Współczesny świat kocha zmianę. Fetyszyzuje ją, nagłaśnia, podkreśla jej walory, umniejsza jej niedogodności, zachęca do niej, kusi możliwościami. Oczywiście nie każda zmiana ma sens, nie każda jest też skuteczna. Mało tego - nie każdy potrafi dobrze ją zaplanować, przeprowadzić, a potem utrzymać. Dlatego też warto zadać sobie pytanie: czy umiem efektywnie i trwale wdrożyć określoną zmianę? (abstrakt oryginalny)
Zarówno nadmiar pracy, jak i praca poniżej własnych możliwości wywołuje w pracownikach frustrację, stres, może też prowadzić do konfliktów w organizacji. Wprawdzie osoby rekrutujące starają się wybrać optymalnych kandydatów, jak najlepiej dopasowanych do wymogów stanowiska, to jednak nie zawsze da się uniknąć zjawiska downshiftingu i rdzewienia zawodowego u pracowników. (abstrakt oryginalny)
Wydawać by się mogło, że każdy z nas jest świadomy, jak uczyć się najbardziej efektywnie oraz jak utrzymywać i używać posiadaną już wiedzę. Niestety, w praktyce równie często można spotkać osoby wysoko samoświadome w tym obszarze, jak też i takie, które dalej mylą naukę z pamiętaniem. (abstrakt oryginalny)
4
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
The Tale is a short story by Joseph Conrad. Typical of a Conrad story it is set at sea. The sea is symbolic of the unconscious and this story may be read as a story of the unconscious. On the outside, it seems simple; a man tells a woman a tale of the commanding officer of a patrol ship who gives false directions to another ship and sends it to its doom. In between the lines of the seemingly simple plot, however, can be read another tale; one which speaks of a human sea deeper than the sea of water; deeper, darker, and infinitely more mysterious. Man has navigated the sea of water but the unfathomed sea of his own being remains, for the most part, undiscovered. This is a sea different from the sea of this world and Conrad sets sail on it by telling a tale from another world. Sailing with Conrad, the reader can look out on the infinite vastness and try to form a picture of the infinite depth of a sea which is not visible to the human eye. (original abstract)
5
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
A Jury of Her Peers is truly a small masterpiece. Set in limited rural community, it reaches far back to eons of lost history. From the vivid dramatic scenes and from the heart of a feminine reticence embedded in them, it seems that a desperate cry against injustice toward women echoes. The Minnie Foster who we never meet has an imposing spiritual presence from start to end. Her pitiful silence seems to lament the dark shadow of cruelty and suffering which has overwhelmed of the life of despondent women throughout history. Following her final, desperate attempt to defend herself from being wholly crushed she is subdued by a burden heavier than that from which she had tried to escape. From the rough unsympathetic hands of a husband she is put under the glaring stare of cold uncaring law. What becomes of her remains unknown, just as the lament of her pitiful cry for justice remains unfulfilled. (original asbtract)
Psychologia analityczna to dziedzina rzadko wykorzystywana poza gabinetami terapeutów. Silniej niż inne kojarzona z kozetką i głębią ludzkiej nieświadomości. Tymczasem również ten nurt przynosi teorie, które mogą pomóc odkryć własne ograniczenia, zrozumieć pragnienia i cele w kontekście życia świadomego. A to wszystko za sprawą archetypów - wdrukowanych kulturowo wzorców. (abstrakt oryginalny)
7
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Funkcjonowanie człowieka w skrajnych warunkach stwarzanych przez niektóre instytucje społeczne było do tej pory tematem wielu opracowań naukowych. Szczególne miejsce wśród nich zajmują niektóre prace E. Goffmana i M. Foucaulta. Każde studium władzy winno być więc badaniem totalnej struktury działań wpływającej na działania/ interakcje/ innych w szczególnych przypadkach oraz oporów i uników z którymi te działania się wiążą. Zastosowanie do takiego studium kategorii analitycznych neosymbolicznego interakcjonizmu E. Goffmana/ w aspekcie mikrosocjologicznym/ oraz pochodzących z analizy dyskursu M. Foucaulta/w aspekcie makrosocjologicznym/ może stanowić novum zwłaszcza w badaniach kojarzonych z władzą państwową instytucji totalnych. (abstrakt oryginalny)
EN
Functioning of the man in extreme conditions posed by some social institutions was a subject of many scientific studies so far. Among them some works are taking the special place E. Goffman and M. Foucault. Every school of the power should be so checking the total structure of action influencing action/ interaction/s other in special cases and of oppositions and dodge with which this action is connected. Using to such a school analytical categories Goffman's neosymbolic of interactionism in the microsociological aspect and coming from Foucault's discourse analysis in the macrosocjological aspect a novelty especially in examinations can constitute of total institutions associated with the authority of the state. (original asbtract)
Zanalizowano jedno z zaburzeń psychicznych jakim jest borderline - zaburzenia osobowości. Przedstawiono jego definicję oraz opisano symptomy i diagnozę osób z zaburzeniami psychicznymi. Omówiono przyczyny powstawania tego typu zaburzeń oraz możliwości pomocy terapeutycznej. Istnieją trzy model wyjaśniające przyczynę zaburzeń: model biologiczny, model społeczno-kulturowy oraz model psychologiczny. Przedstawiono losy osób z zaburzeniami borderline w badaniach Stone'a (śledził on losy ponad 200 pacjentów ze średniej i wyższej klasy społecznej, które przynajmniej raz były hospitalizowane).
EN
In the paper the most important reasons which make BPD difficult to understand are indicated. Some suggestions how to overcome the existing difficulties in understanding BPD by means of both theoretical considerations and experimental work are also given. The paper deals with such problems as: - difficulties of BPDs definitions and their correct diagnosis, - multifactor etiology of BPDs and different forms of their treatments, - the fate of borderline patients - on the basis of Stone' (1992) research, - questions which need answers. (original abstract)
9
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
Mimo, że już wiele lat temu stwierdzono, że medycyna naprawcza odpowiada tylko za 10-20% stanu zdrowia, zaś zasadniczy na niego wpływ mają styl życia oraz środowisko społeczne, to łatwy dostęp do leków i ich agresywny marketing sprawiają, że przeciętny Polak sięga po proszki coraz częściej, by zaradzić swoim codziennym, nawet błahym dolegliwościom. Zachęcają go do tego nie tylko akcje marketingowe firm farmaceutycznych, ale także i lekarze. Poniższy artykuł przedstawi psychologiczne metody, jakich używają producenci leków, by medycy przepisywali ich medykamenty lub zachęcali pacjentów do zakupu ich środków wydawanych bez recepty. Na przykładach przedstawione zostanie, w jaki sposób przedstawiciele medyczni wykorzystują m.in. regułę wzajemności, regułę sympatii, regułę autorytetu. Zaprezentowane będą także badania przeprowadzone wśród lekarzy, które dowodzą, że medycy w znacznej części nie są świadomi manipulacji wykorzystywanych przez pracowników firm farmaceutycznych. (fragment tekstu)
EN
Over the recent years more and more often we can hear in public debate that pharmaceutical industry is using aggressive marketing to increase the market growth. Their marketing actions are addressed mainly to physicians, because doctors are those who raise gains of pharmaceutical companies in the most considerable extent. The main aim of this paper is to answer the question what kinds of methods pharmaceutical companies are using to influence physicians' prescribing practice. On examples will be shown how pharmaceutical sales representatives are using reciprocity rule, liking, contrast, authority, scarcity, social proof and consistence to manipulate on doctors. The paper will try to answer the questions: Are physicians aware of influence of pharmaceutical companies? What should be done to increase their awareness? The article is based on the CAWI research. It is analysis of 372 questionnaires filled by physicians. Research was conducted with the support of Medycyna Praktyczna site - one of the most famous websites among the doctors in Poland. (original abstract)
Niepowodzenie w słowniku języka polskiego definiowane jest jako brak powodzenia, porażka. Takie sformułowanie zero-jedynkowe generuje negatywne myśli, wywołuje spadek energii, poczucie smutku. Gdy dodatkowo pojawi się przy tym gniew, styl myślenia ulega wyraźnemu spaczeniu. Z niepowodzeniami można sobie jednak radzić, a dzięki temu zwiększyć orientację na działanie. (abstrakt oryginalny)
Neurotyczność budzi w potocznym rozumieniu niepsychologów sporo emocji - dlatego warto dokładniej jej się przyjrzeć. Spore poruszenie i jednocześnie pewna niechęć wobec tego wymiaru wynika bez wątpienia z faktu, że w codziennym języku określenie "neurotyczny" ma raczej pejoratywne konotacje, a samo słowo mylone jest często z neurozą, nerwicą i innymi równie ponurymi zaburzeniami. (abstrakt oryginalny)
Opracowanie prezentuje psychologiczne koncepcje człowieka, które rozwijały się w okresie ponad stuletnim, aby na ich tle przedstawić pozostające w tyle koncepcje w zakresie organizacji i zarządzania. Autorka wyraża w nim pogląd, że w naukach o organizacji i zarządzaniu, w jej warstwie projektującej stale jeszcze dominują poglądy typowe dla okresu behawioryzmu, z jej omalże "klasyczną", mechanicystyczną wizją człowieka. Wizja ta nader długo wydaje się "gościć" w naukach o organizacji i zarządzaniu, podczas gdy nauki społeczne traktują ją jako jedną z wielu koncepcji na drodze swojego rozwoju. Wskazując na nieprzystawalność koncepcji mechanicystycznych do wyjaśniania funkcjonowania człowieka we współcześnie ujmowanej organizacji, autorka proponuje jej modyfikację w kierunku obecnych trendów rozwojowych, w ramach koncepcji humanistycznych, a w szczególności psychologii pozytywnej. Zdaniem autorki, koncepcja ta mogłaby okazać się przydatna do wyjaśniania funkcjonowania człowieka w organizacji usługowej ujmowanej według koncepcji Rogozińskiego [2006; 2008].Opracowanie złożone jest z trzech części: pierwsza z nich, jak już wspomniano, omawia koncepcje psychologiczne człowieka, przedmiotem drugiej części jest omówienie koncepcji typowych dla nauk o organizacji i zarządzaniu; trzecia część nawiązuje do takich aspektów funkcjonowania człowieka w organizacji, które przyczyniają się. do kreowania organizacji usługowej. (fragment tekstu)
EN
The subject of the article is psychological concepts of a person which were introduced and developed in social sciences during the period of over one hundred years. In the author's view one of the concepts mentioned, behaviourism, has determined for too long a time the development of management and organisation sciences. This article is an attempt to critically reflect on the traditional approach to a person in an organisation. It consists of three parts. In the first part - as it was mentioned - psychological concepts of a person arę described. The subject of the second one is revision of concepts typical for management and organisation sciences. The third part concerns those aspects of person's functioning in an organisation which contribute to creation of the service organisation. (original abstract)
Autor artykułu prezentuje nauki wybranych mistyków i filozofów na temat Boga oraz jego dominacji nad złem. Przytacza poglądy św. Augustyna, św. Jana od Krzyża, MMistrza Eckharta, Leszka Kołakowskiego i Rudolfa Steinera. Autor porównuje koncepcję Boga dominującego nad złem prezentowaną przez mistyków chrześcijańskich z gnostycznym nauczaniem na temat zła Rudolfa Steinera.
EN
One of the foundations of Christian thought is a conviction about absolute domination of God over evil. The evidence of the permanence of this conviction are the works of great Christian mystics such as Master Eckhart (1260-ca. 1328) and St. John of the Cross (1542-1591). That is why it is worth to confront them with what Rudolf Steiner (1861-1925), who was the founder of anthroposophy, says on the subject of evil in the world and who according to the many centuries old gnostic tradition considered himself to be a Christian. In contradistinction to Christian mystics, in Steiner's consideration negation of all mental (intellectual) attempts at recognising spiritual (pneumatic) reality comes to the fore. For the founder of anthroposophy reason, human intelligence and consciousness are a creation of the Lucipher-like beings. They do not lead man to truth, but create dangerous illusions. Steiner also negated the conception of the transcendent God towards the sensual reality which was proclaimed by mystics. According to him man should strive to permeation with spirituality of the material world through contact with sacrum reality. Rejecting the conception of God dominant over evil as suggested by Christian mystics, Steiner claimed that evil (Lucipher and Aryman) like God and spiritual beings which are faithful to him (God) coparticipates (through mediation of Archangel Michael) in the rebuilding of material and spiritual reality. (original abstract)
Chorzy na zespół Munchausena (ZM) najlepiej czują się w roli cierpiących na nieznaną albo nieuleczalną chorobę, co się wiąże z ciągłymi konsultacjami i pobytami w szpitalu. W ostatnim czasie pojawił się nowy typ pracownika, który wykazuje podobne cechy do chorego na ZM. Próba zwrócenia na siebie uwagi czy zdobycie uznania u przełożonego nie byłyby niczym złym, gdyby nie wpływały destrukcyjnie na organizację. Jak zatem rozpoznać to zaburzenie u pracownika i jak sobie z nim radzić? (abstrakt oryginalny)
W artykule przedstawiono wyniki badań empirycznych nad dyskontowaniem odroczonych wypłat, z których wynika, że: (1) najlepszym przybliżeniem procesu dyskontowania wydaje się funkcja hiperboliczna, (2) (zarówno zwierzęta, jak i ludzie) mogą zmieniać swoje preferencje wraz z upływem czasu. W artykule podano teoretyczne warunki zmiany preferencji w czasie. (abstrakt oryginalny)
EN
The paper presents empirical results on the discounting of delayed payoffs which show that: (1) the best approximation of the discounting process is a hyperbolic function, (2) (both animals and humans) can reverse their preferences in time. The article presents theoretical conditions on the intertemporal preference reversal. (original abstract)
Nierealistyczny optymizm, czyli tendencję do uprzywilejowanego widzenia siebie i własnej przyszłości w porównaniach z Innymi, rozpatrywano zwykle jako przejaw rozumowania motywacyjnego. W ostatnim czasie na plan pierwszy przesunęły się wyjaśnienia pozamotywacyjne. Niniejszy artykuł obejmuje przegląd nowych interpretacji, ze szczególnym zwróceniem uwagi na wyjaśnienia poznawcze. W pierwszej części jest krótkie omówienie interpretacji motywacyjnych. Następnie przedstawione są dominujące w najnowszej literaturze przedmiotu interpretacje poznawcze: egocentryzm, fokalizm, podejście LOGE. Ostatnia część poświęcona jest propozycji alternatywnych interpretacji zniekształceń porównawczych, które nawiązują do modelu podobieństwa Tversky'ego (1977). (abstrakt oryginalny)
EN
Unrealistic optimism is a tendency of people to see their own chances to be above average for positive events and below average for negative events. These effects are often regarded as products of motivated reasoning. Recently however the nonmotivated accounts of comparative biases are more popular. The present paper discusses the existing cognitive explanations of the mechanisms underlying the biases in the comparative judgments. First, the authoress briefly reviews motivational accounts of comparative biases. Then there are presented the most popular nonmotivated accounts: egocentrism, focalism and LOGE approach. Finally, the article discusses an alternative explanation of biased comparative judgments that stems from the feature matching model of Tversky (1977). (original abstract)
W artykule zostały przedstawione i skonfrontowane empirycznie dwie modne koncepcje wyjaśniające zjawisko porównawczego optymizmu: egocentryczna i fokalistyczna. Wykonano dwa badania, których wyniki w jednoznaczny sposób potwierdzają zasadność koncepcji fokalistycznej. Okazało się bowiem, że odwrócenie kierunku porównania, w taki sposób, aby badani porównywali cudzą sytuację z własną sytuacją (a nie własną sytuację z sytuacją innych ludzi) spowodowało odwrócenie znanej zależności między spostrzeganą częstością zdarzeń i wielkością porównawczego optymizmu, który rósł wraz ze wzrostem częstości zdarzeń - w przypadku zdarzeń niepożądanych (Badanie 1) i malał - w przypadku zdarzeń pożądanych (Badanie 2). Prezentowane badania są pierwszymi w literaturze, w których zaobserwowaną taki wzór zależności. (abstrakt oryginalny)
EN
The article presents and confronts empirically two popular conceptions explaining the phenomenon of comparative optimism: egocentric and focalistic ones. The results of two consecutive experiments unequivocally supported the validity of the focalistic conception. The studies proved that the reversal of the direction of comparison in such a way that subjects had to compare the situation of the generalized other with their own situation (instead of comparing their own situation with the situation of the generalized other) resulted in the reversal of well known relationship between the perceived frequency of events and the amount of comparative optimism, which increased altogether with the perceived frequency of negative events (Study 1) and decreased altogether with the perceived frequency of positive events (Study 2). This research is the first one in the literature showing such a pattern of results. (original abstract)
Zaprezentowana wyżej dynamika Campbellowskiego tworzenia aktualizacji przekazu mitycznego, której sensem jest także odkrywanie i artykułowanie treści zawierającej się w kategorii tożsamości, związana jest z samą chęcią jej poznawania. Samo budowanie tej treści wymaga jednak chęci jej poznania. Być może samo istnienie tej potrzeby jest nadzieją na ciągłe uświadamianie sobie i podejmowanie dylematów związanych z istnieniem tożsamości. (fragment tekstu)
EN
In this article the author presents the problem of identity in the context of J. Campbell's theory. The main categories making up Campbell's theory are the following concepts: of myth, mask and hero. The sense of mask of Campbell's hero is hidden in its power which restores community. The subsequent attempts which give experience to a hero, initiations connected with transgressing the next obstacles (the model of hero's journey) lead the hero towards community, which he has left and in which he must be discovered just as a hero. This happens so for the myth to be interpreted and experienced anew. (original abstract)
Zagadnienie spostrzeżeń iluzyjnych i halucynacji ma w rozważaniach teorio-poznawczych dość istotne znaczenie. Występowanie tego typu doznań jest jednym z głównych argumentów reprezentacjonistów i fenomentalistów w sporze o istnienie danych zmysłowych i ich odniesienie do przedmiotów fizycznych. Uznają oni mianowicie, że bezpośrednim przedmiotem naszych postrzeżeń są dane zmysłowe, a nie fizyczne obiekty zewnętrzne. Brak jakościowej różnicy między po strzeżeniami adekwatnymi a iluzyjnymi ma uzasadniać podaną tezę. (fragment tekstu)
EN
The paper analyses the phenomenon of apparent perceptions i.e. illusions and hallucinations. The author gives examples and conditions of occurrence of such phenomenons. He put an emphasis on narcotic visions, because they are best experimentally described. At the end of the work he gives his own interpretation of illusionary phenomenons, which differs from generally accepted points of view. (original abstract)
W analizie transakcyjnej obok czterech typów zachowań Rodzica i aż siedmiu Dziecka istnieje jeszcze jedno, które rozwija w nas najpóźniej, a które jest bardzo ważne, To Dorosły, bez którego niemożliwa byłaby skuteczna praca i zarządzanie. (abstrakt oryginalny)
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.