Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Od umowy o władzę do nietolerancji religijnej. Samuel Rutherford i kontraktualne uzasadnienie prześladowań religijnych

100%

Tulejski T.

|

nr 3

83-108

EN

Samuel Rutherford (1600?–1661) was a Scottish Presbyterian minister whose political writings form a part of the controversial literature written during the English Civil War period in the mid-seventeenth century. Most of his political writing was done while he sat as a Scottish commissioner in the Westminster Assembly of Divines. His major political book, Lex, Rex was burned by order of the Restoration Government in 1660, and Rutherford was cited on a charge of treason as its author. In his opinion, in order to form a government men contract with one or more men among themselves, giving to them the authority of rulership. The ruler is under contract to rule according to the higher law for the welfare of all people. Rulership is a trust from the people and is never given without reservation. If the ruler misuses his trust, the people have the right and duty to resist him in order to preserve themselves within the higher law. Knowledge of the higher law comes through reason but reason is fallible. However, God has graciously provided the infallible Scripture as a guide to reason. Rutherford believes there is only one true interpretation of Scripture and that God has given to the Church primary authority in interpretation. In this article, the Author argues that Rutherford’s doctrine of exclusive truth leads him to an uncompromising position of religious intolerance.

2

ГЕНДЕРНА ТОЛЕРАНТНІСТЬ: СОЦІАЛЬНО-ПЕДАГОГІЧНИЙ АСПЕКТ

100%

Мотуз Т.

Педагогічні науки: теорія, історія, інноваційні технології

|

2015

|

nr 8(52)

364-375

EN

The article highlights and summarizes the main theoretical and methodological approaches of the researchers about the phenomenon of gender tolerance. The concept of gender tolerance is formulated as active social life of a personality, which manifests itself in the recognition of equal legal and moral status of both sexes, the variety of manifestations of gender behavior. This is receiving and understanding relevant to their representatives and the opposite sex, acceptance and recognition of different types of gender identity, the ideas of gender equality in society. The gender tolerance can manifest in social relations and social behavior. The essence and structural components of gender tolerance as personal formation (cognitive, emotional, and behavioral) are refined, possible models of gender tolerance are defined. The article formulates important principles of tolerance in relations between the sexes, such as respect for human dignity regardless of sex; adoption opposite sex partner as it is; respect for the right to be another one; willingness to accept the opinion of the opposite sex partner; recognition of equality, cooperation, the spirit of partnership between two sexes. Based on the results of the study the issues that remain outside of systematic development are identified. At the present stage of development of pedagogical theory and practice the insufficient and fragmented content, pedagogical tools and conditions of providing gender tolerance are designed. Methods of criterion-level evaluation of gender tolerance according to the age characteristics of students require to work on, and the inclusion criteria of gender tolerance to the regulatory framework on education. Teaching activities to educate the younger generation the basics of gender tolerance require appropriate software and procedures and training. The obligatory condition of realization of these objectives is the inclusion in the curricula for the students of pedagogical specialties of the disciplines "Pedagogy of tolerance" and "Gender pedagogy", which will ensure quality training of future teachers to work with students on issues of tolerance education and gender education. Training will enable future teachers to understand the essence of gender tolerance as personal education, to ensure the educational process and accurately choose the forms and methods of work with unemployed youth in teaching gender tolerance.

3

The Phenomenon of Fanaticism

100%

Rosinska Z.

|

nr 2

159-164

EN

The paper describes the model shape of fanaticism. It defines fanaticism as a willing enslavement of personality and analysed the following features of it: intentionality, missionary attitude, being in love, intolerance, ability to satisfy ambivalent desires for objectivization and for subjectivization, and ability to evoke ambivalent feelings: moral condemnation and the feeling of admiration.

4

Etnologie a romistika - hine abo nane pheňa?

88%

Poláková J.

|

2009

|

tom 26_(68)

|

nr 1

130-134

EN

Even today, Roman studies are not a preferred or widespread scientific branch in this country. It is not possible to aim the study of the Romani history and culture at any particular ethnological category because there are subethnic Romani groups widespread all over the world. Most of the experts therefore focus on a certain region, selected part of history and culture or on a certain subethnic group. The roots of the Romani studies in the Czech Republic go back to the 1960’s and are connected with the names of Phdr. Eva Davidová and doc. Milena Hübschmannová. Up to this day, no programme focused on the Romani culture and history exists apart from the department of Romani studies in the Indological Institute at Charles University in Prague and the lecture and tutorial activities of the employees of the Museum of Romani Culture. In the work of this museum, it is necessary to use the ethnological knowledge. In some cases, it is utilized completely. Another time, it is necessary to use comparative linguistics, both in the relationship Romani - non-Romani and in the relationship Romani - Romani. Some terms that are normally used in ethnology, e.g. folk costume, are entirely improper in the case of the Romani culture. The results of the Romani studies should be utilized in other scientific branches as well. In practice, what prevails is the misunderstanding of the Romani models of behaviour and the effort to substitute them with majority customs, which leads to mutual alienation and mistrust.

5

Symbole wielokulturowości w przestrzeni publicznej na rzecz przeciwdziałania nietolerancji

65%

Walancik M.

|

2020

|

nr 56

111-127

EN

Walancik Marek, Symbole wielokulturowości w przestrzeni publicznej na rzecz przeciwdziałania nietolerancji [Symbols of Multiculturalism in Public Space to Counteract of Intolerance]. Studia Edukacyjne nr 56, 2020, Poznań 2020, pp. 111-127. Adam Mickiewicz University Press. ISSN 1233-6688. DOI:10.14746/se.2020.56.6 In the article, the author addresses the issue of the essence and role of the symbol of multiculturalism in public space in the context of counteracting intolerance. The presented text contains not only a presentation of basic terms and theories, but also an analysis of empirical research results related to the issue of the significance of the symbol of multiculturalism in order to counteract intolerance. Frequently appearing facts of intolerance towards culturally different individuals lead to reflection and seeking answers to the question: Does the presence of a symbol of multiculturalism in public space, which was once a borderland space, and today is saturated with various forms of symbols of multiculturalism of the past and of the modern period affect behavior tolerance.

6

Microbial patterns in patients with histamine intolerance

63%

Schink M. , Konturek P. C. , Tietz E. , Dieterich W. , Pinzer T. C. , Wirtz S. , Neurath M. F. , Zopf Y.

|

nr 4

7

Wpływ unormowań międzynarodowych na kształt prawnej ochrony przed dyskryminacją ze względu na rasę w Polsce

63%

Michałowska E.

|

nr Rasa 4(14)/2014

21-32

PL

W treści artykułu skoncentrowano uwagę na regulacjach prawa międzynarodowego, stanowiących narzędzie walki z przejawami dyskryminacji rasowej i określeniu ich oddziaływania na polskie unormowania. Scharakteryzowano pierwsze zapisy antydyskryminacyjne, opisano najbardziej znaczące w omawianym zakresie normy międzynarodowoprawne, przedstawiono także definicję legalną pojęcia „dyskryminacja rasowa” oraz podniesiono kwestię wpływu wybranych działań legislacyjnych i faktycznych w sferze międzynarodowoprawnej na unormowanie tej materii w polskim ustawodawstwie. Ponadto, na podstawie analizy raportów organów monitorujących stan ochrony prawnej oraz dokonujących oceny efektywności istniejących w przedmiotowym zakresie regulacji krajowych, podjęto próbę sformułowania postulatów de lege ferenda w zakresie ochrony przed dyskryminacją ze względu na rasę w Polsce.

EN

The objective of this paper is to describe international legal regulations designed to combat symptoms of racial discrimination and to show its influence on Polish legal standards. The author depicts the background of the problem, identifies legal definition of the term racial discrimination and describes law as it stands. Significant regulations taken into account refer to general rules and limitations of international law in the field of racial discrimination and its effect on Polish legal system. Moreover, the author tries to formulate demands of law de lege ferenda on the base of the newest reports on Poland published by international monitoring and controlling commissions.

8

Christians and Jews: historical and theological perspectives of their relationship

63%

Perzyński A. P.

|

tom 19

329-348

PL

Artykuł analizuje temat relacji chrześcijańsko żydowskich w aspekcie historycznym i teologicznym. W części historycznej zostały krótko omówione następujące okresy: Nowego Testamentu, patrystyczny, średniowieczny, nowożytny i współczesny. W części teologicznej przedstawione zostały najpierw wspólne elementy judaizmu i chrześcijaństwa: Żydzi i chrześcijanie podkreślają w ich wierze i działaniu związek między miłością i sprawiedliwością; opierają oni swoja wiarę na wspólnych pismach (Stary Testament); rozumieją siebie na wzajem jako lud Boży; wyznają jednego Boga jako Stwórcę i Odkupiciela; wyrażają oni swoją wiarę we własnych służbach liturgicznych, które zawierają wiele podobieństw; żyją w oczekiwaniu nadejścia wspólnej historii z Bogiem to znaczy wypełnienia się historii w Bogu. Elementy odróżniające (różnice w sposobach działania) są następujące: wiara w Jezusa Chrystusa; interpretacja Pism; różne rozumienie czym jest lud Boży; odmiennie rozwinięta pobożność. W konkluzji zostało powiedziane, że rozwijanie pozytywnych relacji chrześcijańsko-żydowskich ma istotne znaczenie dla zachowania chrześcijańskiej tożsamości i pamięci.

EN

The article analyses the subject of Christian-Jewish relations in historical and theological terms. In the historical part the following periods are briefly discussed: New Testament, patristic, medieval, modern and contemporary. In the theological part, the common elements of Judaism and Christianity were first presented: - Jews and Christians identify their faith and action through the interrelations between justice and love; they base their beliefs on the common “scripture” (the “Old Testament”); they understand each other as the people of God; they profess the one God, the Creator and the Redeemer; they express their faith in worship, in which there are many similarities; Jews and Christians also live in the expectation for the common history of God with his people, whose fulfillment they expect. Distinctive elements (The divergence of the ways) are: the belief in Jesus, the Christ; the interpretation of the Scriptures; a different understanding of what God’s people are; different developed piety. In conclusion, it was said that the rediscovery of a positive relationship with Judaism facilitates a positive formation of Christian identity and memory.

9

Experimental and Applied Religious Studies for Reducing Religious Intolerance

63%

Lewis M. S.

|

nr 3

15-26

EN

If we wish to increase peace in the world, we must reduce religious intolerance. Potentially, the way we learn about religion and conceive religion can be a strategy toward this goal. How might we design and continually improve learning about religion if our intention is specifically to reduce religious intolerance? This requires experimentation to determine demonstrably effective solutions. In this paper, I briefly unpack the challenge at hand, describe an approach toward collaborative experimentation, and outline a set of mutually-supporting hypotheses with which to design solutions.

10

Żywieniowe i technologiczne uwarunkowania zmniejszania zawartości laktozy w mleku i produktach mlecznych

63%

Świątek M. , Bednarski W. , Śliwiński M.

|

tom T. 72, nr 10

26--29

PL

W pracy omówiono znaczenie laktozy w żywieniu. Wskazano na problem hipolaktazji i nietolerancji laktozy, z istotnym wpływem czynników etnicznych i genetycznych. Przedstawiono możliwości diagnostyczne i sposoby leczenia nietolerancji laktozy. Opisano właściwości preparatów β-galaktozydazy oraz aspekty technologiczne pozyskiwania produktów z rozłożoną laktozą. Przedstawiono zalecenia dotyczące diety bezlaktozowej i wskazano na potrzebę zwiększenia asortymentu produktów z obniżoną zawartością laktozy. W pracy wskazano poziomy progowe laktozy w niektórych krajach UE, w odniesieniu do stosowania określeń „bez laktozy” i „niska zawartość laktozy”.

EN

This work discusses the importance of lactose in nutrition. The problem of hypolactasia and lactose intolerance is pointed out, with significant influence of ethnic and genetic factors. Diagnostic possibilities and methods of treatment of lactose intolerance are presented. The properties of β-galactosidase preparations and technological aspects of obtaining products with hydrolised lactose are discussed. Recommendations regarding a lactose-free diet are presented and the need to increase the range of products with reduced lactose content is indicated. This paper indicates the threshold levels of lactose in some EU countries with reference to the use of the terms “lactose-free” and “low-lactose”.

11

Rola stereotypów i nietolerancji w stosunkach między cywilizacją zachodnią a islamem i zagrożenia z nich wynikające dla bezpieczeństwa światowego

63%

Kosta R. A.

|

tom nr 4(45)

67-76

EN

The aim of the article was to show stereotypes and intolerance in mutual relations resulting from colonial past. S.P. Huntingoton's publication is an example of such an approach. Fundamentalism, Islam as a religion and terrorism cannot be linked as one as some western scholars try to present the problem. "The History of War" and "The History of Colonisation" are works that clearly fight with stereotypes and try to fight their sources. The author of the article is certainly aware that such difficult issues cannot be fully explained in one publication. Nevertheless, due to globalisation the Europeans must look for the ways of communication with the Muslims Both these civilisations apparently have much to offer to each other.

12

Różnorodność cechą współczesnego świata

62%

Zawadzka-Bartnik E.

Neofilolog

|

2011

|

nr 36

9-19

EN

This paper deals with cultural, ethnic, religious, physical and mental diversi-ty as well with different preferences of value systems, lifestyles, etc. domi-nating in contemporary societies and presents the resulting educational im-plications. Because of the specificity of social perception, every single case of variation/strangeness triggers off the process of stigmatization/labelling, manifesting itself in intolerant, discriminating or even hostile behaviour. The paper indicates the negative influence of the so-called „hidden pro-gramme” of the school and emphasizes the need for increased educational efforts aimed at the formation of tolerant attitudes among students.

13

Spinoza’s Critique of Religious Intolerance

51%

Gut P.

|

nr 4

319-363

PL

Artykuł przedstawia nową interpretację stanowiska Spinozy w kwestii pochodzenia i natury nietolerancji religijnej. Według Rosenthala i Steinberga Spinoza wyjaśniał pochodzenie nietolerancji religijnej na dwa sposoby. Pierwszy z nich, obecny w Etyce, odwołuje się przede wszystkim do afektu ambicji; drugi, obecny w Traktacie teologiczno-politycznym, opiera się na analizie wpływu na ludzkie myślenie dwóch przeciwnych sobie afektów strachu i nadziei. W niniejszym artykule modyfikuję i uzupełniam to ujęcie. Ponadto wskazuję, że aby zrozumieć poglądy Spinozy na temat nietolerancji religijnej, należy skrupulatnie odróżnić wyjaśnienie przyczyn nietolerancji religijnej od wyjaśnienia powodów, dla których ludzie poddają się wpływowi nietolerancyjnych religii. W pierwszej części artykułu omawiam pogląd Spinozy na temat pochodzenia i natury nietolerancji religijnej. W części drugie wskazuję na powody, jakie zdaniem Spinozy, decydują o tym, że ludzie mają skłonność do ulegania religijnej nietolerancji. W części trzeciej, rozważam środki, które zdaniem Spinozy należy podjąć, aby skutecznie ograniczyć nietolerancję religijną.

EN

This article presents a new interpretation of Spinoza’s account of religious intolerance. According to Rosenthal and Steinberg Spinoza explains the origins of religious intolerance in two ways. The first is in the Ethics, which is grounded on the affect of ambition; the second in the Theological-Political Treatise, which is based on the opposed affects of fear and hope. I agree with this interpretation, yet I considerably modify and supplement this account. The interpretation I propose rests on the observation that in order to understand Spinoza's view we need to draw the subtle distinction between the explanation of the psychological causes of religious intolerance and the elucidation of why religious intolerance appears to appeal so much. First, I shall discuss Spinoza’s account of the origin of religious intolerance. Second, I shall consider the measures which, in his view, should be taken in order to curb religious intolerance effectively.

14

Propozycje projektowania zmian w stereotypowym postrzeganiu Romów w Polsce XXI wieku na przykładzie działalności Fundacji Integracji Społecznej PROM

51%

Kwadrans Ł.

Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN

|

2015

|

tom 2

PL

W tekście autor wskazuje na przyczyny stereotypowego postrzegania Romów, konsekwencje takich postaw, a także proponuje możliwości aktywnego przeciwdziałania i zmiany obecnej sytuacji. Dokonuje analizy wybranych pojęć związanych z odmiennością kulturową. Prezentuje przykłady stereotypów, przyczyny braku akceptacji, społeczną sytuację Romów. Jako propozycję zmian w stereotypowym postrzeganiu Romów w Polsce wskazuje na działania Fundacji Integracji Społecznej PROM. Opisuje projekt kampanii społecznej realizowany przez tę organizację, a także wyniki badań ewaluacyjnych po zakończeniu jego części.

EN

The author of this text presents the causes of stereotyping the Roma, the consequences of such attitudes, and suggests possibilities for active counteraction and changing the current situation. He analyzes the chosen concepts of cultural difference. He presents examples of stereotypes, the reasons for non-acceptance, the social situation of the Roma. He indicates the activities of the Foundation for Social Integration PROM as the proposal for change. He describes the project of social campaign carried out by this organization and the results of the evaluation at the end of its part.

15

Historyczne korzenie polskiej tolerancji. Złowrogi kształt współczesnej nietolerancji

51%

Pilch T.

Warmińsko-Mazurski Kwartalnik Naukowy, Nauki Społeczne

|

2017

|

nr 3

53-73

EN

The author investigates omnipresent and universal sources/origins of intolerance and its workings and mechanisms in the history of mankind. Afterwards, he presents roots and sources of intolerance during the course of Polish history. A further chapter deals with the most recent and present expressions of intolerance and the rather daring thesis that the disease of intolerance is an inherent trait of Polish awareness. The author’s reflections culminate in the insight that the only way to liberate man from xenophobia, hate and averall intolerance lies in proper education.

PL

Autor wprowadza w uniwersalne źródła i funkcje nietolerancji w dziejach człowieka. Drugi nurt rozważań dotyczy historii polskich korzeni i źródeł nietolerancji w różnych okresach historii polskiego państwa i społeczeństwa. Odrębna część rozprawy dotyczy współczesnych postaci nietolerancji i ryzykownej tezy, że zaraza nietolerancji jest trwałą właściwością świadomości polskiego społeczeństwa. Rozważania sprowadzają się do konkluzji, że jedyną drogą uwolnienia człowieka od ksenofobii, nienawiści, uogólnionej nietolerancji jest wychowanie i edukacja.

16

Functional-eicosanoid-test (FET) and disease

51%

Baenkler H.-W.

|

nr 12

65-72

EN

Eicosanoids are involved in most cellular activities. Measurement of their levels in tissue or blood renders information about the function of activated cells. An extended analysis will improve the conclusions regarding eicosanoid-related diseases. Peripheral white blood cells (WBC) were used for the test. Stimulating or inhibiting substances to influence the generation and the metabolism of eicosanoids were separately added to the samples. Prostaglandins (PG) and leukotrienes (LT) were measured after incubation in culture medium for 20 minutes at room temperature. Healthy controls rendered normal data. Patients with intolerance to acetylsalicylic acid (ASS) showed an elevated output of PG and LT upon stimulation. Addition of ASS shifted from PG to LT. An altered pattern of eicosanoids also was found in patients suffering from gastroduodenal ulcer and in intestinal malignancy. The senstivity regarding the ASS-intolerance is >80% and the specifity in the same group >70%. We concluded that the FET is a suitable test for the demonstration and verification of intolerance to ASS. It also detects an imbalance of the eicosanoids in intestinal malignancy. This makes the FET a helpful tool for diagnosis and for the elucidation of pathogenic mechanisms.

17

Technologiczne oraz zywieniowe aspekty enzymatycznej hydrolizy laktozy

44%

Kowalewska-Piontas J. , Bednarski W.

|

nr 4

54-62

PL

Metabolizm laktozy związany jest z jej enzymatyczną hydrolizą z udziałem β-galaktozydazy. Nieobecność enzymu lub jego słaba aktywność w przewodzie pokarmowym konsumentów jest przyczyną nietolerancji laktozy. Enzymatyczna hydroliza laktozy sprzyja w łagodzeniu jej nietolerancji i może być stosowana w technologii mleka bezlaktozowego, koncentratów cukrowych z serwatki lub filtratu (z ang. permeat) pozostającego po frakcjonowaniu składników mleka technikami membranowymi.

EN

The absorption of lactose requires its enzymatic hydrolysis by β-galactosidase. The lack of this enzyme or its low intestinal activity lead to lactose malabsorption in humans. Enzymatic hydrolysis of lactose diminish symptoms of lactose intolerance. This process can be used in production of low lactose content milk and concentrated lactose syrups from whey or milk permeate.