Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Holism, Cognition and Metaphor

100%

Wychorska E.

|

2013

|

nr 7

203-220

EN

The study is to argue for a research framework for analysing the contents of linguistic expressions which is to suggest its holistic character. Each concept representation in a linguistic or mental system depends semantically on every other representation in the system which is a language. Everything we use in a language has meaning. It has meaning because it is either related to our bodily experience (concrete domain) or because it is built on other meaning-bearing elements (abstract domain). Thought then, is the embodiment of concepts from direct and indirect experience. At the same time, thought is imaginative because those concepts that are not directly grounded in bodily experience are created by imaginative processes such as metaphor. So, concepts grow out of either bodily experience or are created in mind through abstract reasoning and are understood in terms of those. Therefore cognition of dreams and emotions is holistic. At this point of research, the implications of holism about the meaning and understanding or expressing of dreams and emotions are explored and supported by empirical evidence.

PL

Przedmiotem artykułu jest analiza treści wyrażeń językowych, która ma na celu zbadanie jej holistycznego charakteru. Każda reprezentacja pojęcia w systemie językowym i umysłowym zależy semantycznie od każdej innej reprezentacji w tym systemie, którym jest język. Wszystko czego używamy w języku ma sens ponieważ jest zarówno związane z naszym doświadczeniem ciała (domena źródłowa: konkretna) lub dlatego, że opiera się na innych znaczeniach elementów (domena docelowa: abstrakcyjna). Myśl jest więc ucieleśnieniem pojęć z doświadczenia bezpośredniego i pośredniego. Jednocześnie te pojęcia, które nie są bezpośrednio zakorzenione w doświadczeniu ciała są tworzone przez poznawcze i mentalne procesy, takie jak metafory, metonimie i idiomy. Tak więc pojęcia wyrastają z obu doświadczeń ciała lub są tworzone w umyśle poprzez abstrakcyjne rozumowanie i są rozumiane w tych kategoriach. Dlatego poznanie przykładowych tu marzeń i emocji jest holistyczne. Implikacje holistyczne dotyczące znaczenia i rozumienia lub wyrażania marzeń i emocji są omawiane w tym artykule i poparte empirycznymi przykładami. Podejście holistyczne do kognitywnej analizy metafor i metonimii jest źródłem cennych wniosków dla dyscyplin takich jak na przykład studia nad przekładem.

2

Ewolucja badań systemowych na potrzeby bezpieczeństwa

84%

Sienkiewicz P.

Studia Bezpieczeństwa Narodowego

|

2019

|

tom R. 9, Nr 15

87--104

PL

W artykule przedstawiono ewolucję badań systemowych na tle współczesnych problemów metodologicznych w obszarze bezpieczeństwa systemów społecznych i systemów technicznych. Przyjęto, że współczesne badania systemowe obejmują metodologię holistyczno-systemową, liczne teorie systemów oraz analizę systemową i inżynierię systemów. Uwzględniono doświadczenia badań operacyjnych i RAND Corporation. Stwierdzono, że o wartości współczesnych badań systemowych w obszarze nauk o bezpieczeństwie stanowią zastosowania modeli systemów (sieci) oraz metody i techniki ewaluacyjne i decyzyjne.

EN

The article presents the evolution of systemic research in the area of security of social systems, and technical systems, acknowledging various contemporary methodological problems. It is assumed that the modern systemic studies include holistic-system methodology, numerous systems theories, as well as system analysis, and systems engineering. Operational research and RAND Corporation were taken also into account. It is the understanding that the value of modern systemic research in the area of security sciences is the application of system models (networks), as well as evaluation with decision methods and techniques.

3

Wychowanie seksualne w ujęciu holistycznym

84%

Komorowska-Pudło M.

|

nr 3

67-91

PL

W artykule zaprezentowano holistyczne podejście do wychowania seksualnego uwzględniające wszechstronne przygotowanie dzieci i młodzieży do poznania własnej płciowości i płciowości osób odmiennej płci. Podkreślony został aspekt rozwoju biologicznego, psychicznego i społecznego w rozwoju seksualności, kształtowanie dojrzałości młodzieży oraz związek seksualności z podejmowanymi w przyszłości rolami małżeńskimi i rodzicielskimi. W celu uzasadnienia omawianego podejścia poddano dyskusji wnioski z analiz programów wychowania seksualnego o charakterze holistycznym, realizowanych w świecie. Przedstawiono także wnioski z badań własnych autora, dotyczących związku uczestnictwa w szkolnych zajęciach z wychowania do życia w rodzinie z postawami młodzieży wobec seksualności, małżeństwa i rodzicielstwa. Te wnioski są następujące: mniej niż połowa 18-, 19-latków biorących udział w badaniach wykazała się dojrzałym nastawieniem do wartościowania seksualności; dziewczęta przejawiają dużo bardziej dojrzałe postawy w omawianej sferze niż chłopcy; zwiększa się odsetek nastolatków aktywnych seksualnie; duża grupa młodzieży podejmuje doświadczenia seksualne bez miłości; około połowa nastolatków zrywa kontakt z partnerem inicjacji; prawie wszyscy młodzi ludzie mieli kontakt z pornografią; młodzież uczestnicząca w zajęciach z wychowania do życia w rodzinie (szczególnie chłopcy) przejawia nieco bardziej dojrzałe postawy wobec seksualności, małżeństwa i rodzicielstwa niż młodzież nieuczestnicząca w nich; jakość postaw młodzieży wobec aktualnych dla niej obszarów związanych z seksualnością koreluje w wysokim stopniu z jakością jej postaw wobec małżeństwa i rodzicielstwa – jest to korelacja dodatnia. Wskazany związek uczestnictwa przez chłopców w zajęciach z wychowania do życia w rodzinie z ich dojrzalszymi postawami wobec płciowości stanowi ważny argument przemawiający za tego rodzaju edukacją.

EN

The paper presents a holistic approach to sex education taking into account the comprehensive preparation of children and young people to know their own sexuality and the sexuality of people of the opposite sex. It has been highlighted aspect of biological, psychological and social development of sexuality, shaping the maturity of youth and relationship of sexuality with marital and parental roles undertaken in future. In order to justify this approach was discussed findings from analyzes of sex education programs realized in the world. The paper presents the conclusions from the author's own research concerning the relationship of participation in education classes to live in a family with young people attitudes towards sexuality, marriage and parenthood. The conclusions of their research are as follows: less than half of 18-, 19-year-olds involved in the study showed a mature attitude to sexuality; girls reveal much more mature attitude in this sphere than boys; increases in the percentage of sexually active teens; a large group of young people take sexual experience without love; about half of teenagers breaks contact with a partner after sexual initiation; nearly all young people have contact with pornography; young people participating in education classes for family life (especially boys) reveals a more mature attitude towards sexuality, marriage and parenthood than young people not participating in them; quality of the attitudes of young people towards the areas related to sexuality correlates highly with the quality of their attitudes towards marriage and parenthood - this is a positive correlation. Indicated participation by boys in education classes for family life with their more mature attitudes towards sexuality is an important argument in favor of this kind of education.

4

Donalda Davidsona obrona obiektywności

84%

Kozyra W.

|

nr 1

5

O nowa filozofie przyrody. Dyskur miedzy redukcjonizmem i holizmem

83%

Legocki A. B.

|

nr 4

99-104

6

Edwarda Goldsmitha krytyka nowożytnego paradygmatu postępu naukowo-technicznego

71%

Ganowicz-Bączyk A.

|

nr 3

37-48

EN

Environmental ethics finds many of its proponents among philosophizing naturalists. Interesting attitude is presented by Edward Goldsmith, who built a biospheric ethics based on the Gaia Hypothesis by James Lovelock. Goldsmith criticizes the Modern scientific paradigm. He perceives it as false and critical-creative for the relation of the humankind with ecosphere. Behind that paradigm states specific way of understanding of progress and particular ontological, axiological and ethical assumptions (ex. social Darwinism and ethical utilitarianism). Goldsmith calls ethics which covers those convictions a ‘technospheric’ ethics. He submits assumptions of this ethical attitude for criticism and oppose it to a biospheric ethics. According to the author, ethics that creates favourable conditions for achieving Gaia’s goals was natural for primitive human societies. This ethics required from human to keep a cosmic order – that is wellbeing of individuals as well as the whole community. It assumed to follow an appropriate Way, which depends on respecting definite duties and behaviour, especially in the field of rituals and religious life. Therefore, as Goldsmith convinces, one can protect effectively the ecospheric order only in a religious way. In his opinion, does not exist more immoral venture than progress, which systematically leads to replacement of the biosphere by technosphere. The progress based on the technics leads inevitably to destruction. If we want to survive as a species – we need to return to the biospheric ethics.

PL

Etyka środowiskowa znajduje wielu zwolenników wśród filozofujących przyrodników. Interesujący głos w tym temacie zabiera Edward Goldsmith, który na bazie Hipotezy Gai Jamesa Lovelocka zbudował etykę biosferyczną. Goldsmith krytycznie odnosi się do paradygmatu nowożytnego przyrodoznawstwa, uznając go za błędny oraz kryzysotwórczy w relacji ludzkości z całą ekosferą. Za paradygmatem tym stoi określone rozumienie postępu ludzkości oraz konkretne założenia ontologiczne, aksjologiczne i etyczne (np. darwinizm społeczny, utylitaryzm etyczny). Goldsmith nazywa etykę stojącą za tymi przekonaniami etyką technosferyczną, poddaje krytyce jej założenia i przeciwstawia jej etykę biosferyczną. Jego zdaniem, etyka sprzyjająca realizacji celów Gai była obecna w pierwotnych społecznościach ludzkich. Wymagała ona od człowieka utrzymywania porządku kosmicznego, a zarazem dobrostanu jednostki i całej społeczności, poprzez podążanie właściwą Drogą, tzn. przestrzeganie określonych obowiązków oraz zachowań, szczególnie w obszarze rytuałów i życia religijnego. Dlatego, jak przekonuje Goldsmith, skutecznie chronić porządek ekosfery można wyłącznie w sposób religijny. Nie ma, jego zdaniem, bardziej niemoralnego przedsięwzięcia niż postęp, który wiedzie systematycznie do zastąpienia biosfery przez technosferę. Rozwój oparty o technikę prowadzi w sposób nieunikniony do destrukcji. Jeśli chcemy przetrwać jako gatunek – musimy powrócić do etyki biosferycznej.

7

System logistyczny służby więziennej

67%

Śledzik W.

|

tom Nr 38

303--314

PL

Przedstawiono system logistyczny Służby Więziennej jako ustawowego organu powołanego do wykonywania kary pozbawienia wolności, specyficzny charakter i zakres wykonywanych zadań logistycznych tej formacji, jej usytuowanie w systemie bezpieczeństwa państwa oraz strukturę służb logistycznych na poszczególnych poziomach zarządzania, a także jej holistyczny charakter oraz relacje pomiędzy teorią systemów a logistyką Służby Więziennej.

EN

In article are presented the logistic system of the Prison-Servce as the statutory organ qualified to the exercise of the imprisonment, the specific character and the range of performed logistic tasks of this formation, her location in safety systems of the state and the structure of logistic services on individual levels of the management, and also her holistic character and relations among the general system theory and the logistics of the Prison-Service.

8

Niejednoznaczności coachingowych narracji o efektywności. Implikacje etyczne i antropologiczne

67%

Woszczyk A.

|

tom z. 112

431--441

PL

Prezentowane refleksje zmierzają do objaśnienia istoty coachingu, który nie zawsze jest właściwie rozumiany. Artykuł pokazuje wybrane problemy z opisem procesu coachingowego dokonywanymi w terminach efektywności, wydajności oraz maksymalizacji ludzkiego potencjału. Charakterystyki wartościowe w narracjach marketingowych mogą implikować instrumentalizację klienta. Jako istotowy warunek procesu coachingowego ukazane zostało podejście niedyrektywne oraz samoświadomość.

EN

Presented reflections are intended to clarify the essence of coaching, which is not always properly expounded. The article shows some problems of description coaching in terms of effectiveness, performance and human potential maximizing. Characteristics valuable in marketing point of view may imply reductionism and instrumentalising of coachee. The importance of non-directivity and self-reflexivity has been emphasized as an essential condition in coaching process.

9

Some remarks on Roman Ingarden’s theory of meaning

51%

Maciaszek J. , Maciaszek J.

|

nr 4