Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Analiza porównawcza zysków i strat z zastosowaniem klasycznych i niekonwencjonalnych metod kompensacji dewiacji kompasu magnetycznego

100%

Dzikowski R.

Zeszyty Naukowe / Akademia Morska w Szczecinie

|

2004

|

tom nr 2 (74)

87-97

PL

Opisano od strony matematycznej niekonwencjonalne metody kompensacji dewiacji kompasu magnetycznego. Na podstawie symulacji procesu określenia i kompensacji dewiacji na konkretnych statkach dokonano oceny wad i zalet nowych metod.

EN

The paper contains a mathematical description of non-conventional methods of adjusting a magnetic compass. The advantages and disadvantages of new methods have been discussedon the basis of the simulalation.

2

The Role of Post-Penitentiary Assistance in Counteracting the Social Stigmatisation and Marginalisation of Former Convicts Released from Penitentiary Facilities

100%

Kuć M.

|

tom 16

|

nr 18 (1)

149-164

EN

The processes of social stigmatisation and marginalisation of former convicts form a serious obstacle to their social re-adaptation, The effects achieved as part of penitentiary resocialisation while serving a prison sentence are insufficient for them to become independent in free society, combined with the reaction of social reluctance and rejection. The purpose of this article is to present the role of institutionalised post-penitentiary assistance in counteracting social stigmatisation and marginalisation of former convicts. The article explains the notion of social stigmatisation and marginalisation, the meaning of resocialisation activities within the context of preparing an convict for releasing him/her from a correctional facility, as well as the scope and forms of post-penitentiary assistance. For the purposes of explaining stigmatisation, the author used theories of social stigma.

PL

Procesy stygmatyzacji i marginalizacji społecznej byłych skazanych stanowią istotną przeszkodę w ich społecznej readaptacji. Efekty osiągnięte w drodze resocjalizacji penitencjarnej w trakcie odbywania kary pozbawienia wolności są niewystarczające dla ich usamodzielnienia się w środowisku wolnościowym w zestawieniu z reakcją niechęci społecznej i odrzucenia. Celem artykułu jest przedstawienie roli zinstytucjonalizowanej pomocy postpenitencjarnej w przeciwdziałaniu stygmatyzacji i marginalizacji społecznej byłych skazanych. W artykule wyjaśnione zostało pojęcie stygmatyzacji i marginalizacji społecznej, znaczenie oddziaływań resocjalizacyjnych w kontekście przygotowania skazanego do zwolnienia z zakładu karnego oraz zakres i formy pomocy postpenitencjarnej. Dla potrzeb wyjaśnienia stygmatyzacji posłużono się teoriami naznaczenia społecznego.

3

Pedagogical and Theological Reflections on the De-Stigmatization Process

84%

Pierzchała K.

|

nr 13/2017

17-37

EN

Pedagogical and theological thinking about the process of destigmatisation from the deviation attitude into normative one according to using it in the Catholic Church’s Community is initiated by quote of John Paul II to prisoners: “You are sentenced, but not damned”. So that, narration of this topic is based on approach to truth – about a man and God – used by scholar of Jewish faith which was Victor Emil Frankl. He is called as the judge of The Old Testament as John Paul II the judge of Old and New Testament. Their attitude to the topic is based on knowing the same God and a man through the mind and faith, what confers on original meaning in the historical process of Old and New testament’s explanation for reconciliation. In other words, returning to the normative approach in the single and community dimension, involving contemporary times.

PL

Refleksje pedagogiczno-teologiczne dotyczące procesu destygmatyzacji z postawy dewiacyjnej w normatywną ze względu na zastosowanie we wspólnocie kościoła katolickiego inicjuje cytat wypowiedzi Jana Pawła II do więźniów: „Jesteście skazani, to prawda, ale nie potępieni”. Dlatego narracja tego tematu opiera się na podejściu do prawdy o człowieku i Bogu, stosowanym przez uczonego wyznania mojżeszowego, Viktora Emila Frankla, znawcy Starego Testamentu, oraz Jana Pawła II, znawcy Starego i Nowego Testamentu. Ich podejście do tematu jest oparte na poznaniu tego samego Boga i człowieka przez rozum i przez wiarę, co nadaje mu oryginalne znaczenie w historycznym procesie starotestamentowego i nowotestamentowego wytłumaczenia pojednania – czyli powrotu do postawy normatywnej – w wymiarze jednostkowym i wspólnotowym, dotyczącym współczesności.

4

Stygmatyzacja społeczna jako perspektywa teoretyczno-badawcza (na przykładzie badań nad stygmatyzacją ludzi biednych)

67%

Kudlińska I.

|

nr 38

51-72

EN

The article examines concept of social stigma, firstly as a theoretical framework, secondly as a direction for studies. The article discusses defining stigma and its components: labeling, deviance, stereotyping, discrimination and social exclusion. The paper examines both advantages and limitations of stigma concept. In further part the author analyzes use of the stigma concept on the example of poverty studies. According to stigma of welfare recipients, the paper focuses on the construction of welfare stigma in female welfare recipients’ daily lives. In – depth interviews with Polish women on welfare were analyzed, particularly in terms of how poor women feel about being on welfare and how they manage with the shame of welfare. Because of lack of such research, it is important to apply stigma concept, particularly to understand social exclusion and discrimination of the disadvantaged.

PL

W artykule przedstawiono perspektywę stygmatyzacji społecznej, po pierwsze jako kategorię teoretyczną, po wtóre jako kierunek badań. Artykuł stanowi głos w dyskusji nad zastosowaniem i definiowaniem koncepcji stygmatyzacji społecznej oraz jej związków z bliskoznacznymi pojęciami: etykietowania, dewiacji, stereotypizacji, dyskryminacji i wykluczenia społecznego. Dyskutowane są zarówno zalety, jak i ograniczenia koncepcji stygmatyzacji. W dalszej części, autorka analizuje zastosowanie teorii na przykładzie badań nad stygmatyzacją ludzi biednych (w tym nurt „welfare stigma”). Artykuł prezentuje wyniki pogłębionych badań przeprowadzonych z klientkami pomocy społecznej nad doświadczaniem przez nie stygmatyzacji w związku z byciem klientem pomocy społecznej, w szczególności odczuwaniem wstydu, upokorzenia oraz radzeniem sobie ze stygmatyzacją. Badania nad stygmatyzacją społeczną nie mają jak dotąd tradycji w polskiej socjologii, dlatego włączanie perspektywy stygmatyzacji do badań i refleksji socjologicznej nad ubóstwem wzbogaca, pogłębia wiedzę na temat funkcjonowania ludzi zmarginalizowanych.

5

Stygmatyzacja społeczna jako perspektywa teoretyczno-badawcza (na przykładzie badań nad stygmatyzacją ludzi biednych)

67%

Kudlińska I. , Łódzki U. , Iwona Kudlińska – magister a. s. n. U. Ł. D. w. K. S. S. i. P. S. w. I. S. U. Ł. Z. s. p. s. w. t. p. p. , kudlinska@eu.pl

|

2011

|

tom 38

PL

W artykule przedstawiono perspektywę stygmatyzacji społecznej, po pierwsze jako kategorię teoretyczną, po wtóre jako kierunek badań. Artykuł stanowi głos w dyskusji nad zastosowaniem i definiowaniem koncepcji stygmatyzacji społecznej oraz jej związków z bliskoznacznymi pojęciami: etykietowania, dewiacji, stereotypizacji, dyskryminacji i wykluczenia społecznego. Dyskutowane są zarówno zalety, jak i ograniczenia koncepcji stygmatyzacji. W dalszej części, autorka analizuje zastosowanie teorii na przykładzie badań nad stygmatyzacją ludzi biednych (w tym nurt „welfare stigma”). Artykuł prezentuje wyniki pogłębionych badań przeprowadzonych z klientkami pomocy społecznej nad doświadczaniem przez nie stygmatyzacji w związku z byciem klientem pomocy społecznej, w szczególności odczuwaniem wstydu, upokorzenia oraz radzeniem sobie ze stygmatyzacją. Badania nad stygmatyzacją społeczną nie mają jak dotąd tradycji w polskiej socjologii, dlatego włączanie perspektywy stygmatyzacji do badań i refleksji socjologicznej nad ubóstwem wzbogaca, pogłębia wiedzę na temat funkcjonowania ludzi zmarginalizowanych.

EN

The article examines concept of social stigma, firstly as a theoretical framework, secondly as a direction for studies. The article discusses defining stigma and its components: labeling, deviance, stereotyping, discrimination and social exclusion. The paper examines both advantages and limitations of stigma concept. In further part the author analyzes use of the stigma concept on the example of poverty studies. According to stigma of welfare recipients, the paper focuses on the construction of welfare stigma in female welfare recipients’ daily lives. In – depth interviews with Polish women on welfare were analyzed, particularly in terms of how poor women feel about being on welfare and how they manage with the shame of welfare. Because of lack of such research, it is important to apply stigma concept, particularly to understand social exclusion and discrimination of the disadvantaged.

6

Poza polis – o (nie)możliwych zastosowaniach psychoanalizy w refleksji nad Prawem i dewiacją

67%

Michalik G.

|

2017

|

nr 24

DE

Im Artikel beschreibt der Autor die Problematik des Gesetzes und der Abweichung in der Psychoanalyse von Jaques Lacan unter Bezug auf ihre sozial-politische Interpretation von Slavoj Żiżek. Die aufgegriffene Thematik umfasst Fragen nach der Möglichkeit der psychoanalytischen Reflexion über die Abweichung - was ist das Gesetz und seine Übertretung unter dem Gesichtspunkt der Psychoanalyse? Es stellt sich heraus, dass das Gesetz (im weitesten Sinne) Lacan zufolge in ständiger dialektischer Beziehung zu dem Begehren bleibt. Diese Dialektik liegt einerseits jedem normativen Verhältnis des Subjekts zum Gesetz zugrunde, andererseits kann sie Grundlage für nicht normatives Verhalten bilden. Im ersten Fall erfüllt das Gesetz emanzipatorische Funktionen, es schützt vor dem Trauma, den Anderen zu begehren und erlaubt, sich von der Abhängigkeit von ihm zu lösen. Im zweiten Fall bildet das Gesetz die Bedingung seiner eigenen Übertretung. Darüber hinaus kann die Kategorie des Realen und des Mangels eine neue Perspektive in die Reflexion über die Abweichung und ihre ethische Dimension einführen.

EN

In this paper, author describes topics of the Law and deviation in lacanian psychoanalysis, using socio-political works of Slavoj Żiżek. Issues include questions about the possibility of psychoanalytic reflection on deviation - what is the law and its transgression in perspective of psychoanalysis? Psychoanalysis shows that the Law (in the broadest sense) remains in a constant dialectical relation with Desire. This, on the one hand, is a basis of subject’s normative relation with the Law. On the other hand, dialectic of Law and Desire could be basis for deviational behaviors . Also, the Law has a emancipatory nature because Law protects subject form trauma of the Other's desire, allows liberation from his dependence; but also, the Law is a condition of its own trasgression. Moreover, the Lacanian terms of Real and Lack could offer new pespectives on deviation and its ethical dimension.

PL

W artykule autor opisuje problematykę prawa i dewiacji w psychoanalizie Jacquesa Lacana, wykorzystując jej społeczno-polityczne odczytania autorstwa Slavoja Żiżka. Podejmowana tematyka obejmuje pytania o możliwość psychoanalitycznej refleksji nad dewiacją – czym jest prawo oraz jego przekroczenie w optyce psychoanalizy? Okazuje się, że Prawo (w najszerszym sensie) według Lacana pozostaje w stałej dialektycznej relacji z pragnieniem. Ta dialektyka z jednej strony leży u podstaw każdej normatywnej relacji podmiotu z Prawem, z drugiej strony stanowić może podłoże zachowania nienormatywnego. W pierwszym przypadku, Prawo spełnia funkcje emancypacyjne – chroni przed traumą pragnienia Innego, pozwala wyzwolić się z zależności wobec niego; w drugim przypadku Prawo stanowi warunek swojego własnego przekroczenia. Co więcej, Lacanowska kategoria Realnego, Braku wprowadzać może nową perspektywę do refleksji nad dewiacją oraz jej wymiarem etycznym.

7

Odmieńcy z naszego podwórka.

59%

Soczewka M.

|

tom 25

51-78

PL

W pracy zostały zebrane i zestawione wyniki badań, które przeprowadzono w celu zrozumienia struktury społeczności lokalnej, jednego z mokotowskich osiedli. Do analizy dobrana została teoretyczna nadbudowa, pomocna w zbudowaniu interdyscyplinarnej analizy sytuacji grupy, powszechnie zwanej marginesem społecznym. Z zestawionego materiału wyłaniają się wnioski natury kryminologicznej, socjologicznej i antropologicznej. Badania dotyczą osób, które spędzają swój wolny czas w okolicach śmietnika. Tym zachowaniem odróżniają się od reszty społeczności, rutynowo i akceptowalnie organizujących swoją egzystencję. Zobrazowany zostaje mechanizm działania nieformalnej i formalnej kontroli społecznej, która tworzy podstawy definicyjne norm i granice odstępstw od nich.

EN

The article presents the collection and comparison of the results of studies conducted in order to better understand the structure of the local community in one of Warsaw Mokotów District housing estates. The paper presents the theoretical underpinnings which help build up an interdisciplinary approach to the analysis of the group whose members are commonly considered as “misfits”. Based on research material, some criminological, sociological and anthropological conclusions are formulated. The study covered individuals who spend their free time nearby dumpsters, and differ in that respect from the rest of the community members who would tend to live in a routine and acceptable manner. The paper discusses the mechanisms of informal and formal social control: a founding element of the definition of social norms and the limits of deviance.