Wyniki wyszukiwania - Biblioteka Nauki

1

Assertions and Conditionals : a Historical and Pragmatic Stance

100%

Chiffi D. , Di Giorgio A.

Studia Humana

|

2017

|

tom 6(1)

25-38

EN

The assertion candidate expresses a potential logical-linguistic object that can be asserted. It differs from both the act and the product of assertion; it needs not to be actually asserted and differs from the assertion made. We investigate the medieval origins of this notion, which are almost neglected in contemporary logic. Our historical analysis suggests an interpretation of the assertion candidate within the system of logic for pragmatics.(original abstract)

2

Jakub VI (I) Stuart - Łowca czarownic. Cz.2

100%

Tulejski T. , Tomza-Tulejska A.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2018

|

tom 108

135-158

XX

Król Jakub VI (I) Stuart jest znany jako jeden z najważniejszych i najbardziej wyrafinowanych angielskich obrońców monarchii absolutnej, a także zajadły wróg purytanów. Jednakże nieliczni wiedzą, że Jakub był również sławnym łowcą czarownic i autorem Daemonologie - rozprawy filozoficznej dotyczącej nekromancji, czarostwa i czarnej magii. Autorzy dowodzą, że Daemonologie była politycznym i teologicznym narzędziem edukacji poddanych w zakresie historii, praktyk i skutków uprawiania czarostwa oraz powodów jego zwalczania w chrześcijańskim społeczeństwie. Król Jakub nie zapoczątkował polowań na czarownice w Szkocji, lecz jego pisarstwo wpłynęło na prawną stronę procesów czarownic poprzez określenie definicji czarostwa oraz sposobów identyfikacji wiedźmy. Pozycja króla sprawiła bowiem, że jego koncepcje stały się wpływowe i szeroko akceptowane. Zgodnie z przekonaniem autorów osobiste doświadczenia Jakuba w tym względzie wpłynęły również na rozwój jego koncepcji boskiego prawa królów.(abstrakt oryginalny)

EN

King James VI (I) Stuart is known as one of the most important and sophisticated English defenders of absolute monarchy and a furious enemy of the Puritans. However a few know that James was a famous hunter of witches and the author of Daemonologie - the philosophical dissertation on contemporary necromancy, witchcraft, and black magic. In this article the Authors argue, that Daemonologie was the political yet theological statement to educate a misinformed populace on the history, practices and implications of sorcery and the reasons for persecuting witchcraft in a Christian society. King James did not start the witch-hunts in Scotland, but his writings profoundly influenced on the politicization of legal trial of witchcraft by outlining the definition of witchcraft and the manner how to identify and accuse witches. The king's position of authority allowed his ideas to be highly regarded and widely accepted. According to the Authors James' personal experiences also determined the development of his views on divine right of a kings.(original abstract)

3

Jakub I (VI) STUART - łowca czarownic.Cz.1

100%

Tulejski T. , Tomza-Tulejska A.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2018

|

tom 107

155-176

XX

Król Jakub VI (I) Stuart jest znany jako jeden z najważniejszych i najbardziej wyrafinowanych angielskich obrońców monarchii absolutnej i zajadły wróg purytanów. Jednakże nieliczni wiedzą, że Jakub był również sławnym łowcą czarownic i autorem Demonologie - rozprawy filozoficznej dotyczącej nekromancji, czarostwa i czarnej magii. W tej części autorzy dowodzą, że król Jakub nie zapoczątkował polowań na czarownice w Szkocji, lecz jego pisarstwo wpłynęło na prawną stronę procesów czarownic poprzez określenie definicji czarostwa oraz sposobów identyfikacji wiedźmy. Pozycja króla sprawiła bowiem, że jego koncepcje stały się wpływowe i szeroko akceptowane. Zgodnie z przekonaniem autorów osobiste doświadczenia Jakuba w tym względzie wpłynęły również na rozwój jego koncepcji boskiego prawa królów.(abstrakt oryginalny)

EN

King James VI (I) Stuart is known as one of the most important and sophisticated English defenders of absolute monarchy and a furious enemy of the Puritans. However a few know that James was a famous hunter of witches and the author of Daemomologie - the philosophical dissertation on contemporary necromancy, witchcraft, and black magic. In this part the Authors argue King James did not start the witch-hunts in Scotland, but his writings profoundly influenced on the politicization of legal trial of witchcraft by outlining the definition of witchcraft and the manner how to identify and accuse witches. The king's position of authority allowed his ideas to be highly regarded and widely accepted. According to the Authors James' personal experiences also determined the development of his views on divine right of a kings.(original abstract)

4

Historyczna samoświadomość marketingu

100%

Kamiński J.

Marketing i Rynek

|

2010

|

nr nr 10

2-8

XX

Odwołanie do swoich źródeł stanowi podstawę każdej nauki. W artykule dokonano przeglądu historiografii marketingowej, starając się wykazać, że marketing akademicki posiada znaczny dorobek określający jego historyczną samoświadomość. Jest on jedną z głównych podstaw uzasadniających dyscyplinarną odrębność marketingu jako nauki. (abstrakt oryginalny)

EN

Referring to sources is a base of each science. The article reviews the marketing historiography trying to display, that academic marketing has large merchandise specifying its historical self-awareness. It’s one of the key basis justifying disciplinary separateness of marketing as a separate science line. (original abstract)

5

Nieskruszony syn marnotrawny : Gall Anonim o dwóch powrotach Zbigniewa do Polski

100%

Nikodem J.

Studia Periegetica

|

2010

|

nr nr 4 Dziedzictwo kulturowe, historyczne podróżowanie i współczesne aspekty turystyki

61-82

XX

Celem autora było ukazanie losów Zbigniewa, syna Władysława Hermana, wyłaniających się z przekazu Galla Anonima. Czyni to, szukając, zgodnie z propozycją J. Banaszkiewicza, odpowiedzi na pytanie, czym była "kronikarska rzeczywistość i jak została zbudowana", abstrahując tym samym od "wydarzeniowego" kontekstu przekazu. Jego zdaniem, Anonim dołożył wszelkich starań, by konflikt między Bolesławem Krzywoustym i Zbigniewem przedstawić w odpowiednim świetle. Udowodnienie racji młodszego z braci pociągało za sobą przedstawienie Zbigniewa w niekorzystnym świetle, ukazując zarazem, że nie stał się on człowiekiem występnym dopiero w czasach konfliktu z Bolesławem. By jego przekaz był wystarczająco jasny, kronikarz ukazał starszego z Władysławowiców jako niewdzięcznego, zdradzieckiego i nieskorego do prawdziwej skruchy syna. Złe cechy charakteru Zbigniewa, zdaniem Galla, niejako predystynowały go do odgrywania negatywnej roli w dziejach dynastii. Pewnym usprawiedliwieniem była rola, jaką odgrywali źli doradcy skupieni wokół księcia, ale nawet ich podszepty nie były w stanie zdjąć odpowiedzialności ze Zbigniewa. Autor twierdzi również, że najpoważniejszymi zarzutami stawianymi przez Galla księciu nie były zdrady i krzywoprzysięstwa, których się dopuszczał, ale pycha i brak prawdziwej skruchy. Stawia hipotezę, że Anonim piszący o drugim powrocie Zbigniewa do Polski mógł się posłużyć biblijną przypowieścią o synu marnotrawnym, odwracając jedynie jej morał. (abstrakt oryginalny)

6

On Substitutivity of Proper Names in Propositional Attitude Contexts

100%

Kusliy P.

Studia Humana

|

2012

|

tom 1(1)

24-32

EN

The main goal of the article is to argue for admissibility of substitution of coreferential proper names in belief contexts which generally has not been allowed in the logico-semantic tradition that dates back to the works of G.Frege. The main object of criticism is a so-called principle of disquotation, as formulated by S.Kripke, which conditions the prohibition of the aforementioned substitution and which is accepted within the Fregean tradition. Some related issues associated with the works of R.Carnap, W.V.O.Quine, and N.Salmon are addressed.(original abstract)

7

Zaginiona kronika (RKD) Gerarda Labudy w oczach Władysława Sobocińskiego

100%

Matuszewski J.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica

|

1988

|

nr nr 38

41-57

XX

Naszą szczególną uwagę zwrócił artykuł znakomitego historyka poznańskiego, prof. Gerarda Labudy, w którym autor opowiedział się zdecydowanie za autentycznością zdań legnickich. Z tym poglądem przeprowadziliśmy polemikę w osobnej rozprawce., na którą odpowiedział prof. Labuda w 1983 r. trzystustronicowym opus zatytułowanym Zaginiona kronika. Usiłował w nim ponownie wykazać zasadność swego stanowiska. Temu obszernemu dziełu poświęciliśmy artykuł recenzyjny, stwierdzający, że we wspomnianej monografii brak zupełny argumentów, które by przemawiały za jego poglądem. Prof. Labuda stawił jedynie hipotezę o małym - naszym zdaniem - stopniu prawdopodobieństwa. Mimo swoich zapewnień nie dowiódł bynajmniej istnienia zaginionej kroniki dominikańskiej (RKD), podparł jedynie swą dawną koncepcję dodatkowymi domysłami. Walorów ich trudno się dopatrzeć. Wszakże rok wcześniej, również w Czasopiśmie Prawno-Historycznym ukazała się obszerna rozprawa W. Sobocińskiego, wynosząca pod niebiosy osiągnięcia Zaginionej kroniki. Nie mogliśmy w swej recenzji zająć wobec niej własnego stanowiska, albowiem opublikowana została po oddaniu naszej wypowiedzi do druku. Tę lukę w dyskusji mają zapełnić poniższe uwagi. Wydają się one konieczne wobec tenoru recenzji całkiem różnego od naszej oceny. (fragment tekstu)

8

"Szanowny Panie Kolego". Listy Jana Adamusa do Jana Kamińskiego z lat 1929-1932

100%

Jońca M.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2022

|

tom 123

27-42

XX

Przedmiot badań: Listy polskiego historyka prawa dra Jana Adamusa wysyłane ze Lwowa do dra Jana Kamińskiego w latach 1929-1932. Cel badawczy: Przedstawienie mniej nieznanych epizodów z "lwowskiego" okresu życia Jana Adamusa. Metoda badawcza: Poszczególne listy przepisano, skomentowano oraz opatrzono przypisami. Wyniki: 1. Prywatna korespondencja Jana Adamusa w istotny sposób uzupełnia jego oficjalne biogramy. 2. Jan Adamus porzucił służbę wojskową, gdyż przeszkadzała mu ona w rozwoju naukowym i uniemożliwiała karierę akademicką. 3. Można mówić o fenomenie "szkoły Dąbkowskiego" działającej na Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie przed rokiem 1939. Słowa kluczowe: Jan Adamus, Jan Kamiński, Przemysław Dąbkowski, Uniwersytet Jana Kazimierza we Lwowie. Abstract Background: Letters of the Polish historian of law Dr Jan Adamus sent from Lviv to Dr Jan Kamiński in 1929-1932.(abstrakt oryginalny)

EN

Background: Letters of the Polish historian of law Dr Jan Adamus sent from Lviv to Dr Jan Kamiński in 1929-1932. Research purpose: Presentation of lesser known episodes from the "Lviv" period of Jan Adamus's life. Methods: All quoted letters were transcribed, commented on and annotated. Conclusions: 1. Jan Adamus's private correspondence complements his official biography in many important ways. 2. Jan Adamus left military service because it impeded his scientific development and prevented him from pursuing an academic career. 3. We discuss the phenomenon of the "Dąbkowski school" at the Jan Kazimierz University in Lviv before 1939.(original abstract)

9

Medieval Judaic Logic and the Scholastic One in the 14th - 15th Centuries Provence and Italy: a Comparison of the Logical Works by Rav Hezekiah bar Halafta (First Half of the 14th Century) and Rav Judah Messer Leon (Second Half of the 15th Century)

75%

Zonta M.

Studia Humana

|

2017

|

tom 6(2)

37-45

EN

Hezekiah bar Halafta and Judah Messer Leon, who wrote in 14th - 15th century in Provence and Italy, were the first and last of "Jewish Schoolman." This short article compares two texts, in order to showing differences and similarities.(original abstract)

10

Prawo jako narzędzie polityczne w chińskiej perspektywie legistycznej

75%

Michoński D.

Doctrina. Studia społeczno-polityczne

|

2016

|

nr nr 13

133-155

XX

Niniejszy artykuł ma na celu zwięzłe przedstawienie chińskiego nurtu filozoficznego zwanego legizmem. Praca oparta jest przede wszystkim na autorskich tłumaczeniach klasycznych dzieł filozofii chińskiej oraz publikacjach naukowych pochodzących ze źródeł anglojęzycznych. W pracy opisano podstawowe dla nurtu legistycznego teorie i pojęcia, w tym ze szczególną wnikliwością przeanalizowano koncepcję prawa (fa) i podjęto próbę odniesienia jej zarówno do zapatrywań konfucjańskich, jak i do realiów europejskich. (abstrakt oryginalny)

EN

This article aims to concisely present the thought of the Chinese legalist school of philosophy. The essay is based on translations of classical Chinese philosophical texts by the author and on academic publications in English. Basic legalist theories and notions are explained, and the concept of laws (fa) is analyzed with special care and compared with Confucian views and the European political reality.(original abstract)

11

Rzemiosło w miastach Pomorza Pruskiego w 1779 i 1782 r. : analiza taksonomiczna

75%

Gazińska M. , Gaziński R.

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu. Taksonomia

|

2010

|

tom 17

|

nr nr 107 Klasyfikacja i analiza danych - teoria i zastosowania

62-70

XX

Na podstawie materiału statystycznego zamieszczonego w opisie historyczno-geograficznym Brilggemana wydanym drukiem w Szczecinie w latach 1779 - tom I, 1782 - tom II i 1784 - tom III przeprowadzono analizę struktury rzemiosł w miastach Pomorza Pruskiego w 1779 i 1782 r. Materiał źródłowy stanowiły informacje dotyczące liczby rzemieślników w 84 profesjach rzemieślniczych dla 16 miast Pomorza Przedniego oraz 39 miast Pomorza Tylnego. Badania po pierwsze ukazały strukturę rzemiosł w miastach Pomorza Pruskiego, po drugie zaś wskazały grupy miast o podobnej strukturze rzemiosł. (abstrakt oryginalny)

EN

The analysis of the craft structure in the cities of the Prussian Pomerania in 1779 and 1782 is based on statistic materials in historical and geographical Bruggeman's descriptions, printed in Szczecin in 1779 (lsl volume), 1782 (2nd volume) and 1784 (3rd volume). Source materials comprise information about the number of craftsmen in 84 professions for 16 cities of the Front Pomerania and 39 cities of the Back Pomerania. Studies firstly indicate craft structure in the cities of the Prussian Pomerania and secondly show groups of the cities with similar craft structure.(original abstract)

12

Czekając na niemieckiego hegemona:Otto von Gierke i koncepcja wojny narzuconej

75%

Kopczyński M. , Tulejski T.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2018

|

tom 107

63-82

XX

Przyczyny Wielkiej Wojny i odpowiedzialność za wybuch ogólnoświatowego konfliktu od stu lat są przedmiotem dyskusji i kontrowersji. W swoim artykule autorzy analizują stanowisko słynnego niemieckiego profesora prawa Otto von Gierke, który w swych trzech pismach wojennych przedstawił oryginalną koncepcję wojny narzuconej. W jego opinii to postawa państw Ententy zmusiła Niemcy do agresywnych poczynań, które jednak są dla niego w pełni uzasadnione. Jak dowodzą autorzy, dla von Gierke wojnę taką należy traktować jako wojnę sprawiedliwą w tym sensie, że jest to wojna pomiędzy reprezentującymi cywilizację Niemcami a antycywilizacyjnymi siłami mocarstw sprzymierzonych. Dlatego tylko zwycięstwo Niemiec może dać Europie i światu sprawiedliwy porządek. Ten niemiecki pokój miał rozstrzygnąć na długi czas o losach całego kontynentu i korespondować zarówno ze światowymi aspiracjami niemczyzny, jak i z interesami in abstracto pojętej ludzkości.(abstrakt oryginalny)

EN

The questions of the causes of the Great War and responsibility for its outbreak are the subject of a discussion and controversies for one hundred years. In the article the Authors analyse the concept of renown German professor of law Otto von Gierke, who is his three wartime writings presented the original concept of imposed war. According to his opinion the stance of Entente states forced Germany to aggressive actions, which for him were fully justified. As the authors demonstrate von Gierke claims that such war must be treated as a just war in that sense that it is a war between Germany that represents civilisation and the anti-civilised allies. Due to this only the German victory might guarantee a just order to Europe and the whole world. This German peace is to decide for a long time on the fate of the whole continent and to correspond also with the worldwide German aspiration as well as with the interest of a mankind in an abstract meaning.(original abstract)

13

Samuela Rutherforda koncepcja genezy społeczeństwa, władzy i państwa

75%

Tulejski T.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2019

|

tom 112

137-154

XX

Samuel Rutherford - prominentny szkocki teolog prezbiteriański oraz wpływowy myśliciel polityczny okresu angielskiej wojny domowej - jest autorem interesującej kontraktowej genezy społeczeństwa i państwa. Opierając się na teologicznej konstrukcji przymierza, postrzega je z jednej strony jako realizację zaszczepionego w duszy człowieka prawa natury, z drugiej zaś jako dzieło samych ludzi. W jego perspektywie podstawą legitymacji władzy jest dobrowolna umowa zawarta pomiędzy rządzącymi i rządzonymi. Konsekwencją tego złożenia jest ograniczony charakter władzy oraz podporządkowanie prawu. Autor dowodzi, że ta konstrukcja teoretyczna jest podstawą sformułowanej przez Rutherforda koncepcji tyranii oraz prawa oporu.(abstrakt oryginalny)

EN

Samuel Rutherford - a prominent Scottish Presbyterian theologian and influential political thinker of the period of the English Civil War - is the author of the interesting contractual genesis of society and the state. Based on the theological construction of the covenant, he perceives it as the implementation of the laws of nature grafted in the human soul, and on the other hand as the work of the people themselves. In its perspective, the basis for the legitimacy of authority is a voluntary agreement concluded between the rulers and the ruled. The consequence of this submission is the limited character of power and subordination to law. The author argues that this theoretical construction is the basis of the concept of tyranny and the right of resistance formulated by Rutherford.(original abstract)

14

The Importance of Historical Research in the Institutional Analysis of the Polish Transformation after 1989 : (Based On Social Capital)

75%

Chumiński J.

Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu. Ekonomia

|

2011

|

tom 15

|

nr nr 208

123-142

XX

Rozpad ZSRR i upadek komunizmu rozpoczął w krajach byłego bloku wschodniego proces przejście od systemu tzw. realnego socjalizmu do systemu demokratycznego i gospodarki wolnorynkowej. Przejście to stało się obiektem wnikliwych badań przedstawicieli różnych dyscyplin naukowych: ekonomistów, socjologów, psychologów społecznych. Analizy te choć bardzo interesujące, często jednak abstrahują od uwarunkowań historycznych badanych zjawisk i procesów. Dobrą ilustracją są badania nad deficytem w społeczeństwie polskim kapitału społecznego. W artykule podjęta zostanie próba wskazania uwarunkowanych historycznie czynników wpływających na niski poziom kapitału społecznego w naszym kraju, zwłaszcza zaś w okresie PRL, w którym szczególną rolę pełnił aparat represji. (abstrakt oryginalny)

EN

The disintegration of the USSR and the fall of communism has initiated a process of transition between the system of the so-called real socialism to the democratic system and free market economy in the countries of the former Eastern Bloc. This transition has become an object of careful studies led by specialists of various scientific fields: economists, sociologists, social psychologists These analyses, however interesting, are often abstracted from the historical conditions of the studied phenomena and processes. The studies on the social capital deficit in Polish society are a good example. The article will attempt to disclose the historically conditioned factors impacting the low level of social capital in the country, especially in the time of the People's Republic of Poland, where the apparatus of repression played a significant role. (original abstract)

15

Richard Hooker i obrona królewskiej supremacji

75%

Tulejski T.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2019

|

tom 110

167-185

XX

Richard Hooker (1554-1600) był wpływową i sławną postacią Kościoła Anglikańskiego i jednym z najważniejszych teologów okresu panowania Elżbiety I. Of the Lawes of Ecclesiastical Politie - najbardziej znane dzieło Hookera - jest odpowiedzią na główne teologiczne i eklezjalne argumenty purytanów. Ta subtelna praca zajmuje się przede wszystkim problemem kościoła, będąc argumentem za pozycją królowej jako jego najwyższego zwierzchnika. W niniejszym artykule autor rekonstruuje argument Hookera i wskazuje jego główne teologiczne zapatrywania. W opinii autora Hooker podchodzi do problemu z dwóch głównych teologicznych punktów widzenia: po pierwsze z pozycji fundamentalnego dla reformowanej soteriologii rozróżnienia pomiędzy Dwoma Królestwami; po drugie stosuje zasady reformowanej ortodoksji. W ten sposób próbował przekonać swych przeciwników za pomocą tych argumentów, że zasada królewskiego zwierzchnictwa nad kościołem jest zgodna z głównymi zasadami eklezjologii i teorii politycznej reformacji.(abstrakt oryginalny)

EN

Richard Hooker (1554-1600) was an influential and famous figure in the Church of England and one of most the important theologians of the reign of Elizabeth I. Of the Lawes of Ecclesiastical Politie - Hooker's best known work - is a reply to the general theological and ecclesiastical principles of Puritanism. This subtle work deals mainly with the problems of the church as an argument for the position of the Queen as the Supreme Governor of the Church. In this Article author reconstructs Hooker's argument and point out his fundamental theological principles. In authors opinion Hooker approaches the issue from two main theological angles: first, from the position of the crucial distinction of Reformation soteriology between so-called Two Kingdoms; second, he applies the magisterial reformers' test of ecclesiological orthodoxy. He tried to convince his opponents by the most compelling type of argument they knew - theological one - that the royal headship was wholly consistent with the cardinal principles of the ecclesiology and political theory of the magisterial Reformation.(original abstract)

16

O angielskiej myśli politycznej polemicznie: Glosa do książki Tomasza Tulejskiego

75%

Wielomski A.

Studia Prawno-Ekonomiczne

|

2019

|

tom 110

209-219

XX

Tekst ten stanowi polemikę z dwoma szkicami książki Tomasza Tulejskiego Od Hookera do Benthama. Eseje o angielskiej myśli ustrojowej (2018). Autor nie zgadza się z charakterystyką i umiejscowieniem na angielskiej scenie teologiczno-politycznej dwóch bohaterów książki: Richarda Hookera i Jakuba VI/I. W swoich analizach prof. Tulejski pomija angielskich katolików. Dzięki temu umiejscawia Hookera i Jakuba VI/I na konserwatywnej części angielskiej sceny politycznej i religijnej, zamiast w jej środku. Dodatkowo, sprzeciw Autora budzi ocena teorii absolutyzmu Jakuba VI/I i jej stosunku do angielskiej tradycji ustrojowej.(abstrakt oryginalny)

EN

This text is a polemic with two sketches out of Tomasz Tulejski's book of Od Hookera do Benthama. Eseje o angielskiej myśli ustrojowej (2018). The author does not agree with the characteristics and location of the two heroes of this book - Richard Hooker and James VI/I - on the English theological-political scene. In his analyzes, prof. Tulejski omits English Catholics. Thanks to this omission, he places Hooker and James VI/I on the conservative part of the English political and religious scene instead in the middle. Additionally, the author's objection is about the evaluation of James VI/I's absolutist theory on his relation to the English political tradition.(original abstract)

17

Etapy rozwoju osadnictwa zachodniej części Płaskowyżu Nałęczowskiego i ich zapis w osadach dna doliny Bystrej

75%

Reder J. , Superson J. , Król T.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Geographica

|

2010

|

tom 1 Dynamika zmian środowiska geograficznego pod wpływem antropopresji

126-136

XX

Bystra jest prawobrzeżnym dopływem Wisły płynącym w zachodniej części Wyżyny Lubelskiej i uchodzącym do Małopolskiego Przełomu Wisły Środkowej w Bochotnicy. Autorzy omówili etapy rozwoju osadnictwa i rolnictwa na obszarze zachodniej części Płaskowyżu Nałęczowskiego. W drugiej części opisali holoceńskie osady doliny Bystrej i ich związek z wylesieniem dorzecza. W końcowej części podali wnioski z przeprowadzonych badań.

EN

The article analyzed the impact of old (prehistoric, medieval) and modern settlement on the nature of the Holocene alluvial sediments at the bottom of the Bystra Valley. It was shown that the transition from peat to mineral deposits was the result of Neolithic farming. Nomadic culture of the late Neolithic and early Bronze Age have helped to stop the denudation slopes and increasing erosion in the bottom of the river valley. Restarting the denudation in the basin and the beginning of accumulation on the Bystra floodplain occurred only in the tenth century. Bystra river basin deforestation in modern times caused catastrophic linear erosion, denudation slopes and speed up the submission of anthropogenic alluvial soils. (original abstract)

18

Szlaki dziedzictwa kulturowego w Wielkopolsce na przykładzie "Szlaku Napoleońskiego"

75%

Matyaszczyk D.

Studia Periegetica

|

2008

|

nr nr 2 Podróże, drogi i szlaki kulturowe

131-152

XX

Innym wariantem traktu królewsko-cesarskiego jest "Szlak napoleoński", który chciałabym bardziej szczegółowo przedstawić w niniejszej publikacji. Został on opracowany w Regionalnym Ośrodku w 2006 roku, gdy poświęciliśmy "Napoleonowi i jego epoce" XIV Europejskie Dni Dziedzictwa w Wielkopolsce. Minęło wtedy 200 lat, kiedy to entuzjastycznie witany cesarz Napoleon Bonaparte przybył 27 listopada 1806 roku do Poznania. "Szlak napoleoński" obejmuje ponad 220 miejscowości związanych z epoką wojen napoleońskich. Poniżej prezentujemy jego wariant ograniczony do miejsc gdzie był Napoleon, który odwiedził Wielkopolskę cztery razy: w 1806 i 1807 roku i dwukrotnie w 1812 roku.(abstrakt autora)

EN

The Regional Center for Historical Monument Studies and Documentation in Poznań suggested to mark out and put under protection over 50 national heritage trails in order to complement 23 Cultural Parks which are to be designed and created in Wielkopolska. This suggestion was entered into the Wielkopolska Province program of protection of historical monuments between 2008-2011 which had been approved by the Wielkopolska Province Regional Council on December 17, 2008 and incorporated into the 'Development Plan for Wielkopolska' in 2008. The trails were divided into eight theme sets which reflect a rich cultural heritage of the Wielkopolska Province: 'The birth of a state', 'Multicultural heritage', 'Famous families, people and houses', 'Wielkopolska's ways to freedom', 'Agriculture, craft and technology', 'Historical communications routes', 'Railway stations and trains', 'Water heritage'. All of them vary in their range. They can be divided into: European trails ('Amber trail, ' St. Jacob's trail', St. Wojciech's trail', 'Otto's III trail', 'Roman trail', 'Cistercian monks' trail', 'Napoleon's trail', 'Fryderyk Chopin's trail'), national trails (The Piasts' trail, 'Adam Mickiewicz's trail') and regional trails (such as wooden churches, monasteries, synagogues, chapels and roadside shrines, cemeteries, technological museum pieces and weavers' towns), the range of which is limited to districts. All of these trails partially overlap and complement each other, constituting a varied heritage of the Wielkopolska Province. This paper will concentrate on 'Napoleon's trail' which was marked and mapped out in 2006 on the occasion of the 200 anniversary of Napoleon's arrival to Poznań. The trail comes in two variants. The broader one includes over 200 places and revolves around Napoleon's era in the Wielkopolska Province. The narrower one, which has been discussed in this paper, includes only those places which were visited by Napoleon in person.(original abstract)

19

Średniowieczne podróże wielkopolskich dominikanów

75%

Kaczmarek K.

Studia Periegetica

|

2008

|

nr nr 2 Podróże, drogi i szlaki kulturowe

55-71

XX

Zgromadzone dane w pełni potwierdzają wyrażaną w literaturze przedmiotu opinię o aktywnym i mobilnym trybie życia prowadzonym w średniowieczu przez dominikańskich profesow. Zakonnicy z konwentów wielkopolskiej kontraty prowincji często i w dużej liczbie wędrowali zwłaszcza po okręgu własnego klasztoru oraz po terenie kontraty. Znacząca była także (szczególnie w odniesieniu do studentów) skala ich podroży po terenie całej prowincji, choć warto podkreślić wyraźne ukierunkowanie takich podroży i przemieszczanie się braci głównie do klasztorów położonych w kontratach: małopolskiej i mazowieckiej oraz w bardzo słabą skalę ich asygnowania do innych okręgów prowincji. Natomiast dużo skromniejsza była liczba zakonników z klasztorów wielkopolskich, którzy podjęli trud podroży odległych i podróżowali poza granicami prowincji. Dominowali wśrod nich uczniowie dominikańskich Studiów Generalnych w Italii, Francji i Niemczech, w niewielkiej zaś liczbie ich grono zasilili bracia wydelegowani na obrady kapituł generalnych.(fragment tekstu)

EN

The aim of this paper was to present the concentration, aims and intensity of migration undertaken during the medieval period by Dominican friars form the monasteries belonging to the Wielkopolska branch of the Polish Province of the Order of the Preachers. Historically Dominican friars are regarded as being a community leading a very active lifestyle. This belief proves correct in the case of the friars in the Wielkopolska region. In The medieval period Dominican friars undertook a great deal of journeys, especially with the aims of the teaching and preaching. Particularly often and intensively brothers would journey within the nearest territories surrounding their monasteries or within the boundaries of their province. Wielkopolska Dominicans during the 15th century also undertook far off journeys, crossing the boundaries of their provinces. The motivation for such migration more often or not for the purposes of education and representing their province at the forum of the General Chapter of the Order. (original abstract)

20

Księga podróży Beniamina z Tudeli z końca XII wieku

75%

Witkowski R.

Studia Periegetica

|

2008

|

nr nr 2 Podróże, drogi i szlaki kulturowe

33-54

XX

Niemniej sławnym autorem był Beniamin z Tudeli (Tuteila), rabin i podróżnik, który zwiedził w XII wieku znaczne połacie Europy, Azji i Afryki. Pozostawił po sobie jeden z najciekawszych i najczęściej cytowanych opisów podroży, który o całe stulecie wyprzedził dzieło Marco Polo. Wykorzystując szeroką wiedzę o historii i geografii oraz znajomość jeżyków obcych, Beniamin z Tudeli stał jedną z czołowych postaci żydowskiego świata wieków średnich.(fragment tekstu)

EN

The Itinerary of Benjamin of Tudela throws a flashlight upon one of the most interesting stages in the development of European and Muslim nations. Rabbi Benjamin visited many cities, towns, villages, regions and countries, travelling ca. 3 years. He visited Rome and South Italy, traversed Greece and came to Constantinople. Then he passed on to Antioch and followed the well-known southern route skirting the Mediterranean, visiting Palestine, Syria, Persia, Central Asia, Northern Africa and returning in 1173 to his native Spain. His account on the struggles between Christians and Muslims may serve as an important source of information to indicate the revival of Islam, which took place between the Second and Third Crusades. Benjamin was always trying to find a Jewish community, however the most prosperous ones in Germany and the Jewish congregations that lay along the route to Palestine had been exterminated or dispersed at his time.(original abstract)