Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

„Misja cywilizacyjna” Belgów w Kongu

100%

Lechwar-Wierzbicka E.

|

tom 6(13)

187-201

EN

When Leopold II ruled over Congo it became the place of unbelievable political terror, cruelty and untold crimes. The king was interested in this vast area only because of its huge natural sources. To got hold of them he forced natives to slave labour using only brutal methods, intimidation, terrorism and breaking human rights. His authoritarian regime was criticized, so the Belgian government decided in 1908 to take control over Congo. They annexed the colony and since that it was called Belgian Congo. For years the colony was intensively exploited by Belgium. The colonist brought minerals, gum, palm oil, ivory and first of all diamonds. Finally, in 1960 after the African revolution, Congo became independent country. The heritage of colonialism was the course of Africa. The rule of white people in Congo based on traditional local structures, what made the communication with natives much easier. It based also on racial segregation and finally on authoritarianism being under the influence of paternalism.

2

Christianity and the formation of the ideology of power in Soyo in the 17th century

80%

Piętek R.

|

2019

|

nr 53

117-133

EN

The aim of the article is a presentation of a role of Christian elements in the formation of the ideology of power in Soyo in the mid of 17th century. Thanks to its location, the province of Soyo played an important role in Kongo’s relations with Europe. Its location also meant that European influences in this province were stronger than in the rest of the Kingdom of Kongo. A permanent mission of the Capuchin order in Soyo was established as early as 1645. The province became virtually independent from Kongo in 1640s. By that time, the political elite had formed an ideology of power largely based on traditional elements of Kongo culture. While it contained references to Christianity, the emphasis was on the separateness and uniqueness of Soyo gained in victorious military conflicts with Kongo. The use of Christian elements in rituals caused occasional conflicts between the secular authorities and the Capuchins.

3

United Nations vs Irregular Combatants

71%

magnani e.

|

tom 6

PL

W artykule omówiono doświadczenia i wnioski wynikające z zaangażowania sił zbrojnych tworzonych pod auspicjami ONZ w rozmaitego rodzaju działania, począwszy od operacji w Kongo na początku lat sześćdziesiątych XX wieku. Uwaga autora koncentruje się przede wszystkim na zagadnieniu konfrontacji między siłami międzynarodowymi a nieregularnymi siłami miejscowymi. Podejmuje on również zagadnienie politycznych uwarunkowań kreowania mandatu sił międzynarodowych, zwłaszcza w zakresie podejmowania przez nie działań przy użyciu siły. Za przykład skutecznego posłużenia się przez ONZ siłą militarną, co było przede wszystkim następstwem adekwatności mandatu do warunków miejscowych autor uznaje stłumienie rebelii Katangi i te unifi kację tej prowincji z Demokratyczną Republiką Konga. Z kolei misja ONZ w Somalii, rozpoczęta w 1992 roku, potraktowana została jako przykład operacji przeprowadzonej nieudolnie i niekonsekwentni, co finalnie doprowadziło do jej całkowitej klęski.

EN

This article discusses experiences and conclusions which can be drawn from the involvement of armed forces created under the auspices of the UN into various actions, starting with the operation in Kongo at the beginning of the 1960’s. The writer focuses mainly on the issue of the confrontation between the international forces and irregular local combatants. He discusses also the question of political determinants for creating a mandate of international forces, particularly in the scope of undertaking force actions by them. According to the writer, an example of an effective use of military power by the UN, which was possible mainly thanks to the compatibility of the mandate with the local conditions, is the suppression of the Katanga rebellion and the unification of this province with the Democratic Republic of Kongo. On the other hand, the UN mission in Somalia, started in 1992, was treated as an example of an operation that was carried out ineptly and inconsistently, which ended up with its total failure.

4

Wykorzystanie sił powietrznych w Kongo Belgijskim w latach sześćdziesiątych XX wieku

57%

Rapiński P.

|

nr 100

157-170

EN

Shortly after the Congo had gained its independence, on the area of the newly formed Republic the richest provinces declared secession. The important role in the armed forces of Katanga was played by the army aviation cooperation created by the army with considerable help from the Belgians. The moment that the international forces joined the struggle between the secessionists’ and government’s troops significantly increased the activity of Katanga’s aviation. Although Katanga aviation possessed very slim resources, they managed to prevent the air forces of the United Nations Force from taking any actions. Despite heavy losses the aviation of Katanga was not completely destroyed and regenerated soon. The final stage of military aviation operations in the newly formed state were fights against the Simbas which were fought from 1964 to 1965.

PL

Krótko po uzyskaniu niepodległości przez Kongo (15 sierpnia 1960) na terenie młodej republiki doszło do secesji najbogatszej prowincji – Katangi. Dużą rolę w jej siłach zbrojnych odgrywało lotnictwo współpracy z armią stworzone z wydatną pomocą Belgów. Od chwili, gdy w walki między oddziałami secesjonistów a wojsk rządowych włączyły się siły międzynarodowe, znacząco wzrosła aktywność sił powietrznych Katangi. Lotnictwo katangijskie, dysponujące bardzo szczupłymi siłami, w krótkim czasie zdołało uniemożliwić prowadzenie jakichkolwiek działań siłom powietrznym kontyngentu Organizacji Narodów Zjednoczonych. Mimo strat zadanych lotnictwu Katangi nie zostało ono całkowicie zniszczone, co pozwoliło później na jego odrodzenie. Ostatnim etapem działań wojskowych sił powietrznych na terenie młodego państwa były walki przeciwko Simbom, toczone od 1964 do 1965 r.

5

Działalność misyjna Zgromadzenia Sióstr Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej

51%

Adamiak G.

|

tom 28

29-44

EN

August 2022 marked 45 years of the missionary work in Africa undertaken by one of the so-called Honorat’s congregations, the Sisters Servants of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary. Taking into account the uniqueness of this assembly, the article demonstrates its commitment to the work of the mission ad gentes. The congregation’s founder assigned the sisters to the most needy. Today the sisters recognize their vocation as a mission to the periphery of the world and having understood and read the signs of the times, they courageously go to the periphery of today’s Church, bringing “the joy of the Gospel” to the poorest of the poor. Although Honorat’s congregation of the Sisters Servants of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary was not founded with the intention of doing mission ad gentes, it nevertheless engaged in this form of work one hundred years later. The current teaching of the Church’s Magisterium on the engagement of religious congregations in the work of evangelization includes widening of the perception and implementation of the congregation’s charism. The local vocations of this Congregation as well as the African Sisters taking over missionary offices (mission in Butare), confirm the truth that missions are not merely about giving but also about exchanging gifts.

PL

W sierpniu 2022 r. minęło 45 lat od rozpoczęcia przez siostry z jednego z tzw. zgromadzeń honorackich – Sióstr Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej – pracy misyjnej w Afryce. Artykuł prezentuje, uwzględniając specyfikę tego zgromadzenia, jego zaangażowanie w dzieło misji ad gentes. Założyciel zgromadzenia posyłał siostry do najbardziej potrzebujących. Obecnie pojmują one swoją misję jako misję na peryferiach świata, zrozumiały i odczytały znaki czasu oraz odważnie podążają na „obrzeża” dzisiejszego Kościoła, niosąc „radość Ewangelii”. Chociaż zgromadzenie sióstr honoratek, Służek Najświętszej Maryi Panny Niepokalanej, nie powstało specjalnie z myślą o misji ad gentes, to po stu latach od swego powstania podjęło tę formę pracy. Poszerzenie postrzegania i realizacji charyzmatu zgromadzenia wpisuje się w aktualne nauczanie Magisterium Kościoła o zaangażowaniu zgromadzeń zakonnych w dzieło ewangelizacji. Rodzime powołania do tego zgromadzenia, a nawet przejmowanie placówek misyjnych (misja w Butare) przez „siostry Afrykanki” potwierdzają prawdę, że misje to nie tylko dawanie, ale i wymiana darów.

6

Spotkanie z pszczelarstwem Czarnej Afryki

26%

Zukowski R.

|

nr 09

23-24

7

Protopterus dolloi Boulenger (1900)

26%

Oliva O.

|

nr 12