This paper is an attempt to sketch out the idea how to conjoin the physiological perspective with the philosophical perspective in the full account of human emotions. It discusses cognitive and phenomenological aspects of emotions and deploys the James-Lange argument against the claim that mental states causally precede physiological occurrences in the body. Given the results of this discussion and taking into account two medical diseases known as orthostatic hypotomy and lock on syndrome, it is argued that the James-Lange conception of the causal direction of stimuli may provide a strong clue to the solution of the philosophical problem concerning the direction of causation between mind and body.
2
Dostęp do pełnego tekstu na zewnętrznej witrynie WWW
The paper discusses the view of William James on the contribution of will to our decisions to act. According to James, our voluntary action, which for him is strongly connected with an intention to do something, occurs when the subject of the action knows its sensorimotor effects. An attempt has been made to defend James’ view and rebut popular criticisms aiming to undermine the role of knowledge in voluntary action. The paper also offers to identify a contemporary context for the ideomotor theory of action. It is argued that such a context is provided by the enactive theory of perception.
PL
Artykuł omawia stanowisko Williama Jamesa odnośnie do udziału woli w podejmowa-niu decyzji o działaniu. Według Jamesa działanie wolitywne (voluntary action), wiązane przez niego z intencją zrobienia czegoś (with intention of doing something), ma miejsce wówczas, gdy działający podmiot (the subject who is doing the action) zna sensomotoryczne efekty podjętego działania (knows sensorimotor effects of her action). Szczególny nacisk położono na próbę obrony stanowiska Jamesa przed popularną krytyką podważającą rolę tej wiedzy w działaniu wolitywnym. Końcowa część artykułu zawiera propozycję znalezienia współczesnego kontekstu dla ideomotorycznej teorii działania. Ma nim być enaktywna teoria percepcji (enactive theory of perception).
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.