Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Recenzja: W obawie przed islamizmem. Uwagi na marginesie książki Krzysztofa Izaka

100%

Sadowski M.

Studia nad Autorytaryzmem i Totalitaryzmem

|

2015

|

tom 37

|

nr 2

97 - 105

EN

In the article the author analyses Krzysztof Izak’s book The Lexicon of Radical Organisations and Islamic Movements. Hepolemicizeswith some of the theses proposed inthe Lexicon, with the descriptions of wahhabism, jihadism, or radicalism in particular. On the other hand, the author also notes that K. Izak managed to present the complexity of islamic radicalism in a very clear way. In conclusion, M. Sadowski highlights the scientific and epistemic merits of the Lexicon, noting that it does not have any equivalents in the Polish scientific literature concerning this subject.

2

Ujęcie świętej wojny w radykalnym islamie

86%

Sepko B.

Zeszyty Naukowe Ruchu Studenckiego

|

2014

|

tom Nr 1

86--103

PL

Artykuł przedstawia poszczególne aspekty dżihadu – świętej wojny. Bezsprzecznie wpływają one w wielkim stopniu na postrzeganie kulturowych i religijnych podstaw islamu. Autor prezentuje terminologię związaną z określeniem „dżihad”. Podejście badawcze autora skupione jest nie tylko na konwencji terminologicznej, opierającej się na interpretacji pojęcia „dżihad”, lecz przede wszystkim na związkach przyczynowo-skutkowych.

EN

This article presents an analysis of the individual aspects of jihad and radical approach to its implementation, which undoubtedly influences the perception of cultural and religious foundations of Islam. The author presents a wide conventions terminology, which is based on the interpretation of "jihad", but primarily on the relationship of cause and effect. Attempt was made to interpret the relationship between suicide attacks and the dissemination of Islam and Islamic fundamentalism. Holy war, its effects and consequences determine both the political and social life, as well as international environment. In terms of thematic trends of we can distinguish positive effects of jihad like fighting against their own weaknesses, originality in the profession of religion, loyalty to the ideals, culture beauty, and the negative aspects of jihad, for example, misunderstood concept of holy war, the armed struggle as a necessary tool for the spread of Islam, radical activity that contributes to negative perception of religion. Sacralization of warfare is an action under the pretext of law proclaimed views. The historical context shows that the holy war against unbelievers is sometime streated by the fundamentalists as a mandatory sixth pillar of faith. The article explains the concept of jihad, its characteristics and genesis of the term. Discussions about the existence of a correlation between the sur quotations and historical context and incorrect interpretation of the Qur'an were explained in a comprehensible statement. The creator of the article interprets jihad and its specific variants, such as economic jihad, cyber-jihad, or bio-Jihad, how to work with jihad and its significance. Financing radical Muslims who use terrorism as a tool for achieving goals is the main aim of Shariah law-countries’ propaganda. Sources should be seen in the drug-business and oil as the main determinants driving the market activity of jihadist’s armed struggle.

3

Psychospołeczne determinanty aktywności europejskiej młodzieży w strukturach islamistycznych organizacji przestępczych

58%

Ober-Domagalska B. , Uniwersytet Łódzki W. E.-S. , Barbara Ober-Domagalska – dr nauk humanistycznych a. p. n. U. Ł. o. s. d. w. I. S. U. O. z. n. s. a. w. K. S. P. i. M. U. D. j. z. b. n. s. n. , barbara.ober.d@gmail.com

Władza sądzenia

|

2015

|

tom 7. Współczesna młodzież. Współczesność młodzieży

PL

Celem prezentowanego artykułu jest przedstawienie koncepcji wyjaśniających zaangażowanie dzieci i młodzieży w islamistyczną działalność terrorystyczną. Środki masowego przekazu forsują pogląd, zgodnie z którym przyczyną dla której młodzi ludzie przyłączają się do grup terrorystycznych jest ich stan psychiczny lub osobowość psychopatyczna. Najnowsze teorie dowodzą jednak, że to najzwyczajniejsza młodzież wpada w sidła przestępczości terrorystycznej. Przyczyną angażowania się w taką działalność jest raczej poczucie frustracji wynikające z nieakceptowania swojej pozycji społecznej, problemy tożsamościowe oraz potrzeba autorytetu. Niniejsze przyczyny tłumaczone są za pomocą teorii deprywacji potrzeb oraz poprzez teorię wpływu społecznego. Przytoczone w niniejszym artykule badania dowodzą również, że profil młodzieży angażującej się w działalność terrorystyczną zbieżny jest z profilem młodzieży, która staje się ofiarą sekt, czy innych, skrajnych, nieislamistycznych ugrupowań politycznych.

EN

The main goal of the presented article is the introduction to problem of children and youth involvement in Islamist terrorist activity. The Mass Media are pushing the idea, according to which the reason why young people join terrorist groups is their bad mental state or psychopathic personality. However, the latest theories have proven that it was the most normal, from psychiatric point of view, that young people fall into the trap of terrorist crime. The reason for engaging in such activities is rather a sense of frustration arising from the non-acceptance of their social position, the problems with self – identity and the need for authority. These causes are explained by the Relative Deprivation of Needs Theory and Theory of Social Impact. The study cited in this paper, also shows that the profile of young people engaging in terrorist activities coincides with the profile of youth who becomes a sect victims, or other, non Islamist, extreme political groups.

4

Czynnik religijny w procesie kształtowania nowego wymiaru nordyckiej wspólnoty kulturowej

51%

Michalak R.

Roczniki Kulturoznawcze

|

2017

|

tom 8

|

nr 4

7-43

PL

Czynnik religijny był nieodłącznym elementem historycznych procesów kształtowania jedności nordyckiej — np. wspólnota okresu dominacji politeizmu nordyckiego, wspólnota chrześcijańska IX-XIII wieku, wspólnota okresu reformacji. Jednocześnie te same zjawiska stanowiły, przynajmniej w pierwszym swoim stadium, wyzwanie dla ustalonego porządku kulturowo- religijnego i niosły ryzyko długotrwałej dezintegracji. Ta dychotomiczna rola czynnika religijnego wobec homogeniczności kulturowej ujawnia się także współcześnie, gdy nowym wyzwaniem stał się ekspansywny islam. Wobec kryzysu idei wielokulturowości pojawiły się dwa nurty społeczne postulujące restaurację tożsamości etnicznych przy jednoczesnym wzmacnianiu kulturowej wspólnoty nordyckiej: kierunek systemowy i natywistyczny oraz kierunek antysystemowy i kontrakulturacyjny.

EN

The religious factor was an unseperable part of the historical processes of shaping Nordic unity—for example the community of the Nordic polytheism domination period, the Christian community of the 9–13th centuries, the community of the Reformation. Simultanously, the same phenomena presented, at least in the first stage, a challenge to the established cultural and religious order, and bore the risk of prolonged disintegration. This dichotomous role of the religious factor in the face of cultural homogeneity is also emerging today as expansive Islam has become a new challenge. In view of the crisis of the multiculturalism idea, two social trends have emerged suggesting a renewal of ethnic identity while strenghtening the cultural Nordic community both the systemic and nativist as well as the anti-system and anticracial direction.