Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.
Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl
Preferencje help
Widoczny [Schowaj] Abstrakt
Liczba wyników

Znaleziono wyników: 5

Liczba wyników na stronie
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
Wyniki wyszukiwania
Wyszukiwano:
w słowach kluczowych:  Franciscanism
help Sortuj według:

help Ogranicz wyniki do:
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
EN
The Polish version of the article was published in Roczniki Humanistyczne vol. 61, issue 2 (2013). The article presents selected aspects of the functioning of the concept of poverty in the narrative of Old Polish Franciscan preaching of the Saxon era. The relationship between the context formed by Old Polish culture and the role of the idea of poverty in the Franciscan movement is presented. The author attempts to present the adaptation of the topica, drawing on the broadly conceived Christian tradition, to the realities of the Polish Republic. To do so, an analysis of the discourse of various types of sermons is presented. The object of the analysis is Sunday and holiday preaching. The article, though, focuses on funeral sermons, which apparently has great significance for the Sarmatian culture. The concluding section highlights the extreme importance of the issue of poverty as one of those cultural symbols that defined the place and meaning of caritas in Old Polish culture. It was also necessary to form various aspects of the social sensitivity of those times.
|
|
nr 2
101-112
EN
Facing Christ’s command to preach the Gospel, the Church, and Religious Orders within it, undertake constant action in the work of evangelizing nations. It is done among peoples who do not yet know Christ or who are seeking Him. In this process should also be included those who, being far from their own homeland, are trying to build a national identity. This is what happened after World War II when thousands of compatriots immigrated to Argentina seeking more humane living conditions. Polish priests and consecrated persons also followed them. Establishing Polish pastoral centres they passed on a patriotic spirit, the faith, teaching the language and love for their native country. Fr. Justinian Maciaszek appeared among the Polish people in Argentina in this current of events. Analysing his life from an early age, through the experience of his deportation to Kolyma and his work on the African continent, one can notice that he was a consequent man in speech and deed. The testimony of Fr. Justinian’s life, personal commitment, love of the Church and Poland meant that the Polish Catholic Centre in Martin Coronado, which was established with his participation, brought together and continues to unite generations of Poles.
PL
Stając wobec Chrystusowego nakazu głoszenia Ewangelii, Kościół, a w nim także zakony, podejmuje nieustanną pracę w dziele ewangelizacji narodów. Czyni to wśród narodów jeszcze nieznających Chrystusa bądź poszukujących Go. W tym procesie należy umieścić także tych, którzy z dala od własnej ojczyzny próbują budować tożsamość narodową. Tak stało się po II wojnie światowej, gdy tysiące rodaków wyemigrowało do Argentyny, szukając bardziej ludzkich warunków do życia. W ślad za nimi wyruszyli także polscy kapłani i osoby konsekrowane. Zakładając polskie ośrodki duszpasterskie, w duchu patriotycznym przekazywali wiarę, ucząc języka i miłości do ojczystego kraju. W ten nurt wpisał się o. Justynian Maciaszek. Analizując jego życie od najmłodszych lat poprzez doświadczenia zsyłki na Kołymę i pracę na kontynencie afrykańskim, można zauważyć, że był człowiekiem konsekwentnym w mowie i czynie. Świadectwo życia o. Justyniana, osobiste zaangażowanie, umiłowanie Kościoła i Polski sprawiły, że powstały przy jego udziale Polski Ośrodek Katolicki w Martin Coronado w Argentynie skupiał i wciąż jednoczy pokolenia Polaków.
3
Content available Génération hyper-connectée et discernement
84%
|
|
tom 20
229-243
EN
This article asserts the urgent need of discernment in our hyper-connected and hyperaccelerated society, which drives people to frenetic activity and constant hurry. Besides, „the speed with which information is communicated exceeds our capacity for reflection and judgement”. The first part of the article focuses on discernment and indicates some of its characteristics. The second part reflects on how to practice it in order to meet the ethical challenges of our digital culture.
FR
Este artículo afirma la necesidad del discernimiento en nuestra sociedad híper-conectada e híper-acelerada. Al actual frenesí de vida y trabajo, se añade la velocidad de la comunicación, que „supera nuestra capacidad de reflexión y de juicio”. La primera parte del artículo se centra en el discernimiento e indica algunas de sus características, prestando una especial atención a la perspectiva franciscana. La segunda parte ofrece algunas indicaciones sobre cómo practicarlo para hacer frente a los desafíos éticos de la cultura digita
PL
Przedmiotem analizy jest duchowość ukrytego życia zakonnego i jej uwarunkowania. Prawda o Bogu ukrytym zafascynowała Honorata Koźmińskiego, kapucyna żyjącego na przełomie wieków XIX i XX. Zainicjował ponad 20 zgromadzeń zakonnych żeńskich i męskich, których członkowie nie nosili jednolitego stroju zakonnego i w ukryciu przed światem przeżywali swoją konsekrację. Niehabitowość, według zamysłu Założyciela miała być uwarunkowana nie tylko sytuacją społeczno-polityczną. Artykuł ukazuje ukrycie jako swoisty styl życia, charakteryzujący się pokorą, cichością, pracowitością i franciszkańskim minoritas. Zwiera także Rrozważania dotyczące zaangażowania kapucynów, ich pracy formacyjnej wśród kobiet i mężczyzn w określonych uwarunkowaniach społeczno-polityczno-eklezjalnych drugiej połowy XIX wieku.
EN
The subject of the analysis is the spirituality of hidden religious life and its conditions. The truth about hidden God fascinated Honorat Koźmiński, a Capuchin who lived at the turn of the 19th and 20th centuries. He initiated more than 20 male and female religious congregations whose members did not wear uniform clothing and experienced their consecration in hiding from the world. Not wearing the habit, according to the plan of the Founder, was not determined solely by the socio-political situation. The article shows hiding as a special lifestyle characterized by humility, quietness, diligence and Franciscan minoritas. The article reflects on the commitment of the Capuchins and their formation work among men and women in socio-political and ecclesial conditions of the second half of the 19th century.
5
Content available Drżący głos poetki
59%
|
|
nr 1
117-134
IT
L’articolo si presenta come una polemica contro i testi critico-letterari che definiscono Kazimiera Alberti un’autrice dalle opere “chiare e semplici”. La raccolta di poesie, Godzina Kalinowa, racchiude la ricchezza delle tradizioni, fonti di ispirazioni della poetessa: dal francescanesimo, ai riferimenti biblici, fino alla cabala. Inoltre, una delle caratteristiche dei versi dell’Alberti sono “le fessure e le crepe”, che interpretate nel contesto della filosofia di Kierkegaard, Derrida e di Agata Bielik-Robson, possono mettere in risalto l’originalità della scrittrice. Andare oltre le idee di minoritas e fraternitas, attraverso la metafora della corda, porta il lettore a scoprire interessanti riflessioni sul desiderio e sul vivace atteggiamento di insaziabilità. L’Alberti anticipa la sua epoca sia nella sua creazione letteraria, sia nella propria vita straordinaria e ricca di fascino.
EN
The text is a polemic with critical literary studies that recognize Kazimiera Alberti as a poet creating “light and simple” works. In the volume Kalinowa Hour can be traced wealth of tradition from which the poet drew: from the Franciscan, by biblical references, to the Kabbalah. In addition, the poems of the Alberti contain “crevices and cracks” which, interpreted in the context of Kierkegaard’s philosophy, Derrida and Agata Bielik-Robson’s works, may indicate the originality of poet. Going beyond the ideas of minoritas and fraternitas lead the careful reader to the metaphor of the string and interesting reflections on the desire and animating attitude of insatiability. The intuition that the poet has overtaken her age is not only the poems, but their realization and extension – a rich and extraordinary life.
first rewind previous Strona / 1 next fast forward last
JavaScript jest wyłączony w Twojej przeglądarce internetowej. Włącz go, a następnie odśwież stronę, aby móc w pełni z niej korzystać.