Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 2

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych: homosexual literature

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

„Niewiadoma tedy Intencja”, czyli o tym, czego Gombrowicz chciał od Geneta

100%

Bielecki M.

nr 3

37-62

Artykuł jest omówieniem intertekstualnych relacji między twórczością Witolda Gombrowicza a pisarstwem Jeana Geneta. Liczne komentarze Gombrowicza na temat Geneta omawiano już parokrotnie, nie wskazywano jednak konkretnych przykładów inspiracji. Autor artykułu komentuje takie przykłady i przy okazji zastanawia się nad teoretycznoliterackim zagadnieniem „intencji autorskiej”. Dodatkowy kontekst stanowi książka Jeana-Paula Sartre’a „Święty Genet”, będąca dla Gombrowicza istotnym kontekstem rozumienia tekstów Geneta.

The article describes the intertextual relations between Witold Gombrowicz’s output and Jean Genet’s writings. Gombrowicz’s numerous comments about Genet have so far been repeatedly discussed, though they have missed particular examples of inspirations. The author of the paper comments such examples and simultaneously ponders upon the literary critical concept of intentio auctoris. Jean-Paul Sartre’s book “Saint Genet,” “Actor and Martyr” is Gombrowicz’s relevant context for understanding Genet’s texts and works here as an additional context.

Honza Krejcarová: Existentialistische Zusammenhänge (Violette Leduc, Jean Genet)

70%

Galmiche X.

Slovo a smysl - Word & Sense

2017

tom 14

nr 28

88-95

The attractiveness of Honza Krejcarová’s literary work is partially due to its fragmentary character and its role in the development of underground literature. From this point of view, it is difficult to compare to her the famous and scandalous authors of the French existentialist generation, in particular Jean Genet, cult author of France from the end of the Second World War until the decolonization, or Violette Leduc, who stood out as a name mattering in the initiation of the young generations to homosexual literature and one of the founders of self-fiction. In spite of all these differences, the kinship of the texts of these ‘unruly childrenʼ, at the same time ‘enfants martyrsʼ and ‘enfants prodigesʼ, with those, contemporaries, of Krejcarová is striking. The texts of their two more famous commentators, Jean-Paul Sartre for the first one and Simone de Beauvoir for the second one, helps to understand how the myth of these authors was born in a time fascinated by the principle of pleasure up to the death drive.