Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Praca jako wartość i warunek bezpieczeństwa personalnego

100%

Skurjat K.

Logistyka

|

2015

|

nr nr 5, CD 1

1379-1384

XX

Problem pracy i bezpieczeństwa rozważa się jako istotne, wielowymiarowe warunki życia, gwarantujące stan niezagrożenia, przetrwania i rozwoju jednostek i społeczności ludzkich. Bezpieczeństwo i skuteczna praca - jako dwa rozległe pola bytowania - są rezultatami sensownego, skutecznego oddziaływania człowieka na środowisko zewnętrzne. Dlatego wszelka praca jako praktyka, to jest jako rzeczywista aktywność ludzi, jako "działalność przedmiotowa" zmieniająca warunki egzystencji, rozpatrywana jest głównie przez nauki ekonomiczne i nauki o bezpieczeństwie. Jednak aby zrozumieć to, czym w istocie jest ludzki świat, należy skoncentrować uwagę na relacji: człowiek- człowiek, bo tylko wówczas działalność przeobrażającą rzeczywistość można ująć w stosunku do jej przedmiotowych i podmiotowych uwarunkowań. Tylko wtedy widać jasno, że praca i bezpieczeństwo podlegają ochronie dlatego, że odnoszą się do człowieka w procesie współdziałania z innymi ludźmi. Sprawiedliwość, równość, współpraca, rzetelność jako wartości oraz: krzywda, wyzysk, przemoc jako antywartości - nie mogą być pominięte w odpowiedzialnych dyskusjach na temat pracy i bezpieczeństwa. Autorka tekstu uzasadnia, że podejście do pracy i bezpieczeństwa z pozycji etyki i antropologii filozoficznej jest konieczne. (abstrakt oryginalny)

EN

The problem of work and safety are considered to be important, multidimensional living conditions, guaranteeing the state of secure, survival and development of individuals and human society. Safety and efficient operation - as two vast fields of existence - are the results meaningful, effective human impact on the external environment. Therefore, all work as a practice, it is as real involvement of the people, as "activity in question" amending the conditions of existence, is considered mainly by economics and the science of safety. But in order to understand what in fact is the human world, you should focus your attention on the relationship: man-man, because only then transforming reality activity can be described in relation to the signs and symptoms of conditions. Only when it is clear that the work and safety are protected because they relate to a man in the process of interaction with other people. Justice, equality, cooperation, honesty as values and: injustice, exploitation, violence as counter-values - cannot be overlooked in responsible discussions on the work and safety. The author justifies that approach to work and security with the position of ethics and philosophical anthropology is necessary. (original abstract)

2

Józefa Tischnera rozumienie pracy

75%

Zywar G.

Annales : etyka w życiu gospodarczym

|

2011

|

tom 14

|

nr nr 1

83-88

XX

W pierwszej części przedstawiam dwojaki charakter pracy: przedmiotowy i podmiotowy. W sensie przedmiotowym ukazuje się ją jako działalność człowieka zmierzającą do wyprodukowania czegoś w materii. W sensie podmiotowym praca ma doskonalić jej wytwórcę, czyli człowieka. Następnie zwracam uwagę na niebezpieczeństwa wynikające z pojmowania pracy wyłącznie w kategoriach zysku i sukcesu. Zagrożeniem człowieka pracy jest jego uprzedmiotowienie. Dobra materialne są środkiem, a nie celem życia. Celem pracy jest zawsze człowiek. Na koniec chciałabym ukazać pracę jako sposób doskonalenia człowieka we wszystkich jego wymiarach. Dokonuje się ono na drodze współpracy z innymi poprzez dialog. (fragment tekstu)

EN

Work cannot be separated from human life. Nowadays, the concept of work has been usually perceived only from an economic perspective as a factor of production process. Does acquiring the means of livelihood is the only value of human work? No doubt, it is a very basic goal, but not the only one. Besides this dimension, there are many other important aspects of human work. In the first part of my paper, I point out two possible understanding of the phenomenon of human work - an objective and a subjective one. The objective sense has to show haw men reign over the earth (material production). The subjective one emphasizes the dignity of human person (philosophical anthropology and ethics). According to Tischner it would be a mistake to take into account only the objective meaning of work, since the moral sense would have been omitted. In the second part, I will adduce the dangers to the proper understanding of human work which arise when one chooses the wrong concept of man (philosophical anthropology). In the philosophical understanding, work is a derivative of the accepted vision of man. In order to avoid the situation of objectifying of man (problem of reification), we should conceive him as a personal being who crates himself in the process of work. In the final part of my presentation, the phenomenon of work is discussed as a mean of improvement and perfection of human being which is done in cooperation with others. By the means of work man enters into relations with God, with the material world, with others ( the social world) and with himself. By the above mentioned means she discovers the purpose of her life. (original abstract)

3

Ku humanistycznej koncepcji pracy - kilka założeń dotyczących systematyzacji istniejących stanowisk

75%

Kot W.

Zeszyty Naukowe. Seria 1 / Akademia Ekonomiczna w Poznaniu

|

1993

|

nr nr 207

55-72

4

Istota i przemiany pracy ludzkiej oraz ich implikacje

75%

Cenin M.

Prace Naukowe Akademii Ekonomicznej we Wrocławiu

|

2004

|

nr nr 1032 Sukces w zarządzaniu kadrami : perspektywa globalna i lokalna

69-81

XX

Zdefiniowano pojęcie pracy i istotę pracy ludzkiej oraz ekonomiczne i psychologiczne implikacje tejże pracy dla współczesnego zarządzania. Przedstawiono też kilka propozycji zapobiegania negatywnym konsekwencjom i budowania lepszej przyszłości dla skutecznego działania polityków, ekonomistów, prawników i kadry zarządzającej.

EN

The author describes multiple phenomena observable in the area of human labour. Many implications of continuing and aggregating trends in social and economic disproportions are named. None the less the author submits a few ideas on how to oppose to some negative consequences and build better future for politics, management, juristiction and private life. (original abstract)

5

Zasady turkusowej organizacji jako główny czynnik zwiększania bezpieczeństwa pacjenta i bezpieczeństwa pracy personelu medycznego w klinice 1 dnia

63%

Tabaka A. M.

Przedsiębiorczość i Zarządzanie

|

2021

|

tom 22

|

nr z. 4 Zarządzanie i logistyka - problemy, szanse, wyzwania

33-53

XX

Celem niniejszej pracy jest analiza możliwości zastosowania zasad turkusowej organizacji w celu zwiększania bezpieczeństwa pacjenta i bezpieczeństwa pracy personelu medycznego w klinice 1 dnia. Artykuł ma charakter przeglądowy, wykorzystano w nim obserwację oraz analizę dokumentacji źródłowej. W pracy wzięto pod uwagę zarówno trendy światowe, jak i polskie. (fragment tekstu)

EN

Nowadays, self-regulating organizations are becoming increasingly important. The subject of this paper refers to turquoise management in order to increase patient safety and safety of medical staff in a 1-day clinic. The paper indicates the possibility of implementing this method to ensure better working conditions, as well as stay. The analysis shows that turquoise management works well in healthcare and can be successfully used in a 1-day clinic. This solution changes the approach to employees and patients. (original abstract)

6

Praca jako kategoria systemu teoretycznego Józefa Supińskiego

63%

Szymański Z.

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio H. Oeconomia

|

1997

|

tom 31

247-269

XX

W artykule przedstawiono różne koncepcje kategorii pracy. Szczególną uwage poświęcono zagadnieniu pracy w poglądach filozofa, socjologa i ekonomisty Józefa Supińskiego. Omówiono istotę pracy oraz różne aspekty tego pojęcia: robota, zatrudnienie, praca. Przedstawiono zagadnienie pracy jako czynnika wzrostu bogactwa społecznego.

EN

Work is one of the fundamential categories of the theoretical system worked out by Józef Supiński (1804-1893), philosopher, sociologist and economist, author of two works published in Lvov "The General Thought of the Psychology of Universe" (1860) and " Polish School of Social Economy (1862 and 1865). Both these publications were written at the closing period of Polish Romanticism and they were an inherent part of that epoch, although positivist elements played in them a much greater role than in the case of Polish thinkers writing in the 1840's, namely August Cieszkowski and Henryk Kamieński. (short original abstract)

7

Personalistyczny wymiar pracy ludzkiej

63%

Kapias M.

Studia Ekonomiczne / Akademia Ekonomiczna w Katowicach

|

2005

|

nr nr 35 Etyczny wymiar działalności gospodarczej : wybrane zagadnienia

205-218

XX

Chcąc scharakteryzować istotę ludzkiej pracy w personalistycznej przestrzeni jej powstawania, już od początku istnieje konieczność zwrócenia bacznej uwagi na podmiot tego zagadnienia, którym jest sam człowiek, a ściślej - koncepcja jego istoty. Należy bowiem zauważyć, że od tego, jak ujmie się istotę człowieka, czyli jego człowieczeństwo zależy, jak będzie się pojmować cały świat i rzeczywistość. Bez wahania można więc rzec, iż kreśląc charakterystykę ludzkiej osoby, kreśli się tym samym fundamenty kultury, nauki, a nawet całej cywilizacji. Dając więc odpowiedź na pytanie o to: kim jest człowiek?, daje się równocześnie odpowiedź na pytanie o wizję współczesnego świata. Stąd też już na wstępie istnieje potrzeba zmierzenia się z tym niełatwym pytaniem i podjęcia próby - przynajmniej w pewnym minimalnym zarysie - odpowiedzi na nie, aby następnie, w dalszej części przejść do prezentacji istoty pracy mającej "ludzkie oblicze". (fragment tekstu)

EN

Man must work if he wants to live. He's become more himself and has satisfied his needs while working. Work ought to be worthy of him. Work is a free and indispensable human act and by means of it a man creates some goods and realizes his life. Work must be reasonable, appropriate, and useful because otherwise it destroys the man. The man enters into various real relations - he creates a community. Work is the man's vocation and is his moral duty. It is essential to fulfil certain conditions if work is to be worthy of him. It is necessary to remember that work is for man and not the other way round. Therefore, the problem of unemployment does not only concern economy but also morality. It destroys the dignity of a human being. By the means of work the man changes the world and simultaneously changes himself, too. (original abstract)

8

Rozwiązania strukturalne organizacji turkusowych

51%

Śniegula T.

Przedsiębiorczość i Zarządzanie

|

2021

|

tom 22

|

nr z. 4 Zarządzanie i logistyka - problemy, szanse, wyzwania

5-32

XX

Organizacje turkusowe uznaje się za ostatni etap w ewolucji paradygmatu zarządzania. Mowa tu o przedsiębiorstwach samoorganizujących się, które wyróżniają się podejściem do hierarchii, swobodą działania. Celem pracy jest analiza rozwiązań strukturalnych organizacji turkusowych. Metodologia odnosi się do tego zagadnienia - zostało ono rozłożone na problemy, sformułowano wstępne hipotezy, co pozwoliło stworzyć podstawę do przeprowadzenia badania. Praca składa się z kilku części. W pierwszej z nich analizowane są główne pojęcia i uwarunkowania powiązane z tematem - dotyczy ona zatem paradygmatów zarządzania i specyfikacji organizacji turkusowych. W drugiej części pracy przedstawiona została metodologia i wskazano kierunki badawcze, a trzecia dotyczy praktycznego zastosowania rozwiązań strukturalnych w organizacjach turkusowych. Główny problem badawczy został sformułowany w postaci następującego pytania: Jakie rozwiązania strukturalne wykorzystują organizacje turkusowe i czy stanowią one szansę rozwojową dla przedsiębiorstw w dobie Covid-19? (fragment tekstu)

EN

This work has theoretical and empirical scientific character, it concerns regarding to structural solutions of teal organizations. In the preliminary stage, it concerns a theoretical issues - an evolution of management paradigms, the specification of teal organizations. Subsequently, various related determinants are indicated, as well as a part of the researcher focused on the analysis of structural solutions of teal organizations. The main goal of this work is to analyze the structural solutions of teal organizations. The methodology addresses this issue, breaking it down into problems, hypotheses, and preliminary grounds for conducting the study. The empirical part of the work includes the analysis of source materials, but is also related to questionnaire methods, independently developed for the purpose of the study. The work confirms that the teal organizations operating within the framework of various structural solutions. (original abstract)

9

Podstawy antropologiczno-etyczne kultury pracy

51%

Drożdż A.

Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Biznesu w Tarnowie

|

2001

|

nr nr 2

106-117

XX

Artykuł zawiera filozoficzne refleksje na temat "człowieka pracującego" i etyki pracy. Autor zwraca uwagę na historyczny aspekt filozofii pracy; od starożytności, poprzez epokę renesansu, aż po wiek XX - wiek techniki.

EN

The work culture depends on an individual. The article deals with anthropological and ethical aspects of work culture in the context of historical analyses. Since man is open to the truth and to others pursuing good philisophical anthropology as presented by numerous contemporary authors seems detached from the idea of a self-sufficient, isolated individual. (original abstract)

10

Humanizm pracy. Punkt widzenia filozoficzno-teologiczny na godność każdej pracy

51%

Królikowski J.

Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Biznesu w Tarnowie

|

2001

|

nr nr 2

92-105

XX

Artykuł zawiera refleksje na temat pracy w aspekcie filozoficzno-teologicznym. Opierając się na filozofii chrześcijańskiej podkreślono znaczenie wartości pracy, pokazano jej wymiar ludzki i moralny.

EN

Work is the activation of human energy and the capabilities of one's self. Work is both a spiritual and physical act regardless of its nature and, as such, has enormous economic significance. More importantly, however, it is a moral act performed by a moral subject. The true dignity of work results from its being an act of creation. (original abstract)

11

System etyczny człowieka a przedsiębiorczość

51%

Warzyńska-Bartczak Z. , Warzyński F. M.

Przedsiębiorczość i Zarządzanie

|

2013

|

nr t. 14, z. 8, cz. 1 Dylematy rozwoju przedsiębiorczości w aspekcie regionalnym

469-480

XX

Wielkie systemy religijne zazwyczaj podejmują problem znaczenia pracy w duchu konformistycznym, propagując idee pracy jako obowiązku, modlitwy, nakazu religijnego, drogi do doskonałości. Cywilizacje nie opierające się na wielkich religiach uzasadniały konieczność pracy systemem tradycyjnych zobowiązań jednostki względem rodziny lub innych struktur społecznych, takich jak klan, mafia lub plemię albo wspólnota. Znaczenie pracy w kręgu kultury europejskiej ukształtowało się pod wpływem tradycji antycznej (arystokratyczna pogarda dla pracy) i wartości z kręgu kultury chrześcijańskiej (praca jako forma modlitwy oraz poddanie się woli bożej). Z kolei protestancką etykę pracy zazwyczaj ujmuje się jako jeden z ważnych czynników powstania gospodarki kapitalistycznej, opartej na mechanizmie rynku [Weber, 2011, s. 5-314]. Stanowisko Kościoła w tej materii ujęte jest w encyklice Jana Pawła II - Laborem Exercens. W tym ujęciu praca powinna być podporządkowana człowiekowi, dawać mu możliwość rozwoju i urzeczywistniania się, zaś jej siła społeczna polega na budowaniu wspólnoty. Wzorem pracy dla katolika ma być sam Bóg [Jan Paweł II 1995, s. 1-7]. Współczesna wartość pracy w większości kultur i systemów gospodarczych jest postawiona bardzo wysoko. Obecnie praca ma dla jednostek znaczenie egzystencjalne, określając sens ich życia, styl bytowania, rodzaj kontaktów interpersonalnych, tożsamość i identyfikację z określonymi grupami oraz miejsce w hierarchii społecznej. W dobie kryzysu gospodarczego o zasięgu globalnym praca nabiera jeszcze większej wartości, często decydując o przetrwaniu - także w sensie dosłownym. Dla wielu pozostaje jednak nadal drogą samospełnienia. (fragment tekstu)

EN

The purpose of this study is to capture the relationship between ethical systems and attitudes towards entrepreneurship. The article reviews both the ethical concepts and functions of work in the historical perspective. It emphasizes the impact of values and religion on the attitudes towards entrepreneurship, and in conclusion, analyzes semantically the word "entrepreneur" and demonstrates the importance of linguistic connotations in public perception of the phenomena associated with entrepreneurship. (original abstract)