Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych: inicjacja chrześcijańska

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

Realizacja nakazu misyjnego Chrystusa w Kościele wczesnochrześcijańskim

100%

Turek P.

tom 15

217-232

The first century of Christianity is the time of the birth of the Church. The Apostles were given the Great Commission from Jesus and started to preach the gospel and baptize catechumens. They were mainly pagans and Jews. We learn about the strategy and process of apostolic teachings in the early Church from researching the missionary activity of St. Paul and his companions. We are able to find out about the process of Christian initiation in the early Church thanks to the knowledge of customs from those times in the areas of apostolic activities, and also basing on the Book of Acts and ApostolicLetters. The early Church, the one of the times of the Apostles in particular, adopted the first forms of gospel preaching and baptizing. It contributed to development of certain style and rules of executing and spreading of Christ’s Great Commission all over the world. The activities and methods of evangelization initiated at the beginning of Christianity were carried on in the following centuries.

Il primo secolo del cristianesimo è il tempo di nascita della comunità della Chiesa. Dopo aver ricevuto un comando missionario da Gesù, gli apostoli predicano il Vangelo e battezzano i catecumeni. Sono principalmente pagani ed ebrei. Le caratteristiche della strategia di insegnamento apostolico nella Chiesa primitiva troviamo nell’attività missionaria di San. Paolo e i suoi compagni. Sulla base degli Atti degli Apostoli e delle Lettere conosciamo il percorso del processo di iniziazione cristiana nella Chiesa originale. La chiesa ai tempi degli Apostoli adottò le prime forme di proclamare il Vangelo e di battezzare. Ciò ha contribuito allo sviluppo del comando missionario di Cristo nel mondo. Le attività e i metodi di evangelizzazione conosciuti nei primi giorni del cristianesimo troviamo pure nei secoli successivi.

Pierwszy wiek chrześcijaństwa to czas rodzącego się Kościoła. Apostołowie, otrzymawszy od Jezusa nakaz misyjny, głoszą Ewangelię i udzielają katechumenom chrztu. Są nimi głównie poganie i Żydzi. O przebiegu i cechach strategii nauczania apostolskiego w pierwotnym Kościele dowiadujemy się przede wszystkim, obserwując działalność misyjną św. Pawła i Jego towarzyszy. Na podstawie Dziejów Apostolskich i Listów, a także znajomości ówczesnych zwyczajów, panujących na obszarach działalności Apostołów poznajemy przebieg procesu inicjacji chrześcijańskiej w pierwotnym Kościele. Kościół wczesnochrześcijański, w szczególności, czasów Apostołów przyjął pierwsze formy głoszenia Ewangelii i udzielania chrztu. Przyczyniło się to do wykształcenia pewnego stylu i zasad w realizowaniu i rozprzestrzenianiu nakazu misyjnego Chrystusa w świecie. Działalność i sposoby ewangelizacji zainicjowane w początkach chrześcijaństwa były kontynuowane w późniejszych wiekach.

Eucharystia w procesie wtajemniczenia chrześcijańskiego

100%

Megger A.

tom 63

nr 8: Liturgika

21-41

The Catechism of the Catholic Church (CCC) presents the initiation sacraments as the foundation of every Christian life through which the faithful more profoundly and perfectly participate in the divine life and charity (see CCC 1212). The Eucharist makes this initiation complete and is its ultimate stage for the work of Jesus Christ culminates in it. The faithful are born anew in Baptism and strengthened by the gift of the Holy Spirit, who made them in the likeness of Christ. They unite with Him in His only Sacrifice. In this way, the communion of life with God and unity of the People of God become real, whereby the Church is revealed and built. Moreover, the Eucharist celebrated in a community deepens the communion with Christ, renews the life of grace received at Baptism and makes it grow in Christian charity. This is why the article starts with the Sacrament of the Altar presented as a source and height of life for the Church and its members. Then, the study goes on to present the preparation for the First Communion in the light of documents created by the Universal Church and the Church in Poland. This preparation plays a crucial role in introduction to the final Sacrament of initiation as well as in the shaping of Eucharistic spirituality.

Katechizm Kościoła katolickiego przedstawia sakramenty inicjacji jako fundamenty całego życia chrześcijańskiego, przez które wierni coraz głębiej i doskonalej uczestniczą w życiu Bożym i postępują w miłości (zob. KKK 1212). Eucharystia dopełnia to wtajemniczenie i jest jego ostatnim etapem, ponieważ w niej swój szczyt osiąga dzieło dokonane przez Jezusa Chrystusa. Wierni odrodzeni przez chrzest i umocnieni darem Ducha Świętego, który upodobnił ich do Chrystusa, jednoczą się z Nim w Jego jedynej Ofierze. W ten sposób urzeczywistnia się komunia życia z Bogiem i jedność ludu Bożego, przez co objawia się i buduje Kościół. Ponadto Eucharystia celebrowana we wspólnocie stale pogłębia komunię z Chrystusem, odnawia życie łaski otrzymane na chrzcie i sprawia jego wzrost w postawie chrześcijańskiej miłości. Dlatego w artykule najpierw zostaje ukazany Sakrament Ołtarza jako źródło i szczyt życia Kościoła i jego członków, a następnie omówione jest w świetle dokumentów Kościoła powszechnego i polskiego przygotowanie do Pierwszej Komunii św., które odgrywa istotną rolę we wprowadzeniu do ostatniego z sakramentów wtajemniczenia i kształtowaniu duchowości eucharystycznej.