Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Identyfikacja miejsca jako wyzwanie w procesie globalizacji idei projektowych

100%

Wrana J.

Teka Komisji Architektury, Urbanistyki i Studiów Krajobrazowych

|

2006

|

tom T. 2

139--150

PL

Poszukiwanie identyfikacji kulturowej miejsca jest wyzwaniem w dobie zrównoważonego rozwoju. Otwarcie się rynku projektowego krajów Europy Wschodniej, stworzyło zagrożenie zbyt szybkiej ingerencji projektowej postępującej globalizacji rozwiązań, bez zachowania ewolucyjnego rozwoju szanujących kulturową odrębność regionów. Wybrane miasta - Riazań (Rosja), Kijów i Lwów oraz wielokulturowy odrębny region Krym (Ukraina) - stają się miejscem szczególnym, historycznej i kulturowej identyfikacji miejsca. Analiza historycznych nawarstwień kulturowych, odrębności rozwoju, winny być źródłowym materiałem w procesie współczesnych przemian, przygotowywania studiów kształtowania i porządkowania przestrzeni miejskiej i regionów tej części Europy.

EN

At the time of sustainable development, the search for a place's cultural identity is a challenging task. The opening of the Eastern European design market has led to too rapid an interference in designs and an escalating globalisation of solutions, by-passing gradual development which would respect the cultural distinctness of regions. The chosen cities: Ryazan (Russia), Kijów, Lwów, and the unique multicultural region of the Crimea (the Ukraine) are becoming special places of historical and cultural identity. An analysis of the historical cultural strata and developmental distinctness should be the source material in the process of transformation and in studies of shaping and organizing urban and regional space in this part of Europe.

2

Identyfikacje narodowe i kulturowe Greków urodzonych w Polsce

100%

Mycielska-Środoń M.

Stan Rzeczy

|

2012

|

nr 2(3)

137-156

PL

Artykuł jest analizą tożsamości narodowej (national identity) Greków urodzonych w Polsce. Wskazuje na swoiste „pęknięcie” tej tożsamości (identity) i konieczność rozróżnienia w jej obrębie identyfikacji narodowej (national identification), budowanej na podstawie niezwykle silnego w myśleniu potocznym „mitu krwi” i identyfikacji kulturowej (cultural identification), rozumianej jako postrzeganie danej kultury jako swojej, zrozumiałej, szczególnie bliskiej. Prekursorką tego podziału terminologicznego była Antonina Kłoskowska, jednak jej pojęcie „walencji” jako wyznacznika identyfikacji kulturowej nie wydaje się wystarczające do opisu tego aspektu tożsamości Greków urodzonych w Polsce i zostaje w artykule poszerzone.

EN

This paper deals with analysis of the national identity of Greeks born in Poland. It reveals a specific rupture of this identity and the need for the distinction between the national identification, built around the “myth of blood”, very strong in everyday thinking, and the cultural identification, defined as perceiving a given culture as one’s own, understandable, and close. Antonina Kłoskowska was first to introduce such terminological distinction. The term “walencja” she used as the indicator of the cultural identification is expanded in this contribution, as is not describing adequately this aspect of identity of Greeks born in Poland.

3

Detal jako składnik tożsamości obiektu architektonicznego

84%

Barełkowska K.

Czasopismo Techniczne. Architektura

|

2012

|

tom R. 109, z. 5-A/2

12--16

PL

Artykuł prezentuje zbiór refleksji na temat współczesnych interpretacji detalu architektonicznego, szczególnie podkreślając znacznie detalu jako elementu składowego całości i jego wartość definiowaną poprzez relację do pozostałych składników dzieła architektonicznego. W odniesieniu do kształtowania tożsamości, detal stanowi ważny, ale mocno zależny od pozostałych składników, czynnik determinujący unikalność, oryginalność, czytelność i rozpoznawalność architektury.

EN

The article presents some thoughts on the contemporary reading of architectural detail, particularly stressing its role as a component of a whole and its value defined by the relations to other single parts joint within the constructed object. When shaping architectural identity, detail is important, but strongly influenced by other elements, it determines a uniqueness, originality, readability and recognition of architecture.

4

Cultural Diversity and Regional Development in the Consciousness of Inhabitants of Selected Cities of Podlaskie Voivodeship

84%

Frąckiewicz K.

Konteksty Społeczne

|

2013

|

tom 1

|

nr 2

EN

The text attempts to outline the relations between the inhabitants of two cities of Podlaskie voivodeship – Białystok and Bielsk Podlaski. It is based on the results of the questionnaire and in-depth interviews carried out in 2009, which showed that respondents noticed the national, religious and cultural diversity of their cities. Two decades of Polish transformation enabled the expression of diversity in many forms. Minority identifications play a role in everyday contacts, affecting the informal behaviors and organizational activities, through which the minorities mark their presence and distinction in the community, especially in Bielsk Podlaski. This diversity is used as a distinctive and promotional element of the region. On one hand the respondents treat it as a positive trait and an opportunity for local development, by working out the compromises in every-day life. On the other hand the value of the diversity is sometimes questioned.

PL

Opracowanie podejmuje prób? nakreślenia relacji pomiędzy mieszkańcami w dwóch miastach województwa podlaskiego - Białymstoku i Bielsku Podlaskim. Opiera się na wynikach z wywiadów kwestionariuszowych i pogłębionych przeprowadzonych w roku 2009, które pokazały, że badani zauważają zróżnicowanie narodowe, religijno-wyznaniowe i kulturowe swoich miast. Transformacja ułatwiła ekspresie różnorodności w wielu formach. Identyfikacje mniejszościowe odgrywają rolę w kontaktach codziennych, wpływając na nieformalne zachowania i działalność organizacyjną, poprzez które mniejszości zaznaczają swoją obecność i odrębność w społeczności, szczególnie w Bielsku Podlaskim. Zróżnicowanie wykorzystywane jest jako element wyróżniający i promocyjny regionu. Badani traktują je z jednej strony jako pozytyw i szansę na rozwój, poprzez wypracowywanie kompromisów w życiu codziennym. Z drugiej strony, wartość tego zróżnicowania bywa kwestionowana.

5

Rodzinne uwarunkowania kształtowania tożsamości

84%

Sobecki M.

Pedagogika Społeczna

|

2016 (R. XV)

|

nr 1(59)

125-136

PL

Współczesny świat dynamizuje zmiany w kulturowym obrazie życia jednostek. Dotyczy to także kreowania tożsamości kulturowej, w tym identyfikacji ze zbiorowościami kulturowymi. Czasami może to prowadzić do poważnych dylematów o charakterze egzystencjalnym, w których dziedzictwo kulturowe rodziny z różnych powodów nie znajduje prostej kontynuacji w tożsamości kulturowej jednostki. Przywołane w tekście dwa przykłady dotyczą osób urodzonych w żydowskich rodzinach, które z różnych powodów odnajdują się w kulturowym świecie odmiennym od ich korzeni. W przypadku poety Juliana Tuwima jest to świadomy wybór lokowania swojej tożsamości w polskiej kulturze etnicznej, mimo oporu polskiego środowiska. Silny związek poety z żydowską rodziną, zwłaszcza z matką konfrontowany jest z wolą przynależności do odmiennego kulturowo świata. Zupełnie inaczej jest w drugim przywołanym przypadku. Tutaj młody mężczyzna wychowany w duchu głębokiej religijności w katolickiej rodzinie będąc księdzem dowiaduje się o swoim żydowskim pochodzeniu. Jego dalsze życie to heroiczne próby budowania mostów między odnalezioną tożsamością genetyczną a tożsamością ukształtowaną w trakcie wychowania w przybranej rodzinie. Analiza obydwu jakże charakterystycznych przypadków w perspektywie kształtowania tożsamości kulturowej i odnajdowania się w zróżnicowanym kulturowo świecie może stanowić interesującą inspirację dla pedagogów.

EN

The contemporary world actuates changes in the cultural image of the lives of individuals. This also refers to creating the cultural identity, including the identification with cultural communities. Sometimes it can lead to serious existential dilemmas, in which the cultural heritage of a family for different reasons is not continued in a straightforward way in the individual’s cultural identity. The two examples discussed in the text refer to persons born in Jewish families, who for different reasons find themselves in a world culturally different from their origin. In the case of poet Julian Tuwim, it is a conscious choice to locate his identity in Polish ethnic culture, despite the resistance on the part of Polish society. The poet’s strong relations with his Jewish family, especially his mother, are confronted with the wish to belong to a culturally distinct world. The other case discussed in the work is completely different. A young man raised in the spirit of profound religiosity in a Catholic family learns of his Jewish origin after becoming a Catholic priest. The rest of his life involves heroic pursuits to build bridges between the discovered genetic identity and the identity developed in the process of upbringing in the foster family. The analysis of both cases – very typical from the perspective of formation of cultural identity and coping in the culturally diverse world – may serve as an interesting inspiration for pedagogics.