Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 3

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  Społeczne funkcje państwa dobrobytu
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
1
Content available remote Przyszłość państwa dobrobytu - dostosowanie czy nowy paradygmat?
100%
XX
Wyzwania jakie niesie ze sobą przełom XX i XXI w. niewątpliwie powodować będą przemiany państwa dobrobytu. Wyzwania owe nie są jednak tak duże aby konstytuowały nowy paradygmat państwa dobrobytu. Wprost przeciwnie - zagrożenia wywołane przemianą społeczeństwa industrialnego w postindustrialne już dziś w dużej mierze zwalczane są w krajach realizujących socjaldemokratyczny model państwa dobrobytu. Nie oznacza to bynajmniej braku niebezpieczeństw dla samego modelu socjaldemokratycznego. Gwarantem jego trwałości wydaje się utrzymanie wysokiej jakości usług publicznych, niskiego bezrobocia oraz możliwości wysokiego opodatkowania zapewniającego odpowiednie (do skali redystrybucji) wpływy budżetowe. Nie oznacza to również determinizmu w kształtowaniu pozostałych modeli państwa dobrobytu. Tak jak w społeczeństwie industrialnym preferencje społeczne decydowały o różnym stopniu ochrony przed ryzykiem społecznym, tak też i w społeczeństwie postindustrialnym wpływać będą na wybory co do zakresu i kierunku redystrybucji zasobów będących w posiadaniu zbiorowości. (fragment artykułu)
EN
The future of the welfare state is determined by social and economic processes which accompany (or continue) the shift from the industrial to post-industrial society including employment structural changes in highly developed countries, the aging of societies, the emerging of a new family model, and the maturation of social schemes implemented by the welfare state. These processes lead to new social risks which will not result in creating the welfare state based on a new paradigm but merely corrections of its original form, The first reason is the existence of institutional resistance to such changes, and the second one - the existing social democratic model of the welfare state is likely to be a response to the new risks. (original abstract)
XX
Analizując myśl Wigforssa nie sposób nie zwrócić uwagi na jeszcze jedno zagadnienie, czasem przemykające między wierszami, a innym razem ujawniane explicite, a mianowicie nieustanną próbę znalezienia równowagi pomiędzy ekstremalnymi formami różnych koncepcji społecznych. Wigforss stara się zbalansować wiele swoich postulatów nie faworyzując żadnego z nich. Pisząc o celach cząstkowych procesu socjalizacji zaznacza, iż nie należy forsować jednych kosztem drugich - powinny one być implementowane w sposób zrównoważony i równoczesny. Wigforss sprzeciwiał się również nadmiernej koncentracji władzy w społeczeństwie, co zaznaczył wyraźnie przy omawianiu nierówności społecznych i uprzywilejowaniu klas wyższych, ale także w kontekście władzy państwowej. Obawiał się on centralizacji władzy, a zatem postulował jej podział między państwo, związki zawodowe, organizacje konsumenckie oraz stowarzyszenia pracodawców43. Każde dążenie do skoncentrowania władzy w nielicznych rękach zagraża bowiem wolności i demokracji. Ta ostatnia zresztą jest najlepszym narzędziem osiągania równowagi w wielu kwestiach społecznych, stąd też Wigforss był jej wielkim zwolennikiem. (fragment tekstu)
XX
Artykuł przedstawia politykę jako system społeczny w perspektywie teorii systemów Niklasa Luhmanna. W świetle socjologii Luhmanna zjawiska polityczne są rezultatem wyodrębnienia systemu i jego ciągłej irytacji ze strony środowiska społecznego. Nowoczesne społeczeństwo odznacza się brakiem centrum i dominacją zróżnicowania funkcjonalnego, co znaczy, że o jego dynamice stanowią wyodrębnione systemy funkcjonalne gospodarki, polityki, prawa, nauki, mass mediów, oświaty i inne. W poniższych badaniach skupiam się na tych zagadnieniach, które wydają się szczególnie istotne dla funkcjonowania współczesnej polityki. Chodzi o autonomię polityki jako wyodrębnionego systemu społecznego, demokrację jako instytucjonalizację niepewności, polityzację społeczeństwa przy jednoczesnej bezsilności państwa, przekształcenia państwa dobrobytu oraz skandale polityczne i symbiozę polityki z mass mediami. Będzie to głównie przedstawienie analiz autora Die Politik der Gesellschaft, a poza tym próba interpretacji przy użyciu narzędzi teorii systemów zjawisk opisywanych w dzisiejszej politologii. Wymaga to wyjaśnienia specyficznych pojęć, takich jak wyodrębnienie (Ausdifferenzierung), autoreprodukcja (Autopoiesis), zamknięcie operacyjne, irytacje, komunikacja, funkcja i kod binarny, których znajomość jest konieczna do zrozumienia Luhmannowskiej socjologii polityki. (abstrakt oryginalny)
EN
The article presents politics in reference to Niklas Luhmann's systems theory as a social system. In the light of Luhmann's sociology political phenomena are results of the systems differentiation and its continuous irritation from its social environment. The modern society has no center and it is functionally differentiated which means that its dynamics is determined by differentiated functional systems of economy, politics, law, science, mass media, education and others. In the paper I focus on issues which I consider especially important for the functioning of contemporary politics, like the autonomy of politics as a differentiated social system, democracy as institutionalized uncertainty, the politicization of society accompanied by a powerless state, transformation of the welfare state, political scandals and a symbiosis of politics and mass media. The paper is meant to be mainly a presentation of Luhmann's analysis and furthermore an attempt to interpret by means of systems theory tools phenomena described in today's political science. This requires an explanation of specific concepts like (out-)differentiation (Ausdifferenzierung), self-reproduction (Autopoiesis), operational closure, irritation, function and binary code, which are inevitable to understand Luhmann's sociology of politics. (original abstract)
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.