestionariusz Aprobaty Społecznej (KAS). Do analizy badań wykorzystano analizę wariancji, jednogrupowy test istotności T oraz testy post-hoc. Do badań wybrano celowo cztery style karate reprezentujące odmienne systemy walki sportowej kumite: shotokan (semi- contact), kyokushin (knockdown), Oyama (full contact), shidokan (mixed fighting). Dodatkowo uzyskane rezultaty zestawiono z wynikami biegczy na orientację (jako przedstawicieli dyscypliny sportu bezkontaktowego), oraz ze średnimi wynikami studentów wychowania fizycznego Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu. Na podstawie uzyskanych wyników stwierdzono, że karateków walczących w semi contact (karate shotokan) cechuje istotnie niższy poziom wyniku ogólnego agresywności, napastliwości fizycznej, napastliwości słownej i podejrzliwości niż zawodników innych systemów kumite. Karatecy startujący w mixed fighting (karate shidokan) odznaczają się znacząco większym poziom napastliwości fizycznej i drażliwości niż karatecy walczący w mniej brutalnych formach kumite. Karatecy reprezentujący knockdown (karate kyokushin) znamionują się istotnie większym wynikiem ogólnym agresywności, napastliwości fizycznej, słownej i podejrzliwości względem przedstawicieli semi contact (karate shotokan). Zaś w relacji do reprezentantów mixed fighting (karate shidokan) są znacząco mniej napastliwi fizycznie i drażliwi (full contact – Oyama karate) a relewantnie bardziej negatywni i czujący urazę (knockdown – karate kyokushin). Wszystkie wyniki karateków, biegaczy na orientację i studentów w skalach BD-100 mierzone w tetronach to przeciętne wskaźniki agresywności. 1. Rezultaty badań nie potwierdzają hipotezy, że uprawianie różnych stylów karate, charakteryzujących się odmiennymi przepisami kumite, różnicuje zawodników w nich startujących pod względem agresywności. 2. Wyniki badań przemawiają za hipotezą, że wpływ na poziom agresywności zawodników kumite ma sport. Agresywność karateków, niezależnie od uprawianego systemu kumite, jest typowa dla sportowca – zawodnika, a nie taka, jaką należałoby oczekiwać przy przyjęciu w całej rozciągłości założenia o w pełni skutecznym oddziaływaniu wartości kultury karate. 3. Efekt końcowy badań nie potwierdza hipotezy, że im bardziej brutalniejszy system walki, tym większa agresywność zawodników danego systemu kumite. Uzyskane wyniki dość jednoznacznie sugerują, że poziom agresywności karateków walczących w różnych systemach kumite jest właściwie bardzo podobny do poziomu agresywności zawodników biegu na orientację i studentów AWF Wrocław. na orientację i studentów AWF Wrocław.

8

Zawodnicy kadry Polski seniorów i ich recepcja karate według wywiadów bezpośrednich

88%

Cynarski W. , Niewczas M.

Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie Kultura Fizyczna

|

2017

|

tom 16

|

nr 2

131-142

PL

Wprowadzenie. Recepcja sztuki walki, w tym karate, przez osoby trenujące nie była wcześniej badana przez większą grupę badaczy. W ogóle nie było dotąd takich badań na reprezentacji narodowej Polskiego Związku Karate Tradycyjnego, wykorzystujących metodologię jakościową. HTSW (humanistyczna teoria sztuk walki) i antropologia sztuk walki tworzą ramy naukowe dla tego badania. Problemy badawcze. Sformułowano następujący problem: na czym polega recepcja karate i stosunek do karate u członków polskiej kadry seniorów w karate, a zwłaszcza kadry trenerskiej? Następnie ustalono zestaw pięciu pytań badawczych:1) Jakie są powody zainteresowania sztukami walki i karate, a także okoliczności rozpoczęcia regularnego treningu? 2) Jakie zmiany w karate i w twojej własnej osobowości są postrzegane w funkcji czasu?3) W jaki sposób ludzie postrzegają filozofię, zasady i wartości karate?4) Co dla respondentów jest najważniejszą wartością w życiu? 5) Jaki jest wpływ karate na młodych karateka?Materiał i metoda. W pierwszej fazie badania wykorzystano analizę zawartości literatury i obszerną analizę dyskursu z interdyscyplinarną analizą porównawczą podjętą na ten temat, a także metodę dedukcyjną. Źródłem są tutaj publikacje tematyczne – literatura. Główną metodą badań empirycznych jest tu jakościowa analiza wypowiedzi członków polskiej kadry seniorów w „tradycyjnym karate”. Narzędziem był kwestionariusz wywiadu bezpośredniego pogłębionego Cynarskiego (2006). Ponadto wykorzystano kwestionariusz pomocniczy A. W czterech przypadkach (osoby posiadające stopień 3–4 dan) użyto metody sądów eksperckich / sędziów kompetentnych. Materiałem badań są wypowiedzi przedstawicieli reprezentacji narodowej Polskiego Związku Karate Tradycyjnego 2016, kategorii wiekowej seniorów (21+) w liczbie N = 20. Wyniki i wnioski. Film sztuki walki, pewna moda, chęć uczenia się samoobrony, ciekawość karate, chęć poprawy sprawności były częstymi motywami podejmowania długoletnich studiówkarate przez ekspertów. Wśród pozostałych respondentów najczęściej wymienianym powodem był przypadek. Dla fachowców fascynacja fizycznymi i technicznymi aspektami karate zanika z powodu pogłębienia motywacji, postrzegania aspektów duchowych, kulturowych i lepszego zrozumienia znaczenia sztuk walki. Inne „czarne pasy” widzą zmiany społecznego postrzegania karate, które stało się bardziej popularne, ale mniej tajemnicze. Wszyscy respondenci oceniają pozytywnie wpływ uprawiania karate na zmiany w sobie i w życiu. Respondenci podkreślają zasady etyczne i pozytywny wpływ edukacyjny karate. Dla wielu karate jest pasją, ale najważniejszą wartością w życiu jest – w większości przypadków – rodzina.

EN

Background. Reception of martial arts, including karate, by persons training has not been previously investigated by growing group of researchers. It was not far at all such research in karate national team of the Polish Traditional Karate Association, using a qualitative methodology. The HTMA (Humanistic Theory of Martial Arts) and the anthropology of martial arts co-create the scientific framework for this study. Problem. The formulated scientific problem was: What is the reception karate and attitude toward by members of the Polish karate senior squad, and especially the coaching staff? Subsequently, the scope of testing a series of five research questions: 1) What are the reasons for interest in martial arts and karate, and the circumstances of start regular training? 2) What changes in karate and in your own personality are perceived as a function of time?3) How do people perceive the philosophy, principles and values of karate?4) What are for respondents the most important values in life?5) What is the impact karate on young karateka? Material and Method. In the first phase of the study we used content analysis of literature and an extensive analysis of the discourse with interdisciplinary comparative analysis undertaken for the topic and the problem, as well as the deductive method. The source here are thematic publications - literature. The main method of empirical research here is qualitative analysis of expression the Polish senior squad members in "traditional karate". The tool was a direct depth questionnaire by Cynarski [2]. In addition, the auxiliary questionnaire A was used. In four cases (3–4 dan degree holders) the court expert / competent judges method was used. Material of research are the statements of representatives of the national team of the Polish Traditional Karate Association 2016, age category seniors (21+) in the number N = 20. Results and Conclusions. Videos/films of martial arts, and a certain fashion, willingness to learn self-defence, karate curiosity, the desire to improve efficiency were frequent motifs undertake long-term studies karate by the experts. Among the remaining respondents most often mentioned was the case. For experts, the fascination with the physical and technical aspects of karate subsides with time-depth motivation of perceiving aspects of spiritual, cultural, with a better understanding of the meaning of martial arts. The other “black belts” see the changes in the social perception of karate, which has become more popular, but less mysterious. All respondents positively assess the impact of practicing karate on the changes in yourself and in your life. Respondents emphasize ethical principles and the positive educational impact of karate. For many, karate is a passion, but the most important value in their lives is – in most cases – the family.

9

From Individual Heroes to National Performers: The Shift in Taekwondo's Peace Promotion Activities

88%

Johnson J. A. , Lewis S.

Physical Activity Review

|

2020

|

tom 2

|

nr 8

64-71

EN

The writings of early taekwondo pioneers promote peace through the practice of the martial art and, later, the combat sport. These pioneers charged taekwondo practitioners with a duty to contribute to justice, defend the weak, and build a more peaceful world. National and international taekwondo organizations such as the Kukkiwon, World Taekwondo (WT), and the International Taekwon-Do Federation (ITF) have taken up the charge of peace promotion through taekwondo by means of transnational events, such as goodwill tours and joint taekwondo demonstrations by adversarial states (e.g., South and North Korea). These activities are soft diplomacy initiatives and have seen some level of success. While these soft diplomacy activities are in line with the goal of peace promotion that the early pioneers advocated, they are qualitatively different from what the pioneers advocated. Originally, the responsibility of peace promotion was on the individual taekwondo practitioner, who ought to cultivate moral character, courage, and martial art skill in order to uphold justice and defend the weak. With the current use of taekwondo for soft diplomacy, the responsibility of peace promotion has shifted from the individual practitioner to the governing bodies, such as WT and the ITF. Instead of focusing on issues surrounding justice and the protection of the weak, these national and international organizations focus on geopolitical cooperation, which is mediated through cultural exchange activities in the form of taekwondo demonstrations. These events involve activities such as acrobatic performances, dance routines, and board breaking that require little combat skill and may not pose the risk of serious injury to the individual practitioners, mainstays of the individual heroes of old. The charge to safeguard justice and physically defend the weak, which are acts of true courage as was envisioned by the taekwondo pioneers, is mostly ignored.

10

Kata – formy techniczne w nauczaniu karate

88%

Cynarski W.

Prace Naukowe Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie Kultura Fizyczna

|

2015

|

tom 14

|

nr 2

171–182

PL

Perspektywę teoretyczną dla podjętych tu rozważań i analiz daje humanistyczna teoria sztuk walki i antropologia sztuk walki. Celem pracy jest analiza przydatności form technicznych w nauczaniu sztuk walki. Postawiono problem: Czy formy (kata) są dzisiaj niezbędne, aby właściwie nauczać karate? Uwzględnione zostały wypowiedzi mistrzów, ekspertów praktyki karate, oraz literatura przedmiotu. Jest to więc szeroka analiza dyskursu oraz własna długoletnia obserwacja uczestnicząca autora (ponad 30-letnia). Zdaniem większości ekspertów formy techniczne są wciąż właściwą metodą nauczania sztuk walki. Z drugiej jednak strony ćwiczenie tylko kata utrudniałoby pełne opanowanie tej sztuki walki. Przedstawiono też analizę pięciu form stylu Idokan. Stosunek ćwiczących do walki, kata i treningu bywa różny. Podobnie zróżnicowane są opinie ekspertów na temat kata – ich sensu i aktualnej przydatności. Większość ekspertów i autorów prac z literatury przedmiotu uznaje nieprzemijającą wartość form technicznych, jako metody nauczania karate i innych sztuk walki.

EN

A theoretical perspective for taken deliberations and analysis gives a humanistic theory of martial arts and martial arts anthropology. The aim of the study was to analyze the usefulness of technical forms for teaching martial arts. The problem is: Are forms (kata) required to properly teach karate today? Consideration will be given by expression of masters, experts of karate practice and literature. It is a broad analysis of the discourse and authors own long-term participant observation (over 30-year). Most experts agree that the technical forms are still the appropriate method of teaching martial arts. On the other hand kata exercise only hamper full mastery of the martial arts. An analysis of five forms karate Idokan style was presented, too. The ratio of trainees to fight, kata and training varies. Similarly diverse are the opinions of experts on the executioner – their meaning and current relevance. Most experts and authors of works of literature recognize the technical forms of permanent value, as a method of teaching karate and other martial arts.

11

Anthropometric and Physical Performance Profiles of Elite Karate Kumite and Kata Competitors

75%

Koropanovski N. , Berjan B. , Bozic P. , Pazin N. , Sanader A. , Jovanovic S. , Jaric S.

Journal of Human Kinetics

|

2011

|

tom 30

107-114

EN

Karate tournaments consist of two equally important karate disciplines: the kumite and kata competitions. Due to being based both on the distinctive selection of movement techniques and their kinematic and kinetic patterns, we hypothesized that the elite kumite and kata competitors could differ regarding their anthropometric and physical performance profiles. Thirty-one senior male karate competitors of the national karate team (kumite n = 19; kata n = 12) participated in this study. The tests applied included both the assessment of anthropometric (body height, mass and body mass index) and the following physical performance measurements: the adductor and hamstring flexibility (sideward leg splits test), speed and acceleration (20-m sprint test with 10-m acceleration time), explosive power (countermovement and standing triple jump), agility ("T"- test) and aerobic endurance (20-m multistage shuttle run test). The kumite competitors revealed a larger body size through body height (p = 0.01) and mass (p = 0.03), while the differences in body composition were non-significant. The kumite competitors also demonstrated higher acceleration (p = 0.03) and explosive power (standing triple jump; p = 0.03). A 6-7° higher flexibility of the kata competitors remained somewhat below the level of significance (p = 0.09). The findings could be interpreted by the distinctive differences in the movement techniques. Specifically, a higher explosive power could be beneficial for kumite, while both a smaller stature and higher flexibility (particularly of the lower extremity) could be important for the exceptionally low postures of the kata competitors. Although further elucidation is apparently needed, the obtained finding could be of importance for both the early selection and training of karate competitors.

12

Dual concentration in karate and its use in diagnosis of sport

75%

Pivovarník J.

Physical Activity Review

|

2016

|

tom 4

81-88

EN

Introduction: The goal of our study was to identify and compare impact of specific dual focus of concen tration known in Goju - ryu school as a system of KZR (closed hands kata) - heishu, conce ntration inside the body versus KOR (open hands kata) - kaishu, conce ntration outside of the body . Method: . St udysample consisted of Karate Dojo Pivovarník karateka from Hanušovce nad Topľou, Slovak republic (n=7, 6 m en and 1 woman), all of them were holders of at least . 1 st . Dan maste r grade, they were able to practice in dual focus. We h ave compared the trainings performed by both system s KZR vs. KOR while respecting relatively identical co nditions. At the same time we observed physiologi cal, biochemical and somatic indicators. P articipants completed a questionnaire , consent form and filled out personality questionna ire . The data were evaluated with statistical programs MS Excel, SPSS Statistics, bio chemical results were obtained in laboratory Synlab Sl ovakia s.r.o, Prešov and the data were ca lculated by Dorste, Planta  14  . To determine the significance of difference s at entrances and exits KZR vs. KOR we used the Mann - Whitne U – test and Wilco xon test . S tatis tical significance was set at (p < 0. 01 , p < 0.05). Result: We assumed that the dual concentration will not ca use any significant differences from training KZR com pare to KOR. However, that was not confirmed. We have detected several statistically significant physiological biochemical and somatic differences. Summary: Our results po int to the possibility of efficiency gains and prediction in g training (performance, i ntensity etc. ). Nevertheless, this pilot study does not allow the results to be generalized for relatively small sample size , and the number of such studies, in spite of thisour study points out the high potential and possible future objectification.

13

A comparison of karateka’s and judoka’s foot arch dynamics

75%

Šenkýř J. , Čihounková J. , Reguli Z.

Physical Activity Review

|

2016

|

tom 4

172-177

EN

The benefits of barefoot walking is widely known. Our purpose was to examine the foot arch dynamics of sportsmen, who perform barefooted. The research sample consists of 25 skilled male judoka and 25 karateka (age 18 - 32 years, minimum 6 hours of training a week). We used navicular drop test to determine the level of foot arch dynamics. Results showed the significant differences between left and right foot of judoka and karateka and between two groups of participants as well (judoka ́s foot arch dynamics is bigger than karateka ́s). The differences could be caused by different way of shifting, diff erent softness of the mats and different dynamics of each performance.

14

A sociological analysis of martial arts in Spain. A focus on the recent evolution, characteristics and social profile of judo, karate and taekwondo practitioners

71%

Llopis-Goig R.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2015

|

tom 15

|

nr 1

23-30

EN

This article presents a sociological approach to the study of martial arts in Spanish society. With few exceptions, martial arts have not received much attention from Spanish social scientists. After carrying out a historical contextualization of the emergence and evolution of martial arts, specifically judo, karate and taekwondo, the study offers a sociological analysis of the practice of these martial arts based on data from various annual statistical directories and surveys on sport participation. These sources make it possible, on the one hand, to examine the evolution of the number of clubs and federative licenses included in the category of martial arts and, on the other, to provide a more in-depth view of the characteristics and socio-demographic profile of their practitioners.

PL

W artykule przedstawiono socjologiczne podejście do studiowania sztuk walki w społeczeństwie hiszpańskim. Z kilkoma wyjątkami, sztuki walki nie zwróciły na siebie większej uwagi hiszpańskich badaczy społecznych. Po przeprowadzeniu historycznej kontekstualizacji powstawania i rozwoju sztuk walki, w szczególności judo, karate i taekwondo, niniejsze studium socjologiczne oferuje analizę praktyki tych sztuk walki, na podstawie danych z różnych rocznych katalogów statystycznych i badań dotyczących partycypacji w sportach. Źródła te umożliwiają, z jednej strony, zbadanie rozwoju liczby klubów i federacyjnych licencji zawartych w kategorii sztuk walki oraz, z drugiej strony, zapewniają lepszy wgląd w pogłębioną charakterystykę i społeczno-demograficzny profil ćwiczących. W okresie między rokiem 1987 a 1995 nastąpił największy wzrost liczby ćwiczących judo, karate i taekwondo. W 1990 roku wydano w Hiszpanii 290 595 pozwoleń, co stanowiło 12,5% ogólnej liczby licencji sportowych istniejących w tym czasie w kraju. Obecnie ponad dwieście tysięcy osób (202 161) ćwiczy w stowarzyszeniach. Judo jest najbardziej powszechnie praktykowane z trzech wymienionych sportów (106 466 stowarzyszonych licencji), następnie karate (61 395) i taekwondo (34 300). Co więcej, 79% z tych licencji należy do mężczyzn, a 21% do kobiet. Taekwondo jest sztuką walki z największym odsetkiem kobiet (39,1%), w porównaniu do 29,2% w przypadku karate i 19,8% judo. Jeśli chodzi o ogólną praktykę (innymi słowy, co jest zawarte w badaniach dotyczących udziału w sporcie całej populacji, w ramach federacji lub nie), 0,8% populacji między 15 a 65 lat praktykowało sztuki walki w 1975 roku. Ta ilość wzrosła osiągając 2,1% w roku 1990. Od tego czasu nastąpił stopniowy spadek aż do 0,9% w 2014 roku. W artykule podkreślono również, że sztuki walki są praktykowane coraz częściej w klubach lub stowarzyszeniach z wykorzystaniem urządzeń klubów lub prywatnych siłowni. Ponadto dowiedziono również, że praktykujący sztuki walki dużo częściej uczestniczą w lokalnych, wojewódzkich i krajowych ligach i zawodach niż ludzie, którzy praktykują inne sporty. Rezultaty badań wykazały, że sztuki walki są praktykowane częściej przez młodszych mężczyzn o wysokim statusie społeczno-ekonomicznym.

15

Susceptibility To Injury During Falls In Women Practising Combat Sports And Martial Arts

63%

Boguszewski D. , Adamczyk J. G. , Kerbaum K. , Antoniak B. , Obszyńska-Litwiniec A. , Białoszewski D.

Polish Journal of Sport and Tourism

|

2015

|

tom 22

|

nr 1

15-19

EN

Introduction. Martial arts and combat sports are practical sports that are being practised by an increasing number of women. The aim of this study was to examine the relationship between the ability of female judo, taekwondo and karate competitors to fall safely and their susceptibility to injuries during falls. Material and methods. A total of 120 persons participated in the research. The study group consisted of 45 female judo, taekwondo (WTF) and karate Shotokan competitors; in the control group there were 75 persons who did not practise sport professionally. The research tools included the Test of Susceptibility to Injury during Falls (TSIDF) developed by Kalina and a questionnaire designed by the authors. Results. The female martial arts competitors had considerably lower TSIDF results (p<0.001), which means that they made fewer errors when performing motor tasks. The mean result of the TSIDF was 2.48 for the study group and 6.08 for the control one. Significant differences (p<0.001) were found between the groups for all types of errors and all of the motor tasks. Conclusions. Women practising combat sports and martial arts made significantly fewer errors in the Test of Susceptibility to Injuries During Falls, which can be seen as evidence for the practical usefulness of the training they are undergoing.

16

Improving the movements of basic karate techniques with the use of motion capture and mathematical modeling. The concept of a research project

63%

Cynarski W. J. , Wajs W. , VencesBrito A.

Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology

|

2014

|

tom 14

|

nr 1

39-53

EN

The purpose of this paper is to provide a method for mathematical modelling of martial arts and combat sports with the use of motion capture. The paper employs mathematical and computerised methods to analyse the movement dynamics in sports karate. Movement dynamics is one of the basic components of evaluating the sports level of a sports fighter (competitor). Modern computer technologies enable recording (capturing) and analysing physical values; they also enable statistical processing of this data. The research previously conducted at the University of Rzeszów studied an arbitrarily selected movement. The goal of the project is to evaluate the differences in the captured physical parameters which occur between novice fighters and recognised masters. This approach will enable instructors to define these differences, which should assist in selecting next training directions. Repeated capturing of the same movement will eliminate random factors. The purpose of statistical work is to eliminate measurement errors of the capturing instruments which trace the position of markers and of the instruments which record other physical quantities. One of the crucial elements of this research is the comparison of experimental results with applicable reference literature, where the latter proves that there is no mathematical model which describes the motion of the entire body of a fighter. The reference literature in the project description concerns the measurement of physical values of specific movement components, especially their maximum limit values.

XX

W pracy wykorzystano techniki komputerowe do analizy dynamiki ruchu w karate. Dynamika ruchu zawodnika jest jednym podstawowych czynników oceny poziomu sportowego sportowca uprawiającego sporty walki. Współczesne techniki komputerowe pozwalają na rejestrację i analizę, a także na opracowanie statystyczne zarejestrowanych wielkości fizycznych. W pracy poddano analizie jeden arbitralnie wybrany ruch. Celem pracy jest ocena różnic jakie występują wśród zarejestrowanych parametrów fizycznych pomiędzy początkującym zawodnikiem a uznanym mistrzem. Podejście takie pozwoli trenerowi na zdefiniowanie tych różnic i powinno pomóc w określenie kierunku szkolenia. Liczne rejestracje tego samego ruchu pozwoli na wyeliminowanie czynników losowych. Celem opracowań statystycznych jest wyeliminowanie błędów pomiarowych aparatury rejestrującej położenie markerów i inne wielości fizyczne. Jednym z ważnych elementów przeprowadzonych badań jest konfrontacja uzyskanych wyników z odpowiednimi doniesieniami literaturowymi.