Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Freedom from fear

100%

Koba L.

Reality of Politics

|

2023

|

nr 26

45-57

EN

Freedom from fear is one of the four freedoms (along with freedom of speech, freedom of religion, freedom from want) that President Franklin D. Roosevelt presented first to the US Congress on 6 January 1941, and later to the entire world in the fight against Germany, Italy and Japan. They covered all areas of human life, guaranteeing security in the private and family spheres, in public life and in relations with other people and, above all, with any authority (especially the State). These freedoms became the basis of the human rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights, proclaimed on 10 December 1948, and other national and international documents. Freedom from fear has become a symbol of the protection of human rights and a guarantee of a safe life for every person everywhere in the world. The vast majority of conflicts in the world originate within national borders and their main victims are innocent civilians. States have a primary duty to protect everyone. They must create strong security instruments to prevent a repetition of the crimes of the Second World War. The quest for universal and individual security is constantly intertwined with new threats that grow with the development of civilisation, in particular through the evolution of technology and information. Today, we are also confronted with various aggressors - bandit states, cruel terrorists and populist governments on the verge of enslavement and incitement to violence. Education, cooperation, human rights and shared responsibility for others build respect for every human being - not only fellow citizens, but other people from distant parts of the global village. This shared responsibility began in the Congress of the United States of America on 6 January 1941.

2

Ensuring safety in the age of widespread technology

88%

Pniak S.

Security Review

|

2018

|

tom nr 1(6)

3--8

EN

In the era of dynamic technological development and the coupling of most technologies directly with the unit, one can assume that an increasing discord between the conviction and uncertainty of the situation in which the community is observed. In this work the author points out that conscious society has a sense of constant observation. Population wanting to protect their own privacy, faces a difficult choice - whether to keep up with the times, entrusting part of their own privacy, or to limit the use of new technologies, thus remaining more anonymous.

3

Oszustwa „na legendę” istotnym zagrożeniem dla seniorów

88%

Kłoda B.

Security Review

|

2021

|

tom nr 3 (20)

12--22

EN

Legend scams pose a serious threat to seniors. Criminals are committed in order to manipulate the trust of seniors who often use social engineering. Despite high penalties for these acts, it is still one of the most dangerous scams. Criminals use various methods, often resorting to many tricks and using various disguises. At the same time, the high degree of conspiracy and the extensive construction of criminal groups committing frauds with legends is a big problem for law enforcement agencies. Therefore social programs are run to educate seniors and warn them against such scams. They are organized by various organizations and security services. Frauds with legends is constantly evolving to adapt to the current realities, which means that there is a constant need to increase the awareness of seniors and fight with this type of crime.

4

Safety of an individual – at the origin of military psychology

75%

Netczuk-Gwoździewicz M.

|

nr 2(204)

267-276

PL

W artykule przedstawiono charakterystykę podejmowanych badań nad funkcjonowaniem człowieka w sytuacji zagrożenia i jego bezpieczeństwa jako jednostki ludzkiej. Badania te wpisują się w nurt psychologii wojskowej posiadającej tradycje empiryczne. We wszystkich epokach i kulturach w jakiś sposób zajmowano się psychiką człowieka, ale systematyczne gromadzenie wiedzy empirycznej w tym zakresie rozpoczęło się dopiero w XIX wieku, w ramach fascynacji nauką, co można przede wszystkim skorelować z rozwojem nauk medycznych. Pewną rolę w intensyfikacji zainteresowania człowieka tą problematyką odegrały również procesy społeczno-ekonomiczne, które doprowadziły do rozwoju wielu dyscyplin naukowych, a poprzez to ośrodków akademickich. Na stan wiedzy w drugiej połowie XIX wieku mocno wpłynął postęp w różnych dziedzinach nauk praktycznych (empirycznych) oraz humanistycznych. We Francji, Niemczech, na Wyspach Brytyjskich w literaturze naukowej oraz przekazie powszechnym coraz częściej pojawiały się próby interpretacji takich, a nie innych postępowań człowieka i rodzajów jego aktywności, a także sił, przyczyn i motywów sprawczych.

EN

The article presents characteristics of the conducted research on the functioning of a human in a threatening situation and the security of a human individual. The research falls within the strand of military psychology, which has empirical traditions. Although the human psyche has been dealt with somehow in all eras and cultures, the systematic accumulation of empirical knowledge in this field began only in the 19th century as a part of the fascination with science, which can be primarily associated with the development of medical science. A specific role in the intensification of human interest in that issue was also played by socio-economic processes, which led to the development of many scientific disciplines and, through them, academic centres. In the second half of the 19th century, the state of knowledge was strongly influenced by advancements in various fields of practical (empirical) sciences and the humanities. In France, Germany, and the British Isles, attempts to interpret such, and not other, human conduct and types of activity, as well as causal forces, factors, and motives, increasingly appeared in scientific literature and widespread transmission.

5

Safety of an individual – at the origin of military psychology

75%

Netczuk-Gwoździewicz M.

Scientific Journal of the Military University of Land Forces

|

2022

|

tom Vol. 54, No. 2(204)

267--276

EN

The article presents characteristics of the conducted research on the functioning of a human in a threatening situation and the security of a human individual. The research falls within the strand of military psychology, which has empirical traditions. Although the human psyche has been dealt with somehow in all eras and cultures, the systematic accumulation of empirical knowledge in this field began only in the 19th century as a part of the fascination with science, which can be primarily associated with the development of medical science. A specific role in the intensification of human interest in that issue was also played by socio-economic processes, which led to the development of many scientific disciplines and, through them, academic centres. In the second half of the 19th century, the state of knowledge was strongly influenced by advancements in various fields of practical (empirical) sciences and the humanities. In France, Germany, and the British Isles, attempts to interpret such, and not other, human conduct and types of activity, as well as causal forces, factors, and motives, increasingly appeared in scientific literature and widespread transmission.

PL

W artykule przedstawiono charakterystykę podejmowanych badań nad funkcjonowaniem człowieka w sytuacji zagrożenia i jego bezpieczeństwa jako jednostki ludzkiej. Badania te wpisują się w nurt psychologii wojskowej posiadającej tradycje empiryczne. We wszystkich epokach i kulturach w jakiś sposób zajmowano się psychiką człowieka, ale systematyczne gromadzenie wiedzy empirycznej w tym zakresie rozpoczęło się dopiero w XIX wieku, w ramach fascynacji nauką, co można przede wszystkim skorelować z rozwojem nauk medycznych. Pewną rolę w intensyfikacji zainteresowania człowieka tą problematyką odegrały również procesy społeczno-ekonomiczne, które doprowadziły do rozwoju wielu dyscyplin naukowych, a poprzez to ośrodków akademickich. Na stan wiedzy w drugiej połowie XIX wieku mocno wpłynął postęp w różnych dziedzinach nauk praktycznych (empirycznych) oraz humanistycznych. We Francji, Niemczech, na Wyspach Brytyjskich w literaturze naukowej oraz przekazie powszechnym coraz częściej pojawiały się próby interpretacji takich, a nie innych postępowań człowieka i rodzajów jego aktywności, a także sił, przyczyn i motywów sprawczych.

6

Use and Application of Firearms by the Police in the Light of Human Rights Standards in Poland

71%

Fehler W.

Przegląd Strategiczny

|

2020

|

nr 13

363-378

PL

Artykuł poświęcony jest ocenie zasad, możliwości oraz sposobów użycia i wykorzystania broni palnej przez Policję w kontekście przestrzegania praw człowieka. W pierwszej części opracowania zawarte zostały analizy poświęcone ogólnym ramom używania i wykorzystania broni palnej oraz okolicznościom stwarzającym przesłanki do użycia lub wykorzystania tej broni. W kolejnym fragmencie rozważania koncentrują się wokół postępowania policjantów poprzedzającego użycie broni palnej oraz odnoszą się do kwestii tzw. specjalnego użycia broni palnej. W końcowej części artykułu znajdują się treści poświęcone: mechanizmom zapobiegającym nadużyciom w zakresie używania i wykorzystywania broni palnej oraz procedurom postępowania w sytuacjach naruszenia prawa dotyczącego użycia i wykorzystania tej broni. Tekst kończy się podsumowaniem, w ramach którego na podstawie analizy istniejących rozwiązań i dostępnych danych statystycznych sformułowano ogólny wniosek o właściwej dbałości Policji o przestrzeganie praw człowieka w związku z posiadaniem ustawowych upoważnień do używania i wykorzystywania broni palnej. Zasadniczymi metodami użytymi przy pisaniu artykułu były analiza prawna oraz analiza instytucjonalna. Pomocniczo zastosowano również metodę opisu połączoną z wykorzystaniem krytycznej analizy literatury przedmiotu.

EN

The article is devoted to the assessment of the rules, possibilities and manners of using and applying firearms by the Police in terms of compliance with human rights. The first part of the study contains analyses focusing on general frames for the use and application of firearms and circumstances giving premises for the use or application of these arms. In the next section, the discussion covers the conduct of law enforcement officials preceding the use of firearms and refers to the question of the so-called special use of firearms. The content of the final part of the article covers mechanisms preventing abuse regarding the use and application of firearms and procedures for situations of breaching legal regulations for the use of such arms. The article closes with the summary where, based on the analyses of existing solutions and available statistical data, a conclusion is made that the Police exercise proper caution so as to ensure the observance of human rights in relation to holding legislative power to use and apply firearms. The key methods applied while preparing this article were the legal analysis and the institutional analysis. In the alternative, a descriptive method with the application of the critical analysis of the literature on the subject was also employed.

7

On the existential security in view of the modern philosophy conceptions on transcience

63%

Adamkiewicz M. , Warchał A.

Studia Bezpieczeństwa Narodowego

|

2018

|

tom R. 8, Nr 14

177--192

EN

The authors continue their discussion on transience as an existential security problem in philosophy, understood differently in particular historical periods. The third article on a subject presents modern philosophical positions on the temporality of man, with transience continually understood as the criterion of existential danger. The end of existence is treated as a source of anxiety, but this time free from earlier (i.e. medieval) inspirations based on expiation and hope for salvation, considered now, however, as a barrier to the unquestionable life rewards within the materialistically imagined world. Modern life concepts that were released, not without difficulty, from religious intellectual domination, foretold visions of not afterlife but temporal existence. Hence, the existential security born of this was sometimes distant from theology, despite the fact that it did not question the two-dimensional interpretation of being, and advocated the concept of life explained by the process of scientific (and philosophical) inquiries, suggested by studies in mechanics or medicine. Despite the significance of intellectual change that followed the separation of philosophy from theology (XVI century), and later the science from philosophy (XVI century), positions related to transience (death) were rather limited in number compared to, for example, the ancient period, and quite trivially commenting on this, after all, the most important life episode, in view of the life purposefulness, as was visible in the medieval period. Nevertheless, the weight of existential views is heavy in modern times, and even fascinating, as was the case, for example, with the thought of Soren Kirkegaard. Considering this circumstance of conscious utterance of fear of death, and the attendance to the material aspects of life, presents rather meaningful issues in reference to dying, as the authors sketch out. Because of those, the connection between perceptible existential appearance of life, and its security context, will be visible in the emancipating European modern philosophy.

PL

Autorzy kontynuują dyskusję na temat przemijania jako egzystencjalnego problemu bezpieczeństwa w filozofii, rozumianego różnie w poszczególnych okresach historycznych. Trzeci artykuł na ten temat przedstawia współczesne stanowiska filozoficzne na temat czasowości człowieka, z przemijaniem nieustannie pojmowanym jako kryterium zagrożenia egzystencjalnego. Koniec istnienia traktowany jest jako źródło lęku, ale tym razem wolnego od wcześniejszych (tzn. średniowiecznych) inspiracji opartych na ekspiacji i nadziei na zbawienie, uważanych teraz za barierę niekwestionowanych nagród życiowych w materialistycznie wyobrażonym świecie. Współczesne koncepcje życia, które zostały uwolnione, nie bez trudności, od religijnej intelektualnej dominacji, przepowiedzianych wizji nieśmiertelnego, ale doczesnego istnienia. Stąd egzystencjalne bezpieczeństwo z tego wynikające było czasem odległe od teologii, mimo że nie kwestionowało dwuwymiarowej interpretacji bytu i popierało koncepcję życia wyjaśnioną przez proces naukowych (i filozoficznych) dociekań, sugerowanych przez studia w zakresie mechaniki lub medycyny. Pomimo znaczenia zmian intelektualnych, które nastąpiły po rozdzieleniu filozofii od teologii (w XVI wieku), a następnie nauki z filozofii (w XVII wieku), pozycje związane z przemijaniem (śmierć) były raczej ograniczone w porównaniu do na przykład tych w starożytnym okresie i dość trywialnie komentowały ten ostatecznie najważniejszy epizod życiowy, biorąc pod uwagę celowość życia, jak to było widoczne w średniowieczu. Bez względu na to, waga poglądów egzystencjalnych jest ciężka w czasach współczesnych, a nawet fascynująca, na przykład w przypadku Sorena Kirkegaarda. Biorąc pod uwagę tę okoliczność świadomej wypowiedzi o lęku przed śmiercią i obecności w materialnych aspektach życia, przedstawia dość znaczące kwestie odnoszące się do umierania, jak autorzy szkicują. Z tego powodu związek między dostrzegalnym egzystencjalnym pojawieniem się życia a jego kontekstem bezpieczeństwa będzie widoczny w wyemancypowanej europejskiej nowoczesnej filozofii.

8

Konstytucyjne prawo jednostki do ochrony wolności i praw człowieka a kształtowanie bezpieczeństwa indywidualnego - interdyscyplinarne ujęcie problemu

63%

Wojakowska M.

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

|

2021

|

nr 5 (63)

459-469

EN

The obligations of the state towards people and citizens are included in the Constitution of the Republic of Poland, those concerning security in Art. 5. However, this document does not clearly define the essence of this concept. The aim of the article is to show the need to include it in the basic law. The analysis of legal acts, literature in the field of security, state and law, and own research shows that society needs an unambiguous definition of terms. Of course, it was emphasized that the clarification of the definition of security in the Polish Constitution is not a simple challenge, as it cannot be formulated in absolute terms. However, an attempt can be made to analyze the subjective and objective approach to the problem. The need to look at individual security through the prism of development and the use of individual opportunities in the light of the common good protected by law has been demonstrated.

PL

Zobowiązania państwa wobec człowieka i obywatela ujęto w Konstytucji RP, te dotyczące bezpieczeństwa w art. 5. Jednak zabrakło w tym dokumencie jednoznacznego określenia istoty tego pojęcia. Celem artykułu jest ukazanie potrzeby umieszczenia go w ustawie podstawowej. Analiza aktów prawnych, literatury w zakresie nauk o bezpieczeństwie, państwie i nauk prawnych oraz wyniki badań własnych pokazują, że społeczeństwo potrzebuje jednoznacznego zdefiniowania pojęć. Oczywiście podkreślono, że doprecyzowanie definicji bezpieczeństwa w Konstytucji RP nie jest prostym wyzwaniem, gdyż nie da się jej ująć w kategoriach bezwzględnych. Jednakże można podjąć próbę analizy w zakresie podmiotowego i przedmiotowego ujęcia problemu. Wykazano potrzebę spojrzenia na bezpieczeństwo indywidualne przez pryzmat rozwoju i wykorzystywania szans jednostki w świetle dobra wspólnego chronionego prawem.

9

Suicydologiczny wizerunek niebezpieczeństwa

63%

Adamkiewicz M.

Studia Bezpieczeństwa Narodowego

|

2015

|

tom R. 5, Nr 7

225--252

PL

Artykuł przedstawia w szerokiej perspektywie poglądy na samobójstwo, które jest traktowane jako apogeum nieprzyjaznej postawy żywionej wobec siebie, a tym samym staje się przykładem skrajnego niebezpieczeństwa egzystencjalnego. Tłem wypowiedzi jest koncepcja suicydologiczna rozwijana w obrębie różnych nauk, pośród których przywoływane są zagadnienia filozoficzne, psychologiczne, socjologiczne czy kulturoznawcze. Problematyka ta jest naświetlana w perspektywie historycznej, jako że zjawisko samobójstwa to jeden z trwalszych przejawów desperacji człowieka umiejscowionej w dziejach. Sam zresztą stosunek do samobójstwa jest wyznacznikiem cywilizacyjnych uwarunkowań rozwoju ludzkości w rozmaitych kręgach kulturowych. Suicydologia jako dziedzina mająca związek z bioetyką (tanatologią) rozważa dylematy moralne połączone z fizyczną dekonstrukcją człowieka uwidaczniającą się podczas analizy kwestii społecznych (humanistycznych) łączących się z problematyką zagrożenia czy wprost niweczenia życia ludzkiego. W związku z tym rozważania nad ową formą niebezpieczeństwa egzystencjalnego wchodzą w zakres stwierdzeń właściwych zarówno dla filozofii, socjologii, psychologii, jak i prawa. Tak więc nauki, zwłaszcza społeczne, pojmują samobójstwo jako akt agresji nakierowanej na siebie i autodestrukcji świadomie niszczącej życie wbrew przyrodniczym imperatywom nakazującym jego trwanie.

EN

In the article author presents a wide scope perspective on suicide, understood as an apogee of unfriendly life-stand against oneself as it becomes the example of extreme form of existential insecurity. There is a background for this conception evolving within a theme of different subjects in philosophy, psychology, sociology or culture studies. Main view on this suicidal notion is being described in historical perspective, since as the author argues, act of suicide is one of the more common phenomenon of human desperation in face of history. Position towards a suicide is a factor in many cultures describing, among the others, conditions of civilizations’ progress. Suicidology, a subject connected to bioethics (tanatology) considers the moral dilemmas linked to physical deconstruction of a human being in face of social analyses (in humanities) being done in relation to the issues of threat or annihilation of a human life. Therefore, such discussion on this form of existential insecurity can be rationalized by arguments true for philosophy, sociology, psychology, and law. The science and especially the social sciences consider a suicide as an act of aggression directed towards oneself and a conscious auto destruction contrary to the natural imperative ordering any life to live.

10

Security of an individual

63%

Kaczmarczyk B. , Wiśniewski B. , Gwardyński R.

Zeszyty Naukowe Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej im. Witelona w Legnicy

|

2018

|

nr 3(28)

67-78

EN

From time immemorial, man has been striving to ensure his safety. He did it alone and together with others. The perception of a situation as a state of non-danger, peace, certainty is referred to as sense of security. Both the situation in which a person functions and the conviction of the individual that he can meet the requirements of the moment have an impact. The latter is partly the result of social influences of other people from the individual’s environment, who cooperate with them in a positive or negative way. The desire to ensure individual security, in the subjective dimension, motivates the individual to seek support in the social environment. This environment modifies individual behavior to the extent to which individuals themselves would be unable to.

PL

Człowiek od niepamiętnych czasów dążył do zapewnienia sobie bezpieczeństwa. Czynił to sam i wspólnie z innymi. Odczuwanie sytuacji jako stanu niezagrożenia, spokoju, pewności nosi miano poczucia bezpieczeństwa. Wpływ na nie ma zarówno sytuacja, w której człowiek funkcjonuje, jak również przekonanie tej jednostki, że potrafi sprostać wymaganiom chwili. To drugie jest po części skutkiem wpływu społecznego, którego źródłem są inne osoby z otoczenia człowieka, które z nim współpracują pozytywnie lub negatywnie. Chęć zapewnienia sobie bezpieczeństwa indywidualnego w wymiarze subiektywnym motywuje jednostkę do poszukiwania wsparcia w otoczeniu społecznym. To otoczenie modyfikuje zachowanie indywidualne w takim stopniu, do jakiego jednostka w samodzielnym istnieniu nie byłaby zdolna