Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 7

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  fragment
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
EN
The dependences for determining the stress-strain state of a fragment of a mesh dome. These formulas are valid for the case of constant-largest hub load on a mesh dome. Experimentally determined tense and strained state of the dome fragment. The proposed method has a good agreement with the experimental results.
|
|
nr 31
63-70
EN
Beckett’s epistemological pursuit of brevity can be found even in the titles or subtitles of writings like From an Abandoned Work, Rough for Theatre I and Rough for Theatre II, Come and Go. A Dramaticule, Intermedium or Ohio Impromptu. Para- and/or architextual wordings like ‘intermedium’, ‘rough’, ‘a dramaticule’, ‘impromptu’ or ‘from an abandoned work’ provide further examples of this tendency. The main goal of this article is to present Beckett’s specificity against the background of the tradition of genres and the poetics of the romantic fragment. The author also analyzes the connection between the structure and style of Beckett’s works and their epistemological and aesthetic functions. She presents how, by engaging with Romanticism, Beckett reveals the illusion of the infinite, representing it as a derivative of the human mind rather than an objective quality. Despite this basic difference, the poetics of fragment in the works of this Irish writer becomes a mode of manifesting uncertainty and sometimes even of cognitive incapacity.
3
Content available Ciało i jego fragmenty w prozie Mikołaja Gogola
88%
|
|
nr 7
211-224
PL
The article presents a perspective of somatic present in the prose of Nikolai Gogol. The body is treated here as a project - a collection of body fragments. Particular attention is paid to the figure of nose, which occurs in two selected short stories entitledNose and Diary of a Madman. Therefore, any attempt to emancipate the body part is a threat to the need to preserve the face. Nose is a sense of belonging. This part of the body is thus a limit to what we used to be referred to as belonging to us. Its location creates the last bastion of perception, the selfness.
|
|
tom 163
363-375
EN
Rereading of one of the most interesting paradoxical death models built on age differentiation is offered in the article. Deconstructive principles of différаnce and Krinein, typical for mature Ukrainian modernism and first of all for the most outstanding representative Mykola Khvyliovyi, are taken into account. The emphasis is placed on the challenge of trivial experience of death difference at the process of acceptation of poetic, triumphal, sacral emotional experience which is corresponded with Friedrich Nietzsche’s Dionysus-Apollo values. The idea of fragmental thinking is explicated as a correlate of delimitation, ambivalence and hovering over a gap/emptiness, which provide radical novelty of opinions about death connected with the discovery of aporia of its fathomlessness. Texts of the 1920th are considered as the territory of rereading of classical works by modernist writers. The texts represent a part of occidentalis-oriental humanitarian fund.
RU
В статье предложено прочтение одной из интереснейших парадоксальных моделей смерти, построенной на возрастной дифференциации, с учетом деконструктивистских принципов différаnce и Krinein, органичных для зрелого украинского модернизма и прежде всего для самой яркой личности в нем — Миколы Хвылевого. Акцент сделан на опрокидывании тривиального опыта различения смертей в процессе акцептации поэтического, триумфального, сакрального переживания, соответствующего дионисийско-аполлоновским ценностям Фридриха Ницше. Эксплицируется идея о фрагментарности мышления как коррелята делимитации, амбивалентности и зависания над пробелом/пустотой, обеспечивающих радикальную новизну суждений о смерти, связанной с открытием апории ее бездонности. Тексты 1920-х рассматриваются как территория повторного прочтения писателями-модернистами классических текстов, вошедших в окцидально-ориентальный фонд гуманитаристики.
EN
The paper discusses the claim that borders and frontiers are a source of experience, and at the same time a category which describes Haupt’s prose well. In his works, the border category appears in the form of a line marking clear delimitation, and in the form of a buffer zone between different areas. Haupt translates the geographical-political notion of a border into axiology, epistemology, interpersonal experience and writing techniques. His fascination with borders expresses seeking a convenient place which would allow one to perceive the world and text as a complex order situated on the opposite pole to the undifferentiated chaos of the modern reality.
PL
Główną tezą artykułu jest stwierdzenie, że granica i graniczność to doświadczenie źródłowe i zarazem kategoria dobrze opisująca strategię twórczą Haupta. W twórczości tego autora kategoria granicy pojawia się w wersji linii oznaczającej wyrazistą delimitację i w postaci strefy przejściowej pomiędzy różnymi obszarami. Geograficzno-polityczne pojęcie granicy Haupt przekłada na język aksjologii, epistemologii, doświadczenia międzyludzkiego i techniki pisarskiej. Fascynacja granicą jest wyrazem poszukiwania dogodnego miejsca umożliwiającego postrzeganie świata i tekstu jako skomplikowanego porządku sytuującego się na biegunie przeciwnym wobec niezróżnicowanego chaosu rzeczywistości nowoczesnej.
|
|
nr 3
23-34
EN
The article presented below tries to analize at Hymns Joseph Wittlin’s anthems through categories of corporeality and fragmentariness. Reading of Wittlins’ chosen works makes us able to notice the necessarity of moving beyond the classical framework of the religious anthem. The article describes the problem of the separate identity of the person, who experiences the trauma of war. The Wittlins analysed prose reveals the uncovered places on the literary map, which points to the category of paradox and repetition. Hymns function on the line of the sacred and the profane.
PL
Niniejszy artykuł stanowi próbę spojrzenia na Hymny Józefa Wittlina przez kategorie cielesności i fragmentaryczności. Lektura wybranych utworów Wittlina pozwala zauważyć konieczność wyjścia poza ramy klasycznego hymnu religijnego, pokasprowiczowskiego. W artykule opisano problem osobnej tożsamości podmiotu, uwikłanego w wojenną traumę. Poezja Józefa Wittlina odkrywa miejsca nieokreślone na mapie literackiej, wskazuje na kategorię paradoksu i powtórzenia. Hymny to utwory funkcjonujące na granicy sacrum i profanum, polemiczne.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.