Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Metaforyczne kryterium waloryzacji dyrektyw praktycznych

100%

Stańczyk P.

|

nr nr 1149

44-50

XX

Omówiono filozoficzne aspekty poznania. Szczególną uwagę zwrócono na metaforę i jej znaczenie w procesie poznawania.

EN

This article identifies a trend in the organizational researches which use a metaphor as some way of the valuation of practical directives. Moreover, the problems connected with the valuation of practical directives and possible manners of solving them are described. (original abstract)

2

Starogrecka filozofia przyrody jako podstawowe źródło wiedzy o świecie ożywionym niezbędne dla rozwoju nauk przyrodniczych

84%

Musiał K. M.

|

tom 16

|

nr nr 1

261-272

XX

Poznanie świata jako takiego było procesem rozpoczętym właściwie już od czasu "uczłowieczenia" Homo sapiens, co miało miejsce około 200 tysięcy lat temu. Filozofia przyrody lub kosmologia filozoficzna to najczęściej używane nazwy osadzone w tradycji filozoficznej odnoszące się do tzw. "nauk naturalnych", a zatem skupiających się na świecie ożywionym. Początki filozofii przyrody sięgają starożytności, kiedy to wniosła ona do myśli ludzkiej nowy sposób analizowania faktów, podkreślający możliwości ludzkiego rozumu. Dotyczyło to refleksji nad miejscem człowieka w środowisku przyrodniczym oraz nad relacjami świata ludzkiego i przyrody. Myśl filozoficzna była ważna w kształtowaniu się protonaukowej fazy rozwoju przyrodoznawstwa. Współcześni przedstawiciele różnych gałęzi wiedzy w obrębie nauk indukcyjnych, jak np. biolodzy czy fizycy, są świadomi istnienia w obszarze nauk przyrodniczych problematyki filozoficznej, która niejako dała podstawy dla ich wyodrębnienia się i rozwoju. (abstrakt oryginalny)

EN

Gaining some knowledge about the surrounding world was a complicated process that has begun practically since "humanization" of the Homo sapiens, which took place about 200,000 years ago. Ionian School philosophy or philosophical cosmology are the most frequently used names embedded in philosophical tradition referring to so-called "natural sciences", and therefore focusing on nature. Origins of that philosophy go back to the ancient world, when it brought to human thought the possibility of using intellect. It concerned reflection on the place of man in the nature, and relationships between the humans and nature. Philosophical thought was important in shaping the protoscientific phase of the development of natural science. Contemporary representatives of various fields of knowledge within inductive sciences, such as biologists or physicists, are aware of the existence of philosophical issues in the natural sciences, which, in a way, gave grounds for their separation and further development. (original abstract)

3

Wpływ rachunkowości w klasztorach buddyjskich na system chińskiej rachunkowości

84%

Czerny M.

|

2016

|

nr nr 268

74-81

XX

Artykuł ma na celu uzupełnienie luki w badaniach nad uwarunkowaniami kulturalnymi rozwoju systemów rachunkowości. Rozwój i charakterystyka chińskiej rachunkowości są zagadnieniami dobrze rozpoznanymi w literaturze przedmiotu, jeśli chodzi o jej związki z konfucjanizmem czy naukami Lao Tse. Natomiast na temat ewentualnego wpływu buddyzmu na rozwój rachunkowości w Chinach nieomal brak opracowań naukowych. Jest to zdumiewające z tego względu, że pojawienie się buddyzmu w Chinach zainicjowało cały szereg zmian społecznych i ekonomicznych o doniosłym znaczeniu, które musiały znaleźć swoje odbicie również w rachunkowości. Artykuł skupia się na możliwych do dowiedzenia związkach pomiędzy pojawieniem się w Chinach tego nurtu filozoficzno-religijnego a zmianami w systemie rachunkowości chińskiej.(abstrakt oryginalny)

EN

The article aims to fill a gap in research on the cultural determinants of accounting systems' development. The development and characterization of Chinese accounting issues are well diagnosed in the literature in terms of its relationship with Confucianism and the teachings of Lao Tzu. Nearly a lack of scientific studies regarding the possible influence of Buddhism on the development of accounting in China. It's surprising, because the Buddhism in China has initiated a whole series of social and economic changes of major importance, that needed to be reflected also in accounting. This paper focuses on relations between the appearance of Buddhism in China and changes in the Chinese accounting system.(original abstract)

4

Poglądy na znaczenie konfucjanizmu dla przemian gospodarczych i społecznych w Chinach i Azji Wschodniej

84%

Mielcarek A.

|

nr nr 69 Społeczno-kulturowe uwarunkowania systemów gospodarczych

243-257

XX

Nierównomierny rozwój społeczny i gospodarczy przejawiający się szczególnie wyraźnie w dziedzinie gospodarczej, a co za tym idzie - militarnej i politycznej, skłaniał do pytania o uwarunkowania przewagi świata Zachodu nad Azją, a szczególnie jej najpotężniejszą cywilizacją - Chinami. Intelektualiści stawiający sprawę modernizacji Chin zadawali pytanie o znaczenie w tych procesach podstawowych chińskich wartości związanych z konfucjańskim systemem etycznym. Konfucjanizm był stale obecny w życiu chińskich społeczności także w czasach, gdy nąjpierw Japonia, a potem tzw. "małe tygrysy" rozpoczęły zwycięski marsz ku modernizacji. Dołączyły do nich Chiny w latach 80., gdy umożliwiono tam rozwój elementów gospodarki rynkowej. Artykuł przedstawia oceny znaczenia konfucjanizmu dla zmian gospodarczych i społecznych zachodzących od końca wieku XIX do czasów dzisiejszych. (fragment tekstu)

EN

Confucianism as an ethical system has became fundamental for Chinese civilization. The reformers at the turn of the 19th and 20th centuries while not rejecting Confucianism, were critical of its role in the Empire period. Max Weber pointed out that Confucianism had not helped in creating capitalist economy. When, however, a dynamic economic development of Eastern Asia occurred, it was attributed to great extent to Confucianism or Asian values. (original abstract)

5

Problem konstrukcji typologii współczesnych orientacji filozoficznych

67%

Kot W.

|

nr nr 143 Nurty filozofii współczesnej. Prace Instytutu Polityki Społecznej

11-32

XX

Tekst poświęcony jest "Problemowi konstrukcji typologii współczesnych orientacji filozoficznych" i prezentuje zarówno kwestie dotyczące doboru przesłanek wykonywania podziałów, a zwłaszcza - typologii stanowisk filozoficznych, zaznaczających się aktualnie, przytacza też istniejące w tym względzie próby historyków filozofii, jak i rozważa trafność dwóch przyjmowanych w ostatnich dziesięcioleciach typologii orientacji filozoficznych: wyróżniającej nurt "analityczno-empirystyczny" i nurt "hermeneutyczno-dialektyczny" oraz - analogicznie - nurt scjentystyczny i antyscjentystyczny. Typologię "scjentystyczno-antyscjentystyczną" uważam zresztą za najbardziej adekwatną do tego, co charakteryzuje obecny stan orientacji filozoficznych w Europie Zachodniej; w oparciu o ten właśnie podział - z podaniem przesłanek teorio-kulturowych uzasadniających prawomocność opowiedzenia się za nim - przygotowałem wpierw w roku akad. 1981/82 i 1982/83 wykład monograficzny (dla studentów IV r. naszej Uczelni - do wyboru) pt.: "Historia filozofii współczesnej", następnie zaś opracowałem studium, uwzględniające także stan współczesnej polskiej myśli filozoficznej "Filozofia" dla III i II r. Zaznaczam powyższą okoliczność dla okazania wskazanej wcześniej preferencji: prace Zakładu Filozofii mają na celu - bezpośrednio lub pośrednio - służyć awansowaniu dydaktyki filozofii na poziomie akademickim (doświadczenia - zwłaszcza ostatnich lat w Polsce - znamiennie kompromitowały "akademizm" dydaktyki tego przedmiotu). (fragment tekstu)

EN

W. Kot considers the problem of the choice of premises for creating particular typologies of contemporary philosophical orientations, differentiating and widely justifying functional-genetic typology. This typology connects differentiation of philosophical trends with the fields of culture - (e.g. science, art, politics, religion etc.) where the given orientation "deals with" their evaluation from the philosophical viewpoint. (fragment of text)