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w słowach kluczowych: Identitätskrise

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Terapia i odmowa terapii – autobiograficzne narracje „postenerdowskie” lat ostatnich. Eugen Ruge i Marion Brasch

100%

Helbig-Mischewski B.

nr 1

51–68

Powieści autobiograficzne o dzieciństwie i młodości w NRD, o konfliktach międzypokoleniowych, tragediach rodzinnych, do których przyczyniły się funkcjonujące w tym społeczeństwie zakłamania i tabu, jak również o kryzysie tożsamościowym związanym ze zjednoczeniem, przeżywają w ostatnich latach okres rozkwitu, ich popularność wzrosła jeszcze od 2006 roku, po wydaniu przez Uwe Tellkampa powieści Der Turm [Wieża]. Autorka analizuje porównawczo dwie wydane w 2011 roku powieści autobiograficzne, które zyskały dużą popularność: In Zeiten des abnehmenden Lichts [W czasach ubywającego światła] Eugena Ruge, tłumacza Czechowa, syna znanego enerdowskiego historyka, który wiele lat spędził w sowieckich łagrach, oraz Ab jetzt ist Ruhe [Od teraz ma być spokój] Marion Ruge, moderatorki radiowej, córki byłego ministra kultury NRD, siostry znanych pisarzy. Autor i autorka mają korzenie wielokulturowe, są dziećmi tragicznie rozdartych komunistów, piszą z pozycji tego, który „przeżył”. Okazuje się, że powieść Ruge, brutalnie konfrontująca czytelnika z prawdą psychologiczną przedstawianych postaci, kompozycyjnie i stylistycznie nawiązuje do narracyjnych schematów mitycznych i spełnia ważną funkcję terapeutyczną. Inaczej książka Brasch, nieukładająca się w żaden mit, także w mit terapeutyczny, która jednak w przekornej, subwersywnej lekturze ujawnia interesujące podteksty.

Autobiographische Romane, die über Kindheit – und Jugendzeit in der DDR berichten, Generationenkonflikte und Familientragödien, Verlogenheit und Tabus dieser Zeit, aber auch die Identitätskrise nach der Vereinigung Deutschlands reflektieren, erleben in den letzten Jahren ihre Blütezeit. Ihre Popularität stieg noch seit der Veröffentlichung des Romans von Uwe Tellkamp Der Turm. Die Verfasserin analysiert vergleichend zwei 2011 erschienene erfolgreiche autobiographische Romane: In Zeiten des abnehmenden Lichts von Eugen Ruge (Tschechow-Übersetzer, Sohn eines bekannten DDR-Historikers, der viele Jahre in sowjetischen Lagern verbrachte) und Ab jetzt ist Ruhe von Marion Brasch (Radiomoderatorin, Tochter eines ehemaligen Kulturministers der DDR, Schwester von bekannten Schriftstellern). Beide Autoren sind Kinder von Kommunisten, beide haben nicht nur deutsche Wurzeln, beide schreiben aus der Position des Überlebenden. Es zeigt sich, dass der Roman von Ruge, der den Leser brutal mit der psychologischen Wahrheit seiner Figuren konfrontiert, in kompositioneller und stilistischer Hinsicht an mythische narrative Muster anknüpft und eine wichtige therapeutische Funktion erfüllt. Anders das Buch von Brasch, das sich zu keinem Mythos zusammenfügen lässt, auch nicht in einem therapeutischen. Erst in einer subversiven, „trotzigen“ Lektüre offenbart der Text interessante unterschwellige Botschaften.

Alice Through the Ages: Childhood and Adaptation

75%

Flegar Ž. , Wertag T.

nr 4.2

213-240

The paper is an identity-based analysis of Lewis Carroll’s Alice’s Adventures in Wonderland (1865) and two film adaptations, Walt Disney’s Alice in Wonderland (1951) and Tim Burton’s Alice in Wonderland (2010). Alice’s identity crisis identified in each of the Alice works was observed in view of Erik H. Erikson’s and James Marcia’s identity theories in order to reach conclusions pertaining to the nature of childhood and growing up in the Victorian era, in the mid-twentieth century, and at the beginning of the 21st century. As the three different Alice characters originated in different historical periods, their identity issues conditioned by their culture, society and circumstances reveal three different processes of identity formation. Due to the fact that while creating their adaptations both Walt Disney and Tim Burton relied on the expectations of their audiences more than the spirit of the literary original, much like Carroll’s work these adaptations serve as a good reference in reflecting the historical and cultural changes of children’s position in society.

Rad se bavi analizom razvoja identiteta u Alici u Zemlji Čudesa (1865) Lewisa Carrolla i u njezinim dvjema filmskim adaptacijama, Alici u Zemlji Čudesa Walta Disneyja (1951) i Alici u Zemlji Čudesa Tima Burtona (2010). U svrhu razumijevanja krize identiteta glavne junakinje koja se očituje u svim trima djelima autorice su se koristile teorijama Erika H. Eriksona i Jamesa Marcije. Došle su do zaključaka u vezi s glavnim karakteristikama djetinjstva i odrastanja u viktorijansko doba, sredinom dvadesetoga i početkom dvadeset i prvoga stoljeća. S obzirom na to da su tri Aličina lika nastala u trima različitim povijesnim razdobljima, pitanja razvoja njihova identiteta pod utjecajem kulture, društva i okolnosti odrastanja sugeriraju tri potpuno različita procesa oblikovanja identiteta. Budući da su se pri stvaranju spomenutih adaptacija Walt Disney i Tim Burton vodili više očekivanjima publike nego odlikama književnoga originala, te su adaptacije dobra referencija za određivanje ključnih povijesnih i kulturoloških promjena povezanih s položajem djeteta u društvu.

Ausgehend von Carrolls Werk Alice im Wunderland (1865) und den gleichnamigen Verfilmungen von Walt Disney (1951) und Tim Burton (2010) wird im Beitrag die Identitätskrise der diesen Werken gemeinsamen Hauptgestalt erörtert. Um Schlussfolgerungen zu den grundlegenden Merkmalen der Kindheit und des Heranwachsens nicht nur in der viktorianischen Zeit, sondern auch um die Mitte des 20. und zu Beginn des 21. Jahrhunderts zu ziehen, wird im Beitrag nach der Theorie von Erik H. Erikson und James Marcia gegriffen. Dabei wird festgestellt, dass die in unterschiedlichen historischen Zeitpunkten entstandenen Alice-Gestalten auch unterschiedliche Identitätsgestaltungsprozesse durchlaufen. Da sich Walt Disney und Tim Burton bei ihrer Verfilmung mehr von den Publikumserwartungen als durch die literarische Vorlage leiten ließen, wie auch Carroll selbst in seiner Romanproduktion, stellen die Verfilmungen einen willkommenen Anlass dazu dar, auf entscheidende historische und kulturelle Veränderungen in den zeitspezifischen Vorstellungen von der gesellschaftlichen Position des Kindes hinzuweisen.