Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

Ten serwis zostanie wyłączony 2025-02-11.

Nowa wersja platformy, zawierająca wyłącznie zasoby pełnotekstowe, jest już dostępna.
Przejdź na https://bibliotekanauki.pl

Ograniczanie wyników

Znaleziono wyników: 3

Liczba wyników na stronie

Wyniki wyszukiwania

Wyszukiwano:
w słowach kluczowych: Clifford Geertz

Sortuj według:

Ogranicz wyniki do:

The art without Art

100%

Wróblewski F.

nr 2

113-119

This article is based on an analysis of the social field of the art and cultural category designed to described human taste of aestheticism and need to art creativity. The main idea of this paper is attempt of amendment existing applied notions to the description and analyses of art. To this purpose author is using the analogy between the iconoclash notion suggested by Bruno Latour, and proposed by oneself idea of the mediaclash. This phenomenon characterized by a clash of aesthetics and usage of formal means (especially digital technologies, which are the foundations of the very existence of new media). The second proposition is arthick category, used like Clifford Geertz thick description. This concept show a procedure of interpretation that sets the meaning of particular actions within their proper context, which makes it possible to understand human creative actions and it’s connections with social field.

Migrating Notion of Culture. Around Clifford Geertz’s Anthropology

89%

Barańska E.

2020

tom 8

nr 2

The article concerns the problem of the boundary between the disciplines of anthropology and sociology, and changes in the way of understanding the concept of culture. The main thesis of the article the concept of culture. The main thesis of the article is the claim that the socio-economic changes, after the Second War, lead to a redeﬁnition of the concept of culture, and for blurring the boundary between anthropology and sociology. Culture today becomes a social issue. It is no longer a matter of discovering new lands, tropics and orient. Culture has become something ordinary today, something that seems to be among ordinary people, who living in ordinary cities. The subject of the article goes around Clifford Geertz’s theory of culture, because he is an anthropologist who notices this blurring of boundaries. In order to achieve the aim of the article and conﬁrm the thesis put forward in it, the author divided the text into three parts. In the ﬁrst one she presents – in outline – the turns and changes that took place both in science and in the social sphere. In the second part, she refers to Geertz’s theory and tries to show what his understanding of the concept of culture looks like. In the third point, she tries to grasp this transitioning of culture into the area of sociology. In this context, the name of Talcott Parsons comes in.

Artykuł dotyczy problemu granicy między dyscyplinami: antropologią i socjologią, oraz zmian w sposobie rozumienia pojęcia kultury. Główną tezą artykułu jest twierdzenie, że zmiany społeczno-gospodarcze, które dokonały się w drugiej połowie XX wieku, i które wciąż dokonują, prowadzą do redeﬁnicji pojęcia kultury, a tym samym do zacierania się granicy między antropologią i socjologią. Kultura staje się dziś bowiem zagadnieniem społecznym. Nie jest już kwestią odkrywania nowych lądów, tropików i orientu. Kultura – można powiedzieć – stała się dziś czymś zwyczajnym; czymś, co znajduje się jakby pośród zwykłych ludzi, zamieszkujących zwykłe miasta. Artykuł dotyczy teorii kultury Clifforda Geertza, jako antropologa dostrzegającego ową nieostrość granic. Aby zrealizować cel artykułu i potwierdzić postawioną w nim tezę, autorka podzieliła tekst na trzy części. W pierwszej przedstawia – w zarysie – zwroty i zmiany, które dokonały się zarówno w nauce, jak i w sferze społecznej. W drugiej części odnosi się do teorii Geertza i próbuje pokazać, jakie jest jego rozumienie pojęcia kultury. W trzecim punkcie stara się uchwycić przechodzenie kultury w obszar socjologii i to, jak kultura staje się przedmiotem badań tej dyscypliny. W tym kontekście pojawia się nazwisko Talcotta Parsonsa.

„Hustý popis“ jako literárněvědná metoda?

89%

Paitlová J.

tom 54

52-64

This paper deals with a selected example of the understanding of the Anglo-Saxon New Historicism by German literary scholars. It focuses on the method of “thick description” as formulated by the American anthropologist Clifford Geertz and as criticized by German literary scholar and ethnologist Thomas Fechner-Smarsly. In connection with the so-called anthropological turn, it consists in the application of ethnology in literary criticism. According to Geertz a semantic density arises from the complexity of described, but Geertz fails to formulate a general theory. Fechner sees a greatpotential for literary studies in the method of “thick description”, but he criticizes the lack of system in Geertz’, when he is reluctant to formulate a generally applicable model of this method. Fechner therefore calls for contextualization, organization and instantiation methods of “thick description” in literary studies and, moreover, emphasizes the interdisciplinary overlap.