Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 10

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  ciało ludzkie
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
|
|
tom Z. 252
133-143
EN
A numerical model which is an example of local-regional RF hyperthermia is presented. Human body is surrounded by an elliptical wire with exciting current and the electromagnetic energy is concentrated within the tumor. The presented issue is therefore a coupling of the electromagnetic field and the temperature field. For simplification a two-dimensional model which is a cross section through the human body is adopted. Using the finite element method exciting current density in human body has been calculated, and then bioheat equation under transient-time condition has been resolved. Finally, the obtained simulation results for several wire configurations are presented.
PL
W niniejszej pracy przedstawiono model numeryczny stanowiący przykład zastosowania lokalno-regionalnej hipertermii o częstotliwości radiowej. Ciało człowieka otoczone jest eliptycznym przewodem z wymuszającym prądem, a energia elektromagnetyczna koncentrowana jest wewnątrz guza. Dla uproszczenia przyjęto model dwuwymiarowy stanowiący przekrój poprzeczny przez ciało człowieka. Wykorzystując metodę elementów skończonych obliczono gęstość prądu indukowanego w ciele człowieka, a następnie rozwiązano biologiczne równanie ciepła dla przypadku zmiennego w czasie. Na końcu zestawiono uzyskane wyniki symulacji dla kilku konfiguracji przewodu.
|
|
tom Nr 6 (123)
33--36
PL
Po odkryciu zjawiska indukcji elektromagnetycznej przez Faradaya w 1831 r. stało się jasne, że w przewodnikach poruszających się w polu magnetycznym indukowana jest siła elektromotoryczna. Jeżeli obwód jest zamknięty, to przepływa w nim również prąd. Ponieważ Ziemia ma swoje naturalne pole magnetyczne, to w poruszającym się ciele człowieka (mimo że nie jest on przewodnikiem pierwszej kategorii) również powinny przepływać prądy. Zjawisko to zostało przedstawione w poniższym opracowaniu, które jest skrótem wystąpienia autora na XXV jubileuszowych Opolskich Dniach Elektryki.
EN
After the discovery of the effect of electromagnetic induction made by Faraday in 1831, it became dear that electromotive force was induced in conductors moving in the magnetic field. If the circuit is closed, current also flows in it. Since the Earth has its natural magnetic field, in mowing the human body (though it is not a conductor of the first category) currents should also flow. This effect has been presented in the mentioned below study which is the abbreviated speech of the author delivered on the XXV jubilee Opole Electricity Deys.
|
|
tom Vol. 9
147--154
PL
Metody fotogrametryczne jako metody bezkontaktowe są szczególnie przydatne do pomiarów wykorzystywanych dla celów rehabilitacji leczniczej. W Zakładzie Fotogrametrii i Informatyki Teledetekcyjnej AGH w ramach współpracy z Zakładem Rehabilitacji Szpitala Wojskowego w Krakowie opracowano metodykę takiego pomiaru z wykorzystaniem małoobrazkowych aparatów fotograficznych. Ponieważ proces negatywowy i pomiar zdjęć za pomocą specjalistycznego sprzętu fotogrametrycznego znacznie wydłużały czas otrzymania wyników pomiaru, poczynione zostały próby opracowania systemu pomiarowego wykorzystującego cyfrowe aparaty fotograficzne. Na obecnym etapie prac system składa się z dwóch aparatów cyfrowych i oprogramowania pozwalającego na pomiar zdjęć, obliczenie przestrzennych współrzędnych pomierzonych punktów oraz graficzną interpretację wyników pomiaru. W celu wyznaczenia położenia punktów znajdujących się zarówno z przodu jak i z tyłu pacjenta wykorzystuje się rejestrację obrazu w zwierciadle. W referacie przedstawiono prace badawcze, mające na celu wykazanie fotogrametrycznej przydatności wybranych cyfrowych aparatów fotograficznych, założenia metody pomiaru i charakterystykę systemu pomiarowego.
|
|
nr 27
193-210
EN
On September 27, 1297 Pope Boniface VIII (1294-1303) promulgated a bull beginning with the words Detestande feritatis, thereby outlawing any further practice of the medieval custom of dismembering human corpses which were subsequently boiled in water to separate the bones from the soft tissue. This was a practice that facilitated burial in places remote from the scene of death of the deceased. The first part of the article presents the circumstances in which the papal document originated. By outlawing such practices the Pope invalidated the decisions contained in the last wills of some, especially the French, cardinals of his times. The custom of dismembering human corpses was predominantly practiced north of the Alps, but it was also present on the territory of today’s Spain. In medieval times it was known as “the German custom” (mos teutonicus) and was underpinned by a specific medieval anthropology. The second part of the article scrutinizes the probable reasons of the Pope’s violent reaction. An attempt is made to reconstruct the forma mentis of Boniface VIII. Relevant indications and clues can be found in the records of the proceedings against the Pope by Philip the Fair, king of France, in the iconography of monuments erected at the Pope’s initiative, and also in the development of the natural sciences in the late Middle Ages.
|
|
tom Vol. 24, No. 1
357--362
EN
The issues related to the use of test dummies for experimental research in the field of automotive engineering have been addressed. The article discusses the historical introduction and development of the dummies in the biomechanical tests, which have contributed to the replacement of, previously conducted tests on corpses or volunteers. The evolution of dummies development Evolution of the dummies construction development to the present times has been presented. Question was raised: what is the “similarity” between the dummy living human being. Contemporary dummies reflect very well features of the human body are made of good quality materials and can be equipped with numerous sensors performing various measurements. Comparative empirical tests carried out with an adult dummy and a living adult of similar parameters such as: size (weight and height) body proportions have been presented. The impact of vibrations on the human occupant riding a motor vehicle was examined, with road tests being carried out of realized driving on various road surfaces within that work and with the data recorded being analysed in the time domain and frequency domain. In the time domain, time histories of the accelerations recorded were analysed and the root-mean-square (RMS) acceleration values were calculated. In the frequency domain, the power spectral density (PSD) values and the absolute transmittance (amplification) values were determined for the acceleration signals recorded. The analysis of the measurement results for the ability to absorb vibration by living human being and the dummy has been done. The differences and similarities between the living human subject and the test dummy have been presented from the point of view of utilizing such subjects for experimental tests.
EN
Heat losses from the human body occur through a barrier of one or more textile layers with particular permeability, thermal insulation, water absorption abilities, etc. The convective boundary layer (CBL) around the clothed body is disturbed during body movement, and the air layer between the body and the textile layer(s) is broken up, thus changing the heat transfer through the textile layer and its insulation abilities. The purpose of the present study was to evaluate the effect of the convective boundary layer around the human body on the heat transfer through a textile layer by numerical simulation, using Computational Fluid Dynamics and a commercial CFD software package, by means of the Finite Volume Method. A new approach for modeling a textile surface was applied based on the theory of jet systems. The results of the study indicated that heat transfer trough the textile barrier is strongly influenced by the speed of the convective layer around the human body and the textile layer placed in between the body and the environment.
PL
Straty ciepła ciała ludzkiego występują poprzez barierę utworzoną z jednej lub więcej warstw tekstylnych o określonej przepuszczalności, termicznej, izolacyjności, zdolności absorpcji wody itd. Konwekcyjna warstwa graniczna wokół ubranego ciała zakłócana jest podczas ruchu tego ciała i warstwy powietrza pomiędzy ciałem i warstwą tekstylną, która może być przerwana i zmienić przepływ ciepła poprzez warstwę tekstylną, a tym samym właściwości izolacyjnych. Celem prezentowanych badań była ocena wpływu granicznej warstwy konwekcyjnej wokół ciała na przepływ ciepła za pomocą numerycznej symulacji przy zastosowaniu odpowiednich programów komputerowych i metody elementów skończonych. Zastosowano nową próbę modelowania powierzchni włókienniczej opartą na teorii systemów dysz. Wyniki badań wykazały, że przepływ ciepła przez bariery tekstylne ulega silnym wpływom prędkości powietrza w warstwie wokół ciała ludzkiego i pomiędzy warstwami tekstylnymi.
7
Content available Interpretacja ciała ludzkiego w ujęciu Edyty Stein
84%
|
|
nr 4
78-93
EN
Edith Stein designates a human body as Leib, the living body, always present in reference to the subject. It is crucial to recognise this unique status of the human body. According to Husserl’s student, the living body carries distinctive sorts of sensation, it is the zero point of the spatial orientation, it has the capability for self-movement, it is constructed of moving organs, it is a place for experience and free will. Nowadays, in public discourse, one can observe on one hand, that too much attention is given to the body, on the other hand, a depreciation of the human body. Thus, bringing Edith Stein’s ideology on a human body is of great value as she assigns its important role in cognition of another human being.
|
|
nr 2
39-63
PL
Ciało–dusza a narodziny i śmierć człowieka: opinia Benedykta Hessego w średniowiecznej dyskusji Przedstawiona problematyka została omówiona na podstawie wybranych komentarzy do traktatu Arystotelesa O duszy, tworzonych w nurcie tzw. via moderna, zwłaszcza jego głównych przedsawicieli: Jana Burydana, Mikołaja Oresme i Londoriusza z Lindores. W tym kontekście powstały krakowskie komentarze m.in. Benedykta Hessego i Anonima, nawiązujące do paryskich nominalistów. Przeprowadzone analizy tekstów pozwalają stwierdzić, że mimo opinii Wilhelma Ockhama, kwestionującej możliwość filozoficznego poznania duszy, późnośredniowieczni zwolennicy nominalizmu nie rezygnowali ze spekulacji na temat początku człowieka (narodzin) i śmierci, czyli oddzielenia duszy od ciała, a także losu duszy po śmierci. Skupili się oni na naturze materii ludzkiego ciała (embrion, nasienie) i jego relacji do duszy (formy) – w momencie narodzin. W problematyce śmierci XIV-wieczni uczeni podjęli próby uzasadnienia psychofizycznej jedności istoty ludzkiej istniejącej po śmierci w postaci nieśmiertelnej duszy. Jeśli nie potrafili znaleźć zadowalającego rozwiązania tych aporetycznych kwestii, mieli odwagę przyznać, że nie jest to możliwe, polegając wyłącznie na naturalnych siłach rozumu. Wskazywali na konieczność odwołania się do wiary, nie popadając jednak w fideizm. Było to metodyczne przedsięwzięcie, oparte na doświadczeniu, że naturalny rozum ludzki w swych poszukiwaniach nie jest w stanie samodzielnie dojść do pewnych prawd i czasami może się mylić. Wówczas wiara staje się przewodnikiem i dostarcza bardziej akceptowalnych rozwiązań. To odwaga jednego z największych filozofów – Platona, który powiedział, że trzeba mieć „wielką odwagę”, aby podjąć się takich poszukiwań i przyjąć wiedzę tylko prawdopodobną, gdy wiedza pewna jest nieosiągalna.
EN
This issue was discussed with regard to chosen commentaries to Aristotle’s treatise De anima, formed in the so-called via moderna mainstream, in particular those of John Buridan, Nicole Oresme and Laurentius of Lindores. In such a context, the Cracovian commentaries referring to Parisian nominalists were presented by those of Benedict Hesse and Anonymus. The analyses carried out above allow one to ascertain that although William of Ockham’s opinion questioning the possibility of knowledge of the soul in the field of philosophy, nominalists of the late Middle Ages did not resign from speculation on the beginning (birth) and the separation (death) from the body of the soul, also the fate of the soul after death. They focused on the nature of the matter – human body (embryo, semen) and his relation with the soul (forma) – in the moment of birth. In the aspect of death 14th century scholars undertook the struggle, which was one with the justification of the psycho-physical unity of the human being existing after death solely as an immortal soul.  In both thems, they tried to find their solutions, while if they could not solve these aporeticals questions – they had the courage to admit, that is not possible by solely relying on the natural forces of reason. They had to refer to the teaching of christianity, without however falling prey to fideism. This was a methodical endeavour based on the experience that natural reason in searching for the truth is not capable of its own efforts to attain to certain concepts and might on occasion err, it is then that faith becomes its guide and supplies it with more acceptable solutions. This is the courage of one of the greatest philosophers – Plato, who said that you have to have this “great courage” to undertake only probable knowledge, when another is not possible.
|
|
nr 3
27-44
PL
Celem artykułu była krytyczna analiza relacji ciało–maszyna w społeczeństwie postbiologicznym, w ujęciu Roya Ascotta z dwóch perspektyw (David Tomas): z jednej strony funkcjonowanie maszyny w ciele jako przejaw transgresji, z drugiej – funkcjonowanie ciała w maszynie jako wyzwanie transhumanizmu. Przyjęto pytanie badawcze: jaki obraz ciała proponuje i narzuca społeczeństwo postbiologiczne? Jak maszyna cybernetyczna funkcjonuje wewnątrz ciała ludzkiego oraz jak ciało funkcjonuje w maszynie? Czy podejmowane próby w ramach transhumanizmu nie zmierzają w kierunku internetu ciał? Przyjęto hipotezę, że przekraczanie kolejnych granic ciała w ramach transgresji i transhumanizmu zmienia relację ciało–maszyna. Artykuł ma charakter konceptualny oraz analityczno-opisowy. Hipoteza została potwierdzona.
EN
The aim of the article is to provide a critical analysis of the body-machine relationship in the context of post-biological society (as viewed by Roy Ascott) from two perspectives (David Tomas): on the one hand the functioning of the machine in the body as a manifestation of transgression and on the other one—the functioning of the body in the machine as a challenge and assumption of transhumanism. The term ‘machine’ in this article is limited to the cybernetic machine. This article is limited to a critical analysis of a new type of person: a cyborg—a hybrid of a human being and a machine in a post-biological society. The following research question has been formulated: what image of the body is suggested, imposed, or maybe enforced by a post-biological society? How does the body function and influences the machine (the body inside the machine), how does the machine influence the body (the machine inside the body) and finally—how do these relationships relate to the broader social context? Are the attempts within hybridization and transhumanism not leading to the internet of bodies? Can an internet of bodies be developed just like the internet of things? The article accepts the hypothesis that crossing subsequent boundaries of the human body in a post-biological society changes the body-machine relationship. The nature of the article is analytical-descriptive and conceptual. The thesis has been confirmed.
|
|
tom 80
69-86
EN
The article deals with the theme of theological reflection on Mary in the oldest Patristic texts written by St. Ignatius of Antioch, St. Justin martyr and St. Irenaeus, bishop of Lyons. It presents the strong ties of Mariology and Christology in all three authors. St. Ignatius decidedly rejects the teaching of the Docetists and shows that it was Mary who gave birth to Christ, giving Him a real human body that allowed Him later to suffer and die. St. Justin juxtaposes the works of Eve and Mary, and the birth of Jesus Christ from the Virgin is elucidated in the light of Old Testament prophecies. Finally, St. Irenaeus, in the context of the polemic with Gnosticism, deepens the parallel between Eve and Mary, taking into account also the comparison between Adam and Christ. As Adam had been formed from the virginal earth, so Christ, the new Adam was formed from the Virgin Mary, who through her faith and obedience opened to humanity the way to new life.
PL
Artykuł podejmuje temat refleksji mariologicznej w najstarszych tekstach patrystycznych autorstwa św. Ignacego Antiocheńskiego, św. Justyna męczennika i św. Ireneusza, biskupa Lyonu. Ukazuje mocne powiązanie mariologii z chrystologią u wszystkich trzech autorów. Św. Ignacy odrzuca zdecydowanie nauczanie doketów i ukazuje, że Maryja zrodziła Chrystusa, dała Mu prawdziwe ciało ludzkie, które później pozwoliło Mu cierpieć i umrzeć. U św. Justyna pojawia się przeciwstawienie dzieła Ewy i Maryi, a narodzenie Jezusa Chrystusa z Dziewicy ukazane jest w świetle zapowiedzi starotestamentalnych. Z kolei św. Ireneusz pogłębia w kontekście polemiki z gnostycyzmem paralelizm Ewa – Maryja, biorąc pod uwagę także porównanie między Adamem i Chrystusem. Jak Adam został uformowany z dziewiczej ziemi, tak Chrystus, nowy Adam, został ukształtowany z Dziewicy Maryi, która przez swoją wiarę i posłuszeństwo otworzyła rodzajowi ludzkiemu drogę do nowego życia.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.