Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Molizańscy Chorwaci wobec pandemii

100%

Feruga K.

|

nr 2

319-323

EN

During the coronavirus pandemic, the Molise Croats intensified their presence in social media, in which they show activities to preserve the language, traditions and culture of their ancestors. At that time, new literary works were created, including refer to pandemic times. They based their newly created epidemic vocabulary mainly in Italian.

PL

W czasach pandemii koronawirusa molizańscy Chorwaci zintensyfikowali swoją obecność w mediach społecznościowych, w których ukazują działania na rzecz zachowania języka, tradycji i kultury swoich przodków. Powstały w tym czasie nowe utwory literackie, które m.in. odnoszą się do czasów pandemicznych. Nowo powstałe słownictwo związane z epidemią oparli głównie na terminologii włoskiej.

2

Kuldsele Kaananimaale: esimestest eesti valjarandajatest Brasiilias

94%

Jurisson S.

|

tom 50

91-112

EN

This article focuses on the formation of the Estonian community in Brazil at the beginning of the 20th century. There were three waves of migration: the first decade of the 20th century, the time between the two world wars and the migration of Estonian refugees after World War II. Allegedly, the first Estonians reached Brazil at the beginning of the 19th century, although this is very unlikely. The first documented case is a sailor named Jüri Jürison, who visited Rio de Janeiro during his voyage from Kronstadt to Vladivostok in 1865. The first Estonian who resided in Brazil was a missionary named Hans Tiismann, who worked as a reverend in Santa Cruz in the years 1875-1884. The first evidence of the permanent Estonian population dates from 1902. The first larger group of Estonians arrived in Brazil in 1906 and immigration continued in subsequent years. The Brazilian states, especially Sao Paolo, were on constant promotion tours in Europe in order to attract more manpower to Brazil. It is not known how many Estonians reached Brazil at the beginning of the 20th century, but based on an estimate, the number could have been between 500 and 1000. Quite a large number of them were inhabitants of Estonian communes from other parts of the Russian Empire and many of them were Baptists. Due to the difficult conditions over there, several of those who had migrated to Brazil returned to their homeland after a few years. The article describes the causes of Estonians’ emigration to Brazil, the composition of migrants, group size, and adaptation in their new homeland. Also the article examines the promotional brochure written by Johann Gutmann, which had a strong influence on migrants.

3

Religia a polityka w buddyzmie tybetańskim: kontrowersje wokół Dordże Śugdena

84%

Sieradzan J.

|

2016

|

tom 28/1

138-159

EN

The present text describes controversies connected with cult of Dorje Shugden, a deity of Tibetan Buddhism on the background of crisis of Tibetan diaspora in India. The author presents points of view of followers of Shugden and 14th Dalai Lama who banned the practice of the cult. It shows examples of intolerance and mutual attacks of Shugden’s followers and their enemies in India. The conflict is a symptom of the crisis of the Tibetan diaspora and of spirituality itself in times of domination of fundamentalists tendencies in religion and politics.

4

Separacja czy integracja: o ewolucji modelu przestrzennego miast wielonarodowych

84%

Jasiński A.

|

tom T. 44

341--357

PL

Tradycyjny model miasta wielonarodowego, polegający na harmonijnym złożeniu wspólnych wszystkim mieszkańców przestrzeni wymiany handlowej i odrębnych przestrzeni zamieszkania ustępuje modelowi współczesnemu, opartemu na zasadzie rozproszenia ludności i zaniku przestrzeni publicznych. Wiele funkcji ekonomicznych, społecznych i kulturowych, które istniały w przestrzeni publicznej tradycyjnego miasta realizowanych jest obecnie w przestrzeni wirtualnej. Rozproszenie imigrantów w strukturze wielonarodowego miasta sprzyja powstaniu atrakcyjnego, kalejdoskopowego i wielokulturowego organizmu miejskiego, natomiast ich separacja w dzielnicach-gettach sprzyja narastaniu zjawisk patologicznych.

EN

The traditional model of the multinational city, which was based on the harmonious coexistence of separated ethnic residential districts and common multinational public areas, where the exchange of services and goods took place, gives way to the contemporary model, based on the principle of dispersion and segmentation. In the postmodern city virtual space has increasingly becoming a platform of exchange: numerous economic, social and cultural functions are performed through the ubiquitous electronic communications. Public space, symbolic for the European concept of the city, is losing many of its previous functions in favour of the Internet. The dispersion of immigrants in the structure of the multinational city is conducive to the emergence of an attractive, kaleidoscopic and multicultural urban organism, their separation in ghettos results in intensification of pathologies. Integration is assuming the form of a network, while separation that of walls.

5

Bridging the Psychic Distance Through Diaspora Networks: The Case of Polish Firms in Brazil

84%

Wąsowska A.

|

nr 3/2017 (70), t.2

59-75

EN

Celem artykułu jest ocena znaczenia polskiej diaspory w Brazylii jako mechanizmu redukującego dystans i ułatwiającego tym samym wejście polskich firm na rynek brazylijski. Artykuł wykazuje, że aktywność Polskich firm w Brazylii jest niewielka ze względu na istotny dystans psychiczny między tymi krajami. Postrzegany dystans wynika z licznych ‘stymulantów dystansu psychicznego’ (tj. różnic geograficznych, kulturowych, administracyjnych i gospodarczych). Ekspozycja jednostki na dany kraj może ograniczać dystans psychiczny, jednak, jak wykazano w artykule, polska diaspora w Brazylii nie przyczynia się do wzrostu częstości takiej ekspozycji.

PL

The objective of this paper is to assess the role of Polish diaspora in Brazil as a possible distance-reducing mechanism, facilitating the entry of Polish firms to the Brazilian market. We conclude that the activity of Polish firms in Brazil is very limited, due to a significant psychic distance between the respective countries. A long perceived distance is driven by a number of ‘psychic distance stimuli’ (i.e. geographic, cultural, administrative and economic differences). The psychic distance may be reduced by frequent exposure to a country, however, we conclude that so far, the Polish diaspora in Brazil has not served as a vehicle for such an exposure.

6

Separation or integration: on evolution of the spatial model of multinational city

84%

Jasiński A. , Jasiński A.

|

tom XLIV

7

Dyplomacja diaspor jako coraz istotniejsze narzędzie dyplomacji publicznej

84%

Mazur S.

|

2015

|

nr 17

97-108

PL

Artykuł skupia się na debacie politycznej wokół spraw związanych z diasporami i dyplomacją publiczną. Członkowie diaspor nie są już postrzegani tylko przez pryzmat pieniędzy wysyłanych do swych ojczyzn, ale coraz częściej jako katalizator międzynarodowych kontaktów. Dyplomacja diaspor staje się istotniejsza w kontekście rosnącej liczby osób, która żyje poza granicami ojczyzn, ale także dzięki rozwojowi środków transportu oraz narzędzi komunikacyjnych, które umożliwiają utrzymywanie relacji z miejscem pochodzenia. Artykuł skupia się na korzyściach, które działania diaspor przynoszą państwom wysyłającym oraz przyjmującym, na zjawisku tworzenia międzynarodowych sieci, metodach wykorzystywanych przez państwa wysyłające do tworzenia relacji z diasporami, zmianie w podejściu do diaspor oraz wskazaniu konkretnych przypadków.

EN

At the heart of this article lie issues related to diasporas and public diplomacy. Members of diasporas are no longer viewed through the lense of the money sent to their motherlands, but – ever more frequently – as the driving force of international relations. Diaspora-related diplomacy is, then, becoming increasingly significant as a result of the growing number of people living in countries other than countries of origin, but also thanks to the advancements in transportation system and communication tools that make it possible for diaspora members to keep in touch with their families and friends in their homelands. The main focus of the article is on the advantages of diasporas’ activity for both migrant- sending and migrant-receiving countries, on the phenomenon of creating international networks, and on the methods used by the sending countries to establish relations with diasporas (specific examples have been provided). Unfortunately, the limited space has made it impossible for the author to raise several important issues such as that of defining public diplomacy.

8

Terror na torach. Studium przypadku terroryzmu południowomolukańskiego w Holandii 1975–1977

84%

Tomasiewicz J.

|

nr 1

173-188

EN

The paper examines incidents of train hijacking terrorists in the Netherlands in the 70s in the broader context of terrorism of the South Moluccan diaspora. Author’s goal is the analysis of these terrorist acts in order to evaluate the vulnerability of a rail transport in context of terrorist attacks. The method is analysis and critics of literature and media reports. The hypothesis of the paper is concludes high security vulnerability of rail transport (especially in the case of feign hostage situation).

PL

Artykuł omawia przypadki porwań pociągów w Holandii w latach 70. XX w. na tle szerszego zjawiska terroryzmu południowomolukańskiej diaspory. Stawia sobie za cel analizę przebiegu zamachów w celu ustalenia słabych i mocnych stron transportu kolejowego w kontekście zagrożenia terrorystycznego. Dla realizacji tego celu wykorzystana zostanie metoda analizy i krytyki piśmiennictwa i źródeł tj. relacji medialnych i opracowań naukowych. Hipotezą artykułu jest to, że pociąg jest dogodną sceną pozorowanej sytuacji zakładniczej.

9

Pontificia Praecepta de clero Uxorato Orientali i fakultatywność celibatu w katolickich Kościołach wschodnich

84%

Tanasiychuk A.

|

tom 25

|

nr 3

139-156

PL

Artykuł dotyczy opublikowanego dnia 14 czerwca 2014 r. dokumentu Kongregacji Kościołów Wschodnich Pontificia Praecepta de clero Uxorato Orientali, na podstawie którego na terenach, które nie są tradycyjnymi regionami wschodnimi w rozumieniu prawa katolickich Kościołów wschodnich, a na których są obecne wspólnoty katolików wschodnich, będzie można udzielać święceń żonatym mężczyznom. Autor analizuje zawartość treściową dokumentu, wyjaśnia problemy natury terminologicznej oraz jego usytuowanie w systemie prawa kanonicznego, podejmując także kwestie problematyczne.

XX

The article concerns the document of the Congregation for the Eastern Churches Pontificia Praecepta de clero Uxorato Orientali published on 14 June 2014, under which outside the traditional Eastern territories within the meaning of the law of the Eastern Catholic Churches, and where the Eastern Catholics reside, the married men can be ordained. The author analyzes the content of the document, explains the terminological problems and its place in the system of canon law, taking up the problematic issues.

10

“Either we defend our polishness or there will be no Polonia”. Practices of negotiating national identity among the Polish diaspora members in Cleveland

84%

Gońda M.

|

2021

|

nr 76

59-78

PL

W artykule przedstawiono wyniki badania pilotażowego dotyczącego sposobów negocjowania tożsamości narodowej przez członków polskiej społeczności (Polonii) w amerykańskim Cleveland. Ujawniło ono złożone sposoby podtrzymywania i wyznaczania granic kulturowych (a zatem i konstruowania tożsamości zbiorowej) przez Polonię w sytuacji nierównych relacji władzy wobec społeczeństwa przyjmującego, ale i w łonie samej diaspory. Praktyki te realizowane są nie tylko w kontrze do społeczeństwa amerykańskiego, lecz także członków własnej grupy etnicznej, wskutek czego zachodzą jednoczesne procesy wzmacniania i osłabiania więzi diasporycznych, włączania i wykluczania poszczególnych jednostek i grup. Procesy te potęgowane są przez istnienie wielopłaszczyznowych podziałów wewnątrz tej społeczności (pokoleniowych, klasowych, przestrzennych i politycznych), które kształtują jej kondycję i wzorce uczestnictwa członków.

EN

The article presents the findings of a pilot study on the ways of negotiating national identity within the Polish community (Polonia) in the American city of Cleveland. The study showed the complex ways of maintaining and building cultural boundaries (and thus constructing collective identity) by the Polish diaspora in the situation of unequal power relations with the host society, but also within Polonia itself. These practices are conducted not only in opposition to the American society but also to members of their ethnic group, as a result of which there are simultaneous processes of strengthening and weakening diasporic ties, including and excluding individual members and groups. These processes are being reinforced by the existence of multifaceted divisions within this community (generational, social class-based, spatial, and political), which shape its condition and the patterns of its members’ participation.

11

Sephardim, Ashkenazim and Non-Jewish Peoples: Encounters Across Europe

84%

Twardowska A. , Taczyńska K.

|

nr 9

6-12

PL

Dziewiąty numer Colloquia Humanistica jest w całości poświęcony żydowsko-nieżydowskim kontaktom. Artykuły, prezentacje materiałów, dyskusje i recenzje ilustrują tę uwikłaną historię koegzystencji. Numer jest zróżnicowany, a tytułowe spotkania mają odzwierciedlenie na kilku poziomach: wspomnianych kontaktów żydowsko-nieżydowskich, aszkenazyjsko-sefardyjskich, obszarów badawczych i na poziomie metodologicznym.

EN

The 9th issue of Colloquia Humanistica focuses in its entirety on Jewish/non-Jewish contacts. The papers, presentations of materials, discussions and reviews all share the theme of the entangled history of cohabitation. Still, deconstructed on multiple layers of geography, ethnicity, research domain and methodology, the title’s “encounters” make for varied reading.

12

Święci Zachodniej Europy z pierwszego tysiąclecia

83%

Karczewski P.

|

nr 8

85-95

RU

Присутствие православия в Западной Европе является часто инъекцией духовности для искаженного атеизмом и секуляризацией общества. Восток также обогащается встречей с другой культурой и реальностью. Тем, чем Восток восхитился найболее в последнее годы и десятилетия, являются западные святые. Их почитание начинает увеличиваться и возрождаться в последнее время. Интерес к этой теме имеет свое начало в половине 20-го века. Большим популяризатором почитания западных святых стал недавно прославленный св. Иоанн Шанхайский. Говоря о рецепции почитания западных святых в Православной Церкви, следует отметить причины, проблемы и проявления. Среди причин, которые обосновывают это почитание: причина духовно-молитвенная; вопрос созидания местной идентичности; вопрос убогащения „восточного” православия; вопрос новых имен, которые могут быть использованы в таинстве крещения. Среди проблем, возникающих в почитании западных святых, самым важным является вопрос признания их святости. Почитание многих святых совсем новое для Православия и не проходило процесса рецепции. Среди проявлений почитания в первую очередь можно говорить о помещении имен западных святых в календарях и богослужебных книгах издаванных епархиями и приходами – имена святых упоминаются во время литии и в отпустах. Отдельной проблемой являются богослужебные тексты и акафисты святым. С почитанием святых связано почитание мощей. Приходы получают иногда частицы мощей от приходов римокатолических или посещают римокатолические храмы для молитвы у мощей. Одновременно бывает, что почитание святаго развивается несмотря на отсутствие его мощей.

13

The Rushdie Affair - Politics, Culture and Ethnicity. In Hanif Kureishi's

83%

Ossowska-Czader M.

|

nr 1(31/2)

11-26

EN

The aim of this paper is to show how politics, culture and ethnicity interweave in the context of the Rushdie Affair in both the real‑life dimension of the historical events taking place in the late 1980s, as well as the literary dimension of the novel by Hanif Kureishi entitled The Black Album. The paper briefly outlines the Rushdie Affair as it unfolded in the British public sphere with particular emphasis placed on the process of consolidation of the Muslim identity among the representatives of different ethnic groups in Great Britain in the political and cultural context of the event which is deemed to be defining from the point of view of British Muslims. The author of the paper presents the profile of Hanif Kureishi, to indicate why he is ideally positioned to look critically at both sides of the conflict. The paper analyses the novel itself insofar as it examines the implications of the Rushdie Affair depicted in The Black Album, the reactions of the second‑generation immigrants of Pakistani descent in the face of the controversy, the influence this event exerted on the process of their searching for identity as well as their integration into British society. Two opposing identity options taken up by the protagonists of The Black Album are analysed by the author of the paper.

14

Wpływ diasporalnych grup nacisku politycznego na przebieg wyborów federalnych w Stanach Zjednoczonych na przykładzie „lobby pro-izraelskiego”

82%

Karczewski M.

|

nr 1

107-119

EN

Main purpose of this paper is to: 1) define the overall role of diaspora interest groups in American political system, and 2) assess their real impact on the course of the federal elections in the United States. The analysis has been narrowed to Jewish organizations commonly referred as „pro-Israel lobby” and their political activity. Author described main tools and mechanisms used by Jewish pressure groups to exert influence on democratic institutions in the US, in order to pursue their ethnic interests.

PL

Celem artykułu jest określenie roli i znaczenia diasporalnych grup interesu w systemie politycznym Stanów Zjednoczonych oraz ocena ich realnego wpływu na przebieg wyborów federalnych w tym państwie. Przedmiotem analizy jest działalność żydowskich organizacji diasporalnych określanych potocznie mianem „lobby pro-izraelskiego”. W ramach postawionego problemu badawczego opisane zostały również narzędzia oraz mechanizmy wykorzystywane przez żydowskie grupy nacisku politycznego w zakresie wywierania wpływu na instytucje demokratyczne w USA.

15

Armenian Diaspora and Its Identitary Strategies : Khodjas, Amiras, Guilds

71%

Košťálová P.

|

nr 4

257 - 269

EN

The article focusses on the analysis of crafts and professions that occurred in particular Armenian communities and diaspora centres in modern history. In this respect, it is possible to discover a certain trend to carry out some types of professions, which then determined the social status and the social position. Influential Armenian merchants (khodjas) acted not only as mediators who connected several cultures due to their minority position, but also as benefactors and philanthropists who supported the Armenian Apostolic Church first, and then even the first generations of Armenian revivalists. Their virtual monopoly for trading in silk, gold and jewellery helped them create international trade networks the effect of which became evident both in West-European cities and in the Far East. Judging from period travellers’ reports, the share of Armenian city elite was quite distinct in Ottoman and Persian cities; (according to European authors) they represented the “visible minority” which most reference works from that time refer to and whose image became, due to frequent descriptions, an integral part of the European discourse concerning Orient, or Christian Orient by extension. Armenian merchant dynasties of amiras became the main motor for Ottoman industrialization; the Armenians in the role of sarrafs (bankers) guaranteed both sultans’ and European banks’ loans.

16

Foreign Recipes: Mothers, Daughters and Food in "Like Water For Chocolate" , "The Joy Luck Club" and "A Chorus of Mushrooms"

71%

Michelis A.

|

2014

|

tom 4

EN

The following article will discuss the representation of food, eating and cooking in the context of fiction that focuses on the relationship between mothers and daughters by taking a closer look at the beginnings of contemporary ‘food-literature’ by female authors. By focusing on the novels "Like Water for Chocolate", "The Joy Luck Club" and "A Chorus of Mushrooms", three texts that were published before ‘food-literature’ turned into a mainstream sub-genre, this article will critically consider the various themes and ideas this type of literature introduced to the debate surrounding literary representation of gender and sexuality. Whilst the three texts differ in narrative structure and content, they share a specific preoccupation with food, cooking and eating which is linked textually and thematically to the relationships between mothers and daughters and the experience of cultural diaspora. The investigation will focus on the literary and formal modes that interconnect these themes, in particular when asking if food, cooking and eating should have a ‘special’ place in women’s writing, as it has been argued in recent publications exploring food and eating as a theme in women’s literature.

17

Virtual Identity, Plastic Identity. The „eighth Basque Province“ and the Genetically Imaginative Community

71%

Volpi L.

|

nr 1

129-141

EN

In this paper I propose to demonstrate how the anthropological view can highlight the effects of the relationship between ethnic nationalism and global processes. Showing the results of an ethnographical research conducted in 2015, I focus on the representation of social identity in the contemporary Basque Country. I emphasize the central role played by the new technologies for the identification of the Basque communities’ boundaries. The creation of „the eighth province“ (or province of the diaspora) shows how, in this context, Internet could transform the “imagined community” into a virtual reality. The ethnographical view proves to be useful to understand how local practices and discourses can interact with global phenomena: particularly significant is the spreading of archaeogenetic investigations in Euskal Herria, in order to verify the hypothesis of a reproductive isolation of Basque people. Moreover, a big part of local population is using genetic tests proposed online by DNA consulting agencies. It is important to identify how these genetic narratives are absorbed and reused by local populations and if they can reshape the past of a mnemonic community, influencing the representation of its future.

18

Ukraine and Greece – Two Diasporas: Engagement and Disengagement with the Homeland at Times of Crisis

71%

Kalantzi F. , Lapshyna I. , Kalantzi F. , Lapshyna I.

|

2020

|

tom 9

|

nr 2

19

Żydzi jako uchodźcy i przybysze w Egipcie. Kwesta resentymentów egipskich.

67%

Nakonieczny R.

|

tom 51

101-111

EN

This article presents the problem of migration on the historical example of Jewish settlement in Egypt in Pharaonic and Ptolemaic times. The history of Israel shows Egypt as a willingly chosen place of refuge or voluntary migration in order to improve one's life situation. The papyri discovered and read so far allow to reconstruct the social situation in the context of Egyptian-Jewish relations. They were often correct and even so close that there were mixed marriages and the adoption of certain customs (perhaps also religious) by Jews. Egyptian resentment, on the other hand, probably had its intellectual source among the Egyptian elite, mainly priests. They created an anti-Jewish narrative, kept it in the minds of the Egyptians, and used it at opportune moments to incite riots against the Jews. The anti-Jewish message was also preserved in Egyptian literature. There are many indications, however, that the definitely anti-Jewish topoi were the result of deliberate editing of the text.

PL

W niniejszym artykule przedstawiony został problem migracji na historycznym przykładzie osiedlania się Żydów w Egipcie w czasach faraońskich i ptolemejskich. Historia Izraela ukazuje Egipt jako chętnie wybierane miejsce ucieczki bądź dobrowolnej migracji w celu poprawienia swej sytuacji życiowej. Odkryte do tej pory i odczytane papirusy pozwalają na rekonstrukcję sytuacji społecznej w kontekście relacji egipsko-żydowskich. Przedstawiały się one często poprawnie, a bywały nawet do tego stopnia bliskie, iż dochodziło do małżeństw mieszanych oraz przyjmowania przez Żydów określonych zwyczajów (być może i religijnych). Natomiast resentymenty egipskie miały swe intelektualne źródło prawdopodobnie wśród elity egipskiej, głównie kapłanów. Tworzyli oni narrację antyżydowską, podtrzymywali ją w pamięci Egipcjan i wykorzystywali w dogodnym momencie dla wzniecenia rozruchów przeciw Żydom. Niechętny wobec Żydów przekaz zachował się także w literaturze egipskiej. Wiele wskazuje jednak na to, iż toposy zdecydowanie antyżydowskie były efektem celowych redakcji tekstu.

20

Koncepcja rodzinnej polityki językowej na przykładzie rodzin polsko-australijskich

67%

Romanowski P.

|

nr 6

147-163

EN

The aim of this paper is to discuss the Family Language Policy of selected Polish-Australian families residing in Melbourne. The concept of Family Language Policy entails language ideology, language practices and language management. For a better understanding of the context under study, the history of Polish emigration to Australia has been outlined. The key elements in the study of FLP include language socialisation and heritage languages (i.e. Polish), which are then discussed. A description of the study conducted in the Polish diaspora in Australia in 2014-2016 follows. This research involves mixed families who agreed to participate in case studies consisting of interviews, observations, and language portraits. An earlier stage involved a quantitative analysis carried out on the basis of an online survey completed by 124 parents.

PL

Celem artykułu jest omówienie rodzinnej polityki językowej wybranych rodzin polsko-‑australijskich mieszkających w Melbourne. Rodzinna polityka językowa obejmuje takie koncepcje, jak: przekonania językowe, działania językowe oraz zarządzanie językiem. Dla lepszego zrozumienia kontekstu badania została zarysowana historia polskiej emigracji do Australii. Elementy kluczowe w badaniu nad rodzinną polityką językową obejmują socjalizację językową oraz języki odziedziczone (w omawianym przypadku – język polski), które zostały omówione w dalszej części artykułu. Następnie przedstawiono opis badania przeprowadzonego w polskiej diasporze w Australii w latach 2014-2016. Badanie obejmowało rodziny mieszane, które wyraziły zgodę na udział w studium przypadku, obejmującym wywiady, obserwacje i portrety rodzinne dzieci. Wcześniej, na podstawie badania internetowego, obejmującego 124 rodziców, została przeprowadzona analiza ilościowa.