Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

O różnych formach tożsamości narodowej

100%

Miluska J.

Przegląd Zachodni

|

2001

|

nr nr 1

1-25

XX

Artykuł poświęcony jest rozważaniom na temat koncepcji tożsamości narodowej. Wyjaśniona jest tożsamość jako zjawisko wieloaspektowe, jako stały atrybut jednostki. Omówiono poczucie tożsamości narodowej i różne aspekty związane z tym pojęciem. Opisano proces powstawania tożsamości narodowej, kryzys i konflikt tożsamości oraz pojęcie tożsamości narodowej komercyjnej.

2

Problem suwerenności w Unii Europejskiej

80%

Konopacki S.

Studia Europejskie / Centrum Europejskie Uniwersytetu Warszawskiego

|

2008

|

nr nr 3

9-22

XX

Przedstawiono zagadnienie suwerenności państwa narodowego oraz problem suwerenności w warunkach unijnych. Zaprezentowano koncepcję suwerenności osoby, która jest próbą przezwyciężenia doktryny suwerenności państwa ugruntowanej w tradycji europejskiej myśli politycznej. Koncepcja ta zakłada,iż państwo zostaje ustanowione, ażeby strzec nienaruszalności suwerenności jednostki oraz wszelkich dóbr związanych z jej wolnością.

EN

There is a widely shared opinion that membership in the EU is a threat to the sovereignty of a State. From that point of view the term "sovereign EU Member State" seems contradictory. In this understanding, the State can be sovereign only outside the Community, not within it. There is a great deal of misunderstanding, bias and clichés concerning the problem of sovereignty in the EU. Firstly, according to common understanding, accession to the EU is conceived as a "zero-one" game. A sovereign State entering the EU transfers its sovereignty upon the Community. In the age of globalisation, however, and contemporary international relations no country is completely sovereign in its territory. The countries do neither have ultimate nor full political, economic and military/defensive authority as regards all problems concerning their territories. Secondly, there is a mistaken distinction "us vs. them" appearing quite often in the debate on European integration. It is a source of reasoning according to which by acceding to the EU we transmit our sovereignty to them in Brussels. However, this distinction disappears at the very moment of accession, when in fact we become a part of them. Thirdly, only one meaning of sovereignty is usually used in the debate on the European integration - one which treats sovereignty as exclusive domain of a State. Yet, according to R. Schumann, it is an individual - in its dignity and obligation - which is the highest value of any social organisation. Therefore, sovereignty should also be linked to an individual, a EU citizen - his/her freedom, dignity and interests. (original abstract)

3

Imagined Communities: Beyond the Territorial-Trap

80%

Dellal M.

Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych

|

2010

|

tom 31 Intercultural Dialog on Trust

155-177

XX

Autor, opierając się na przykładzie marokańskiej diaspory występującej w takich krajach, jak Holandia, Francja i Belgia, stara się opisać problem trudności w określaniu własnej tożsamości kulturowej przez społeczność postkolonialną.

EN

The present paper will endeavor to elucidate the contradictions and difficulties in the determination of one's cultural identity due to the complexities raised by compression and expansion of borders and spaces. It will do so by trying to elicit some of the difficulties postcolonials (mostly Maghrebis and more particularly Moroccans) face up to in their daily negotiation of identity. Tracing up such difficulties, would lead us to necessarily anchor our discussion within host spaces where Maghrebi immigrants huddle, this would necessarily lead us to speak about France, Belgium and Holland where large numbers of immigrants live and work. So, the purpose is to survey all the literature on the topic with a view of bringing forth basic factors that presumably can help determine what community Postcolonials - and more specifically these people - think they belong to (their imagined community) in the face of systems like law, economy, religion, language, so volatile as a result of the changes in the border/space/ time compression. (fragment of text)

4

"My Polacy" i "My Europejczycy". Formy tożsamości społecznej a postawy narodowe i oczekiwania wobec Unii Europejskiej

80%

Urban M.

Przegląd Europejski

|

2005

|

nr nr 1

67-79

XX

Przedstawiono wyniki badań przeprowadzonych na grupie 195 osób, uczniów i studentów, w 2004 roku. Celem prezentowanego badania było wykazanie zależności między postawami narodowymi i oczekiwaniami wobec Unii Europejskiej a zróżnicowanymi formami tożsamości społecznej.

EN

The article presents results of sociological survey undertaken by the author. A The survey's aim was an analysis of relations between various forms of social identity on the one hand and national attitudes and expectations towards the European Union on the other hand. Among forms of identity the survey differentiated: attributive and categorial identity as well as exclusive (Polish) and double (Polish-European) types of identity. The survey was conducted in June 2004.195 young people participated in it: last year high school pupils and Warsaw University 3rd year students. The results show connection between categorial identity and specific national attitudes, noticeably nationalistic attitudes. People with double (Polish-European) identity represent in fact more patriotic attitudes than people with exclusive identity. No connection was found between attributive and categorial identity and expectations towards EU. However, respondents with double identity expressed more positive expectations towards the Union than people having exclusive identity. (original abstract)

5

Europeizacja państwa : kazus Szwecji

80%

Mizerska-Wrotkowska M.

Przegląd Europejski

|

2011

|

nr nr 2

103-120

XX

Celem niniejszego artykułu jest ukazanie przebiegu "europeizacji" Szwecji oraz wpływu tego procesu na poczucie tożsamości narodowej tego państwa. Najpierw omówione zostanie pojęcie "europeizacji" oraz konteksty jego użycia w nauce o stosunkach międzynarodowych. Dalej podjęta zostanie próba odpowiedzi na następujące pytania badawcze: (1) co skłoniło Szwecję do przystąpienia do Unii Europejskiej?; (2) jakie były oczekiwania tego państwa w obliczu członkostwa w UE?; (3) jak przebiegał proces akcesji?; (4) jaki wpływ na tożsamość Szwecji2 oraz działalność instytucji państwowych miało i ma jej przystąpienie do UE? Udzieliwszy odpowiedzi na te pytania omówione zostaną specyficzne cechy szwedzkiego członkostwa w UE. Scharakteryzowane zostaną zwyczaje, które udało się zachować w tym państwie, mimo ich sprzeczności z unijnym prawem. Przeanalizowane zostaną również czynniki ograniczające europeizację Szwecji. Pod koniec artykułu ukazany zostanie rozdźwięk między postawami elit i społeczeństwa w podejściu do kwestii integracji europejskiej, który uwidocznił się w latach dziewięćdziesiątych XX wieku. W podsumowaniu podam argumenty potwierdzające i negujące tezę, że w wyniku integracji Szwecji z Unią Europejską ucierpiała tożsamość narodowa tego państwa. (fragment tekstu)

EN

The main purpose of this paper is to present the process of Europeanization of Sweden and its limits. General terms concerning the phenomenon of Europeanization are explained first. The case of Sweden is analysed subsequently. The author tries to answer the following questions: (1) What factors encouraged Sweden to join the European Union?; (2) What were specific demands of Sweden before joining the EU?; (3) What is the essence of Swedish membership in the EU?; (4) How Sweden gained membership of the EU?; (5) What influence upon the identity of Sweden and the activity of state institutions exerted its accession to the EU? (6) What are the limits to Europeanization of Sweden? (original abstract)

6

Europa wartości - pytania o tożsamość Unii Europejskiej

80%

Czaja J.

Przegląd Europejski

|

2001

|

nr nr 2

22-39

XX

Autor zadaje sobie pytanie czy możemy mówić o zbiorowej tożsamości wspólnoty, jaką jest Unia Europejska i na jakich wartościach się ona opiera. Pojawia się też kwestia zachowania tożsamości, zwłaszcza wśród krajów kandydujących.

EN

European integration creates a new type of international cooperation, being a form of cooperation between community institutions (a supranational factor) and member countries. It is not clear what form this cooperation will eventually take: federal union, federation of countries, or a functional model, encompassing both supranational and international elements. The debate on this subject is related to great challenges standing in front of the European Union: internal reforms which must guarantee its ability to function when new members are accepted, including post communist countries. Amongst the member countries there is consent that the next stage in their cooperation should be political integration. An mile stone on this path is creating and appealing to commonly accepted values, ideas and role models. This should lead to the building of a collective European Union identity. Such intentions have been expressed by member countries of the European Community in the Maastricht Treaty, where the signatories also agreed on the basics of the identity's axiology. That will also be based on the 50 years of experience in European integration. The Union's constitutionalism and consolidation of its internal democracy are to be important building blocks. In this context, the author analyses the achievements of the European Community, the European Union Treaty and it's extension: the Amsterdam and Nice Treaties (mainly the EU Human Rights Charter) and also other important elements of identity, such as the euro and the European Security and Defence Identity. He also poses a question whether we can already talk about a European Union identity and if Europeans identify themselves with united Europe? He also asks how will the joint European identity tie in with the historical identity of the continent including Christian values and traditions which are a very important part of it? The answer is not straightforward. The European Union in order to be a plane for ideological arguments must search for common grounds of internal democracy and identification. At the same time it must respect the delicate and sensitive barriers separating the identities of member-states and the identity created by community values. It will not be easy, but the process of forming a joint EU identity has already begun.(original abstract)

7

Tożsamość mieszkańców Gorzowa Wielkopolskiego u progu wejścia Polski do Unii Europejskiej

80%

Kotus J. , Kołodziej B.

Studia Regionalne i Lokalne

|

2002

|

nr nr 4

69-83

XX

Celem artykułu jest opisanie tożsamości mieszkańców Gorzowa Wielkopolskiego; miasta, którego władze nie tylko snują plany rozwojowe towarzyszące wejściu Polski do UE, lecz przede wszystkim podejmują wiele inicjatyw integrujących Gorzów Wielkopolski z naszym zachodnim sąsiadem - Niemcami; jednakże również miasta, którego mieszkańcy to mozaika przybyszów z Kresów, Polski centralnej, niekiedy obszarów obecnie położonych poza zachodnimi granicami kraju. W artykule podjęto próbę identyfikacji obecnej tożsamości gorzowian, stopnia zakorzenienia oraz gotowości do porzucenia rodzinnego miasta - w kontekście przeszłych i przyszłych losów mieszkańców Gorzowa. Nakreślony cel osiągnięto dzięki przeprowadzeniu badań ankietowych. W pierwszej fazie w badaniu udział wzięło 514 losowo wybranych gorzowian, których pytano o kwestie poczucia tożsamości. W drugiej fazie przeprowadzono wśród młodzieży gorzowskich szkół średnich ankiety dotyczące jej postaw wobec przyszłych losów życiowych i łączności z Gorzowem. Techniką ankiety audytoryjnej zebrano 120 kwestionariuszy. Połączenie rezultatów obu surveyów pozwoliło na skonstruowanie profilu gorzowianina, bazującego na jego przeszłych losach, współczesnej tożsamości i oczekiwaniach wobec przyszłości. (abstrakt oryginalny)

EN

The paper aims to provide a description of the residents of Gorzów Wielkopolski - a town where the authorities not only conceive plans of development accompanying Poland's accession to the EU, but also take many initiatives aimed to integrate Gorzów Wielkopolski with Germany, Poland's neighbour in the west. It is also a town were the population originates from the eastern reaches of Poland, central Poland, as well as areas which are nowadays beyond the western border. In light of Gorzów's past and future, the paper provides an attempt at defining the present identity of residents, the degree of being "rooted" and the preparedness to leave the home town. (short original abstract)

8

W poszukiwaniu narodowych symboli

60%

Radwański W.

Przegląd Organizacji

|

2008

|

nr nr 9

3-6

XX

W artykule dokonano przeglądu aktualnego stanu symboliki w narodowej świadomości Polaków. Podjęto próbę wyłonienia powodów dla których Polacy nie ukształtowali po 1989 r. nowych symboli. Wysunięto postulat by ponownie przejrzeć nasze narodowe symbole, odświeżyć ich znaczenie i przywrócić im rolę historyczną, tak by mogły wspomagać dalszy rozwój naszego społeczeństwa.

9

Psychologia (trans)kulturowa naszych czasów

60%

Pankalla A. , Wnuk A.

Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych

|

2010

|

tom 30 My i oni : interdyscyplinarne obrazy wielokulturowości

9-23

XX

Nauki o kulturze informują nas w ostatnich dekadach, że współczesny świat daje się opisać, posługując się językiem wielości i form przechodnich. Jesteśmy bowiem objęci ruchomym splotem różnorodnych narracji. Stajemy wobec wyzwania nieustannego przekraczania treści naszych psychokulturowych wyobrażeń. Coraz częściej świat naszych pragnień, doświadczeń, tożsamości to świat wielu kultur. Człowiek, w tym badacz, jako istota psychiczna i kulturowa bardziej niż kiedykolwiek uświadamia sobie konstruktywistyczny wymiar swojego uczestnictwa w kulturze. Świat w którym konfrontowane są rozmaite idee, wartości, w którym bez przerwy zderzają się różne światopoglądy wydaje się wymuszać na nas stawianie sobie pytania "kim jestem?" czy może częściej "kim bywam?" Zamieszkujemy w hiperprzestrzeniach, które przekształcają pojęcie miejsca kulturowego i związanej z nim zbiorowej oraz jednostkowej tożsamości. (fragment tekstu)

EN

The article is an attempt at presenting a conception of transcultural psychology inspired by Wolf-gang Welsch's notion of transculturality. Living in the world pervaded by pluralism, migration, global change it is becoming increasingly difficult to describe our contemporary experiences as essential, integral and unified. Transculturality is a consequence of an inner differentiation and complexity of modern cultures. In this paper we are presenting the conception which tries to re-think main psychological problems in a new way. We suggest psychology to be more open to diverse discourses, different transitions, connections and transformations, precisely - to be transcultural. This new proposition seems to be required if we intend to encompass a number of ways of life and also try to understand new forms of psyche which emerge in a in-between space. (original abstract)

10

Public relations krajów rozwijających się na przykładzie Malezji

60%

Wójcik P.

Debiuty Ekonomiczne

|

2012

|

nr nr 12 Państwo i przedsiębiorstwo we współczesnej gospodarce : w kierunku optymalizacji decyzji

23-36

XX

W artykule dokonano analizy specyfiki prowadzenia działań public relations w azjatyckich krajach rozwijających się. Z uwagi na odmienność warunków otoczenia strategie komunikowania buduje się w nich inaczej niż w krajach europejskich. Na przykładzie kampanii rządowych przeprowadzonych w Malezji od początku lat 60. XX wieku można wyodrębnić czynniki determinujące skuteczność określonych narzędzi komunikowania - komunikowania na rzecz rozwoju (development communication) i budowania tożsamości i jedności narodu (nation building) - w procesie wspierania zmian gospodarczych. W pracy autor stara się udzielić odpowiedzi na pytanie, czy rządowe kampanie PR pozytywnie wpływają na rozwój gospodarczy kraju rozwijającego się. (abstrakt oryginalny)

EN

This article shows the Public Relations tools which are used in developing countries in Asia. Due to different standards and surroundings, communication must be handled in a specific way. To better understand those PR tools which are typical for developing countries in Asia's - nation building, state building and development communication, the author shows the example of Public Relations campaign in Malaysia. The purpose of this article is to check if government Public Relations practices have a positive influence on the economic growth of a developing country. (original abstract)

11

Idea narodu europejskiego w koncepcjach integracji

60%

Pucek Z.

Zeszyty Naukowe / Akademia Ekonomiczna w Krakowie

|

2004

|

nr nr 606

5-18

XX

Integracja europejska nie stworzyła społeczności europejskiej, w związku z tym Europa pozostaje wielopaństwową i wielonarodową jednostką. W artykule zaprezentowano rozważania socjologiczne dotyczące warunków konstruowania więzi europejskich umożliwiających wyposażenie społeczności europejskiej we wspólne założenia społeczno-organizacyjne i kulturowe.

EN

European integration has not generated - at least to date - a European society. It has not produced any of the structural components of linkages characteristic of real socio-cultural systems as described in social science. Europe has neither become a super-state, nor a super-nation nor a super-society. It is not even distinct as a civilisation. It remains a multi-state, multi-national entity; an economic aggregate - from which the entire process began - rather than a societal organism. Official discourse on integration focuses on the economic and political benefits of cooperation, opportunities for joint action despite manifold divisions, minimisation of conflicts as well as possible unification processes. In the public consciousness, therefore, the dominant image of the EU is that of an area in which there co-exist allied yet separate societies, cultures and nations that are not linked to each other by means of an overarching, unequivocal conviction. However, the issue of the forms and conditions for the construction of pan-European linkages capable of endowing this heterogonous entity with a primary set of common and relatively widely accepted socio-organisational and cultural foundations, constitutes an important element of the sociological reflections presented in this article. (original abstract)

12

Tożsamość Litwy, Łotwy i Estonii w świetle prawa międzynarodowego

60%

Kwiecień R.

Studia i Materiały / Polska Fundacja Spraw Międzynarodowych

|

1997

|

nr nr 5

24

XX

Omówiono status prawnomiędzynarodowy Litwy, łotwy i Estonii w latach 1918-1940, charakter prawny narzucenia władzy radzieckiej tym krajom, ich tożsamość okresie ZSRR i po jego rozpadzie.

13

Próba asercji : o nadawaniu nowych znaczeń tożsamości etnicznej Żydów sefardyjskich

60%

Bilewicz A.

Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych

|

2010

|

tom 30 My i oni : interdyscyplinarne obrazy wielokulturowości

117-135

XX

Tożsamość etniczna nie jest niezmienna i dana raz na zawsze. Przynajmniej od końca lat 60., od czasów opublikowania Ethnic Groups and Boundaries Frederika Bartha (1969), coraz więcej badaczy społecznych zgadza się co do tego, że etniczność to raczej konstrukt, niż pierwotny, niezbywalny zespół cech, przypisany jednostce od urodzenia. Etniczność jest konstruowana i negocjowana wciąż na nowo, a na proces ten wpływają różne czynniki, a zwłaszcza otoczenie społeczne danej grupy i jej pozycja w społeczeństwie. (fragment tekstu)

EN

The aim of the article is to describe some aspects of the identity construction among contemporary Sephardic Jews, basing on qualitative research conducted on the Facebook networking site as well as several individual interviews. The research results are being interpreted through the categories of the constructionist theory of Stephen Cornell and Douglas Hartmann (1998). The authors define assignment and assertion as two possible ways of ethnic minority identity construction. The focus of the article is on the way in which Sephardic Jews ascribe new meanings to their identity. This includes (1) defining Sephardic Jewish culture as more ancient and simply better than Ashkenazi Jewish culture, (2) perceiving Sephardim as people of color and thus adapting some notions of African-American emancipation movement, or even (3) using orientalist categories to describe Sephardic identity. In conclusion it is stated that although Sephardim try to construct a positive and self-assured identity (assertion), they are still referring to some meanings assigned to them by the dominant group (Ashkenazim). Thus the Ashkenazic Jews continue to serve as their key point of reference for Sephardic ethnic identity. (original abstract)

14

Polska a tożsamość europejska : Jaka Europa?

60%

Wilkiewicz Z.

Nowe Życie Gospodarcze

|

2003

|

nr nr 17

4-7

XX

Większość Polaków, przekonanych o mocnych korzeniach polskiej europejskości, jest zdecydowanym zwolennikiem suwerennego państwa narodowego, które Unii Europejskiej powinno odstąpić jak najmniej swoich uprawnień. Jednak ze względu na trwające w obrębie UE procesy globalizacyjne i modernizacyjne, kandydaci na członków poddawani są silnym naciskom dostosowawczym, co może doprowadzić do zarzucenia idei silnej państwowości.

15

"Państwo, którego nikt nie chciał" : tożsamość austriacka w okresie międzywojennym

60%

Kaźmierczak P.

Horyzonty Polityki

|

2010

|

tom 1

|

nr nr 1 Polityczna natura człowieka

221-235

XX

Artykuł poświęcony jest problematyce kształtowania się poczucia odrębnej narodowości austriackiej po rozpadzie monarchii austrowęgierskiej w roku 1918. Kryterium wyodrębnienia republiki austriackiej była przynależność ludności do narodowości niemieckiej. Przeważające początkowo dążenie do przyłączenia do Niemiec uniemożliwiał Traktat z Saint-Germain z 1919 roku. Stopniowo zyskiwała jednak na sile "idea austriacka", propagowana głównie przez obóz katolicki i monarchistyczny. Po 1933 roku dążenie do Anschlussu zostało zmonopolizowane przez austriackich narodowych socjalistów, przeciwstawiali mu się zaś przedstawiciele chrześcijańskiego państwa korporacyjnego. Brak widocznego oporu przeciw przyłączeniu Austrii do hitlerowskiej III Rzeszy w 1938 dowodzi, że patriotyzm austriacki nie zapuścił wystarczająco głębokich korzeni w całym społeczeństwie. Dopiero klęska Hitlera w II wojnie światowej sprawiła, że Austriacy zaczęli postrzegać swoją tożsamość narodową w opozycji do Niemców. (abstrakt oryginalny)

EN

The subject of the article is the formation of the sense of separate Austrian nationality in the aftermath of the breakdown of the Austro-Hungarian Empire in 1918. The new republic was created to encompass people of German nationality. The idea of the Anschluss, although predominant in the early phase of the republic, was ruled out by the Treaty of Saint-Germain of 1919. Gradually, the "Austrian idea", propagated mainly by the Catholic and monarchist camp, gathered momentum. After 1933 the Anschluss tendency was monopolized by the Austrian National Socialists, and opposed by the representatives of the Christian corporative state. The lack of visible resistance to the annexation of Austria by Hitler's Third Reich in 1938 proved that Austrian patriotism had not struck deep enough roots in the entire society. It was only after the defeat of Hitler in World War II that the Austrians began to perceive their national identity in opposition to the Germans. (original abstract)

16

Co to znaczy być Europejczykiem? Poszukiwanie tożsamości europejskiej wśród studentów Berlina

60%

Lewicki P.

Studia Europejskie / Centrum Europejskie Uniwersytetu Warszawskiego

|

2004

|

nr nr 4

9-27

XX

Autor artykułu na przykładzie badań nad tożsamością europejską młodzieży akademickiej Berlina przygląda się jak pojęcie "naród" jest rozumiane i używane w innych krajach Europy. Próbuje pokazać polskiemu czytelnikowi z jaka Europą utożsamiają się studenci w Berlinie i co odpowiedzieć na tytułowe pytanie: Co to znaczy być Europejczykiem?

EN

On the basis of research of European identity of college students from Berlin the author shows how the concept of "nationality" is understand and use in another European countries. The author presents with what Europe identified the students from Berlin. (MP)

17

The Heteroglossic Linguistic Identity of Modern Companies

60%

Bielenia-Grajewska M.

Management and Business Administration. Central Europe

|

2013

|

tom 21

|

nr nr 4

120-131

EN

Purpose: The aim of this paper is to make the reader acquainted with the linguistic identity of modern companies, taking into account its complexity and the multiplicity of factors creating its character. The author presents the theoretical aspects associated with linguistic heteroglossia in companies of the 21st century as well as the practical possibilities of using organizational multilingualism, showing the opportunities and challenges associated with the dialogism of organizations. Methodology: The issue of heteroglossia in the business environment is discussed to show the various aspects determining the linguistic dimension of organizational identity, paying special attention to corporate polyphony at the individual and group level as well as its implications for creating the linguistic performance of modern companies. In terms of the theoretical dimension of this paper, based on the postmodern and systemic traditions in management, it presents the relation "language-individual-organization". The practical part of the paper presents the challenges associated with managing a heteroglossic organization. Findings: The conducted discussion on the issue of heteroglossia characterizing linguistic identity allows to show the various aspects and factors of the investigated phenomenon, which are present on both the individual and social level. The described issues associated with organizational multilingualism point to effective ways of managing linguistically diversified organizations. Practical implications: The investigated topic can be interesting not only for those involved scientifically in management, linguistics and widely-understood social sciences, but also for practitioners working in companies with a complex cultural and linguistic structure. The described theory followed by the discussion help understand how heteroglossia may influence the development of organizations as well as its potential and how to avoid mistakes in managing organizations with a multidimensional linguistic capital. Originality: Taking into account the already-conducted investigations on corporate linguistic identity, the paper offers an approach that has not yet been investigated. (original abstract)

18

Kształtowanie tożsamości a współczesne przemiany społeczno-kulturowe

60%

Smolarkiewicz E.

Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych

|

2006

|

tom 26 Kłopoty z tożsamością

211-223

XX

Tożsamość to pojęcie, które obserwatorzy rzeczywistości społecznej chętnie wykorzystują do opisu kondycji jednostek i grup we współczesnym świecie. (...) W większości rozważań nad tożsamością prowadzonych na gruncie filozofii, psychologii i socjologii, w których jest ona rozumiana jako poczucie tożsamości, istnieje zgoda co do jej składników, inaczej mówiąc aspektów - ciągłości, spójności i odrębności. Oznacza to, że zarówno tożsamość jednostki, jak i tożsamość zbiorowa jest nie tylko stanem, ale także procesem, ciągłym tworzeniem i odtwarzaniem w warunkach, jakie niesie dla jednostek i grup zmiana - nieodłączny atrybut ludzkiego istnienia. (...) Swe rozważania skupię na "kłopotach" z tożsamością, na jakie narażony jest współczesny człowiek tworzący własną tożsamość, jak i występujący w roli współtwórcy tożsamości zbiorowej. (fragment tekstu)

EN

The article is devoted to the problems with which an individual, shaping identity, copes in modern times. The context for the considerations taken up here are the globalisation processes, which occur in the sphere of culture and the development of the consumption culture. As a result of growing complexity and variety of modern world, identity loses much of its constancy and stability. It becomes a project the creation and carrying out of which goes into the scope of everyday activities of the aware subjects who are responsible for them. This activity, on the one hand, facilitates the multitude of the alternatives existing in modern world, from amongst which an individual can make "free choice". On the other hand, it is connected with problems, restrictions or simply dangers, which "free choice" brings with it. However, "the worst" is that this "free choice" becomes irremovable. (original abstract)

19

Tożsamość w czasach globalizacji

60%

Isański J.

Człowiek i Społeczeństwo / Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Wydział Nauk Społecznych

|

2006

|

tom 26 Kłopoty z tożsamością

161-178

XX

Postępująca, także w sferze kultury, globalizacja, stawia pojęcie tożsamości w nowym świetle. W przypadku społeczności pozostających dotąd w dominującym władaniu tradycji, a trafiających obecnie, dzięki turystyce, w świat globalnych oddziaływań i globalnych procesów, pojęcie tożsamości i jego zawartość muszą być określone na nowo. (fragment tekstu)

EN

The subject of this text is an analysis of a situation in which individuals may find them-selves, who as a result of intensifying multicultural contacts in modern times, must like as if define their own identity "anew" in order to be able to define their place in the modern world. Such a new situation is characteristic for places which since recently have been in the centre of interest of tourism industry. In spite of global character appearing in the title of this article, its content mainly concerns a narrower - local perspective, however, which cannot be analysed without reference to its global character - since its traces may be found in each aspect of locality which will be discussed in the further part of the article. (original abstract)

20

Romantyzm i duch Europy

60%

Rakusa-Suszczewski M.

Studia Europejskie / Centrum Europejskie Uniwersytetu Warszawskiego

|

2007

|

nr nr 3

9-25

XX

Celem artykułu jest przedstawienie ważności romantyzmu w debacie dotyczącej politycznej i duchowej jedności Europy. Autor udowadnia, że Europa potrzebuje takiego romantyzmu. Tożsamość europejska bez romantyzmu jest nie tylko niepełna, ale również znacznie uboższa bez tej specyficznej formacji duchowej, która przebudziła wartości twórczej ekspresji, szacunek dla indywidualnego geniuszu i zbiorowego charakteru, świadomość niewyczerpanej głębi ludzkiego życia, znaczenie ludzkich marzeń i tęsknot oraz przekonanie o finalnej jedności świata.

EN

The aim of the article is to highlight the importance of romanticism in debate concerning political and spiritual identity of Europe. I'm arguing that comprehensive understanding of Europe requires considering romanticism. Otherwise our understanding is not only incomplete, but seriously impoverished. Romanticism was very peculiar spiritual formation that roused with unknown intensity the values of creative expression, the respect for individual genius and common personality, consciousness of unfailing profundity of human life, the significance of reverie and yearning, the role of subversive activism, the authority of ironic wisdom, the strength of outstanding hopes or a belief in final unity of worlds. European poetry, its unique charm and power, springs from romantic energy; from peculiar humanism with its spiritual and not only reasonable purview. It's neither easy nor effortless to present romantic temper in terms of institutions and procedures comprehensible to European rationalists and citizens of different nations. The conscious sublimation, which I circumscribed in this article as a "controlled romantisation", as well as decisive break with simplistic understanding of what is romantic spirit, will facilitate a judicious confrontation with European anxiety and troublesome deficit of hope. I believe this can help in finding an adequate strategy for European self-definition, the post-modern political community - vulnerable yet capable of action. (original abstract)